Bá đạo lê đồng học đích lâm tiểu miêu

Lâm lâm thí đồ cường bách tự kỷ nhẫn trụ khóc ý, khước do thử nghênh lai liễu nhất đạo bất giải đích mục quang.

“Nhĩ vi thập ma tổng hỉ hoan nhẫn trứ?”

Tha khán hướng thuyết thoại đích lê đồng học, khóc đắc thông hồng đích nhãn tình hựu khai thủy phiếm khởi liễu thủy quang.

Vi thập ma hựu giá dạng, tha minh minh dĩ kinh nhẫn trụ liễu……

“Tưởng khóc tựu khóc, một tất yếu nhẫn trứ.” Lê đồng học hựu thuyết thoại liễu.

Lâm lâm chỉ giác đắc tâm khẩu vi đổ, mạc danh đích tình tự dũng thượng lai, tha hữu ta sinh khí, giáp tạp trứ uấn nộ đích mâu tử cầm trứ lệ, sảo hiển cố chấp địa trành trứ thuyết thoại đích lê tinh thừa.

“Càn ma giá dạng khán trứ ngã?” Lê tinh thừa phảng phật kiến đáo liễu thập ma tân tiên sự, tả biên đích mi mao đô cấm bất trụ thượng thiêu liễu thiêu.

“Nhĩ tại sinh ngã đích khí?” Tha hựu khai khẩu vấn đạo, hoàn liên trứ sách sách kỉ thanh, thính trứ tượng thị bất nại phiền, thật tế khước câu khởi liễu chủy giác.

Giá dạng đích lâm lâm tha thị đệ nhất thứ kiến, chấp ảo chi dư hoàn hữu điểm sỏa hồ hồ đích, bất cấm nhượng tha tưởng đáo liễu lê mạt mạt kiểm hồi đích na chỉ lưu lãng miêu ma đường.

Ma đường bất thị nhất chỉ quai miêu, phạ nhân, hoàn ái sinh khí, tì khí cổ quái đắc ngận. Hữu thời đậu lưỡng hạ tựu bất nhạc ý liễu, pha hữu điểm não tu thành nộ đích ý vị. Khán nhân đích thời hầu dã đồng dạng kỳ dị, tổng thị ngưỡng trứ tiểu não đại, khí thế hung hung đích, thật tế nhĩ đóa đô đạp lạp đắc kỉ hồ thiếp tại đầu thượng.

Lâm lâm đích phản ứng tựu ngận tượng sinh khí đích ma đường, diện thượng nhất cổ tử quật cường, phảng phật tại thuyết “Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng?”, Khả nhất đán bị tử tế đả lượng hoặc thị thẩm thị, hựu hội nhân vi trực bạch tê lợi đích mục quang nhi bại hạ trận, biến hồi chi tiền khiếp khiếp đích mô dạng. Lê tinh thừa tổng giác trứ, lâm lâm thị tại dương trang kiên cường.

Bổn tưởng kế tục truy vấn, não tử lí hựu thích thời khiêu xuất nhất cá từ —— thích khả nhi chỉ. Tưởng lai dã thị, miêu đậu ngoan liễu đô hội thân trảo, canh hà huống thị nhân.

Tức liễu tâm để đột ngột đích trùng động, tha hoán liễu chỉ càn tịnh đích thủ bả lâm lâm lạp liễu khởi lai.

Lâm lâm mân mân chủy, vô thanh thuyết trứ bất nhạc ý, đãn dã một cự tuyệt lê tinh thừa đích hảo tâm, chỉ thị khởi thân hậu ủy khuất địa di khai liễu thị tuyến, khán dạng tử hoàn hữu điểm trí khí đích ý tư.

Lê tinh thừa xả liễu kỉ trương chỉ sát điệu thủ thượng đích huyết, hồi đầu nhất khán, tựu kiến lâm lâm thùy trứ đầu nhất ngôn bất phát. Mạc danh giác đắc hữu ta hảo tiếu, tha tẩu cận kỉ bộ, cố ý loan hạ yêu.

Âm ảnh đột nhiên áp hạ lai, nhãn tiền đích quang ám đạm kỉ phân. Lâm lâm hô hấp nhất trệ, bất an cảm mạn diên khai lai, hoảng loạn chi trung tha mãnh địa chi khởi liễu não đại.

“Tê……”

Cao đĩnh đích tị lương ngận bất hạnh địa chàng thượng liễu bão mãn đích ngạch đầu, lê tinh thừa đông đắc đảo hấp khẩu lương khí.

Lâm lâm dã đông, khiết bạch đích ngạch đầu thượng đa liễu nhất khối tiểu hồng vựng. Tha nhu liễu nhu phát đông đích địa phương, ngữ khí hữu ta bão oán, hựu đái trứ điểm đam ưu, “Nhĩ càn ma yếu hách hổ ngã……”

Lê tinh thừa dã pha vi vô ngữ, giá nan đạo tựu thị tự tác nghiệt bất khả hoạt?

Niết niết tác thống đích tị lương, tha thán đạo: “Hạnh hảo ngã giá thị nguyên trang hóa……”

“Chân đích ma?” Lâm lâm lãnh bất đinh tiếp liễu cú thoại.

Lê tinh thừa kiểm thượng đích biểu tình minh hiển ngưng cố, “Một tưởng đáo nhĩ hoàn đĩnh u mặc đích.”

Tri đạo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, lâm lâm nháo liễu nhất cá đại hồng kiểm, “Ngã…… Ngã bất thị giá cá ý tư……”

Tha tưởng giải thích, hựu bất tri cai như hà thuyết, khái khái ba ba “Ngã” liễu bán thiên, dã một thuyết cá lý sở nhiên xuất lai.

Dam giới thời khắc, lê tinh thừa giải cứu liễu tha.

“Ngã tri đạo, nhĩ tưởng khoa ngã soái.”

Giá cú thoại thuyết xuất lai lược hiển tự luyến, đãn lâm lâm khước ngận nhận khả. Lê đồng học xác thật ngận soái khí, bỉ tha kiến quá đích sở hữu đích nam sinh đô yếu lai đắc soái khí.

Kỳ thật ban lí bất phạp hữu trường đắc soái đích nam sinh, khả dữ lê đồng học tương bỉ giác, tiện hiển đắc bình phàm liễu. Tha hoàn ký đắc lê đồng học sơ đáo ban thượng thời, ban lí đích nữ sinh nhãn tình đô lượng liễu nhất độ, liên bất thiếu nam sinh dã bất trụ hí hư, hoàn điều khản thuyết thần tại tạo nhân đích thời hầu chân bất tẩu tâm.

Lâm lâm dã giá dạng nhận vi.

Lê đồng học đích soái khí chân đích ngận diệu nhãn, cận cận trạm tại giảng đài thượng, dã năng hấp dẫn chúng nhân mục quang. Ban thượng đích đồng học tại tư hạ thảo luận thời, đô thuyết lê đồng học trường đắc ngận tượng minh tinh.

Lâm lâm dã tại não hải lí tử tế hồi ức liễu tha nhận thức đích vi sổ bất đa đích kỉ cá minh tinh, cảm giác mỗi nhất cá đô bất cập lê đồng học lai đắc đoạt mục.

Do thử tha hạ liễu kết luận, lê đồng học bất tượng minh tinh, canh tượng thị tòng mạn họa lí tẩu xuất lai đích nhân vật.

Tha tằng kinh lộ quá báo đình thời vô ý tiều kiến quá nhất bổn thải mạn, phong diện tiện thị nhất vị thủ trì trường thương, thân trứ khải giáp đích tương quân. Lê đồng học tựu tượng họa lí đích tương quân, đãn canh vi tiên hoạt.

Lê đồng học đích nhãn tình dã ngận đặc biệt, mục nhược lãng tinh, hựu tự cơ ưng.

Diện vô biểu tình thời hội hiển đắc lãnh mạc, bất nại phiền thời ngận thị tê lợi, sinh khí liễu tiện hội nhiên thượng lệ khí, chí vu cao hưng đích thời hầu…… Tha hảo tượng một hữu kiến quá lê đồng học cao hưng đích dạng tử……

Nan đạo lê đồng học mỗi thiên dã ngận nan quá mạ?

Tha tưởng đáo liễu cương kết thúc bất cửu đích ác chiến.

Lê đồng học tài lai tây khu tiện tao ngộ giá dạng tàn khốc đích sự, tâm lí khẳng định bất hảo thụ. Nhi thả gia nhân hoàn bất tại thân biên, quan hệ thân cận đích hảo hữu dã viễn tại đông khu, nhãn hạ hựu bị na quần ác bá ký hận thượng liễu, như thử nhất lai tiện canh thảm liễu.

Bất tri bất giác trung, tha đích mục quang đa liễu ti đồng tình.

Lê tinh thừa khán đắc chân thiết, lâm lâm kiểm thượng đích biểu tình biến hóa tha thị nhất cá đô một thác quá. Đãn tha pha vi nghi hoặc, ngận thị khán bất đổng lâm lâm vi hà hội hữu giá dạng đích phản ứng.

Giá thị tại liên mẫn tha?

Vi thập ma?

Nan đạo tha trường đắc ngận khả liên?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn