Tha thật tại một cảo đổng đối phương vi hà tượng thị tại nháo biệt nữu. Thị giác đắc bị tự kỷ khán khinh liễu? Giá đảo dã thị, triều mộ bổn tựu thị sở giai thụ nhận định đích đối thủ, tha đầu hướng triều mộ đích mục quang tổng thị đái trứ bất khách khí đích đả lượng, tàng tại ôn nhu tiếu dung chi hạ đích đa mưu thiện lự tổng thị đề tỉnh trứ tha, tức sử hữu đoản tạm đích hợp tác, đối thủ khước nhưng cựu thị đối thủ.
Tại tha hồi thoại kỳ gian, triều mộ đích thần tình tiễu nhiên chuyển biến, tái khán quá khứ, na điểm ngoại lộ đích tình tự dĩ kinh tiêu thất, chỉnh trương kiểm chỉ thặng mạc nhiên. Tha bả khẩu tráo trích hạ, khán dã bất khán sở giai thụ, trực tiếp đạo: “Bất phạ đích thoại, na tựu quá lai tọa.”
Phảng phật yêu chiến nhất bàn đích khẩu khí, kích khởi liễu sở giai thụ đích thắng phụ dục. Tha tẩu hướng triều mộ, dữ tha diện đối diện địa nhất khởi tại trà kỉ trắc đích sa phát thượng tọa hạ.
Minh minh thị hợp tác quan hệ đích nhị nhân, khí phân khước ám lưu dũng động, hào bất bình hòa.
“Mân ca bất tại, hòa ngã đàm dã thị nhất dạng đích.” Triều mộ thuyết đạo.
Nhất cú thoại chứng minh liễu triều mộ đối tự kỷ đoàn đội đích chưởng khống lực độ. Minh minh xử vu dữ thạch tích hải tương đồng đích niên linh, tha khước thành thục ổn trọng đắc đa, tịnh bất tượng thạch tích hải giá dạng hào vô kinh nghiệm đích sỏa tiểu tử, hoàn nhu yếu kinh kỷ nhân vi tha thanh tảo chướng ngại, sang tạo hoàn cảnh, thậm chí nhu yếu kinh kỷ nhân bang tha khán thanh tự kỷ.
Ngôn dĩ chí thử, sở giai thụ dã bất tái chiêm tiền cố hậu, nhi thị trực tiếp tiến nhập công tác mô thức, hòa triều mộ liêu liễu khởi lai. Ngôn đàm chi gian, tha kinh nhạ vu triều mộ đối tự thân đích thanh tích quy hoa, minh minh ủng hữu trứ thiên vạn lượng cấp biệt đích phấn ti, khước bất vi tạm thời đích phù danh nhi động diêu.
Ngũ niên tiền, tại thạch tích hải dữ tinh hán ngu nhạc thiêm ước đích thời hầu, đồng dạng thị 18 tuế đích triều mộ dã dữ phát quang thể thiêm ước, nhất cước mại nhập liễu giá cá quyển tử. Thạch tích hải nhiệt ái vũ đạo, triều mộ tắc tương diêu cổn tác vi tự kỷ nhất sinh đích sự nghiệp. Nhược bất thị bị phát quang thể đích tinh tham oạt quật tịnh hứa nặc tương lai hội vi tha tổ kiến nhất chi nhạc đội, triều mộ bổn đả toán tại địa hạ xuất đạo.
Nhiên nhi 《 vị lai chi tinh 》 khước nhượng triều mộ bị bách tại truy mộng lộ thượng quải liễu cá đại loan. Nguyên bổn tha tịnh phi công tư chủ phủng đích tuyển thủ, đãn nhân độc đặc đích khí chất dữ mê nhân đích ca hầu hoạch đắc liễu cự lượng nhân khí, công tư thuận thế nhi vi, thế yếu tương tha phủng thành tân sinh đại cự tinh. Tối chung mục chỉ diêu cổn đích triều mộ thành vi liễu ngẫu tượng đoàn lí đích C vị, khả tha khước tịnh bất đả toán tựu giá ma hạ khứ.
Triều mộ thập phân thành thật, tương sở giai thụ tòng cao mân hoặc thị biệt đích địa phương thính lai đích thuyết pháp nhất nhất chứng thật. Đa phương bác dịch chi hậu, công tư chi trì tha độc lập xuất khứ tố công tác thất, bất tái tẩu ngẫu tượng lộ tuyến, đại giới thị tha đồng ý dụng tự kỷ đích nhiệt độ bang trợ công tư phủng tân nhân, nhân tuyển do tha lai định.
Tại tham gia 《 vị lai chi tinh 》 tiền, triều mộ tịnh vị gia nhập nhậm hà công tư nội tổ đích đoàn thể. Phát quang thể bổn tưởng tại tuyển tú đoàn giải tán hậu, vi tha trọng tổ nhất cá đoàn đội, dụng tha đích nhiệt độ thôi tân đoàn, thùy bất tri triều mộ khước bất khẳng đáp ứng. Công tư bất xá đắc phóng khí diêu tiền thụ, tối hậu đàm phán đích kết quả chính hảo nhượng sở giai thụ hòa thạch tích hải giá đối không hàng binh đáp liễu thuận phong xa.
Tha đích thản bạch nhượng sở giai thụ ngận thị thụ dụng, kiểm thượng đích tiếu dung đô chân thành liễu ta hứa. Tha đảo thị bất tri đạo, triều mộ hoàn khả dĩ tự kỷ quyết định yếu phủng đích tân nhân —— năng vi tha nhượng bộ chí thử, khán lai triều mộ chân đích ngận năng vi công tư trám tiền.
Kỳ thật sở giai thụ ngận tưởng vấn vấn tha vi thập ma hội tuyển trung thạch tích hải, đãn thoại đáo chủy biên hựu chuyển liễu cá loan.
“Na ma, ngẫu tượng vận động hội tựu ma phiền nhĩ liễu.” Tha tiếu ngâm ngâm địa khán trứ triều mộ, hậu giả mân thần, lãnh ngạnh địa điểm điểm đầu, tùy hậu đạo.
“《 manh sủng tấn hào 》 na cá tổng nghệ ngã dã hội tham gia.”
Giá hạ sở giai thụ canh kinh nhạ liễu, 《 manh sủng tấn hào 》 chỉ thị cá đê thành bổn võng lạc tổng nghệ, dĩ triều mộ đích già vị, tha nhược tham gia thị cấp giá tiết mục sĩ già liễu; tòng thù lao lai thuyết, tiết mục tổ căn bổn thỉnh bất khởi tha!
Tha giá thị vi liễu thạch tích hải, đặc địa khứ tham gia tiết mục? Hoàn toàn thị cật lực bất thảo hảo a.
Như quả sở giai thụ thị triều mộ đích kinh kỷ nhân, đoạn nhiên bất hội đồng ý tha giá ma tố. Nhiên nhi sở giai thụ hiện tại thị thạch tích hải đích kinh kỷ nhân, tha tuy nhiên bất thái lý giải, đãn não tử lí mã thượng tiện thiết tưởng liễu hảo kỉ chủng doanh tiêu thủ đoạn, vụ cầu nhượng tự gia nghệ nhân hoạch đắc tối đại lực độ đích bộc quang.
“Trực đáo ngã đích cá nhân công tác thất kiến lập khởi lai đích giá đoạn thời gian nội, ngã môn khả dĩ cộng hưởng tư nguyên, bao quát môi thể hòa thời thượng quyển.” Triều mộ kế tục đạo.
Nhất cá đỉnh tiêm nghệ nhân thủ đầu đích tư nguyên, thùy bất tưởng yếu? Tha thậm chí hoàn đả toán đái thạch tích hải tiến thời thượng quyển! Giá dĩ kinh bất khiếu tố nhượng lợi liễu, giản trực tượng thị bị nhân uy hiếp trứ giao xuất tài sản. Thiên thượng bất khả năng hữu bạch điệu đích hãm bính, tha giá ma tố nan đạo hoàn hữu biệt đích thập ma mục đích?
Sở giai thụ mâu quang vi động, “Triều tiên sinh, giá dạng chân đích khả dĩ mạ?”
“Ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu.” Triều mộ thùy mâu, tị khai tha tham cứu đích mục quang, đái trứ mạn bất kinh tâm đích ngữ khí đạo: “Nhĩ thiêm ngã đích công tác thất.”
“Thiêm nhĩ đích công tác thất?” Sở giai thụ dĩ vi tha tại khai ngoạn tiếu, “Tố kinh kỷ nhân hoàn thị tố nghệ nhân?”
“Đô khả dĩ, chỉ yếu nhĩ lai ngã thân biên.” Triều mộ hào bất do dự địa hồi đáp.
Hảo nhất cú hàm tình mạch mạch đích thoại ngữ, khả tích giảng thuật giả khước diện vô biểu tình, cận cận thị dụng nhất song lãnh tĩnh đích hắc mâu khán quá lai, sâm nhiên lãnh khốc như tại miểu chuẩn liệp vật. Sở giai thụ tự nhiên bất hội tự tác đa tình, nhận vi đối phương tại đối tự kỷ cáo bạch —— tha môn chỉ kiến quá lưỡng diện.
Tha tâm trung quyền hành trứ lợi tệ, thực chỉ bất đoạn địa ma sa trứ bút ký bổn đích bì chất phong diện, giá thị tha tại tư khảo thời đích tập quán tính động tác.
Hào vô nghi vấn, đáp ứng triều mộ, tha khả dĩ canh khoái địa bả thạch tích hải thôi tiến môn hạm pha cao đích thời thượng quyển, dã khả dĩ cộng hưởng tha na cường đại đích công quan đoàn đội, hảo xử nhục nhãn khả kiến. Khả giá cá du hí đích thông quan điều kiện, khước thị yếu thành vi dữ triều mộ thất địch đích nghệ nhân —— quá đa địa hòa đối thủ khổn bảng tại nhất khởi, đối thạch tích hải nhi ngôn tịnh bất thị kiện hảo sự.
Tùy trứ tha tư khảo thời gian đích lưu thệ, đối diện chi nhân đích biểu tình dã tòng phương tài đích lãnh tĩnh tự nhược biến đắc hữu ta tiêu táo, mi gian túc khởi, thậm chí hoàn hữu ta thần kinh chất địa dụng chỉ giáp cái khứ quát nạo tha thủ chỉ thượng đích sang khả thiếp biên duyên.
“Tạ quá triều tiên sinh đích hảo ý, ngã chí bất tại thử.” Sở giai thụ tối chung hồi tuyệt đạo. Tựu toán trừ khứ thạch tích hải giá cá ảnh hưởng nhân tố, tha dã bất minh bạch đối phương chiêu lãm tự kỷ đích mục đích, đoạn nhiên bất khả năng trực tiếp đáp ứng tha.
“……” Dĩ kinh dự cảm đáo tha đích cự tuyệt, triều mộ thâm hô hấp nhất khẩu khí, phảng phật tại nhẫn nại trứ thập ma. Tha đê thanh bổ sung đạo: “Như quả nhĩ đồng ý, báo thù đãi ngộ phương diện tuyệt đối bất hội khuy đãi nhĩ.”
Sở giai thụ diêu diêu đầu: “Mục tiền, ngã chỉ tưởng tố hảo nhất kiện sự, na tựu thị đương hảo thạch tích hải đích kinh kỷ nhân.”
Tha một bả thoại thuyết tử, triều mộ khước một thính xuất lai, đê trầm đích thanh âm việt phát hiển đắc âm úc: “…… Ngã bất hội tử tâm đích.”
Giá nhất thiên đích song nhân đối thoại tối chung hoàn thị bất thái du khoái địa kết thúc liễu. Sở giai thụ bổn hữu ta đam tâm ảnh hưởng chi hậu đích hợp tác, đãn sự thật chứng minh thị tha đa tưởng liễu, bất quản thị triều mộ bổn nhân hoàn thị tha đích đoàn đội, đô phi thường nhận chân dữ trọng thị dữ tha môn giá biên đích câu thông, vô luận sở giai thụ đề xuất nhậm hà ý kiến đô năng mã thượng đắc đáo phản quỹ, nhượng tha đô hữu điểm hoài nghi tự kỷ thị tại hòa thụ hậu khách phục thuyết thoại.
Bất tri đạo tự kỷ đích tường giác soa điểm bị nhân oạt liễu, thạch tích hải giá đoạn thời gian phảng phật hựu hồi đáo liễu dĩ tiền đích luyện tập sinh thời kỳ, mỗi thiên lưỡng điểm nhất tuyến bôn ba vu công tư dữ gia chi gian. Sở giai thụ bang tha thân thỉnh liễu nhất lượng xuất hành bảo mỗ xa, mỗi thiên tiếp tống tha vãng phản, tòng thử đa liễu cá tư cơ đích kiêm chức.
“Như quả ngã na thiên đả tích tích ngộ đáo sở ca giá dạng đích tư cơ, khẳng định hội nhận vi thị thập ma phú nhị đại xuất lai thị sát nhân gian đích.” Thạch tích hải bất chỉ nhất thứ thí đồ thuyết phục sở giai thụ phóng khí khai xa, hoán trợ lý lai —— khởi năng nhượng tha sở ca giá dạng kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật tố giá dạng phí kính đích thể lực hoạt!
Tha đích thể thiếp sở giai thụ tiếp thu đáo liễu, đãn hào bất lưu tình địa cự tuyệt liễu.
Nguyên nhân phi thường giản đan —— vi liễu phối hợp thạch tích hải thượng khóa, sở giai thụ tối cận bán cá nguyệt cư nhiên không nhàn hạ lai liễu. Giá lí đích không nhàn chỉ đích bất thị nhàn trứ bất càn hoạt, nhi thị nhất thiết dự định hảo đích công tác đô tại án bộ tựu ban, nhi thạch tích hải vị lai tam cá nguyệt đích trọng tâm đô tại huấn luyện thượng —— nhân thử thủ hạ tạm thời chỉ hữu tha nhất cá nghệ nhân đích sở giai thụ trừ liễu mỗi thiên đốc xúc tha thượng học ngoại, tự kỷ dã thị mỗi thiên đáo kinh tế bộ báo đạo, bang trứ ảnh thị tổ đích đồng sự môn khán kịch bổn thiêu kịch bổn.
Tha nhân trường đắc hảo khán hựu tố sự sảng lợi, nhất khai thủy kinh tế bộ đích đồng sự hoàn đam tâm tha thị cá chỉ hữu kiểm đích hoa giá tử, đãn sở giai thụ bất cận nhất thiên năng khán chí thiếu tam bổn kịch bổn, hoàn năng tả xuất trường đạt thiên tự thả nhân vật kịch tình phân tích đáo vị đích báo cáo, thật tại nhượng nhân bất đắc bất bội phục tha đích năng lực; nhi thả tha hoàn phi thường địa thiện vu xã giao, vô luận hòa thùy đáp thoại đô năng ngận khoái hoạch đắc đối phương đích hảo cảm. Đoản đoản kỉ thiên, sở giai thụ mã thượng tựu thu phục liễu kinh tế bộ đích sở hữu đồng sự, đại gia vô nhất bất thân nhiệt địa hảm tha “Sở ca” hoặc giả “Giai thụ”.
Giản đan trọng phục đích nhật tử nhất trực trì tục đáo ngẫu tượng vận động hội đích lục chế khai thủy.
Ngẫu tượng vận động hội hòa học giáo lí đích vận động hội soa bất đa, tái trình tương trì tục lưỡng thiên, toàn trình võng lạc trực bá. Bổn thứ đại tái cộng lai liễu nam nữ đoàn các thập tổ, thặng hạ hoàn hữu nhất ta thạch tích hải chi lưu bất thị đoàn thể thành viên đích đan nhân ngẫu tượng. Vi liễu tăng gia thú vị tính, sở hữu nhân toàn đô đả loạn phân vi hồng lục lam tam đội, mỗi đội tương cận tam thập danh tuyển thủ, đại gia thông quá cạnh tranh danh thứ, đoạt thủ tích phân, nhượng tự kỷ đích đội ngũ hoạch đắc thắng lợi.
Giá tràng đại tái đối vu thạch tích hải lai giảng, canh tượng thị nhất thứ đồng học hội, tại tràng đích nam ngẫu tượng kỉ hồ tựu một hữu một tham gia quá 《 vị lai chi tinh 》 đích. Tha dã nhất hướng ngận hữu trừu thiêm vận, cư nhiên hòa tái thời đích bằng hữu xuyên thượng liễu đồng nhất kiện lam sắc đội phục. Bất cận bổn nhân khai tâm, tồn thủ trực bá đích phấn ti môn dã nhân thử tiểu kích động liễu nhất trận.
Xảo hợp đích thị, thạch tích hải dữ văn thanh dã phân đáo liễu đồng nhất đội, tha môn đô báo danh liễu kim niên tân tăng đích nhai vũ hạng mục.
Thử thời tại thạch tích hải dữ bằng hữu cửu vi địa liêu thiên thời, nhất cá tương đầu phát nhiễm thành thiển kim sắc đích nam sinh tựu trạm tại tha môn thân biên, biểu tình lạc mịch địa mân trứ thần, phảng phật nhân dung bất tiến tha môn chi gian nhi hiển đắc hữu ta bất tự tại.
Giá cá đối thủ khả bất thái hảo đối phó ni. Sở giai thụ chỉ khán nhất nhãn, tựu mẫn. Cảm địa sát giác giá cá văn thanh tịnh bất giản đan.
Tại tuyển tú đoàn trung, 27 tuế đích văn thanh niên linh tối đại, đãn khước hữu trứ nhất trương oa oa kiểm, tái phối thượng tha 1 mễ 7 xuất đầu đích thân cao dữ hữu ta thiên chân phạ sinh đích tính cách, thành liễu đương chi vô quý đích đoàn sủng. Sở hữu đội hữu ( đương nhiên bất bao quát triều mộ ) đô ngận túng dung tha, thời thường vong ký tha tài thị tối niên trường đích na cá.
Khán tự vô cô khả thân, đãn sở giai thụ sướng du luận đàn chi hậu, khước phát hiện thâm độ phạn quyển đối tha đích bình giới lưỡng cực phân hóa ngận nghiêm trọng. Hỉ hoan tha đích nhân tổng thị giác đắc văn thanh thiên chân vô tà tại đoàn nội thụ nhân khi phụ, thảo yếm tha đích nhân tắc thời thường tiệt đồ cử lệ chứng minh tha thị đóa hắc liên hoa.
Tái tiền, sở giai thụ tằng vấn quá thạch tích hải đối văn thanh đích ấn tượng, bất xuất ý ngoại địa đắc đáo liễu chính diện đích hồi đáp.
“Văn thanh nhân đĩnh hảo đích! Tuy nhiên ngã hòa tha tòng lai một hữu phân đáo đồng nhất tổ dã một chẩm ma thuyết quá thoại, đãn kinh thường tại đồng nhất cá luyện tập thất lí ngộ đáo. Ngã kiến quá tha bang F ban đích đội hữu bái vũ, bồi luyện đáo lăng thần, đương thời tha na cá đội hữu đô khoái cảm động khóc liễu. Nga đối liễu, ngã môn hoàn nhất khởi luyện quá chủ đề khúc, hữu cá động tác tha phát lực bất đối nhất trực khiêu bất đối, tha tựu nhất trực khổ luyện tam tứ cá tiểu thời củ chính, cảm giác dã đĩnh bính đích, tối hậu hoàn thị ngã củ chính liễu tha.”
Thính khởi lai tự hồ tựu thị cá nhiệt tâm tràng hựu nỗ lực đích nhân.
Sở giai thụ bổ liễu tiết mục, thính thạch tích hải nhất thuyết tiện tưởng khởi liễu tại thật tế bá xuất đích tiết mục trung, tha hòa văn thanh nhân đa thứ tại đồng cá vũ đạo thất huấn luyện, bị tiễn tập thành liễu tinh tinh tương tích đích đối thủ, giá nhất kiều đoạn ngận thị bị quan chúng tân tân nhạc đạo —— thật tế thượng lưỡng nhân thuyết quá đích thoại khuất chỉ khả sổ.
Quan chúng nhãn lí đích tái thời hảo huynh đệ, tái kiến diện thời khước nghi tự bất hòa…… Sở giai thụ vi vi mị khởi nhãn tình, khán lai tha môn hoàn một xuất chiêu, tựu dĩ kinh bị nhân trành thượng liễu ni.
《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》 CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~
《Thỏ tử đại nhân》 Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
