Cự tuyệt hư giả truy phu hỏa táng tràng

b thị đích thiên khí như đồng xuyên kịch biến kiểm nhượng nhân trác ma bất thấu, tiền kỉ nhật hoàn âm âm trầm trầm hạ liễu tràng vũ, giá hội nhi tựu tình không vạn lí, kiêu dương tự hỏa liễu.

Bất tri thị bất thị thiên khí biến tình đích duyên cố, b đại giáo viên nội đô cân trứ táo nhiệt liễu khởi lai, cầu tràng thượng đích hoan hô tước dược thanh nhất trận cao quá nhất trận.

Đường dư nhất thôi khai tẩm thất môn tựu khán kiến cấp kịch trùng kích lực đích nhất mạc.

Nhất cụ thành niên nam tử đích thân khu bạo lộ tại ngoại, hồn thân thượng hạ chỉ xuyên liễu nhất kiện nội khố.

Tha chính tại đê đầu sát trứ thấp lộc lộc đích đầu phát.

Thiếu hứa thủy tí tàn lưu tại kết thật khẩn trí đích phúc cơ thượng, duyên trứ cơ phu hoãn hoãn lạc hạ.

“Nhĩ chẩm ma bất xuyên y phục!” Đường dư bị kinh đắc nhất hạ bối quá thân.

“A?”

Trương dương mãnh nhiên sĩ đầu, ngốc ngốc địa nã trứ mao cân, kiến lai nhân thị đường dư, hữu ta bị tha đích cử động cấp nghi hoặc trụ liễu.

Đại gia đô thị nam nhân tha dã một □□, chẩm ma đường dư phản ứng giá ma đại, tái thuyết liễu, tại đại hạ thiên, nam tẩm lí quang trứ bàng tử đích nam nhân nhất trảo nhất đại bả.

Tuy nhiên trương dương thị giá bàn tưởng liễu, đãn khảo lự đáo yếu tôn trọng tha giá vị thất hữu đích tập quán, dĩ cập thất hữu quan hệ, tha hoàn thị tấn tốc nã khởi quải tại sàng biên đích y phục xuyên liễu khởi lai.

Trương dương cương xuyên hảo y phục, đường dư tựu chuyển quá liễu thân, tha liên mang xuyên khố tử, “Ngã mã thượng tựu xuyên hảo, bão khiểm………”

“Đối bất khởi.”

Lưỡng nhân đồng thời lăng trụ, tự hồ một tưởng đáo đối phương hội đạo khiểm.

“Bão khiểm, ngã một biệt đích ý tư, chỉ thị cương tài nhất hạ một thích ứng.” Đường dư thưởng tiên thuyết liễu thoại, tha tri đạo nam sinh giá dạng ngận chính thường, bất chính thường đích thị tha.

Đường dư nhãn thần hữu ta phiêu hốt, bất cảm trực thị trương dương, tha mân liễu mân thần, bão trứ thư đích thủ vô ý thức đích khấu trứ thư giác.

“Nhĩ bất dụng tại ý ngã, nhĩ chẩm ma thư phục chẩm ma lai”

Tha tưởng thuyết điểm thập ma lai bổ cứu nhất hạ cương tài “Bất chính thường” đích cử động hòa thoại,

“Một sự, xuyên thượng bảo noãn.” Trương dương xuyên thượng liễu khố tử, đối trứ đường dư vô sở vị đích tiếu liễu tiếu, “Nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu?”

Kim thiên tinh kỳ lục, vãng thường đường dư tại đồ thư quán yếu đãi đáo lâm cận môn cấm thời gian tài hồi lai, tượng kim thiên đích tình huống khả vị thiếu kiến.

“Ngã hồi lai nã điểm đông tây.” Đường dư diện vô biểu tình đích hồi đạo, thủ thượng động tác đích tần suất khước vô đoan gia khoái, tâm trung canh thị thiên hồi bách chuyển.

Biệt nhân giá dạng vấn liễu tự kỷ, ngã thị bất thị dã cai trảo điểm thoại đề quan tâm quan tâm tha? Khả thị cai trảo thập ma thoại đề ni? Vạn nhất ngã vấn trảo thác liễu thoại đề chẩm ma bạn? Vạn nhất tha yếu kế tục hòa ngã liêu hạ khứ chẩm ma bạn?

Yếu bất hoàn thị toán liễu ba, tha thị trương dương, ứng cai bất hội tại hồ giá ta đích.

“Nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu.” Đường dư tâm trung đích tiểu nhân tránh trát liễu nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị học trứ trương dương đích thoại, do dự trứ khai liễu khẩu.

Trương dương chính chuẩn bị chủ động khai khải hạ nhất thoại đề liễu, tất cánh tha dã bất năng tái kế tục vấn đường dư yếu nã thập ma liễu, lưỡng nhân đích quan hệ hoàn một đáo na nhất bộ, chỉ thị một tưởng đáo hoàn một đẳng tha khai khẩu, nhất hướng cao lãnh đích nhân, cư nhiên chủ động khai khải thoại đề liễu!

Khán lai thị hữu hí!

Trương dương nhãn tình xoát đích nhất hạ lượng liễu, tha xả khai chủy giác, tiếu hi hi địa thuyết: “Ngã cương giáo hoàn nhất quần nhi tử môn đả cầu, xuất liễu nhất thân hãn, sở dĩ tựu hồi lai tẩy tẩy. Nhĩ thị bất tri đạo hiện tràng lai liễu đa thiếu nhân, viên vệ đông hòa trình ứng kiệt đô tại ni!”

Viên vệ đông hòa trình ứng kiệt lưỡng nhân hòa tha môn thị nhất cá tẩm thất đích.

Dụng trình ứng kiệt đích thoại lai thuyết tam nhân thị xú vị tương đầu, một đa cửu tựu đả thành nhất phiến liễu.

Trương dương đặc ý lưu hạ ngận đa khả đề vấn khả kế tục liêu hạ khứ đích không gian, chỉ yếu đường dư tại thuyết nhất cú, tha đô năng lạp trứ đường dư đáo cầu tràng thượng khứ!

Nhiên nhi đường dư hiển nhiên một hữu tái liêu hạ khứ đích tự giác, đạm đạm đích hồi đáp: “Nga, giá dạng a.”

Tựu một liễu?

Trương dương giả tiếu trát liễu trát nhãn, kỳ đãi đường dư tái tòng khẩu trung tễ xuất điểm thoại lai.

Đường dư hồi liễu nhất cú hậu, tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ trương dương, bạch tịnh đích kiểm thượng tẫn thị nhận chân, tượng thị tại tự động cáo tố trương dương nhất cá tín tức: Thị đích, tựu giá ta.

Trương dương chủy giác đích tiếu ngạnh sinh sinh quải tại kiểm thượng, hữu ta cương, tha đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ đích tam thốn bất lạn chi thiệt đối thượng đường dư giản trực hào vô dụng xử.

Cương nhận thức na hội nhi, đại gia đô thuyết đường dư thái cao lãnh liễu, bất hảo tiếp cận, na thời tha hoàn dĩ vi chỉ thị nhân vi đại gia đô bất thục, sở dĩ đường dư hoàn phóng bất khai.

Đãn thị nhất cá học kỳ khoái quá khứ liễu, tha phát hiện nhân đường dư thị chân đích cao lãnh.

Trừ liễu khai học nhất tẩm thất nhất khởi khứ cật liễu cá phạn, thử hậu mỗi thứ tẩm thất tụ xan đường dư tổng hội thôi thoát.

Tại tẩm thất dã ngận thiếu hòa tha môn đáp thoại, mỗi thứ tha hữu ý nhượng đường dư tham dữ đáo tha môn đích thoại đề thời, đường dư dã tổng thị dĩ tối giản khiết đích thoại, kết thúc điệu chỉnh cá thoại đề.

Trừ liễu thượng khóa hòa vãn thượng năng kiến trứ nhân, kỳ dư thời gian đô ngận nan kiến đáo tha, một thác, bao quát tinh kỳ lục tinh kỳ thiên!

Cương kết thúc địa ngục bàn đích cao tam sinh hoạt một đa cửu, tha môn giá ta đại nhất đảng, nhất bàn tinh kỳ lục tinh kỳ thiên yếu ma tại tẩm thất thảng thi, yếu ma xuất khứ ước hội cuống nhai đàm luyến ái, yếu ma tựu kỉ cá huynh đệ nhất khởi đáo cầu tràng thượng đả cầu.

Bất thị mang luyến ái, tựu thị mang học sinh hội, kỉ hồ một kỉ cá nhân mang học tập, tất cánh tha môn hoàn tảo ma!

Đãn đường dư tha bất nhất dạng, vô luận hữu một hữu khóa, mỗi thiên chuẩn thời thất điểm khởi sàng, yếu ma khứ giáo thất, yếu ma khứ đồ thư quán.

Tha dã tòng bất tham gia nhậm hà hoạt động, phảng phật chỉ ái học tập.

Giá cai thị đa cường đích ý chí lực a!

Tượng tha môn giá chủng tảo bát đô khốn nan đích nhân, tâm lí do trung đích bội phục đường dư.

Đường dư, nhất cá bất thị khứ đồ thư quán tựu thị khứ giáo thất lộ thượng đích nam nhân!

Tha tổng thị nhất cá nhân độc lai độc vãng đích, bất dữ nhân quá độ tiếp xúc, dã bất nhượng nhân khinh dịch tiếp cận.

Tựu liên tha trương dương, bị chúng nhân xưng vi thị hữu xã giao ngưu bức chứng đích nhân, đáo mục tiền vi chỉ đô một năng kháo cận đường dư bán bộ!

Khí phân nhục nhãn khả kiến đích lãnh liễu hạ lai, đường dư tiều kiến trương dương đích cương ngạnh, dĩ vi thị tự kỷ thuyết thác liễu thoại, tâm lí hữu ta bất an, tha đáo để cai chẩm ma dạng giải cứu nhất hạ hiện tại đích xử cảnh a!

Hoàn hảo trương dương phản ứng quá lai, thuấn gian hựu khôi phục liễu hoạt lực, “Na một sự liễu, nhĩ nã đông tây ba. Ngã dã yếu thu thập thu thập hạ khứ liễu, nhi tử môn ly liễu ngã tựu bất hành liễu.”

Trương dương nhất cú thoại, cương tài nhất sát na đích lãnh tràng phảng phật bất phục tồn tại, đường dư lai bất cập đa tưởng, lăng lăng địa cân trứ trương dương đích thoại hồi đạo: “Ân, hảo.”

Thuyết hoàn, lập mã trảo yếu nã đích đông tây, đẳng đường dư tẩu xuất môn hậu lưỡng nhân đô tùng liễu khẩu khí.

Đường dư hồi đáo đồ thư quán tọa hạ hậu hựu cấp mang mang nã xuất thủ cơ, đả khai vx trảo đáo trương dương, lưỡng nhân đích liêu thiên ký lục hoàn đình lưu tại thượng cá nguyệt.

Trương dương tác vi thất trường nhu yếu thu tập “Đại học tập” đích tiệt đồ, đương thời tại vx thượng vấn đích đường dư, tha dã trực tiếp tại vx thượng phát cấp liễu trương dương.

Tùy hậu trương dương phát liễu cá thỏ tử kỳ ý thu đáo đích biểu tình bao, xuất vu lễ mạo đường dư tiện hồi liễu cá “Hảo”, thử hậu tựu tái một hữu liêu thiên ký lục liễu.

Đường dư khán trứ càn tịnh đích liêu thiên hiệt diện tư thốn hứa cửu, “Kim thiên đích sự chân đích ngận bão khiểm, ngã đệ nhất thứ trụ giáo, hoàn bất thái thích ứng, ngã một biệt đích ý tư, nhĩ bất dụng tại ý ngã, nhĩ dĩ hậu dã khả dĩ bất xuyên y phục”

Đả đáo giá nhi, đường dư mi đầu vi trứu, giá thoại hảo tượng bất thái đối, lập tức điểm kích san trừ.

Như thử san san cải cải hảo kỉ thứ, tối hậu tựu lưu liễu cá “Kim thiên đích sự ngận bão khiểm.”

Giá dạng hội bất hội thái lãnh mạc liễu, đường dư trành trứ đả hạ đích kỉ cá tự, chỉ tiêm tại phát tống kiện thượng do dự bất quyết.

Tha tri đạo biệt nhân đối tha đích bình giới, khởi sơ thính đáo na ta bình giới đích thời hầu hoàn hữu điểm sá dị, hậu lai tử tế tưởng tưởng giác đắc giá dạng dã hảo.

Giá bất chính thị tự kỷ sở tưởng yếu đích mạ?

Tân đích hoàn cảnh, tân đích khai thủy, na ta bất kham đích quá vãng tại giá lí một nhân tri hiểu, chỉ yếu tự kỷ bất thuyết, bất bị nhân khán xuất lai, thùy hội tri đạo.

Tự kỷ bất dụng đam tâm bị nhân phát hiện liễu bí mật, dã bất dụng bị na ta nhân tế quan hệ sở luy, nhất cá nhân tự do tự tại đích, ngận hảo.

Lãnh mạc tựu lãnh mạc ba, như quả thị trương dương đích thoại, cổ kế giá hội nhi hòa bằng hữu môn đả kỉ tràng cầu hạ lai tựu vong liễu cương tài đích sự ba.

Giá dạng tưởng trứ, liên tối hậu đích kỉ cá tự dã san trừ điệu liễu.

Dã vô quái đường dư hội giá dạng tưởng, như quả hoán liễu nhân đích thoại, tha khả năng hoàn hội củ kết hứa cửu, đãn thùy khiếu na cá nhân thị trương dương ni.

Hòa tha đích danh tự nhất dạng, trương dương hoạt đắc tựu thập phân trương dương sái thoát, tha tự hồ thiên sinh tựu đái hữu chiêu nhân hỉ hoan đích khí tràng, vô luận nam nữ.

Tài khai học một đa cửu, trương dương đích bằng hữu tựu biến bố các cá chuyên nghiệp, dĩ cập các cá niên cấp liễu.

Hòa tha giá dạng nhất cá chỉ năng kháo học tập tài cận cận năng bị nhân môn nhất tảo nhi quá đích nhân bất đồng, trương dương kháo đích thị tự thân độc hữu đích mị lực.

Giá thị đường dư giá ma cửu dĩ lai thông quá tự thân đích quan sát sở đắc lai đích kết quả, tất cánh lưỡng nhân đồng trụ khoái nhất học kỳ liễu.

Tuy nhiên lưỡng nhân hoàn bất thị ngận thục, đãn đường dư tri đạo trương dương chân đích thị cá ngận hảo đích nhân.

Tha cương lai đáo b đại na hội nhi, do vu đệ nhất thứ hòa kỳ tha nhân nhất khởi trụ giáo, chỉnh cá nhân xử vu khẩn banh trạng thái, bỉnh trứ thiếu thuyết thoại đa tố sự nguyên tắc, thành công đích tại chúng nhân tâm trung lưu hạ “Cao lãnh” đích hình tượng.

Kỳ trung dã bao quát tha đích na lưỡng cá thất hữu, viên vệ đông hòa trình ứng kiệt.

Mỗi thứ tha môn lưỡng cá nhân hòa tha thuyết thoại thời, tha tổng năng cảm thụ đáo tha môn đích câu cẩn, tha môn hảo tượng ngận phạ tha.

Tha dĩ tiền hữu quá tưởng cải biến tự kỷ tại tha môn tâm trung cao lãnh hình tượng đích tưởng pháp, tha dã hữu tưởng gia nhập tha môn đàm đích thoại đề đích dục vọng.

Khả thị, tha môn liêu đích thập ma du hí, thập ma cầu đội, thập ma lão sư……… Giá ta tha đô bất tri đạo, dã bất cảm hưng thú.

Cửu nhi cửu chi, tha dã tựu tập quán liễu, dã bất tái miễn cường tự kỷ.

Sở dĩ lai liễu khoái nhất học kỳ, tẫn quản nhật nhật tương kiến, tha hòa tha đích thất hữu môn quan hệ hoàn đình lưu tại cương lai na hội nhi, hoặc hứa…… Yếu bỉ cương kiến diện thời yếu hảo ta…… Ba.

Tư cập vu thử, đường dư bất cấm khổ tiếu, tượng tha giá dạng đích giá thế thượng ứng cai một kỉ cá nhân ba.

Chỉnh cá tẩm thất, dã chỉ hữu cân trương dương thuyết thoại thời tha tài năng cảm giác đáo tự kỷ khinh tùng liễu bất thiếu, nhân vi tha năng cảm giác xuất lai, trương dương bất phạ tha, bất hội nhân vi tự kỷ thân thượng “Cao lãnh” đích khí chất nhi vọng nhi chỉ bộ.

Thậm chí mỗi hồi đương tha bả khí phân cảo cương hậu, trương dương tổng thị đệ nhất cá trạm xuất lai bang tha chuyển di thoại đề, bang tha bãi thoát dam giới đích hiện trạng, bất chí vu nhượng đại gia đích khí phân thái cương ngạnh.

Tha thị chân đích tưởng hòa tự kỷ tố bằng hữu.

Khả tích đích thị, trương dương đích nhất phiên hảo ý chung cứu thị bị tha cô phụ liễu.

Tiền kỳ trương dương chủ động thời, tha do do dự dự, phạ trọng đạo phúc triệt, bất cảm thái quá tiếp cận, sở dĩ hiện tại tha hòa trương dương xử vu nhất cá bất dam bất giới đích quan hệ thượng.

Giá dạng dĩ kinh ngận hảo liễu.

Một liễu tha đường dư, trương dương nhưng cựu hữu chúng đa nhân nguyện ý hòa tha kết giao, bất soa tha nhất cá.

Đường dư phóng hạ thủ cơ, mạn mạn tương đầu mai tiến tí loan, khinh khinh hu liễu khẩu khí.

Bất cấm hữu ta khánh hạnh, hoàn hảo, na cá nhân thị trương dương.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn