Tằng tương ái ý ký sơn hải

《 tằng tương ái ý ký sơn hải 》
Tác giả / lê trì

Chu gia dã hoạch tưởng đích nhiệt sưu quải liễu nhất thiên nhưng vị tiêu thối, võng lạc thượng, hiện thật lí, tứ chu toàn đô sung xích trứ tha đích danh tự.
Tha hảo tượng tùy thời khả kiến, đãn hựu cách trứ nhân sơn nhân hải.
Tòng ban tưởng nghi thức phách hạ lai đích chiếu phiến bất đoạn canh tân, từ điều lí lưu lãm lượng dĩ ức vi kế đích nhiệt độ, ngã dã chỉ thị tàng tại giá kỉ thiên vạn nhân hải lí đích kỳ trung chi nhất.
Khán trứ tụ quang đăng hạ đích chu gia dã, ngã đột nhiên tưởng khởi lai, giá thị ngã nhận thức chu gia dã đích đệ thập niên.

Ngã thị thập ngũ tuế na niên nhận thức đích chu gia dã.
Na thiên thị cao nhất khai học, ngã cương hồi liễu mụ mụ đích lão gia nam đài thị, ngã phương hướng cảm bất hảo, tái gia thượng nhân sinh địa bất thục, na thiên khai học tọa phản liễu trạm, soa điểm trì đáo.

Thông thông cản đáo giáo thất đích thời hầu, giáo thất lí dĩ kinh tọa mãn liễu đồng học, chỉ thặng hậu bài giác lạc đích nhất cá không vị trí.
Ngã đê trứ đầu, tẫn lượng hàng đê tự kỷ đích tồn tại cảm, khoái bộ tẩu đáo na cá không vị trí tọa hạ.
Kết quả nhất tọa hạ khứ, đắng tử kịch liệt diêu hoảng, ngã soa điểm suất đảo, tài tri đạo vi thập ma đan đan giá cá vị trí không trứ, nhân vi đắng tử thị phôi đích.

Tứ chu y nhiên ngận sảo, ngã giá nhất thuấn đích đâu kiểm hảo tượng vô nhân phát hiện.
Ngã tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu nhược vô kỳ sự đích kháo ca bạc chi xanh tại trác tử thượng đích lực khí, miễn cường ổn trụ liễu giá cá trọng tâm bất ổn đích phôi đắng tử, nỗ lực nhượng tự kỷ khán khởi lai một na ma đột ngột khả tiếu, tưởng trứ đẳng lão sư lai liễu tái trảo lão sư hoán.

Nam đài thị bất đại, ban thượng đại đa thị bổn địa nhân. Cách trứ kỉ tằng, kỉ hồ đô thị bỉ thử đích tiểu học đồng học sơ trung đồng học, đại gia tấn tốc nhiệt thiết khởi lai, liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên.
Ngã tả biên tọa liễu nhất quyển nam sinh, tha môn hảo tượng tảo tựu nhận thức, đả nháo bất đình, bất tri đạo tại thưởng khán thập ma đông tây. Ngã canh cẩn thận đích ổn trụ tự kỷ đích đắng tử, ngận phạ tha môn nhất cá bất tiểu tâm bính đáo, ngã tựu hội suất đắc ngận nan khán.
Bàng biên hữu cá đại tảng môn, tức sử thị thử thời ông hưởng sảo nháo đích giáo thất, ngã y nhiên ngận thanh sở địa thính kiến tha sách sách ngoạn tiếu trứ thuyết, chu gia dã, nhĩ tựu thị cá họa hại, chân tưởng tri đạo na thiên nhượng nhĩ tài liễu đích hội thị thập ma nhân.
Kỳ tha nhân khởi hống tiếu nháo, na khẳng định thị cá đại mỹ nữ.
Ngã tọa tại nhân thanh đỉnh phí lí, hảo tượng nhất cá cô đảo.
Trực đáo lão sư tẩu tiến lai, giá tương ngã yêm một đích nhiệt nháo tài bị bách đình liễu hạ lai, vưu kỳ thị ngã tả biên cương cương nháo đắc tối lệ hại đích na quyển nam sinh, lập mã tựu bị lão sư đả tán, phân phái đáo kỳ tha vị trí.
Sát kê cảnh hầu, nhất phiên lôi lệ phong hành đích ban quy hạ lai, cương tài đích giáo thất hoàn tượng cá thiêu khai đích thủy hồ, thử thời nha tước vô thanh, đại khí bất cảm xuất.
Lão sư đối giá cá hiệu quả ngận mãn ý, giá tài khai thủy giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ, lão sư tính tần.
Tối hậu, lão sư tại thượng diện vấn: “Đại gia hoàn hữu thập ma vấn đề.”

Tài lập hoàn quy củ, một nhân cảm chi thanh.
Tả biên dữ ngã cách trứ quá đạo đích nam sinh khước tại giá thời cử khởi liễu thủ, “Lão sư ——”
Tha tha trứ mạn điều tử, ban thượng đích mục quang đô bất do hồi đầu khán hướng tha, dã bao quát ngã.

Ngã tòng tọa hạ hậu tựu nhất trực đê trứ đầu hàng đê tồn tại cảm, hoàn hữu tẫn lượng ổn trụ giá cá phôi đích đắng tử, nhất trực một hữu sĩ đầu, giá nhất nhãn tài khán đáo ngã tả lân đồng học đích trắc kiểm.
Tị lương cao đĩnh, hạ cáp ngạnh lãng, tiễn trứ nhất đầu học sinh nghi dung tiêu chuẩn đích thốn đầu, đãn khán phát tra hiển nhiên thị lâm thời bị lạp khứ thế đích, tha hồn bất tại ý đích mô dạng, giá dạng đích tiêu chuẩn thốn đầu phản đảo nhượng tha khán khởi lai hữu kỉ phân bạn nghịch phản cốt, mi mục trương dương, tiếu trứ hữu kỉ phân nan tuần đích bĩ khí.
Ngã cân kỳ tha nhân nhất dạng tại khán tha, đẳng trứ tha hội thuyết thập ma.
Nhi tha cử khởi đích thủ khước nhất chuyển phương hướng chỉ hướng liễu ngã, “Giá vị đồng học đích đắng tử phôi liễu.”

Na ta mục quang đốn thời hối tụ chuyển hướng liễu ngã.
Ngã tòng lai một hữu diện đối quá giá ma đa mục quang, nhất thời không bạch, vong liễu cai tố thập ma phản ứng, chỉ chinh lăng vọng trứ tha chuyển quá đầu đối ngã tiếu. Đãn hảo tại lão sư dã bất thái nhu yếu ngã tố thập ma phản ứng, tha ngận khoái tòng giáo thất ngoại diện nã liễu cá tân đích đắng tử tiến lai.
Ngã hoán liễu tân đích đắng tử, chung vu bất dụng tái khổ khổ chi xanh, tọa đắc dã thư phục đa liễu.
Tái chuyển đầu khán hướng tả biên cách trứ quá đạo đích nam đồng học, tha đan thủ xanh trứ hạ ba, tà trứ thân nhất phó lại cốt đầu đích mô dạng, vọng trứ tiền phương đích giảng đài, khán mô dạng dã bất tri đạo tha hữu một hữu tại thính.

Giá tiết khóa quá đắc phi thường khoái, giảng liễu ban quy, phát liễu tân thư, nhiên hậu thị tự ngã giới thiệu.
Lão sư dã bất giảng cứu thập ma hoa dạng, án tọa vị tòng kháo môn đệ nhất liệt thuận trứ lai.
Giá thị ngã tối phạ đích hoàn tiết, hoàn hữu hảo kỉ cá tài luân đáo ngã đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh khẩn trương đắc thủ tâm niết mãn liễu hãn, đoản đoản kỉ cá tự đích tự ngã giới thiệu tại não hải trung đả liễu vô sổ biến thảo cảo.
Chung vu luân đáo ngã, ngã bả đả liễu vô sổ biến thảo cảo đích tự ngã giới thiệu thuyết hoàn, khán đáo lão sư điểm điểm đầu, giá tài như phụ thích trọng tọa hạ, nhất thân khinh tùng, tượng thị hạ liễu nhất tràng đại hình.

Ngã đích tự ngã giới thiệu bình đạm hoa quá, một hữu nhậm hà nhất điểm thủy hoa, khả năng ngã thuyết hoàn đô một nhân ký trụ ngã khiếu thập ma danh tự, tha môn đích chú ý lực tảo tựu dĩ kinh định cách tại liễu hạ nhất vị đồng học thân thượng.
Ngã tại giá nhất bài tối hậu nhất cá, ngã kết thúc dĩ hậu tự động hoán bàng biên đích na nhất bài, dã tựu thị ngã tả biên cương cương bang ngã cử thủ hoán đắng tử đích nam đồng học.
Hiển nhiên tha nhân duyên ngận hảo, ban thượng đích nhân dã cơ bổn đô nhận thức tha, tha hoàn một trạm khởi lai, ban thượng tựu thử khởi bỉ phục hữu nhân xuy khẩu tiếu khởi hống.
Tự ngã giới thiệu hoàn tiết đích khí phân viễn bỉ chi tiền lập quy củ thời khinh tùng liễu hứa đa, na kỉ cá điều bì ái khởi hống đích nam sinh hựu hiện nguyên hình, thưởng tiên thuyết đạo: “Thùy bất nhận thức tha a, giá hoàn dụng giới thiệu mạ?”

Tha môn khởi hống đắc lệ hại, tha khước nhưng thị na phó mô dạng tiếu.
Tha cá tử ngận cao, nhất trạm khởi lai, kỉ hồ đáng trụ liễu ngã thân trắc đích quang.

Hiển nhiên lão sư dã tri đạo tha, điều khản liễu nhất cú: “Chu gia dã, như lôi quán nhĩ a.”

Lão sư đái đầu ngoạn tiếu, na kỉ cá hầu vương tự đích nam sinh khí phân canh thị đáo vị, lão sư cập thời chế chỉ, tái thứ sảo vi tĩnh hạ lai na ma nhất điểm đích giáo thất, tha tài khai liễu khẩu, tiếu trứ đích ngữ khí ngận quai, thính khởi lai khước phảng phật bất trứ điều đích thiêu hấn, “Bất cảm đương bất cảm đương.”
Lão sư bất vong uy nghiêm: “Tiến liễu nhất trung tựu cấp ngã hảo hảo học tập.”
Tha lập định đáp ứng, thính thoại đắc bất hành, “Nhất định nhất định.”
Lão sư thất tiếu tượng thị phóng khí, nhượng tha tọa hạ, luân đáo hạ nhất vị.

Ngã chuyển đầu khán hướng tha, tại hống nháo sảo hiết đích giáo thất lí, hoảng nhiên tưởng khởi lai lão sư hoàn một lai na hội nhi thính đáo đích danh tự, nguyên lai chu gia dã tựu thị tha.

Na thời hầu đích ngã giác đắc tha nhất định thị cá phôi học sinh, bất học vô thuật điều bì đảo đản nhượng lão sư tối đầu đông đích na chủng phôi học sinh.
Ngã bất tri đạo đích thị, na hội thị ngã kim hậu đích thập niên.
Tha thị toàn thế giới tối hảo đích chu gia dã.

《Nguyệt nha đảo》
Thiếu gia nâm thị luyến ái não ba