Tằng tương ái ý ký sơn hải

Thể dục khóa ngận khoái tập hợp hạ khóa, giải tán hậu, ngã truy thượng chu gia dã đích cước bộ, bả ẩm liêu đệ cấp tha.
Tha tiếp quá khán liễu nhất nhãn, một thuyết thập ma, nhưng tại cân bàng biên đích nam sinh thuyết thoại. Ngã ám tự kỳ đãi tha đích phản ứng lạc liễu không, dã hứa tha đương thời chỉ thị tùy tiện mãi điểm nhất bình, quá liễu na ma cửu, tự nhiên tảo tựu bất ký đắc.

Ngã hòa trương nam nam tha môn tiên hồi liễu giáo thất, khán liễu nhất nhãn hắc bản thượng tả đích khóa trình biểu, đề tiền trảo xuất hạ tiết khóa đích khóa bổn.
Khóa đại biểu tại tiền diện hảm trứ bả thượng thứ tố đích quyển tử trảo xuất lai, lão sư giá tiết khóa giảng thí quyển.
Giá đoạn thời gian tố đích thí quyển ngận đa, đôi đôi điệp điệp phóng liễu ngận đa thí quyển, ngã nhất thời tưởng bất khởi lai thị na trương, mai đầu tại khóa trác lí trảo. Nhất trương trương quyển tử phiên khai, đô một hữu thập ma ấn tượng.

Ban thượng đích nhân đại bộ phân đô hồi lai liễu, chu gia dã tài mạn du du hồi giáo thất.
Tha tòng giáo thất hậu môn tiến lai, thân thủ ấn liễu nhất hạ ngã đích đầu.

Ngã mang nhiên hồi đầu, tha dĩ kinh mại bộ tẩu đáo liễu tự kỷ đích tọa vị, lạp khai đắng tử tọa hạ.
Chuyển quá đầu thời đối thượng ngã đích lưỡng nhãn mang nhiên, tha xả trứ tiếu, “Khán ngã càn thập ma.”

Ngã mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu, phản đảo hữu ta bất xác định cương tài thị bất thị tha.
Đại khái thị ngã đích biểu tình thái sỏa liễu, tha khán bất hạ khứ liễu, vô nại thán khí: “Đậu nhĩ ngoạn. Tại trảo thập ma?”
“Quyển tử, lão sư giá tiết khóa yếu giảng.”
“Úc.”

Ngã hoàn thị một trảo đáo, chuyển đầu khứ khán ngã đồng trác, khước phát hiện ngã cương cương phiên quá đích thí quyển lí đô một hữu giá nhất trương. Ngã hựu bả cương tài phiên quá đích quyển tử trảo xuất lai, trọng tân nhất trương trương trảo.

Hốt nhiên chu gia dã khuynh thân việt quá quá đạo, bả nhất trương quyển tử phách tại ngã diện tiền.
Ngã khán trứ quyển tử thượng đích đề mục, hiển nhiên thị cương cương tại đồng trác na lí xác nhận quá đích na trương. Ngã tùng liễu khẩu khí, kinh nhạ chuyển đầu: “Ngã đích quyển tử chẩm ma tại nhĩ na lí?”

“Nhĩ thượng thứ tá cấp ngã đích a.”
Tha lại dương dương đích ngữ khí, nhi ngã hào vô ấn tượng.

Ngã tá tha đông tây đích thời hầu đa liễu, do vu tha mỗi thứ đô hội hảo hảo hoàn ngã, cửu nhi cửu chi, ngã dã một khứ điếm ký tự kỷ tá cấp quá tha thập ma đông tây.
Tha bả quyển tử hoàn cấp ngã đích giá nhất khắc, ngã tài hốt nhiên ý thức đáo giá kiện sự, ngã đối tha cánh nhiên hữu liễu tín nhậm.

Lão sư lai liễu chi hậu tựu khai thủy giảng quyển tử, ngã trảo hồng bút tiêu ký thác đề, phiên liễu bút hạp một trảo đáo.
Ngã sai hựu thị tá cấp liễu chu gia dã.
Dĩ kinh thượng khóa liễu, ngã bất cảm trực tiếp khiếu tha, chỉ hảo mặc mặc khái thấu.

Hảo tại chu gia dã bất nhĩ lung, tam phiên ngũ thứ tá quá đông tây đích giao tình, giá chủng tín hào tha nhất thính tựu đổng.
Tha triều ngã trát liễu trát nhãn, vấn ngã thập ma sự.
Ngã chỉ liễu chỉ bút, dụng khẩu hình cân tha tiểu thanh thuyết hồng bút.
Đãn tha hảo tượng một hữu thính đổng, nã khởi nhất chi trung tính bút vấn ngã thị bất thị yếu giá cá.

Ngã thí đồ tái thứ đại thanh nhất điểm nhượng tha thính kiến.
Cương thuyết hoàn hồng bút, giảng đài thượng đích lão sư tại giá cá thời hầu thuyết đạo: “Hạ diện đích đồng học bất yếu giảng thoại, yếu giảng xuất khứ giảng.”
Ngã đốn thời một liễu đảm tử, bế khẩu bất ngôn.
Toán liễu, tiên tương tựu dụng trứ hắc bút ba, chỉ thị thác đề bất dụng hồng bút tiêu ký hữu điểm bất tập quán.

Lão sư kế tục giảng đề, một nhất hội nhi, chu gia dã cách trứ quá đạo triều ngã nhưng quá lai nhất chi bút.
Chính hảo lạc tại ngã diện tiền, tha nhưng đắc hoàn đĩnh chuẩn, đãn bất thị ngã tưởng yếu đích hồng bút. Ngã chuẩn bị hoàn cấp tha, quá đạo bất khoan, sở dĩ ngã dã cách không nhưng liễu hồi khứ.
Chỉ thị ngã khảo lự đáo liễu lực khí, đãn thị cao cổ liễu tự kỷ đích chuẩn đầu, bút nhất hạ tử nhưng đáo liễu tha thủ thượng.
Kinh hiểm hoa quá, soa điểm tạp đáo đích tựu thị tha đích kiểm.

Ngã tự kỷ bị hách liễu nhất khiêu, tại tha chuyển quá đầu thời hoảng mang song thủ hợp thập bất đình đạo khiểm.

Lão sư giá thời tại giảng đài thượng phát liễu tì khí, lệ thanh đạo: “Ngã tại giảng đài thượng đại giảng, hữu đồng học tại hạ diện tiểu giảng, giá ma hỉ hoan giảng càn thúy hạ diện đích đề nhĩ lai.”

Ngã nhất thuấn gian thủ cước phát lương, cương ngạnh trứ nhất động bất cảm động, đại khí dã bất cảm xuất, tâm khiêu nhân vi hại phạ khiêu đắc kịch liệt.

Đãn thị lão sư giá thứ thị chân đích phát liễu hỏa, bất tượng bình thường na dạng chỉ thị cảnh cáo kỉ cú. Tha bả thí quyển vãng giảng đài thượng nhất lược, đề dã bất giảng liễu, khai thủy nghiêm lệ phê bình ban thượng đích phong khí.
Ngã tử tử đê trứ đầu, hại phạ đắc thủ đô tại đẩu, đề tâm điếu đảm địa đẳng đãi trứ tối hậu hội bất hội phát nan.

Lão sư phát hoàn hỏa, nhưng bất giác đắc giải khí, tĩnh đáo cực trí đích đê khí áp lí, tha thuyết đạo: “Cương cương nhất trực tại giảng thoại đích đồng học tự kỷ trạm khởi lai.”

Ngã đích tâm điệt đáo liễu cốc để, tiền sở vị hữu đích cảm đáo thiên khoái yếu tháp hạ lai đích khủng cụ.
Giáo thất lí nhất phiến tử tịch, một hữu nhân trạm khởi lai.

Lão sư tái thứ khai khẩu: “Yếu ngã điểm danh thị mạ?”

Ngã bế liễu bế nhãn, thủ cước phát đẩu.
Chính yếu nhận tội, dĩ kinh một nại tâm đích lão sư trực tiếp khiếu liễu lưỡng cá đồng học đích danh tự, ngã không bạch liễu phiến khắc, tài ý thức đáo lão sư nhất trực tại phát hỏa đích nhân bất thị ngã.
Ngã khán trứ na lưỡng cá nam sinh trạm liễu khởi lai, hậu diện lão sư tái thuyết thập ma, ngã một tâm tình khứ thính, toàn đô thị kiếp hậu dư sinh đích lãnh hãn.

Giá tiết khóa chung vu ngao đáo kết thúc, ngã hồn thân hữu chủng hư thoát cảm, tĩnh tọa tại vị trí thượng liên động tác đô một biến quá.
Chu gia dã tham thân quá lai vấn ngã: “Nhĩ thượng khóa đích thời hầu trảo ngã yếu thập ma?”

“Ân?” Ngã vô lực địa chuyển đầu, hồi đáp dã hữu khí vô lực, “Hồng bút.”
Ngã tự giác cân bình thường một hữu thập ma lưỡng dạng, ngã hư kinh nhất tràng quy hư kinh nhất tràng, đãn ngã bình thời bất dã thị giá cá âm lượng thuyết thoại mạ. Khả chu gia dã nhất nhãn tựu khán xuyên liễu, tha chinh liễu nhất hạ, nhi hậu khinh tiếu khởi lai, “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu.”
Ngã diêu đầu, “Ngã một chẩm ma.”
“Giá ma phạ lão sư mạ.” Tha nhưng loan trứ khinh tiếu đích thần giác, khinh nhi dịch cử tựu khán thấu liễu ngã phủ nhận đích sự.
“……”

Ngã đảo thị tưởng vấn vấn, tha vi thập ma bất phạ lão sư.
Ngã tòng tiểu nhận thức đích nhân, tựu toán thị khi phụ quá ngã đích, dã hội hại phạ cáo tố lão sư. Học sinh đối lão sư, hảo tượng hữu nhất chủng thiên nhiên đích úy cụ. Na ta khi phụ quá ngã đích nhân dã hội phạ lão sư, nhân vi lão sư hội thỉnh tha môn đích gia trường, tha môn tối phạ giá cá.

Ngã tưởng đáo tòng trương nam nam hòa tưởng nịnh na lí thính lai đích quan vu tha đích thất thất bát bát, hốt nhiên hữu ta tưởng thân nhãn khán khán tha đích quá khứ.

Tâm tình hoãn quá lai dĩ hậu, ngã tài bả quyển tử phóng hồi khóa trác lí.
Đê đầu thời tại khóa trác lí trảo đáo liễu tội khôi họa thủ đích na chi hồng bút, na nhất thuấn gian thuyết bất thượng lai đích tâm tình, hữu điểm hảo tiếu hựu hữu điểm tưởng khóc.

Trực đáo chi hậu đích hữu nhất thiên vãn tự tập, ban chủ nhậm án chiếu niên cấp yếu cầu cấp đại gia phóng kháng chiến giáo dục phiến, vi liễu điện ảnh phân vi, giáo thất lí quan liễu đăng, hôn ám đích giáo thất, đầu ảnh phiến thượng phóng trứ na bộ trung học sinh tất khán đích kháng chiến phiến.
Chiến tranh kích liệt, chính thị kinh hiểm đích thời hầu.
Giáo thất hốt nhiên đình điện.
Nhãn tiền hốt nhiên chỉ thặng nhất phiến tất hắc, chỉ tịch tĩnh liễu nhất thuấn, giáo học lâu lí bạo phát thử khởi bỉ phục đích hoảng loạn. Lão sư tại thượng diện hoảng mang chủ trì kỷ luật, đảm tiểu đích nhân nhưng nhiên hoảng trương bất định, lão sư đích tổ chức ti hào một hữu dụng xử, bỉ như thuyết ngã.
Ngã đích đồng trác dã thị cá đảm tử tiểu đích nữ sinh, ngã môn lưỡng cá tại hắc ám trảo hạt ai thành nhất đoàn, hỗ tương tiểu thanh thuyết trứ một sự một sự chỉ thị đình điện.

Hảo tại lão sư ngận khoái đả khai liễu thủ cơ lí đích thủ điện đồng công năng, hắc ám lí hữu liễu na ma nhất thúc quang tuyến, nhượng nhân định tâm liễu hứa đa, khởi mã bất tái thị phương viên bách lí chỉ thặng hắc ám.
Đãn thị giáo thất khoan đại, thủ cơ đích quang tuyến chiếu lượng đích phạm vi hữu hạn, ngã tại tối hậu nhất bài, y nhiên hãm tại khủng cụ lí.

Trực đáo, ngã đích thân biên tạc khởi nhất thanh quái khiếu.
Bất thị na chủng khủng phố đích quái khiếu, nhi thị nhi đồng ngoạn cụ phát xuất đích na chủng động vật đích thanh âm, chi chi ca ca bất đình, tượng áp tử đích khiếu thanh.

Toàn ban đô hồi quá đầu.
Chu gia dã thủ lí niết trứ nhất chỉ tố liêu áp tử, thông thể phát trứ noãn hoàng đích đăng quang, đồng thời bạn tùy trứ ca ca bất đình đích áp tử thanh âm.
Đăng quang chiếu lượng hạ, tha đích mi nhãn dã tại phát quang, tha nhưng thị na phó điếu nhi lang đương đích tiếu, lại dương dương đích mô dạng khán khởi lai hữu kỉ phân trương dương, thiên bất phạ địa bất phạ.

Tha dã đích xác một thập ma phạ đích, hắc ám một hữu nhượng tha khủng cụ, tha thậm chí hoàn hữu tâm tình niết trứ na chỉ tố liêu áp tử, tịnh thả an úy trứ ban thượng đích kinh hoảng: “Hậu bài đích đồng học bất yếu phạ a, ngã môn hậu bài dã hữu đăng.”

Hữu nhân cân tha quan hệ hảo, khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ na lai đích giá chủng đông tây a?”
Tha thuyết liễu cú phế thoại: “Mãi đích bái.”
“Bất thị ba chu gia dã, nhĩ hoàn mãi giá chủng đông tây a?”
Tha thiêu liễu thiêu mi, hỗn bất tại ý địa tiếu: “Nhĩ khán bất thượng nhĩ bả thủ phóng khai, biệt niết tha.”
“Kháo, ngã tựu niết.”

Na chỉ tố liêu áp tử tại hậu bài đồng học chi gian truyện lai truyện khứ, tuy nhiên chủy thượng hiềm khí ấu trĩ, đãn thị niết khởi lai chân đích đĩnh thượng đầu, mỗi cá nhân đô nhẫn bất trụ niết lưỡng hạ, ban thượng nhất trực ca ca khiếu cá bất đình, hoan nhạc đắc bất tượng thử tiền cương đình điện đích thời hầu.
Bổn cai thị khủng hoảng đích thâm dạ đình điện, ban thượng khí phân khước ngận khoái chuyển hảo. Ngã dã một hữu na ma phạ liễu, khán trứ na chỉ tại đồng học chi gian truyện lai truyện khứ đích áp tử, cân trứ đại gia nhất khởi nhẫn bất trụ tiếu.
Lão sư kiến đại gia tình tự ổn định liễu hứa đa, xuất khứ tá thủ điện đồng.

Na chỉ tố liêu áp tử truyện liễu nhất quyển hựu hồi đáo liễu chu gia dã thủ thượng, tha tùy ý niết liễu lưỡng hạ, nhi hậu chuyển đầu, kính trực bả áp tử thân thủ đệ cấp ngã.

Ngã chinh lăng vọng trứ tha, hữu ta thụ sủng nhược kinh.
Tha cân thùy đô quan hệ hảo, ban thượng đích nhân na ma đa, ngã một tưởng quá hội luân đáo ngã, sở dĩ ngã chỉ thị an tĩnh khán trứ.
Khả chu gia dã chủ động đệ cấp liễu ngã.

Tha kiến ngã một tiếp, trực tiếp việt quá quá đạo khuynh thân phóng tại liễu ngã đích trác tử thượng.
Quang nguyên ly tha viễn liễu ta, tha đích ngũ quan dã mô hồ hứa đa, khả tha mi mục thâm khắc, dương trứ đích thần giác tiếu ý minh hiển, đăng quang chiếu lượng trứ tha đích nhãn tình, tượng trú gian hỏa diễm.

Na nhất khắc ngã đích tước dược tái nan khắc chế, áp tử tại tha môn chi gian truyện lai truyện khứ đích thời hầu tựu nhãn ba ba khán trứ, chỉ bất quá ngã một chỉ vọng năng luân đắc thượng ngã, sở dĩ chỉ thị trầm mặc khán trứ.
Hiện tại giá chỉ áp tử cư nhiên chân đích đáo liễu ngã đích thủ thượng.
Ngã một cảm niết thái đại thanh, phạ ban thượng đích nhân phát hiện áp tử tại ngã thủ thượng bị thưởng tẩu, phản đảo thị ngã đồng trác bỉ ngã canh bách bất cập đãi, tiên ngã nhất bộ niết liễu nhất hạ.
Mãnh nhiên phát xuất đích ca ca thanh hựu hưởng hựu thúy, ngã bị hách liễu nhất khiêu.
Biệt nhân dã bị hách liễu nhất khiêu.

Ban thượng đích nhân hựu hồi đầu khán quá liễu, hữu nam sinh cân chu gia dã kinh thường nhất khối nhi ngoạn đích, điếm ký trứ yếu quá khứ tái niết nhất hội nhi.
Tha trạm khởi lai thân thủ yếu nã, ngã một giác đắc ngã năng hữu cự tuyệt đích quyền lợi. Nhân gia bổn lai tựu thị chu gia dã đích bằng hữu, áp tử dã bất thị ngã đích.

Thống thất tiểu áp chi tế, chu gia dã thân thủ bả nhân lan liễu hạ lai.
Tha tự kỷ nã hồi liễu áp tử, phóng tại liễu tha tự kỷ trác tử thượng, điếu nhi lang đương địa tiếu: “Cú liễu a, cương cương tựu nhĩ hiềm khí đắc tối đại thanh.”

“Ngã thác liễu, ngã na bất thị nhất thời thuyết thác thoại mạ, ca, gia dã ca, cầu cầu nhĩ liễu.”
Nam sinh tố tác khởi lai, năng nhượng nhân điệu nhất thân kê bì ngật đáp.
Chu gia dã sách liễu nhất thanh, “Thiếu học na nhất sáo.”
“Hạ ngọ lưu thần nghệ bất tựu thị giá dạng khiếu nhĩ đích?” Nam sinh trang khang tác thế hựu lai liễu nhất thanh: “Gia dã ca ——”
Chu gia dã hoàn một động thủ, nam sinh bị đồng trác hiềm khí hống đạo: “Nhĩ cật thác dược liễu a.”

Hiển nhiên lưỡng nhân chi gian hữu ta loan loan đạo đạo.
Chu gia dã khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại, lập mã phiến phong điểm hỏa: “Tựu thị a, bất tri đạo cật đích thập ma dược, nhĩ đắc quản quản tha.”

Nam sinh bị đồng trác trừng liễu nhất nhãn, liên mang nhận túng: “Cô nãi nãi, nâm thích ngã đắng tử năng khinh điểm mạ?”

Ban thượng nháo hống hống nhất phiến, ban chủ nhậm tá liễu thủ điện đồng ngận khoái hồi lai.
Giáo thất lí chung vu bỉ cương tài lượng liễu nhất ta, bất quá vãn tự tập thị bất dụng tái kế tục thượng liễu, ban chủ nhậm xuất khứ tiếp đáo liễu thông tri, điện nhất thời bán hội nhi lai bất liễu, sở dĩ vãn tự tập tựu đề tiền kết thúc liễu.
Tá trứ ban chủ nhậm thủ điện đồng đích quang, thu thập hảo liễu thư bao.

Lão sư môn tại môn khẩu dụng thủ cơ hòa thủ điện đồng chiếu trứ minh, tổ chức đại gia hữu tự phóng học. Phòng chỉ hỗn loạn trung phát sinh sự cố, án ban cấp thuận tự bài hảo nhất khởi tẩu.
Giá thị ngã hòa chu gia dã đệ nhất thứ nhất khởi phóng học.
Trụ giáo sinh hồi túc xá, tẩu độc sinh bài thành nam nữ lưỡng liệt, ngã hòa chu gia dã kháp hảo tịnh bài.
Do vu đề tiền phóng học, đại gia đô đĩnh hưng phấn đích, hựu nhất khởi bài đội phóng học, thấu tại nhất khởi viễn bỉ giáo thất lí phóng tùng, đại gia đô tại tiểu thanh liêu thiên hi tiếu, tuy nhiên bất toán hống nháo, đãn thị nhĩ biên tào tạp nhất trực bất đoạn. Chu gia dã tự nhiên bất thị lệ ngoại, tại nhậm hà thời hầu, tha đô ngận dung dịch thành vi trung tâm.
Lão sư thử thời dã lại đắc quản giá chủng kỷ luật liễu, chỉ yếu biệt thái quá phân tựu đương tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn. Án thuận tự mỗi cá ban lục tục hạ lâu ly giáo, ngã môn ban đích giáo thất tại tẩu lang kháo lí trắc, yếu đẳng nhất hội nhi tài luân đáo ngã môn.
Đình liễu điện đích giáo viên lí lung tráo tại hắc dạ, hi bạc đích nguyệt quang hào vô tồn tại cảm, phong dã băng lương, ngã súc liễu súc bột tử.
Hảo bất dung dịch luân đáo ngã môn hạ lâu, do vu thủ điện đồng đích quang tuyến phạm vi hữu hạn, lâu thê ngận trách, ngã bất tập quán giá chủng hiệp trách hòa hắc ám, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc đảm chiến tâm kinh, ngận phạ na nhất bộ lâu thê tại hắc ám trung thải không, thủ phù trứ lâu thê, mỗi mại xuất nhất bộ đô cách ngoại tiểu tâm dực dực.

Hốt nhiên, hiệp trách ủng tễ đích lâu thê lí, nhân quần trung, ngã thính đáo chu gia dã đê tiếu nhất thanh.
Ngận khinh đích nhất thanh tiếu, đãn thị mạc danh tâm hữu cảm ứng tự đích, giác đắc tha thị tại tiếu ngã.

Ngã sĩ khởi đầu khán hướng tha, quả nhiên tha chính dương trứ hào vô thu liễm đích hồ độ, “Lâm ý, hữu một hữu giá ma phạ a.”

Quang tuyến mô hồ lí, tha mi nhãn thượng dương, tiếu đắc thuyết bất thượng lai đích hảo khán.
Tha tượng thị tại trào tiếu ngã, đãn hựu bất tượng, nhân vi ngã đích tâm khiêu tại giá nhất khắc ngận khoái, ngã đóa khai liễu đối thị, một đáp lý tha, ác trứ lâu thê phù thủ đích lực khí biến đắc canh gia cương ngạnh.

Tha khước trảo quá liễu ngã đích ca bạc, tha nhân cao thối trường, trảo trứ ngã đích ca bạc tượng linh chỉ áp tử, ngã cân tha đích na chỉ áp tử tố liêu đăng một thập ma khu biệt.
Ngã kinh hoảng bất định vọng trứ tha.
Đăng quang mô hồ hôn ám, tha khước tiếu đắc xán lạn, thượng thiêu trứ trương dương tứ ý đích nhãn, tha hạ ba triều tiền diện điểm liễu điểm, “Kế tục tẩu a, suất bất liễu.”

Ngã thân thể khẩn banh, thâu thâu tứ hạ khán khán chu vi nhân đích phản ứng, đãn thị hôn ám nhất phiến, thủ điện đồng đích quang chỉ chiếu lượng lộ diện, ngã thập ma đô một khán thanh.
Ngã tạ quá tha đích hảo ý, “Một sự, ngã mạn mạn tẩu dã bất hội suất.”
“Na ngã tùng thủ liễu?”
“Ân ân.”

Tha nhất tùng khai, ngã thuấn gian hựu điệt hồi liễu cương tài na chủng phiêu miểu vô định đích cảm giác, tẫn quản tẩu tại đội ngũ lí cân tùy đại bộ đội, đãn thị giá chủng một hữu quang đích hiệp trách không gian lí, ngã chân đích ngận một an toàn cảm.
Ngã tử tử ác trứ bàng biên đích lâu thê phù thủ, kế tục chiến chiến căng căng tùy trứ đại bộ đội vãng hạ tẩu.

Nhiên hậu, chu gia dã tái nhất thứ linh khởi ngã đích ca bạc.
Tha lực khí ngận đại, tẫn quản một hữu cảm giác tha chẩm ma dụng lực, khước cấp nhân nhất chủng ngận cường liệt đích tồn tại cảm.
Giá thứ tha đảo thị một thuyết thập ma, ngã dã một hữu phản kháng, mặc nhận tự đích tiếp thụ liễu tha đích bang trợ.

Hảo tại cao nhất đích lâu tằng bất cao, đại đa tập trung tại nhất lâu hòa nhị lâu, giá nhất đoạn lâu thê tuy nhiên xuất vu an toàn khảo lự tẩu đắc hoãn mạn, đãn dã tịnh bất toán mạn trường.
Xuất liễu giáo học lâu, đáo liễu ngoại diện đích bình để, tứ chu khoan khoát, nguyệt quang dã khuynh tả nhi hạ, phương tài hiệp trách hôn ám đích khủng cụ cảm dã yên tiêu vân tán.
Ngã chuyển đầu cân tha thuyết tạ tạ, xuất liễu giáo học lâu hậu kỳ tha đồng học dĩ kinh câu kiên đáp bối trảo thượng tha, tha dã chỉ thị trừu không hồi liễu ngã cú tạ thập ma.

Tưởng nịnh hòa trương nam nam dã trảo đáo liễu ngã, ngã môn nhất khởi vãng giáo môn ngoại tẩu.
Hậu diện y hi thính kiến hữu cá nam đồng học vấn chu gia dã ngã tạ tha thập ma, tẫn quản na thời ngã dĩ kinh tẩu xuất khứ nhất đoạn cự ly, khả ngã đích nhĩ đóa khước lạp trường cảnh giác, ngận tưởng thính tha hội chẩm ma hồi đáp.
Khả ngã một năng thính thanh, tha đích hồi đáp bị dạ phong xuy tán tại liễu hưng trí bột bột đề tiền phóng học hồi gia đích nhân quần lí.

Đệ nhị thiên chiếu thường thượng học, tảo độc, thượng khóa, đại khóa gian tố thao, nhất thiết đô chiếu thường.
Bất đồng tầm thường đích thị ngã hảo tượng đa liễu nhất cá bị chu gia dã trảo đáo đích bả bính.
Tha hội tại khóa gian hống nháo đích thời hầu niết trứ na chỉ áp tử, tha niết đắc khinh, thanh âm bất đại, bị yêm một tại khóa gian đích hống nháo lí, soa bất đa chỉ hữu chu vi đích ngã môn kỉ cá nhân năng thính kiến.
Nhiên hậu tha hội lại tán tiếu trứ tượng tiếu thoại ngã.
Tha nhất cá tự một thuyết, đãn ngã mạc danh tựu tưởng đáo liễu tha tạc vãn linh trứ ngã ca bạc thời thiêu mi tiếu đích na cú, lâm ý, hữu một hữu giá ma phạ a.

Tha thời bất thời đích tựu hội trùng ngã niết nhất hạ áp tử.
Tượng thị cố ý nhạ ngã sinh khí.

Ngã bổn lai bất hội sinh khí, nhân vi ngã tòng tiền tảo tựu tập quán liễu các chủng trào tiếu biếm đê, tảo tựu dĩ kinh ma mộc đáo thất khứ tì khí, canh hà huống, chu gia dã đích tiếu lí hoàn toàn một hữu ác ý. Ngã yếu thị chân đích nhạ cấp liễu cân tha sinh khí, khủng phạ tha hựu hội lập mã đạo khiểm, nhiên hậu tượng thượng thứ cấp ngã mãi ngận đa ngận đa căn bổn tả bất hoàn đích bổn tử nhất dạng, dụng nhất ta nhượng nhân khóc tiếu bất đắc khước vô bỉ chân thành đích phương thức đạo khiểm.
Khả tha chân đích hảo ấu trĩ.
Ấu trĩ đắc nhượng ngã nhất thuấn gian dã vong liễu na ta nhẫn khí thôn thanh đích tòng tiền, cân trứ tha nhất khởi ấu trĩ. Ngã nhất bả thưởng quá liễu tha thủ lí đích áp tử, phóng tại tha nhĩ biên bất đình đích niết, ca ca khiếu cá bất đình.

Khán trứ tha liên liên thuyết thác liễu, ngã tiền sở vị hữu đích khoái nhạc, chỉ bất trụ đích tưởng tiếu.

Ngã đình liễu thủ, luân đáo tha bất y bất nhiêu.
Tha hiêu trương địa bả thối nhất thân, song thủ bão tại hung tiền, tha vi vi thiêu mi, mạn bất kinh tâm đích xả trứ thần, trương dương đích mi nhãn thấu trứ kỉ phân cuồng vọng tà khí. Tha mạn du du khai khẩu, “Lâm ý, nhĩ đảm tử phì liễu a.”
Tha giá phó giá thế bĩ khí thập túc, bả đê niên cấp đổ tại hạng tử lí trảo ma phiền đích hỗn hỗn đại để tựu thị giá cá mô dạng.

Tha thị chu gia dã, ngã kỳ thật bất phạ.
Đãn đại ước thị trường kỳ đích chiết ma, khủng cụ tảo dĩ thành liễu bổn năng, na nhất thuấn gian ngã hoàn thị hại phạ khẩn banh. Tựu thị giá ma phiến khắc, chu gia dã cư nhiên dã năng sát giác.
Tha câu đầu thấu cận ngã, quan sát trứ ngã đê thùy đích nhãn. Áp tử hoàn tại tha thủ thượng, tha nã đáo ngã diện tiền niết liễu nhất hạ, hoán ngã hồi thần: “Uy, lâm ý.”
Bổn năng thốn khứ, ngã sĩ khởi nhãn trùng tha xả liễu xả tiếu, như thường đích ngữ khí vấn tha: “Càn ma.”

“Ngã dĩ vi nhĩ hựu yếu khóc.” Tha ngữ khí lí đích một chính kinh dã thu khởi lai liễu, giải thích đạo: “Ngã đậu nhĩ ngoạn nhi ni.”

Nhi ngã bị tha đích tiền bán cú kinh đáo, “Ngã thập ma thời hầu khóc quá?”

“Thượng thứ.”
“Na hữu thượng thứ?”
Ngã cấp vu cầu chứng.
Tha khước mạn du du đạo: “Hoàn hữu thượng thượng thứ.”
Ngã trừng đại nhãn tình: “Na lí hoàn hữu thượng thượng thứ?”

Tha ti hào một hữu yếu giải thích đích ý tư, nhưng lại lại tán tán đích tiếu trứ, bả áp tử phóng hồi trác tử, thuyết liễu cá chính kinh vấn đề: “Lâm ý.”
“Nga.”
Ngã thí đồ biểu đạt đối tha đáp phi sở vấn đích bất mãn.
Đãn giá điểm biểu đạt bất mãn đích phương thức đối tha một hữu tạo thành bán điểm ảnh hưởng, tha nhưng thị na phó lại dương dương đích mô dạng, thậm chí chi liễu chỉ thủ xanh trứ hạ ba: “Nhĩ hữu thập ma thị bất phạ đích.”

“……”

Ngã tưởng vô thị tha đích trào tiếu, mạc danh hữu điểm ủy khuất. Khả thị hựu ngận tiện mộ tha: “Ngã tài tưởng vấn nhĩ, nhĩ hữu thập ma thị phạ đích, lão sư nhĩ đô bất phạ, khiếu gia trường nhĩ dã bất phạ, nhĩ hảo tượng thập ma đô bất phạ.”

“Hữu a.”
Tha mạn bất kinh tâm đích ngữ điều, thật tại thính bất xuất hữu đa phạ.
“Nhĩ sai ngã hiện tại lam cầu đô bất đả liễu mỗi thiên tại giá nhi học tập thị nhân vi thập ma.”

“Thị nhân vi thập ma?”

Na nhất thuấn gian ngã thị chân đích ngận tưởng tri đạo.
Chu gia dã cương chuyển tính tử đích na đoạn thời gian, đại gia đô hảo kỳ, ngã bất cảm vấn tha, đãn thị cân tha quan hệ hảo đích đô vấn quá tha, ngã mỗi thứ đô tại bàng biên thâu thâu chú ý.
Chỉ thị mỗi thứ tha giải thích đắc đô ngũ hoa bát môn, một nhất cá kháo phổ. Cửu nhi cửu chi đại gia tập quán liễu, dã một nhân thâm cứu nguyên nhân, tất cánh thân vi học sinh hảo hảo học tập dã bất thị thập ma phá thiên hoang đích sự.
Ngã tuy nhiên một vấn, đãn thị nhất trực ngạnh tại ngã đích nghi hoặc lí, ngã tưởng tri đạo, chỉ thị tổng phạ việt liễu phân thốn.

Tha hốt nhiên chủ động vấn khởi, ngã thuyết bất thượng lai đích khát vọng.

Đãn tha tiếu kiểm nhất thu, hựu thị na phó điếu nhi lang đương đích mô dạng: “Hạ thứ cáo tố nhĩ.”
“Hạ thứ thị thập ma thời hầu?”
Vấn hoàn tài ý thức đáo ngã đích quá vu cấp thiết.
Ngã tòng lai một hữu truy vấn quá biệt nhân, canh bất cảm truy vấn chu gia dã.
Khả tha hảo tượng một tại ý, hoàn hữu tâm tình đậu ngã ngoạn: “Hạ thứ tựu thị hạ thứ.”

Ngã cảm giác thất lạc, nhân vi tại ngã đích nhận tri lí, hạ thứ ước đẳng vu một hí.
Na thời hầu ngã bất tri đạo đích thị, chu gia dã thuyết đích hạ thứ tựu chân đích hữu hạ thứ. Tha bất trứ điều đích thời hầu ngận đa, khả tha tòng bất phiến ngã.

《Nguyệt nha đảo》
Thiếu gia nâm thị luyến ái não ba