Tằng tương ái ý ký sơn hải

Na thời hầu cao khảo hoàn thị truyện thống đích văn lý phân khoa, cao nhất kết thúc hậu tựu yếu phân ban.
Đãn vô luận thị tuyển trạch văn khoa hoàn thị lý khoa, ngã hòa chu gia dã năng đồng ban đích kỉ suất đô ngận miểu mang.
Chỉ thị, phân ban đáo lai chi tế, hoàn hữu nhất thứ đề tiền đáo lai đích cự ly.
Giá học kỳ khai học một đa cửu, ban thượng yếu trọng tân phân tọa vị. Tọa vị đảo thị tự kỷ thiêu, đãn thị tuyển tọa vị đích thuận tự án chiếu thượng học kỳ đích kỳ mạt danh thứ lai.

Khóa gian hữu đồng học đắc liễu tiêu tức hồi giáo thất truyện tín, thuyết hạ chu đích ban hội yếu hoán tọa vị, giáo thất lí đốn thời tạc liễu oa, tương thục đích khai thủy hỗ tương ước cân thùy tố đồng trác.
Chu gia dã kỳ mạt khảo thí danh thứ kháo tiền, năng tiên tuyển. Cân tha bỉ giác thục đích kỉ cá nam sinh hồi đầu cân tha ước nhất khởi tọa tại na, thương lượng hảo liễu tiền hậu tả hữu.
Ngã tọa tại chu gia dã hữu biên, cách trứ nhất điều bất khoan đích quá đạo, nhất như kí vãng đích trầm mặc, tại nhất phiến nhiệt nháo lí tượng nhất tọa hoang vu đích cô đảo.

Hạ ngọ phóng học hậu tha cân na ta nam sinh tiếu nháo trứ nhất khởi xuất liễu giáo thất, ngã tùy ý cật liễu điểm đông tây hựu hồi liễu giáo thất.
Lộ quá lam cầu tràng đích thời hầu thính đáo na biên chính nhiệt nháo, gia du thanh hòa hoan hô thanh kinh nhiễu đáo liễu thiên tế đích vân, tịch dương lung tráo trứ thập kỉ tuế đích tuế nguyệt, mỗi nhất trương kiểm đô thị huy hoàng xán lạn, nhi ngã chỉ thị duyên đồ lộ quá.
Bổn tử thượng mật mật ma ma tả trứ ngã đích thượng nhất chương, hoàn hữu ký lục hạ lai đích nhất ta đột phát kỳ tưởng đích phiến đoạn. Dĩ vãng giá duy nhất năng nhượng ngã chuyên chú khai tâm khởi lai đích sự, thử thời khước nhất cá tự đô tả bất hạ khứ.

Ngã tưởng đáo tạc vãn đích bình luận.
Ngã tả đích kỉ cá đoản thiên cố sự đô thị bi kịch, tại tả đích trường thiên dã thị tiêu chú đích bi kịch, ngã bất thị hữu ý vi chi, nhi thị tại ngã đích nhận tri lí, di hám hòa thất khứ quán xuyên nhân sinh thủy chung, bi kịch tài thị tối hợp lý đích kết cục. Ngã đích nhân sinh ngận bi quan, ngã tả đích đông tây dã ngận bi quan.
Khả thị bi kịch tự hồ tịnh bất như đại đa sổ nhân sở nguyện, thế nhân đô ái khán đắc thường sở nguyện, giai đại hoan hỉ.
Mỗi cá bình luận vấn ngã kết cục chân đích thị bi kịch mạ, ngã đô hội một hữu do dự đích hồi đáp thị đích.
Đãn thị tạc vãn, hữu nhất cá bả ngã đích kỉ cá đoản thiên đô khán hoàn đích nhân vấn ngã, như quả tương ngộ tựu thị vi liễu cáo biệt, na ma thị bất thị tương ngộ tòng nhất khai thủy tựu một hữu ý nghĩa.

Ngã khán đáo đích thời hầu dĩ kinh thị kim thiên tảo thượng liễu. Ngã hiện tại hữu cá tập quán, tảo thượng khởi sàng hậu tiên đả khai điện não khán nhất khán hữu một hữu tân đích điểm kích hòa bình luận, khán khán hữu một hữu khán ngã tả đích đông tây, như quả hữu nhân tại khán, na ngã giá nhất thiên đô hội ngận khai tâm.
Na cá độc giả ngận nhận chân đích tả liễu nhất đoạn hữu quan ngã văn trung cố sự đích thoại, na thị ngã mục tiền vi chỉ thu đáo đích tối trường đích nhất đoạn bình luận.
Tối hậu đích na nhất cú thoại, ngã cánh nhiên nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Như quả một hữu ý nghĩa, na ma thị bất thị nhất khai thủy tựu bất cai tương ngộ ni.

Chu gia dã như nguyện tiến liễu học giáo lam cầu đội giáo đội, tha chung vu khả dĩ quang minh chính đại đả lam cầu. Hạ ngọ phóng học hậu nhất cá bán tiểu thời đích hưu tức thời gian, hòa ngã cách trứ nhất điều quá đạo đích tả biên, hựu khôi phục liễu không không như dã.
Ngã y nhiên độc tự tọa tại giáo thất lí tại bổn tử thượng tả trứ cố sự, hồi gia hậu tựu khả dĩ trực tiếp đả tự phát thượng khứ. Một hữu liễu chu gia dã, bất hội tái hữu nhân tại ngã tả đắc chuyên chú đích thời hầu trảo ngã tá bổn tử tá bút, ngã đích thế giới tái dã một hữu nhân đả nhiễu, hồ điệp sấm nhập đích mộng cảnh phảng phật chân đích chỉ hữu nhất thuấn.
Giá sở thặng vô kỉ đích tả hữu tương lân, dã hảo tượng chỉ thị nhất sương tình nguyện đích hoàng lương.

Hữu thời hầu tha đả hoàn cầu hồi lai thượng khóa, tòng giáo thất hậu môn tiến lai, hội vấn ngã lão sư bố trí liễu thập ma tác nghiệp, dã ngẫu nhĩ hội thuận thủ nhưng cấp ngã nhất bao tha đả hoàn cầu khứ tiểu siêu thị mãi đích linh thực. Tha vĩnh viễn nhiệt liệt minh lượng, tùy thủ cấp ngã đích nhất điểm hảo, tựu cú ngã xán lạn ngận cửu ngận cửu.
Ngận đa nhân hội khứ khán tha đả lam cầu.
Ngã nhất thứ đô một hữu khứ quá.
Liên trương nam nam hòa tưởng nịnh đô khứ khán quá, ngã thính tha môn thuyết quá ngận đa, thuyết tha đả cầu hữu đa lệ hại hữu đa soái, tức sử chỉ thị thính miêu thuật, ngã dã tưởng tượng đắc đáo lam cầu tràng biên nhân sơn nhân hải đô tại vi tha nhiệt liệt phí đằng đích họa diện. Đãn ngã thính liễu ngận đa thứ, nhưng nhiên vô động vu trung.
Trương nam nam vấn quá ngã yếu bất yếu nhất khởi khứ khán, ngã chỉ thị giải thích ngã đối lam cầu bất cảm hưng thú. Kỳ thật ngã vô sổ thứ tòng lam cầu tràng kinh quá, lam cầu tràng ngoại toàn đô thị nhân, thanh lãng khoái yếu chấn phá tâm tạng.
Đãn thị mỗi nhất thứ, ngã đô thị tòng bàng biên lộ quá.
Ngã tri đạo giá bối tử dã tựu giá dạng, chỉ thị tòng chu gia dã đích thế giới lộ quá.

Chỉ thị na thiên hựu luân đáo liễu ngã trị nhật, hiện tại tha dĩ kinh bất dụng tái bả lam cầu tàng tại thư bao lí, dã bất hội tại ngã xuất hiện tại lam cầu tràng biên thời đại thanh hảm trứ lâm ý.
Ngã tố hoàn trị nhật tòng giáo thất xuất lai, lam cầu tràng tảo tựu dĩ kinh vi đắc thủy tiết bất thông.
Tha hướng lai vạn chúng chúc mục, tòng lai bất khuyết khán tha đả cầu đích nhân, dã tòng lai bất khuyết ngã nhất cá, ngã chỉ hội yêm một tại nhân hải. Ngã trạm tại tằng tằng điệp điệp đích nhân quần ngoại, chỉ năng y hi tòng nhân đầu toàn động đích phùng khích lí ngẫu nhĩ khán đáo tha nhất nhãn, khán tha khiêu dược thời ý khí phong phát đích tiếu, khán tha tại phong lí phi dương đích phát sao, khán tha hòa ngã chi gian dao viễn đích cự ly.
Na thời hầu ngã dĩ vi.
Ngã hòa chu gia dã chi gian đích cự ly, tối viễn dã bất quá như thử liễu ba.
Khả thị hậu lai đồng dạng thị cách trứ nhân sơn nhân hải khán tha, ngã tài hoảng nhiên kinh giác, nguyên lai na nhất niên dĩ kinh thị ngã hòa chu gia dã chi gian tối cận đích cự ly, cận đáo kỳ thật ngã chỉ yếu khiếu nhất thanh chu gia dã, tha tựu hội hồi đầu khán ngã.

Ngã trạm tại nhân quần lí tựu khán liễu nhất hội nhi, tịch tĩnh vô thanh đích tiên hồi liễu giáo thất.
Khoái yếu thượng vãn tự tập đích thời hầu tha tài hồi lai, nhất như vãng thường na bàn vấn ngã hữu một hữu lão sư bố trí tác nghiệp, nhiên hậu thuận thủ nhưng cấp ngã nhất bao tiểu linh thực. Tha đả hoàn cầu cơ bổn thượng đô hội khứ tiểu siêu thị mãi thủy, thuận thủ tựu hội mãi điểm linh thực, tha hảo tượng ngận hỉ hoan đầu uy ngã.
Tha tịnh bất tri đạo na thiên hạ ngọ tha đả cầu na hội nhi ngã lai quá, hoặc giả thuyết tựu toán khán kiến liễu dã tựu khán kiến liễu.
Tựu tượng tha tòng lai một hữu vấn quá ngã chẩm ma bất khứ khán tha đả cầu, ngã một hữu thập ma đặc biệt, dã một hữu thập ma ý nghĩa, chỉ thị tha đích bằng hữu lí tối tầm thường đích nhất cá.

Trực đáo giá học kỳ bất cửu hậu đích xuân quý vận động hội.
Ban thượng ngận tảo tựu tại tổ chức báo danh hạng mục, ban chủ nhậm ban hội cường điều quá, yếu cầu mỗi cá nhân đô tham gia, bất thiện trường vận động đích nữ sinh khả dĩ báo danh tập thể thú vị hạng mục.
Lão sư hạ liễu nhậm vụ, nhân thử ban trường mỗi thiên khóa gian đô tại ban thượng ai cá vấn báo thập ma.
Chu gia dã tự nhiên thị vận động hội đích nhiệt môn nhân tuyển, quy định thị nhất cá nhân tối đa tham gia tam cá đan nhân hạng mục, tha toàn đô báo mãn. Nhi ngã cân tha tương phản, ban trường lai vấn đáo ngã đích thời hầu, ngã hồn thân thượng hạ đô thị kháng cự, sầu mi khổ kiểm vấn tha chân đích bất khả dĩ chỉ đương quan chúng mạ.
Cổ kế thị ngã giá tiểu thân bản nhất khán tựu bất thị thập ma vận động đích liêu, ban trường dã bất vi nan ngã, “Yếu bất cấp nhĩ báo cá tập thể thú vị hạng mục ba.”
Ngã nghi vấn: “Thú vị hạng mục chủ yếu thị tố thập ma?”
“Tựu thị nhất ta tiểu du hí, bất toán nan, ngã khán vãng niên đô thị bảng thối bào, nhĩ họa ngã sai giá nhất loại đích, dụng bất liễu thập ma thể lực, đáo thời hầu doanh liễu hữu tưởng phẩm, lượng lực nhi hành, trọng tại tham dữ ma.”
Ngã một bạn pháp, chỉ hảo điểm đầu. Lão sư thuyết quá mỗi cá nhân đô yếu tham gia, ngã bất cảm phản kháng. Canh hà huống ban trường thuyết đích giá ta, tự hồ dã một hữu na ma yếu mệnh, đại bất liễu tựu trọng tại tham dữ.
Ban trường hoàn thành nhậm vụ, hựu thành công khuyến phục liễu nhất nhân, tâm mãn ý túc bôn hướng hạ nhất cá mục tiêu.

Chu gia dã tòng ngoại diện đả hoàn cầu hồi lai, kiến ban trường tại ai cá thống kế báo danh hạng mục, tẩu quá khứ khán liễu nhất hạ danh đan.
Cách trứ kỉ bài tọa vị đích cự ly, ngã thính đáo chu gia dã sách liễu nhất thanh, tiếu đạo: “Khả dĩ a ban trường, nhĩ giá tố tư tưởng công tác phí liễu bất thiếu công phu ba, trần khải đô khứ bào tam thiên mễ liễu.”
Bị niệm thao đích trần khải tựu tọa bàng biên, bình thời cân tha quan hệ hảo, nhất thính tựu tri đạo chu gia dã một thuyết hảo thoại, hồi đầu tựu yếu chuy tha, “Khán bất khởi thùy ni, đáo thời hầu nhĩ tựu tại chung điểm na nhi đẳng trứ cấp ngã lĩnh tưởng bài tri đạo bất?”
Chu gia dã điếu nhi lang đương đích tiếu trứ, sách liễu nhất thanh, “Một vấn đề, cha môn khải ca thân tự bào tam thiên mễ, giá quan quân ổn thị ngã môn ban đích.”
Trần khải canh tưởng chuy tha liễu.

Chu gia dã kế tục vãng hạ khán, trần khải dã thấu nhiệt nháo chuyển quá thân khán khán danh đan thượng đích báo danh tình huống.
Ban trường tại chuyên tâm tố tư tưởng công tác, chu gia dã càn thúy trực tiếp nã quá danh đan, lại dương dương kháo tại bàng biên đích trác tử thượng, trần khải thời bất thời chỉ trứ báo danh đan thượng đích danh tự tại cân tha thuyết tiếu, na quần nam sinh ngận khoái hựu hi tiếu thành nhất đoàn, dĩ kinh phát triển đáo liễu đẳng hội nhi phóng học cầu tràng bính nhất bính.
Ban trường khuyến thuyết hoàn, trảo chu gia dã yếu hồi báo danh đan.
Chu gia dã đệ cấp tha, sĩ mâu thời, thị tuyến tự bất kinh ý tảo hướng ngã. Dữ ngã tịch tĩnh vô thanh đích khuy tham tứ mục tương đối.
Ngã hoảng thần nhất miểu, liên mang oai liễu oai đầu giả trang thị tại khán hắc bản đích thời hầu thị tuyến bị đáng đạo liễu, tịnh bất thị tại khán tha. Tha khán kiến liễu ngã oai đầu đích động tác, dĩ vi thị tha trạm tại na lí đáng đáo liễu ngã, hồi thân khán liễu khán hắc bản, nhi hậu tòng kháo trứ đích trác tử nhượng khai.

Ngã ám tự tùng liễu khẩu khí, tố hí tố toàn sáo, đê đầu trang tác thị khán đáo liễu hắc bản thượng đích yếu cầu hậu trảo tác nghiệp bổn.
Đãn thị phiến khắc hậu, ngã đích diện tiền lạc hạ âm ảnh.
Chu gia dã trạm tại ngã diện tiền, tha cá tử ngận cao, na phạ thị lại lại tán tán đích tùy ý trạm na nhi, ngã dã yếu ngưỡng trứ đầu tài năng dữ tha đối thị.
Ngã tâm khiêu như lôi cổ, tòng na nhất nhãn bị chàng kiến đích thâu khán khai thủy, mỗi nhất miểu đô tượng thị ngã đích tội hành luy luy.

Hạnh hảo tha tự hồ một hữu sát giác, nhưng thị bình thời dữ ngã thuyết thoại thời na phó khẩu vẫn, tiếu trứ vấn đạo: “Báo liễu danh?”
“Ân.” Ngã điểm điểm đầu, ngã đích thế giới nhưng tại kinh đào hãi lãng, biểu diện khước như thường: “Lão sư thuyết liễu mỗi cá nhân đô yếu báo danh, trừ liễu hữu đặc thù thân thể nguyên nhân, ngã một bạn pháp.”
“Giá ma lão thật. Nhĩ yếu chân đích bất tưởng tham gia, tựu thuyết nhĩ thân thể bất thư phục bái.”
“…… Toán liễu, báo tựu báo ba, vạn nhất vận khí hảo ni.”
Tha cấp liễu ngã nhất cá đại mẫu chỉ, tiếu ý vị giảm: “Hành, hảo hảo càn.
Ngã nguyên bổn chỉ thị thỏa hiệp, khả tha giá dạng nhất tiếu, ngã phản nhi mạc danh giác đắc hữu điểm tự tín khả dĩ bác nhất bác.

Đáo liễu vận động hội na thiên, tuy nhiên ngã bất chẩm ma hỉ hoan vận động, đãn thị vận động hội đích na lưỡng thiên bất dụng thượng tảo tự tập, dã bất dụng thượng khóa, bất dụng tả tác nghiệp, sở dĩ ngã hoàn thị ngận hỉ hoan vận động hội đích.
Chỉ thị bình thời mỗi thiên đô tọa tại ngã tả biên đích chu gia dã, vận động hội na lưỡng thiên khước kỉ hồ ngận thiếu kiến.
Tha nhất đại tảo tựu mang thượng mang hạ, các cá ban cấp đô hữu tự kỷ đích tràng địa, tha hào bất ý ngoại bị lão sư an bài khứ bố trí tràng địa, hựu thị bàn thủy hựu thị bàn trác tử, hoàn một mang hoàn, do vu tha thị ngã môn ban đích khai mạc thức đội liệt bài đầu, hựu bị khiếu khứ đề tiền trạm vị tố chuẩn bị.
Tượng ngã giá dạng kí một hữu đan nhân hạng mục dã một hữu tham gia khai mạc thức đích phổ thông quan chúng, đáo liễu vận động hội yếu khai thủy thời tài lục lục tục tục bàn trứ đắng tử khứ vận động tràng.

Vận động hội na thiên thiên khí ngận hảo, vạn lí vô vân, tài thị tảo thượng tựu dĩ kinh tình không minh lượng, thái dương hoảng đắc thứ nhãn, cư thuyết giáo trường khán liễu kỉ thiên đích thiên khí dự báo tinh thiêu tế tuyển đích nhật tử.
Ngã đáo giáo thất thời, ban thượng hoàn hữu kỉ cá nhân một hữu hạ khứ, tại giáo thất lí nhất biên thu thập trứ trang liễu linh thực đích thư bao, nhất biên hữu thuyết hữu tiếu, tượng thị bất trứ cấp hiện tại hạ khứ. Ngã cân tha môn bất chẩm ma thục, chỉ hảo tự kỷ bàn trứ đắng tử tiên tẩu.

Thử thời đích vận động tràng đáo xử đô thị nhân, ngã bão trứ tự kỷ đích đắng tử tại mang mang nhân hải lí tứ xử trương vọng tầm trảo trứ ngã môn ban đích tràng địa.
Ngã hướng lai phương hướng cảm bất hảo, nhân hựu ngận đa, ngã tượng cá vô đầu thương dăng nhất dạng tại nhược đại đích vận động tràng lí vựng đầu chuyển hướng.
Thái dương ngận thứ nhãn, trực trực chiếu xạ hạ lai, hoảng đắc dũ phát nhượng nhân tâm hoảng.

Ngã tựu thị tại na thời thính đáo liễu hữu nhân khiếu ngã đích danh tự.
Cách trứ cự ly, hoàn hữu nhân hải, tại nhất phiến hống nháo lí thính đắc bất thái chân thiết.

Khả thị ngã nhất hồi đầu, mật mật táp táp đích nhân quần lí, ngã nhất nhãn tựu khán kiến liễu trạm tại bào đạo bàng biên đích chu gia dã.

Tảo thượng bát điểm đa đích thái dương lượng đắc trực hoảng nhãn tình, phảng phật tòng vân tằng tán lạc hạ đích kim tiết, lạc tại tha đích mi nhãn gian như đồng độ thượng nhất tằng quang.
Tha lại dương dương đích trạm tại na lí, đan thủ xử trứ ngã môn ban đích ban bài, xuyên trứ giá thứ ban thượng thống nhất mãi đích phương trận chế phục, nhất thân cựu thời dân quốc đích học sinh trang. Na thân hắc sắc chính thống đích học sinh trang tại tha đích thân thượng hoàn toàn một hữu cựu thời văn nhân đích tư văn, tha mi nhãn trương dương, cao cao đích trạm tại nhân lai nhân vãng đích vận động tràng bàng biên, minh lượng xán lạn đắc tượng thử thời bát điểm đa chung đích triều dương.

Ngã nhất hồi đầu, tha tựu sĩ khởi hạ ba triều trứ ngã thân hậu đích hữu biên chỉ liễu chỉ.
Do vu cách trứ nhất đoạn cự ly, thử thời thao tràng thượng hựu ngận sảo, tha dương trứ thanh cáo tố ngã: “Ngã môn ban tại na nhi.”

Ngã tưởng cân tha thuyết tạ tạ, khai khẩu tài tưởng khởi lai giá cá cự ly tha căn bổn thính bất kiến. Đãn kỳ thật chỉ yếu dụng thủ tố cá OK đích thủ thế dã thị nhất dạng.
Vận động tràng thượng nhân lai nhân vãng, tòng tha đích thân bàng bất đoạn kinh quá. Tha tại na đô thị vạn chúng chúc mục đích tiêu điểm, lai lai vãng vãng đô thị minh lí ám lí khuy hướng tha đích mục quang, cước hạ đích bạch sắc bào đạo tuyến phân cát xuất kỉ điều bình hành đích tái đạo, dã tượng ngã môn tịnh hành khước kính vị phân minh đích nhân sinh.
Na ứng cai thị ngã vi sổ bất đa đại đảm đích nhất thứ.
Cước bộ chỉ đốn liễu nhất miểu, ngã một hữu kính trực khứ ngã môn ban đích tràng địa, nhi thị xuyên quá nhân quần, triều tha tẩu liễu quá khứ.
Tượng phi nga phó hỏa, thị bổn năng, dã thị hướng vãng.

Đáo liễu tha diện tiền.
Chu gia dã dĩ vi ngã thị một thính kiến, tái thứ dương liễu dương hạ ba, “Na biên.”
Vu thị ngã dã trang tác thị chân đích một hữu thính kiến, cân tha thuyết liễu tạ tạ, tịnh thuận thế vấn tha: “Nhĩ tại giá lí tố thập ma?”
“Đẳng hội nhi bất thị yếu khai mạc thức mạ, ngã môn ban đích phương trận tại giá lí.”
Tha hốt nhiên tưởng khởi thập ma, “Đối liễu lâm ý.”
“Thập ma.”
“Kim thiên đích gia du cảo, nhĩ bang ngã tả kỉ thiên giao thượng khứ.” Tha loan trứ nhãn đối ngã tiếu, tượng cá hảo thuyết thoại đích đại cẩu cẩu: “Hành bất hành a.”

Lão sư hạ liễu nhậm vụ, mỗi cá nhân đô tất tu giao cú thập thiên gia du cảo. Gia du cảo đảo dã bất dụng đa ma trường, nhất lưỡng cú thoại đô khả dĩ, tuyển thượng chi hậu hội tại quảng bá lí độc.
Kỉ cú thoại nhi dĩ, đảo dã tịnh bất thị thập ma nan sự. Ngã dã chỉ năng bang tha giá ta tiểu mang.

Khả hưng hứa thị nhân vi na thiên đích quang tuyến thái hoảng nhãn, ngã quỷ mê tâm khiếu, vấn tha: “Một hữu báo thù mạ?”

Thuyết hoàn, tha dã lăng liễu nhất hạ.
Nhân vi ngã tòng lai một hữu đề quá thập ma điều kiện báo thù, giá thị đầu nhất thứ.

Tha tiếu liễu khởi lai, “Hành a, nhĩ tưởng yếu thập ma báo thù.”

“Ngã một tưởng hảo.” Ngã vọng trứ tha đích nhãn tình, “Đẳng ngã tưởng hảo tái thuyết ba, nhĩ tiên khiếm trứ.”
“Hành hành hành, một vấn đề. Cản khẩn khứ ngã môn ban na biên ba, đẳng hội nhi yếu khai thủy liễu.”
“Ân.”
“Ngã môn ban tràng địa đích na cá trác tử lí hữu nhất quán đường, nhĩ đẳng hội nhi khai mạc thức đích thời hầu khả dĩ tọa tại na nhi bão trứ mạn mạn cật, biệt nhân vấn nhĩ nhĩ tựu thuyết tự kỷ mãi đích, biệt thuyết thị ngã đích, thính kiến một.”

Ngã tượng thị đột nhiên mạn bán phách, đại não trì độn đích xử lý trứ cương cương tiếp thu đáo đích tín tức.
Chu gia dã thân thủ tại ngã diện tiền đả liễu cá hưởng chỉ, “Lâm ý, thính đáo thỉnh hồi đáp.”

“…… Nga, ân.”

Khả năng thị ngã giá mạn bán phách đích dạng tử thái sỏa liễu, tha giác đắc bất phóng tâm, hựu nhất biến giao đại đạo: “Phân cấp biệt nhân cật khả dĩ, đãn biệt thuyết thị ngã mãi đích, na bang nhân yếu thị tri đạo thị ngã đích, nhất khỏa đô bất hội cấp nhĩ thặng hạ.”
Giá thứ tha bất thị đả hưởng chỉ.
Nhi thị khuất khởi chỉ tiết tại ngã ngạch đầu thượng xao liễu nhất hạ.
Tha nhưng thị na phó lại dương dương đích tiếu, “Một kiến quá nhĩ giá ma lão thật đích, yếu thị bị thưởng liễu biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ.”

Ngã trạm tại tha diện tiền, điểm đầu tượng cá thính thoại đích tiểu học sinh.
Tha trắc liễu trắc đầu, kỳ ý ngã môn ban đích phương hướng, “Hoàn bất tẩu.”

Ngã kỉ hồ thị hạ ý thức đích thính tòng mệnh lệnh nhất bàn, bão trứ đắng tử tựu yếu ly khai.
Tài đạp xuất kỉ bộ, hựu chiết phản hồi lai.
Chu gia dã khán kiến ngã hồi tha diện tiền, vi thiêu mi khán trứ ngã.

“Na cá đường……”
Ngã trì nghi trứ, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết xuất khẩu.

Tha chỉ tĩnh tĩnh vọng trứ ngã, thần giác câu trứ tiếu, lại lại tán tán đích mô dạng nhượng nhân thượng ẩn. Tha thập ma dã bất thuyết, tựu giá dạng khán trứ ngã, tượng thị tại đẳng ngã hoàn năng thuyết xuất thập ma thoại lai.
Tha giá dạng phản nhi nhượng ngã bất hảo ý tư thuyết một thập ma, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì kế tục thuyết hạ khứ.

Ngã tiểu thanh vấn xuất ngã đích trực giác: “Na cá đường thị cấp ngã mãi đích mạ?”
Ngã chi sở dĩ trì nghi, thị nhân vi ngã phạ chỉ thị ngã đa tưởng.
Thuyết hoàn ngã tựu hậu hối liễu, tòng nhĩ đóa nhiệt đáo kiểm giáp, phảng phật tự kỷ đích tự tác đa tình mã thượng tựu thị lạc tại tha thủ trung đích bả bính, hội bị trào tiếu, hội bị khán khinh, hội tại dĩ hậu canh gia cẩn thận đích cáo giới tự kỷ bất yếu đa tưởng.

Khả tha nhưng câu trứ tiếu, tựu lưỡng cá tự: “Thị a.”
Ngã trừng đại nhãn tình, tâm khiêu hốt nhiên ngận khoái.
Chu gia dã nhãn giác vi loan, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tảo thượng tại học giáo tiểu siêu thị mãi thủy đích thời hầu khán đáo đích, giác đắc khả ái tựu mãi liễu, giá bất thị khán nhĩ giá đoạn thời gian tâm tình nhất bàn, chính hảo giá lưỡng thiên vận động hội bất dụng thượng khóa, tựu đương phóng cá giả, cai cật cật cai hát hát.”
Phong xuy khai liễu lạc tại tha thân thượng đích đại phiến kim sắc, tượng nhất phúc hốt nhiên sinh động khởi lai đích họa, nhi thị dã lí sở hữu nùng liệt đích sắc thải lí, tha thị tối xán lạn đích nhất mạt.
Tha tiếu vọng trứ ngã thuyết: “Khai tâm điểm a lâm ý.”

《Nguyệt nha đảo》
Thiếu gia nâm thị luyến ái não ba