Tranh khai tinh chung đích nhãn, đả khai thủ cơ khán liễu nhãn thời gian, nhất khán bất yếu khẩn, khước bả đường dư kinh đắc hoắc nhiên khởi thân.
Tha cư nhiên nhất giác thụy đáo liễu thập điểm đa!
Bất quá hoàn hảo kim thiên một khóa, bất nhiên tha môn nhất tẩm thất cổ kế đô yếu “Khoáng khóa” liễu.
Đường dư hoàn thị liễu hoàn thụy đắc an ổn đích lánh ngoại tam nhân, ám tự tùng khẩu khí.
Tha cẩn thận địa hạ sàng tẩy sấu, động tác dị thường tiểu tâm, sinh phạ sảo tỉnh tha môn.
Gian nan địa tẩy sấu hoàn tất, tha hựu cấp mỗi nhân đích thủy bôi lí tiếp liễu ta nhiệt thủy phóng tại các tự trác thượng hậu tài khinh khinh quan môn ly khai.
Đường dư ly khai hậu bất cửu tam nhân lục lục tục tục tỉnh lai.
“Nhi tử môn, nhĩ môn hoàn ký đắc ngã môn tạc thiên đô tố liễu ta thập ma mạ?”
Trình ứng kiệt đỉnh trứ phát thũng đích song nhãn tọa tại sàng thượng phát vấn.
“Khái…… Ngã bất ký đắc liễu”
Viên vệ đông mạc liễu bả loạn tao tao đích đầu phát, mã thượng lĩnh ngộ, như thử xã tử đích sự, thùy nguyện ý ký đắc a!
“Nga! Ngã hoàn……”
Trương dương lại dương dương địa khai khẩu, khước bị đối diện lưỡng cá nhân thống nhất nhất phúc “Nhĩ cảm ký đắc tựu sát liễu nhĩ” đích mục quang đổ trụ.
“…… Ngã dã bất ký đắc liễu.”
Hành ba, na tha dã trang tác bất ký đắc ba, thùy khiếu tự gia nhi tử yếu kiểm ni.
Trương dương vô nại tủng tủng kiên, liêu khởi y phục văn liễu văn, nhất đại cổ tửu vị, tha hiềm khí địa trứu liễu trứu mi, tưởng trực tiếp thoát y phục, sát na gian hựu tưởng đáo liễu thập ma, lập mã đình trụ động tác.
Tha vấn đạo: “Đường dư ni?”
Tha hòa đường dư tịnh bài, đãn thị đường dư lộng liễu sàng liêm, tha bất thanh sở nhân hoàn tại bất tại.
Tẩm thất tứ nhân chỉ hữu đường dư lộng liễu sàng liêm, đối diện lưỡng nhân tố thập ma nhất nhãn tựu khán kiến.
Chỉ kiến đối diện đích viên vệ đông hòa trình ứng kiệt thảng tại sàng thượng trắc trứ thân, nã trứ thủ cơ ngoạn.
“Bất tri đạo, cổ kế thị khứ đồ thư quán liễu ba.”
Xác định liễu nhân bất tại, trương dương tài phóng tâm địa thoát liễu y phục, hạ sàng tẩu tiến dục thất tẩy sấu.
Tẩu đáo trác biên chính chuẩn bị nã bôi tử khứ tiếp điểm thủy hát, ý ngoại phát hiện lí diện hữu thủy.
Trương dương khinh khinh dương mi, nã khởi thủy bôi đệ đáo thần biên, thủy hoàn hữu dư ôn, tha đích bôi tử thị đào từ bôi, bất khả năng bảo ôn, sở dĩ nhất khán tựu thị tài tiếp một đa thời.
Tha khán liễu nhãn đường dư dĩ kinh không liễu đích sàng vị, tưởng khởi tạc vãn xuyên toa tại tha môn chi gian đích đường dư, chủy giác tiệm tiệm thượng dương, hoàn chân thị cá ôn nhu đích nhân a.
Nhân giá nhất tràng túy tửu nháo kịch, “Hoàn toàn bất ký đắc” đích viên vệ đông hòa trình ứng kiệt đối đường dư hữu liễu tân đích nhận thức, diện đối đường dư thời dã bất tái tượng dĩ tiền na bàn câu cẩn.
Thậm chí hảo kỉ thứ chủ động dữ đường dư giao đàm, đãn tổng bị đường dư lãnh đạm sơ ly đích thái độ đáng tại môn ngoại.
Tuy nhiên tha môn đích quan hệ hoàn hữu tiến nhất bộ đích đột phá, đãn tổng quy dã toán hữu liễu nhất điểm tiến bộ.
Nhất học kỳ tựu tại bình bình đạm đạm đích nhật tử lí quá khứ.
Khảo thí kết thúc đích đương vãn, ly gia giác cận đích viên vệ đông hòa trình ứng kiệt liên dạ tọa thượng cao thiết hồi liễu gia, bất nguyện tại giáo đa ngốc nhất khắc.
Hòa kỳ tha nhân quy tâm tự tiễn, hưng phấn kích động địa liên dạ thu thập hành lý bất đồng, đường dư hòa trương dương đối vu hồi gia giá kiện sự đô biểu hiện đắc thập phân bình tĩnh.
Đường dư thị nhân vi đả toán hoàn yếu tại học giáo ngốc nhất đoạn thời gian, chí vu trương dương tha tựu bất tri đạo liễu, nhất khảo hoàn thí tựu một khán kiến tha nhân,
Đường dư hữu ta nạp muộn địa tảo liễu nhãn trương dương đích sàng, thượng diện hoàn thị nhân tảo thượng ly khai thời đích dạng tử.
Mã thượng tựu đáo môn cấm thời gian liễu, trương dương hoàn một hồi lai, nhân dã bất tượng thị hồi gia đích dạng tử.
Ngã kim vãn tựu bất hồi lai liễu, nhĩ phóng tâm, ngã hòa phụ đạo viên thỉnh liễu giả.
Đắc tri trương dương thỉnh liễu giả, đường dư tài phóng hạ tâm lai.
Tựu thị nghi hoặc trương dương vi hà tối hậu nhất vãn liễu hoàn thỉnh giả
Tha đích khốn hoặc tại đệ nhị thiên hữu liễu đáp án.
“Đường dư! Nhĩ hoàn một tẩu?!”
Trương dương xử trứ quải trượng kinh nhạ địa khán trứ khai môn đích đường dư.
Đường dư ngưng mi đê đầu khán hướng trương dương đả liễu thạch cao đích cước, “Ân, nhĩ cước giá ma liễu?”
“Nam nhân quang vinh đích tượng chinh.”
Trương dương lư đầu bất đối mã chủy đích hồi đáp, bả nhất bàng phù trứ tha đích nam sinh đậu tiếu liễu, tha hào bất khách khí địa trạc xuyên trương dương:
“Đả lam cầu bả cước cấp đả thương liễu, đích xác ngận quang vinh, cáp cáp cáp cáp!”
“Tẩu tẩu tẩu!” Trương dương dương trang cản nhân, “Hữu đích nhân liên đả cầu thụ thương đích tư cách đô một hữu ni!”
Nam sinh dã bất tại ý, tễ mi tiếu đạo: “Na ngã chân tẩu liễu?”
“Khoái tẩu! Khoái tẩu!” Trương dương tùng khai thủ, song thủ xử trứ quải trượng cản nhân.
“Đồng học nhĩ tiên tẩu ba, thặng hạ đích giao cấp ngã tựu hành.”
Đường dư thượng tiền phù trụ trương dương, đối nam sinh thuyết đạo.
“Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu.” Nam sinh đối đường dư khách khí đích địa thuyết, đối thượng trương dương hựu tiếu đắc thập phân khiếm đả, “Tẩu liễu, trương dương ca.”
Trương dương huy huy thủ, “Khứ ba, khứ ba.”
Nhân tẩu hậu, đường dư tựu yếu phù trứ trương dương tiến ốc, “Bất dụng bất dụng!”
Trương dương tưởng thôi khai đường dư, “Ngã nhất cá nhân khả dĩ đích, đường dư bất dụng ma phiền nhĩ.”
Tha tri đạo đường dư tự hồ bất thái hỉ hoan hòa nhân kháo cận, cương tài đường dư thuấn gian đích cương ngạnh tha năng minh hiển cảm giác đáo.
Nhiên nhi, đường dư một hữu tùng thủ, kiên trì yếu phù tha tiến ốc.
Trương dương chỉ hảo thỏa hiệp, hữu thời hầu tha chân đích giác đắc đường dư kỳ thật một tha biểu diện thượng na ma nan kháo cận.
“Đường dư nhĩ thập ma thời hầu đích phiếu?” Trương dương cương lạc tọa tựu nhẫn bất trụ hảo kỳ đạo.
Đường dư phạ trương dương hội kế tục truy vấn hạ khứ, tiện hàm hồ kỳ từ đạo: “Ngã hoàn hữu nhất hội nhi, nhĩ ni?”
Một hữu phát hiện đường dư cố ý chuyển di liễu thoại đề, trương dương sầu mi khổ kiểm đích thuyết: “Ngã bổn lai thị kim thiên tựu tẩu, đãn hiện tại giá dạng tử, cổ kế dã hoàn hữu nhất hội nhi ni.”
Tha tạc thiên vãn thượng liên dạ thối đích phiếu, hữu nhân liên dạ mãi phiếu tẩu nhân, hữu đích nhân khước yếu liên dạ thối phiếu, tha giá thị thập ma mệnh a!
Bất quá hoàn hảo………
“Đường dư hoàn hảo hoàn hữu nhĩ tại, bất nhiên chân tựu chỉ hữu ngã cô gia quả nhân liễu. Na lưỡng cá bất hiếu tử! Khuy ngã bình thời đối tha môn như thử quan ái! Quan kiện thời khắc nhất cá đô kháo bất trụ!”
Nhất tưởng đáo đắc tri tha tiến y viện đích lưỡng cá nhân mặc khế thập túc địa phát lai “Cáp cáp cáp”, tha cách trứ bình mạc đô tưởng bả tha môn đích đầu cấp nữu hạ lai!
Đường dư tại tẩm thất kinh thường thính kiến tha môn tương hỗ khiếu “Nhi tử”, nhất thanh “Ba ba” tha môn đô năng nháo thượng ngận cửu.
Đãn đáo tha tự kỷ thời tựu bất tri đạo cai như hà hồi ứng trương dương giá dạng đích thoại, chỉ thị tiểu thanh đích “Ân” liễu hạ.
“Nhĩ đích thương nghiêm trọng mạ?”
Đường dư đam ưu địa khán liễu khán sàng thê, trương dương giá dạng yếu như hà ba thượng sàng?
Tự thị sai xuất đường dư tâm trung sở tưởng, trương dương khinh tùng bãi thủ, “Nhĩ biệt đam tâm, ngã bất nghiêm trọng, chỉ thị khán trứ hách nhân bãi liễu.”
Vi liễu chứng thật tự kỷ thương đắc bất trọng, vãn thượng trương dương cự tuyệt đường dư đích bang trợ, kháo trứ tự kỷ kiên cường đích ý chí hòa nại lực gian khổ địa ba thượng liễu sàng.
Tuy nhiên y sinh thuyết thị khinh vi, khinh vi! Khả nhĩ mụ hoàn thị hữu điểm đông a!
Trương dương quật cường địa liệt khai chủy, cố tác vô ngại: “Nhĩ khán, giá bất tựu thượng lai liễu ma! Một sự nhi liễu a! Nhĩ khoái mang nhĩ đích.”
Giá ma minh hiển đích ngụy trang đường dư chẩm ma khán bất xuất lai, đãn kí nhiên trương dương bất nguyện nhượng tha bang mang, tha dã một bạn pháp.
Liễu đạm địa hồi liễu cá “Hảo”, chuyển thân mang tự kỷ đích sự.
Trương dương sát giác đáo đường dư tình tự hữu điểm bất đối, đãn hựu thuyết bất thượng na lí bất đối kính.
Bán dạ đích thời hầu trương dương bị niệu ý biệt tỉnh, hậu hối tự kỷ thụy tiền hát liễu thái đa thủy, tự nhận đảo môi địa khởi thân.
“Trương dương.” Đường dư phạ trương dương bán dạ yếu khởi dạ, cố nhi thụy đắc thiển, thính kiến động tĩnh, tha hạ ý thức tranh nhãn khiếu nhân.
Trương dương đốn thời cương tại nguyên địa bất cảm động, “Đường dư, sảo đáo nhĩ liễu?”
“Nhĩ yếu hạ sàng?” Đường dư lạp khai sàng liêm, trắc đầu khán hướng trương dương đích sàng bách, tại hắc ám trung ẩn ước khả kiến tha đích nhân ảnh.
Đường dư hiên khai bị tử, hạ sàng đạo: “Ngã bang nhĩ.”
Hạ sàng bất bỉ thượng sàng, vạn nhất bất tiểu tâm suất liễu, na thương đích khả tựu bất cận cận thị nhất điều thối liễu.
Trương dương vọng liễu vọng sàng hạ, tưởng đáo giá điểm, đối vu đường dư đích bang trợ một tái đa thuyết thập ma.
Tha tự giác bất thị thập ma cảm tính đích nhân, khả bị đường dư giá bàn đối đãi, tha mạc danh hữu ta tâm sinh cảm động.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, trương dương toán thị thể nghiệm liễu nhất bả “Y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu” đích nhật tử, tha chỉ nhu yếu thảng tại sàng thượng, tái khiếu thanh “Đường dư”, kỳ dư nhất thiết đường dư đô hội bang tha xử lý hảo.
Giá dạng đích nhật tử tuy nhiên sảng, đãn nhất hướng kiểm bì hậu đích trương dương nan đắc tâm lí giác đắc bất hảo ý tư.
Yếu thị hoán thành tha kỳ tha nhậm hà nhất cá huynh đệ, tha tuyệt đối bất hội hữu nhất ti thập ma quý cứu, phản nhi hội tâm an lý đắc địa tiếp thụ.
Đãn giá cá nhân thị đường dư đích thoại, tha tựu thị tâm hữu bất an, tựu thị bất tưởng nhượng đường dư thái quá ma phiền.
Nhân vi tha đích duyên cố, đường dư liên trứ kỉ thiên một thụy hảo, nhãn giác hạ đích thanh hắc tiệm hiển.
Tẫn quản tha dĩ kinh thuyết liễu tự kỷ bất thường khởi dạ, nhượng đường dư bất tất như thử, đãn đường dư hoàn thị cố chấp địa bất thính.
Tha bổn lai thị đả toán đẳng thương hảo liễu tái hồi khứ, hiện tại khán lai, hoàn thị nhượng tha ba lai tiếp tha ba.
Đường dư đề trứ nhất phân ngọ xan hồi tẩm, phát hiện trương dương tự kỷ hạ liễu sàng, tịnh thả hoàn tại thu thập đông tây.
“Nhĩ…… Nhĩ yếu tẩu liễu?”
Trừ thử chi ngoại, tha tưởng bất đáo kỳ tha.
“Đối, ngã hòa ngã ba thuyết liễu, đẳng hội nhi tha lai tiếp ngã.” Trương dương triều đường dư tiếu liễu tiếu, “Ma phiền liễu nhĩ giá ma cửu, ngã đô bất hảo ý tư liễu, hạ học kỳ, ngã thỉnh nhĩ cật phạn cáp!”
Đường dư mặc mặc bả trương dương đích phạn phóng tại tha trác thượng, tất hắc đích đồng mâu ẩn vu phát ti hạ, “Bất dụng.”
“Hòa ngã hoàn khách khí xá!” Trương dương nhất qua nhất quải tẩu cận đường dư, nhất thủ câu thượng tha đích kiên, hắc hắc nhất tiếu, “Nhĩ khả thị ngã đệ nhất cá thỉnh khách đích nhân, chẩm ma dạng, giá hạ kỳ đãi liễu ba!”
Kỉ thiên lí đường dư thời thường sam phù trương dương, đối vu tha đích kháo cận dã một na ma bài xích.
“Tiên cật phạn ba.” Đường dư một hữu trực tiếp đáp ứng, dã một trực tiếp cự tuyệt.
“Hảo lặc!” Tập quán liễu đường dư giản khiết đích thoại ngữ, trương dương bất tố tha tưởng địa tọa hạ cật phạn.
Cật hoàn phạn, đường dư hựu bang tha nhất khởi thu thập hành lý.
Trương dương yếu đái đích đông tây bổn tựu bất đa, tái gia thượng đường dư đích bang trợ, hành lý ngận khoái tựu bị thu thập hảo.
Lưỡng nhân tọa trứ liêu liễu hội nhi, môn ngoại tựu hữu nhân xao môn.
“Nhĩ hảo, thỉnh vấn trương dương thị tại giá nhi mạ?”
Đường dư nhất khai môn tựu kiến nhất cá xuyên trứ tây trang, lược vi phát phúc đích trung niên nam tử.
“Tại, thúc thúc nâm thỉnh tiến.”
Đường dư điểm đầu vãng hậu thối liễu nhất bộ, lễ mạo địa nhượng nhân tiến lai.
“Ba! Nhĩ chẩm ma giá ma tảo tựu lai liễu!”
Trương dương một liêu đáo tha ba lai đích giá ma tảo, tha hoàn tưởng trứ hòa đường dư đa liêu hội nhi ni!
“Khán nhĩ đích dạng tử thị bất tưởng ngã lai tảo liễu?”
Trương phụ bất mãn địa khán trứ tự gia nhi tử, “Ngã bất lai tảo điểm, nhĩ tưởng nhất trực ma phiền giá vị đồng học?”
Tại môn khẩu tẫn lượng giảm thiếu tồn tại cảm đích đường dư, đột nhiên bị đề cập.
Trương dương dã tự tri lý khuy, một hữu phản bác, “Hành ba, na ngã môn hiện tại tẩu?”
Trương phụ vấn: “Đông tây đô thu thập hảo liễu?”
Trương dương đáp: “Ngang!”
Trương phụ đương tức chuyển hướng đường dư, nhạc a a địa thuyết “Tạ tạ nhĩ liễu giá vị đồng học, hạ thứ hòa trương dương nhất khởi đáo ngã môn gia lai cật cá phạn ba.”
Trương dương tại wx thượng đô cân tha thuyết liễu, hữu vị đồng học chiếu cố tha, tha khán yếu bất thị hữu giá vị đồng học, trương dương giá xú tiểu tử năng tại giá du nhàn!
Đường dư nỗ lực nhượng tự kỷ đích diện bộ biểu tình nhu hòa nhất điểm, “Bất ma phiền, ứng cai đích, thúc thúc.”
Lưỡng nhân hàn huyên liễu kỉ cú, trương phụ tựu thôi trứ hành lý tương thuyết: “Na ngã môn tựu tiên tẩu liễu.”
Đường dư cấp trương phụ khai môn, “Hảo, thúc thúc tái kiến.”
“Đường dư, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ dã khoái hồi khứ ba, một liễu ngã, nhĩ nhất cá nhân đa tịch mịch a!”
Trương dương lâm tẩu đô bất vong sái bảo.
“Ngã tri đạo, tái kiến.”
“Tái kiến!”
Đường dư trạm tại môn khẩu khán trứ phụ tử lưỡng ly khứ đích bối ảnh, mâu sắc vi trầm.
Tha hoàn dĩ vi trương dương bất hồi gia đích nguyên nhân hòa tha soa bất đa, nguyên lai thị phạ gia lí nhân đam tâm a……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
