Quận thủ phủ lí nhân bổn tựu bất đa, thanh tảo canh thị tĩnh mịch. Nhứ vũ tẩu tại khứ vãng bùi ký thư phòng đích lộ thượng, bán đạo hốt nhiên chàng kiến đối diện thông vãng đại môn phương hướng đích tẩu lang quải giác lí chuyển xuất lai lưỡng đạo thanh niên nam tử đích ảnh, nhất cá xuyên mộ hạt vân sắc bào, lánh cá bồ đào tử bào, nhị nhân nhất diện tịnh kiên hành lai, nhất diện thuyết trứ thoại, khán khởi lai thị yếu xuất phủ khứ đích.
“Bùi lang quân lai liễu!” Cân lai đích chúc nhi đê đê địa hô liễu nhất thanh.
“Xuyên hạt bào đích thị bùi lang quân!” Sử nữ đại ước phạ tha khán thác nhân, hựu tại tha nhĩ biên thiêm liễu nhất cú.
“…… Minh nhật ngã hòa hà thúc nhất đạo tống nhĩ xuất khứ, hà thúc hội tống nhĩ xuất cam lương, ngã tựu bất viễn tống. Lộ thượng nhược hoàn nhu yếu ta thập ma, kim nhật tẫn quản hòa ngã giảng.”
“Phương tài bùi công đô thuyết ngã nhược bất cấp, hà phương đa lưu kỉ nhật!”
“Thử địa bần tích, viễn bất như trường an. Hà huống nhĩ hữu yếu khẩn sự tại thân, mạc vong ký lệnh tôn đích phân phù.”
Lưỡng cá nhân tại tẩu lang thượng đích thuyết thoại thanh ẩn ẩn địa phiêu liễu quá lai. Nhứ vũ tiện đình liễu bộ, đả toán đẳng đối diện nhị nhân quá khứ liễu tái tẩu.
Thừa bình trương tí tiếu hi hi địa đáng trụ liễu bùi tiêu nguyên đích lộ, “Bùi nhị nhĩ giá thị hà ý? Ngã chẩm đích tiều nhĩ hận bất đắc kim nhật tựu yếu cản ngã tẩu liễu?”
Bùi tiêu nguyên cước bộ vị đình, tòng bàng tẩu liễu quá khứ: “Vô kê chi đàm!”
Thừa bình tiếu đắc canh lệ hại liễu, đông trương tây vọng: “Tha trụ na lí? Nhĩ bất khiếu ngã bái kiến dã tựu bãi liễu, đại bất liễu nhật hậu a tẩu quái ngã vô lễ, nhất tường chi cách, trang lung tác si, ngã cật tội tựu thị. Nhĩ khước bất đồng, nhĩ đương chân bán điểm dã bất tưởng khán tha sinh đắc thị hà mô dạng?”
Bùi tiêu nguyên bất tái lý hội, kế tục đại bộ triều ngoại tẩu khứ.
“Nhĩ tẩu giá ma khoái tố thậm! Mạc phi thị phạ ngộ đáo nhân? Tạc dạ ngã bổn hoàn bất tín, kim tảo khán lai, thiên chân vạn xác. Nhĩ nhược bất thị miễn vi kỳ nan tài ứng hạ đích hôn sự, chẩm hội liên na nữ tử thị hà mô dạng đô bất phóng tại tâm thượng? Na khả thị nhật hậu yếu dữ nhĩ đồng sàng cộng chẩm chi nhân ——”
Bùi tiêu nguyên hoắc nhiên đình bộ, bả thừa bình dã hách liễu nhất khiêu, chỉ kiến tha diện sắc trầm trầm địa đình tại tẩu lang tẫn đầu, hoán liễu thanh tự kỷ bổn danh, áp đê thanh đạo: “A toan nhi! Thử vi tối hậu nhất thứ! Nhĩ tái hồ ngôn loạn ngữ, hưu quái ngã phiên kiểm.”
Thừa bình kiến trạng, mang dã thu liễu ngoạn tiếu, bãi thủ, “Bãi liễu bãi liễu, bất kiến tựu bất kiến, ngã giá nhàn nhân cánh bỉ nhĩ giá chính chủ hoàn yếu thượng tâm! Tẩu liễu! Kim nhật tái khứ bính bính vận khí, khán năng bất năng xạ đầu tử hồ lai. Ngã tiễn đồng thượng đích điêu vĩ tiền ta nhật ma phôi, khuyết liễu nhất toát, tu tẫn khoái thế điệu, phủ tắc bất hảo khán.”
Bùi tiêu nguyên giá tài chuyển tiếu, “Hảo thuyết! Ngã dẫn nhĩ khứ, tất bất khiếu nhĩ không thủ quy!”
Thừa bình tiện đâu khai liễu phương tài đích thoại đề, lưỡng nhân nhất đạo khoái bộ hạ liễu tẩu lang xuất cách môn, đáo ngoại diện cao thanh hô hoán phó tòng, ngận khoái nhất quần nhân bôn lai, tại nhất trận đát đát đích ngoa để đạp địa sở phát xuất đích tạp loạn thanh lí, nhất tề triều ngoại khứ, thân ảnh tiêu thất bất kiến.
Chúc nhi tùy nhứ vũ tị tại tường hậu, tri đạo thị yếu đẳng tha nhị nhân quá khứ liễu tái vãng quận thủ thư phòng khứ. Thử khắc bùi lang quân hòa na hồ nhi dĩ tẩu viễn liễu, tha khước y cựu lập trứ, hoảng nhược ngưng thần, bất tri đáo để tại tưởng thập ma, tưởng đáo phương tài tự kỷ dã thính đáo đích na kỉ cú thoại, tâm lí vị miễn chúy chúy, bình trứ hô hấp kế tục hựu đẳng liễu phiến khắc, khinh hoán: “Tiểu nương tử……”
Nhứ vũ nga liễu nhất thanh, chuyển kiểm đạo: “Ngã hữu ta lãnh, nhĩ tái khứ thế ngã thủ kiện phi phong lai.”
Tảo thượng hữu phong, xuy thân xác thật ti ti hàn lương.
Chúc nhi mang ứng hạ, thông thông hồi khứ thủ y.
Nhứ vũ tầm tọa đáo phụ cận giác lạc lí đích nhất khối bình thạch thượng, vi thùy song mâu, phản phục tư lượng, đẳng đáo chúc nhi thủ liễu y thường trảo quá lai, trường cửu dĩ lai, na tại tha tâm để bàn hoàn bất khứ khước hựu thủy chung hạ bất liễu quyết đoạn đích niệm đầu, dĩ thị tiền sở vị hữu địa thanh tích liễu khởi lai.
Tha tri đạo tự kỷ vãng hậu ứng đương khứ đích phương hướng liễu.
“Tiểu nương tử! Nhĩ chẩm nhất cá nhân tọa giá lí? Phương tài khiếu ngã hảo trảo, nhĩ khoái phi y, đương tâm đống đáo liễu!”
Tha đáo đích thời hầu, bùi ký cân tiền kháp hựu lai liễu kỉ danh tư mã hòa trường sử. Nhứ vũ tại ngoại an tĩnh đẳng trứ, na kỉ nhân sự tất xuất lai, bùi ký phương tri tha tảo dĩ đáo liễu, mang hoán nhập nội, trách bị tha thái lão thật.
“Chẩm bất khiếu nhân thông báo? Ngã phương tài dã vô sự, chỉ thị kiến nhĩ vị đáo, lưu nhân nhàn thoại liễu kỉ cú nhi dĩ.”
“Ngã đẳng thị ứng cai. Bùi công thỉnh tọa.”
Bùi ký quy tọa, nhãn để mãn hàm tiếu ý: “Như hà, giá kỉ nhật đích cật thụy khả đô tập quán? Nhân thủ cú sử hoán mạ? Tiền lưỡng nhật ngã tiện tưởng trảo nhĩ thuyết thuyết thoại, hựu phạ ngã nhân lão thoại đa, thảo nhĩ đích hiềm.”
Tha đích ngữ khí lí sung mãn sủng nịch, thuyết hoàn tự kỷ tiên tựu tiếu liễu khởi lai, tâm tình hiển nhiên cực hảo.
Nhứ vũ đạo: “Bổn cai thị ngã lai cần vấn trường bối an đích, hựu phạ nhiễu liễu giá biên đích chính sự. Bùi công vật quái ngã vô lễ tài hảo.”
Bùi ký bãi thủ: “Ngã giá lí tối cận dã vô sự. Nhĩ nhược bất hiềm ngã la sách, tưởng lai tùy thời lai, ngã cầu chi bất đắc. Ngã dữ nhĩ a công tòng tiền hỗ thông tín kiện, ký đắc tha khoa nhĩ mẫn nhi tuệ, thiện thông dung, liêu tưởng nhĩ đích họa kỹ như kim dĩ thị tẫn đắc tha đích chân truyện, đăng đường nhập thất. Tảo niên biến loạn tiền, ngã nhật tử nhàn tán, dã thường dữ nhân luận họa, chúng nhân đô thuyết nhĩ a công thần thủ thiên thành, phàm nhân tiện thị bút ngốc trì càn, khủng phạ dã nan đắc kỳ thần, như kim nhĩ lai liễu, cận thủy lâu đài, khả tích ngã bất bỉ tòng tiền, tảo một liễu luận họa đích tâm cảnh, phủ tắc đảo thị khả dĩ hướng nhĩ thỉnh giáo.”
Nhứ vũ mang đạo: “Bùi công thủ tiếu ngã liễu. Ngã a công họa kỹ xác thật xuất thần nhập hóa, ngã khước tương khứ thậm viễn, mạc thuyết đăng đường nhập thất liễu, chí kim nhưng vị khuy đắc môn kính, tổng toán hoàn ký đắc ta tha đích tất tâm giáo đạo, bất cảm lại nọa, duy hữu dĩ cần bổ chuyết. Thỉnh giáo nhị tự ngã thị vạn vạn bất cảm đương đích, bùi công nhược hữu dụng đích đáo ngã đích địa phương, tẫn quản phân phù.”
“Nhĩ vật tự khiêm. Tưởng đương niên, tiên đế nhân ái diệp chung ly họa quá thậm, đáo liễu hậu lai, cánh bất duẫn tha tư hạ vi nhân tác họa, nhi thị tương giá đương thành đối thần hạ đích ân tứ. Na cá thời hầu, đại thần nhược năng đắc đáo nhĩ a công đích nhất phó thân bút hội tương, mạc bất dĩ vi thị cực đại đích vinh diệu. Như kim nhĩ lai liễu, ngã nhược dã năng đắc nhĩ nhất trinh họa tượng truyện dĩ tử tôn, ngã nguyện túc hĩ!”
“Mông bùi công thác ái, ngã tất tẫn lực.”
Bùi ký tiếu liễu: “Na tiện như thử thuyết định! Bất quá, bất tất cấp vu nhất thời, lai nhật phương tài, nhật hậu đắc liễu nhàn, cha môn tái mạn mạn lai dã bất trì.”
Nhứ vũ ứng liễu. Hựu thuyết liễu ta nhàn thoại, bùi ký vi khái nhất thanh: “Tạc dạ ngã na chất nhi hồi lai liễu, nhĩ tri đạo liễu ba?”
Nhứ vũ vi vi thùy lạc nhãn bì: “Thính thuyết liễu.”
Bùi ký dĩ vi tha thị tu noản, phủ tu a a nhất tiếu.
“Nhứ vũ, nhĩ lai chi tiền, nhĩ a công tưởng tất dĩ cáo tố nhĩ liễu ba? Quan vu nhĩ đích chung thân chi sự.”
Sổ nguyệt tiền đích na cá thời hầu, nhứ vũ tối đại đích ưu lự tiện thị a công đích thân thể. Tha thường thường chỉnh dạ khái thấu vô miên, thậm chí ẩu huyết. Tựu tại tha ưu tâm xung xung đáo xử cầu phương vấn dược chi thời, hữu nhất thiên tha hốt nhiên đối tha thuyết, tha yếu tái thứ xuất môn liễu. Tẩu chi tiền, tha vi tha định liễu nhất môn hôn sự, đối phương tiện thị bùi ký đích chất nhi.
Do ký a công đương thời hòa tha thuyết giá thoại thời nhãn trung mãn hàm đích quý cứu chi tình.
“Nhĩ cân a công đa niên, vị năng khiếu nhĩ quá thượng nhất thiên đích hảo nhật tử, như kim hôn sự hựu định đắc thương xúc, thật tại ủy khuất nhĩ. Bất quá, hảo tại tòng tiền a công trợ bùi ký trúc quan thời, tiện hiểu đắc liễu tha đích chất nhi. Tha tại ngã thân bàng cân liễu bán niên đa, thượng sơn hạ giản, hào vô oán ngôn, đương thời tuy hoàn niên thiếu, khước dĩ hữu quá nhân đích dũng nghị hòa quả cảm, tính tình dã hảo, nhân phẩm tưởng lai thị khả kháo đích. Canh bất dụng thuyết bùi ký, tha tất bất hội bạc đãi vu nhĩ.”
Nhứ vũ đương thời kinh sá bất dĩ, chẩm khẳng tiếp thụ, thuyết tự kỷ hoàn yếu bồi tha đồng hành, vô luận tha khứ na lí, tựu tượng tòng tiền na dạng. Nhiên nhi a công hậu diện đích thoại, lệnh tha trầm mặc liễu.
“A công hoạt đáo giá cá tuế sổ, dã toán thị khán tẫn liễu nhân gian hưng phế, tử sinh bất quá trú dạ sự nhi dĩ, danh lợi canh thị vân kết hải lâu quá nhãn vân yên. Thế nhân thôi sùng ngã họa, đãn tại a công khán lai, ngã giá nhất sinh đích duy nhất hạnh sự, tiện thị mông thượng thiên sở tứ, khiếu nhĩ tố liễu ngã đích tôn nữ. A công đa ma hi vọng nhĩ vĩnh viễn bất yếu trường đại, a công dã bất yếu lão khứ, na dạng tiện năng tượng tòng tiền, a công nhất trực đái trứ nhĩ, cha môn tổ tôn du lịch tứ phương, họa biến hà sơn. Thiên bách niên hậu, thảng nhược nghiêu hạnh hoàn hữu phiến quyên tàn bích năng cú lưu thế, khiếu hậu nhân đắc dĩ tòng trung khuy tri ngã kim nhật hà sơn chi kiều, nhân vật chi mỹ, tắc dã toán thị ngã giá họa tượng một hữu bạch lai nhân thế nhất tao liễu. Ký đắc na ta niên, a công tác họa, nhĩ vi a công điều sắc đệ bút, cha môn tuy dã cật quá xan phong lộ túc đích khổ, khước thị khoái ý tiêu dao. Na thị a công giá nhất sinh lí tối khoái hoạt đích quang âm liễu. Đãn thị chân đích bất hành, nhĩ hoàn thị trường đại liễu, bất năng nhất trực bạn trứ a công. A công dã lão liễu, khước hoàn hữu tâm nguyện vị liễu.”
Thuyết giá thoại đích thời hầu, a công diện thượng thị hàm trứ tiếu đích.
“Tụ tán thiên hữu định, a công đương niên năng ngộ đáo nhĩ, thị thượng thiên chi ý, như kim cha môn phân khai, dã thị mệnh định chi sự. Ngã giá nhất tranh xuất môn, quy kỳ bất định, bất năng đái nhĩ đồng hành. Giá thị a công năng vi nhĩ tố đích tối hậu nhất kiện sự, tri đạo nhĩ vãng hậu hữu liễu quy túc, a công tài năng phóng tâm khứ!”
Tiện thị như thử, nhứ vũ dã tiếu trứ tống tẩu liễu dưỡng tha trường đại đích a công.
Tha y cựu nhất lĩnh thoa y, bối hành nang, trì bộ trượng, thị tha thục tất đích dạng tử. Nhiên nhi giá nhất hồi, thị độc tự nhất nhân, tiệm tiệm tiêu thất tại tha đích thị tuyến lí.
Na nhất khắc, tha tài khai thủy lưu lệ.
Nhân đích tâm trung, hoặc hứa đô hữu nhất phiến duy hữu tự kỷ tài năng tri hiểu đích ẩn bí chi địa. Tha thị như thử, a công hoặc dã như thử.
Tiểu đích thời hầu tha bất tằng sát giác, hậu lai mạn mạn trường đại, tha khán xuất lai liễu, tha đạp biến nam bắc, cước bộ bất tằng đình hạ, trừ liễu ký tình sơn thủy, hoặc hứa dã thị tại tầm mỗ cá nhân. Đãn a công tòng lai một hữu giảng, canh bất hội cáo tố tha, tha yếu tầm đích na nhân đáo để thị thùy.
Giá nhất thứ thị tha đích trực giác, a công ly khứ, ứng đương dã thị vi liễu giá cá duyên cố.
Tha thị vi liễu năng khiếu a công phóng tâm khứ tố na hoặc hứa thị tha thử sinh tưởng tố đích tối hậu nhất kiện sự, tài đăng thượng liễu na lượng lai tiếp tha đích mã xa.
“Thị, a công xác thật hòa ngã thuyết quá.”
Nhứ vũ sĩ khởi liễu nhãn mâu.
“Nhứ vũ nhĩ phóng tâm, ngã bùi gia thị chân tâm tưởng nhĩ giá lai đích. Bất thị ngã tự khoa, ngã na chất nhi, bất cảm thuyết nhân trung long phượng, đãn thuyết dạng mạo nhân phẩm tọa ổn trung thượng, tịnh bất vi quá. Tha dã pha thính ngã đích thoại, tạc dạ đắc tri hôn sự, hân nhiên ứng hạ. Đãi thành liễu thân, liêu nhĩ nhị nhân tất năng cử án tề mi bạch đầu giai lão, thành tựu giá thung thiên tứ chi lương duyên. Kim nhật bả nhĩ khiếu lai, dã vô biệt sự, thị tưởng vấn nhĩ ý tư, thảng nhược tương hôn kỳ định tại tam cá nguyệt hậu, nhĩ dĩ vi như hà?”
Bùi ký hỉ khí dương dương, tại tương trung đích chất tức diện tiền, bất đãn đại khoa chất nhi, hoàn thế tha già yểm liễu nhất phiên, thuyết hoàn giá thoại, khước kiến nhứ vũ tẩu đáo diện tiền, tiếp trứ song tất lạc địa khấu thủ đáo địa, hướng trứ tự kỷ hành liễu nhất cá thâm thâm đích quỵ bái chi lễ.
Tha hữu như thử cử động, thị bùi ký một hữu tưởng đáo đích, mang khởi thân tẩu lai, thân thủ yếu thân tự phù tha khởi lai, khẩu lí tiếu trứ thuyết: “Ngận khoái tựu yếu nhất gia nhân liễu, hà tất hành thử đại lễ, khoái khoái khởi lai! Hoàn hữu, kim nhật khởi, vật tái hoán ngã bùi công, khả tùy ngã gia nhị lang khiếu ngã bá phụ liễu!”
Nhứ vũ bất khởi: “Nhứ vũ bất cảm. Lai thử chi hậu, mông bùi công hậu ái, xử xử quan chiếu, đãi ngã thắng quá thân nữ, nhứ vũ cảm kích vạn phân, kim nhật khước bất đắc bất cô phụ bùi công đích mỹ ý, thật tại quý hãn, vô địa tự dung.”
Bùi ký táp mạc liễu hạ, hốt nhiên cảm giác bất đối, trì nghi địa khán trứ tha: “Nhĩ hà xuất thử ngôn?”
“Nhứ vũ thử phiên đáo lai, mục đích tịnh phi thị vi thành hôn, nhi thị yếu cấp bùi công nhất cá giao đãi, tái hướng bùi công thỉnh tội. Thỉnh vi bùi lang quân lánh trạch giai ngẫu, vật nhân ngã nhi đam ngộ môn đình đại sự.”
Bùi ký nhất chinh, kiến tha thuyết hoàn na thoại, tái thứ hướng trứ tự kỷ thâm thâm khấu thủ, cửu cửu bất khởi, thái độ cực thị trịnh trọng, phương hồi quá thần.
“Nhĩ tiên khởi lai.” Tha hòa diện tiền giá cá đối trứ tự kỷ hạ quỵ đích nữ hài xác nhận: “Nhứ vũ, nhĩ phương tài thị thuyết, nhĩ giá tranh lai đích mục đích tịnh phi kết thân, nhi thị vi liễu giải ước?”
Thư phòng trung đích khí phân đốn thời chuyển vi ngưng trọng. Bùi ký song thủ bối hậu, tại phòng trung mạn mạn tẩu liễu kỉ bộ.
“Giá thung hôn sự, tuy xác thật thương xúc liễu ta, đãn khước thị nhĩ a công dữ ngã nghị hảo đích, ngã bổn dĩ vi, nhĩ ứng đương dã thị nguyện ý đích. Hoặc giả……”
Tha đình bộ, vọng hướng nhưng quỵ địa vị khởi đích nhứ vũ.
“Nhĩ thị na lí tiều bất thượng ngã chất nhi, bất nguyện giá tha? Nhĩ tẫn quản phóng tâm đại đảm giảng dữ ngã tri đạo, nhược thị ngộ hội, ngã vi nhĩ tiêu khứ.”
Nhứ vũ diêu đầu: “Dữ lệnh chất vô bán phân càn hệ, toàn thị ngã đích quá. Thật bất tương man, thử thứ ngã tại a công diện tiền ứng hạ hôn sự, dã thị vi liễu an tha chi tâm, miễn đắc tha khiên tràng quải đỗ phóng bất hạ ngã. A công ly khai hậu, ngã lai thử diện kiến bùi công, thị tưởng trứ giá lí ngã dã nhu yếu hữu cá giao đãi, thảng nhược hoàn năng cầu đắc diện lượng, tắc canh thị ngã đích vạn hạnh.”
“Giá……”
Bùi ký não tử ông ông đích, nhất thời bất tri cai thuyết thập ma tài hảo, chỉ bất đình địa niệp tu, soa điểm niệp đoạn nhất căn hồ tu.
“Ngã lai liễu chi hậu, phương tri vi liễu ngã, hạp phủ thượng hạ cánh như thử dụng tâm. Ngã bổn cực thị hoàng khủng, vi ngã nhất kỷ chi tư tiễn đạp liễu mỹ ý, ngã vô nhan diện đối, canh khai bất liễu khẩu. Đãn tái tưởng, lệnh chất hôn nhân nãi thị nhân sinh đại sự, thảng nhược tựu thử bất minh bất bạch thụ ngã khi man, ngã khởi phi đắc tội canh thâm?”
Bùi ký chung vu hồi quá ta thần, mang đạo: “Nhĩ đích sở tưởng, ngã dĩ tri tất. Nhĩ phóng tâm, nhĩ dã thị xuất vu nhất phiến hiếu tâm, ngã chẩm hội trách quái? Bất quá, tuy thuyết nhĩ đích sơ trung thị vi an phủ a công, đãn kí dĩ đáo lai, nhĩ nhược năng cải tâm ý, cha môn hôn sự chiếu cựu. Thử sự nhĩ tri ngã tri, tiện thị ngã chất nhi na lí, ngã dã bất hội thuyết đích. Tựu đương vị tằng hữu quá.”
“Đa tạ bùi công khoan hựu, nhứ vũ cảm kích bất tẫn, chỉ thị ngã nhất vô căn phù bình, tảo niên nhược phi a công thu dưỡng, tảo dĩ hóa vi cô hồn dã quỷ. Nhứ vũ tự tri tuyệt phi phúc thân, thật tại phối bất thượng bùi lang quân, bất cảm ngộ tha, chỉ cầu bùi công khán tại ngã a công đích diện thượng, thứ ngã chi tội!”
Tha tái nhất thứ khấu bái, ngạch đầu xúc địa, cửu cửu một hữu sĩ thân.
Dĩ bùi ký đích nhân tình lịch luyện, chí thử, chẩm hoàn khán bất xuất lai?
Tha thị đương chân bất nguyện giá.
Tuy nhiên tự kỷ đối giá nữ hài nhi cực thị trung ý, nại hà tha vô thử tâm ý.
Bùi ký hựu tưởng đáo tạc dạ hòa chất nhi thuyết sự đích kinh quá.
Tha chẩm ma khả năng khán bất xuất lai? Chất nhi bất quá dã thị vi liễu thuận tòng tự kỷ, tối hậu tài cải khẩu ứng liễu hôn sự đích.
Tha nguyên bổn tưởng, dĩ giá nữ hài nhi đích dung mạo hòa tính tình, hôn hậu bất sầu chất nhi bất cải tâm ý, nhị nhân tất năng lưỡng tình tương duyệt, cầm sắt hòa minh, khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, kim nhật hội hữu như thử chi biến.
Bùi ký định định khán trứ khấu thủ tại địa đích diệp nhứ vũ, lương cửu, trường trường địa thán liễu khẩu khí, triệt để địa tử liễu tâm.
Hoặc hứa giá tiện thị thiên ý liễu. Nhị nhân vị đắc nguyệt lão khiên tuyến, bàng nhân tái như hà toát hợp, chung cứu dã thị nhất tràng không.
Bùi ký tri tái vô vãn hồi đích khả năng liễu, chỉ hảo thượng tiền thân thủ tương nhưng quỵ tại địa thượng đích nhứ vũ phù khởi, ôn ngôn an úy đạo: “Vô phương vô phương, nhĩ vật tự trách. Kí như thử, hôn sự tác bãi tiện thị.”
Nhứ vũ tâm lí đích cảm kích chi tình vô dĩ ngôn biểu, như kim duy nhất năng tố đích, tựu thị tái thứ hành lễ, thâm thâm trí tạ.
Bùi ký tiếu đạo: “Nhứ vũ, tuy nhiên nhĩ tố bất thành ngã đích chất tức, đãn dã vô phương. Ngã một hữu nữ nhi, bất như thu nhĩ tố ngã nghĩa nữ, vãng hậu nhĩ an tâm trụ hạ, như hà?”
Nhứ vũ nhất chinh, tái bái: “Bùi công như thử sĩ ái, nhứ vũ cảm kích thế linh, bổn cầu chi bất đắc. Chỉ thị phương tài sở ngôn phi hư, ngã tri ngã mệnh lí đái hung, phi thiện tường chi nhân. Bùi công kim nhật đích hậu ái hòa liên mẫn, nhứ vũ vĩnh ký tại tâm, lai thế tất hàm thảo kết hoàn tương báo.”
Bùi ký lược nhất trầm ngâm, hạm thủ: “Dã hảo, nhận bất nhận đô nhất dạng. Đãn nhĩ a công tương nhĩ giao thác cấp ngã, vô luận như hà, giá lí tựu thị nhĩ gia, nhĩ bất yếu hữu nhậm hà cố lự, tu an tâm lưu hạ, đẳng đáo nhĩ a công lai. Đẳng tha sự tất, tha tự hội lai giá lí tiếp nhĩ đích.”
Giá nhất thứ, tha đích ngữ khí thập phân kiên quyết, bất dung cự tuyệt.
Nhứ vũ tưởng khởi a công độc tự ly khứ đích bối ảnh, nhãn khuông ám nhiệt, khước dã một thuyết thập ma, chỉ nhẫm liễm trí tạ.
“Đa tạ bùi công!”
Bùi ký tiếu đạo: “Hảo, hảo, na ngã giá lí vô sự liễu, nhĩ hồi ốc khứ ba. Ký trứ an tâm trụ hạ lai, mạc yếu hồ tư loạn tưởng!”
“Nhứ vũ cáo thối.”
Tha tại bùi ký hàm trứ từ hòa tiếu ý đích chú mục trung hậu thối liễu kỉ bộ, chuyển thân tẩu đáo môn tiền, khai môn chính yếu khóa xuất môn hạm, đốn liễu nhất đốn.
Tha khán kiến đối xuất khứ đích đình viện môn khẩu đa liễu lưỡng cá nhân, chính hòa chúc nhi tại thuyết thoại. Đại ước thị thính đáo liễu khai môn đích thanh âm, na nhị nhân chuyển kiểm, tề tề vọng liễu quá lai.
Chính thị kim tảo tha tằng khán đáo quá đích quận thủ chất nhi dữ na hồ nhi. Dã bất tri nhị nhân chẩm hội giá cá thời hầu hựu phản chiết hồi lai, kháp hảo tại thử nghênh đầu ngộ kiến.
Thiểm tị dĩ thị lai bất cập liễu.
Na nhị nhân dã khán đáo liễu tha, đình trụ liễu.
Nhứ vũ kế tục khóa xuất môn hạm, tại đối diện nhị nhân đích chú mục hạ tẩu đáo cận tiền, vi vi trí lễ, tùy tức tòng bàng nhiễu liễu quá khứ.
“Tiểu nương tử đẳng đẳng ngã!”
Chúc nhi triều bùi tiêu nguyên hòa thừa bình dã thông thông hành liễu nhất lễ, truy liễu thượng khứ.
“Phương tài ngã chính tại giá lí đẳng trứ, khán kiến bùi lang quân hòa quý nhân hốt nhiên chiết liễu hồi lai. Ngã thuyết nhĩ hoàn tại quận thủ cân tiền, cương thuyết hoàn, chuyển cá đầu, tiểu nương tử nhĩ tựu xuất lai liễu……”
Thân hậu, na sử nữ truy cản đích tế toái cước bộ thanh hòa chi chi tra tra đích thuyết thoại thanh phiêu nhập liễu bùi tiêu nguyên đích nhĩ trung, nữ tử vị tác thanh, tha dã vị hồi đầu tái khán.
Tại tha nhãn giác đích dư quang lí, nhất cá hô hấp gian, na phiến hỏa thiêu bàn đích hồng sắc quần cư tiện tiêu thất tại liễu thị tuyến lí.
Hốt nhiên tha kiên bị nhân trọng trọng nhất chàng, toàn nhiên bất phòng chi hạ, hiểm ta lập túc bất ổn, liệt thư trứ trạm định, chuyển mục khán kiến thừa bình nữu đầu hồi lai, nhất trương kiểm phác thấu đáo tha đích diện tiền, mãn thị tiện sắc. Chỉ thính tha đạo: “Hảo bất hậu đạo! Hiểm ta bị nhĩ cấp hống liễu!”
“Giá tiện thị quận thủ thế nhĩ định hạ đích tân phụ? Thương thiên! Đắc thê như thử, nhĩ cánh hoàn bất nguyện?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
