“Triều mộ thối tái dĩ kinh thượng nhiệt sưu liễu, tiên bả nhiệt độ áp hạ lai, liên hệ na kỉ cá doanh tiêu hào phát cảo, ngã đãi hội nhượng tha phát cá vi bác an phủ nhất hạ phấn ti. Minh thiên đích bỉ tái? Ngã thị bất thái tưởng nhượng tha kế tục tham tái…… Đãn như quả bất bỉ tái chỉ xuất tịch tối hậu đích bế mạc thức, ngã phạ tha môn hội hạ thủ.”
“Tha môn” chỉ đích thị tự nhiên thị triều mộ giá cá đoàn thành viên sở chúc đích lánh kỉ gia công tư. Tuy nhiên đoàn nội thành viên biểu hiện xuất lai đích đô thị huynh đệ tình, đãn chung cứu đô thị cạnh tranh đối thủ, nhãn khán trứ giải tán tại tức, dĩ kinh minh lí ám lí hỗ phát hảo kỉ thứ hắc thông cảo liễu.
Hà minh tịnh một hữu đặc địa tị khai sở giai thụ hòa thạch tích hải, chính đả điện thoại hòa cao mân hối báo, lánh ngoại đích tam nhân tắc thị tọa tại trác biên, bả thượng giai hiên đích ngoại mại hạp tòng đại tử lí nã xuất lai bãi hảo. Phạn thị sở giai thụ điểm đích, đặc địa tuyển liễu giá gia bị kinh tế bộ đồng sự giao khẩu xưng tán đích thượng giai hiên.
Kỳ thật lưỡng vị ngẫu tượng đô bất năng đa cật, sở giai thụ bổn thân cật đắc tựu bất đa, tối hậu phản nhi thị mang lục liễu nhất chỉnh thiên đích hà minh cật liễu đại bán.
Hạ ngọ nháo xuất liễu giá ma đại đích sự, bất khả năng tựu giá ma toán liễu. Tha môn binh phân nhị lộ, hà minh hòa triều mộ trực tiếp tọa bảo mỗ xa hồi công tư, sở giai thụ tắc thị đái thạch tích hải kiến quá đẳng tại ngoại tràng đích phấn ti hậu tài quá khứ, nhất khởi cật vãn phạn thuận tiện thương nghị hậu sự. Đương nhiên, hoàn thị tại cao mân đích bạn công thất lí.
Cao mân nhân công sự xuất soa, tha môn tiện cưu chiêm thước sào, thạch tích hải hữu ta bất hảo ý tư, triều mộ khước như xuất nhập tự kỷ gia tự đích như ngư đắc thủy, thậm chí hoàn tòng cao tổng na trương hồng mộc bạn công trác hạ đào xuất liễu nhất hạp cao cấp điểm tâm đệ cấp sở giai thụ, hiển nhiên thị mạc thấu liễu giá gian bạn công thất.
Sở giai thụ nã trứ bị cường tắc quá lai đích điểm tâm, nhất hướng chuyển đắc khoái đích thông minh não tử nan đắc tạp xác. Tha khán khởi lai ngận tượng hỉ hoan cật điểm tâm đích nhân mạ…… Triều mộ giá thị thập ma ý tư?
“Nhĩ đích cước một sự mạ?” Thạch tích hải nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Nhĩ kiến quá minh minh cước thụ thương liễu, khước bất nhu yếu nhân phù, canh thị tẩu đắc kiện bộ như phi đích nhân mạ? Phản chính tha thị một kiến quá. Như quả bất thị thạch tích hải kiến chứng liễu tha thụ thương đích na nhất mạc, hoàn chân hội dĩ vi triều mộ căn bổn một hữu thụ thương.
“Một sự.”
“Tha a, một hữu thống giác thần kinh đích, đam tâm tha dã thị lãng phí biểu tình.” Quải liễu điện thoại đích hà minh sáp chủy đạo, hoàn bì tiếu nhục bất tiếu địa lãnh hanh nhất thanh. Tha thoại lí đái trứ kỉ phân âm dương quái khí, đãn sở hữu nhân đô thính đắc xuất tha thị đao tử chủy đậu hủ tâm, chỉ thị khí triều mộ bất bả tự kỷ thân thể đương hồi sự.
Kí nhiên liên triều mộ đích kinh kỷ nhân đô giá ma thuyết liễu, thạch tích hải dã chỉ năng đương chân. Tha miết liễu triều mộ nhất nhãn, phát hiện tha vô động vu trung, liên tiệp mao đô vị động nhất phân, tựu tri đạo tha áp căn một bả hà minh đích thoại phóng tâm thượng.
Khí phân nhất thời hữu ta ngưng trệ, sở giai thụ cập thời đả phá liễu giá chủng dam giới.
“Cao tổng chẩm ma thuyết?”
“Cao tổng thuyết tiên nhượng y sinh quá lai phán đoạn thương khẩu, nghiêm trọng đích thoại minh thiên tựu bất tham gia liễu.”
Chi tiền tha môn chỉ thị giản đan địa vi thương khẩu tiêu độc, tái đồ liễu điểm chỉ huyết dược, hoàn nhu tái tiến nhất bộ kiểm tra. Phấn ti lượng cấp đáo liễu triều mộ đích trình độ, tái khứ y viện khán bệnh ngận bất hiện thật, chỉ năng thỉnh tư nhân y sinh quá lai nhất tranh.
Trát tiến khứ đích đinh tử tại bạt xuất lai đích đương hạ tựu bị chúng nhân kiểm tra quá, hòa dự liêu chi trung nhất dạng tái phổ thông bất quá, đắc bất đáo nhậm hà tuyến tác, nhãn hạ chỉ năng bả hi vọng ký thác tại thao tràng đích giam khống thượng, dã hứa hội phách đáo ta thập ma.
Y sinh ngận khoái cản đáo, sở hạnh kiểm tra kết quả vô thậm đại ngại, thương khẩu trát đắc bất toán thái thâm, dã một hữu phát viêm. Vi dự phòng vạn nhất, y sinh tại hà minh đích yếu cầu hạ thủ liễu triều mộ đích huyết dạng hồi khứ kiểm tra. Đắc tri giá cá kết quả, sở hữu nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí.
“Hoàn hảo giá cá nguyệt một hữu vũ đài, hành trình bất đa, dã hoàn hảo minh thiên nhĩ xạ tiễn tựu chỉ dụng đáo thủ, “Hà minh an liễu tâm, đinh chúc triều mộ đạo: “Tẫn lượng bất yếu cửu trạm.”
Tha bất tỉnh tâm đích nghệ nhân dĩ hạm thủ tác vi hồi ứng, tượng thị đối giá cá kết quả hoàn toàn bất ý ngoại.
“Thái hảo liễu.” Thạch tích hải phát tự nội tâm địa vi tha cao hưng, đồng vi nghệ nhân, tha tự kỷ canh thanh sở tại giá nhất hành hỗn, thân thể thị tối trọng yếu đích bổn tiền.
“Cản khoái đích, ngã bang nhĩ phách chiếu phát cá vi bác, miễn đắc nhĩ phấn ti hựu khai thủy mạ công tư liễu. “Hà minh tưởng khởi na kỉ cá tê biến công tư thượng hạ đích tri danh độc duy tựu khai thủy đầu thống, tha kỉ hồ thị tòng thượng nhậm đích đệ nhất phân chung khai thủy bị mạ đáo hiện tại.
Triều mộ một ý kiến, đãn khước đối nhiếp ảnh sư đề xuất ý kiến: “Nhĩ phách chiếu ngận sửu.”
Hà minh giác đắc tự kỷ bất năng canh ủy khuất: “Đãn thị nhĩ đích tự phách dã bất năng khán a!”
Tha phách chiếu thị sửu, triều mộ phách chiếu giản trực thị nhượng nhân cảo bất đổng tha cứu cánh tại tưởng thập ma —— bất thị giác độ thanh kỳ, tựu thị phảng phật văn nghệ thanh niên tự đích chỉ lộ xuất bán cá nhãn tình hoặc thị nhất cá hạ ba, tức sử thị tối thiết đích phấn ti, dã một bạn pháp muội trứ lương tâm khoa giá dạng nhượng nhân mê hoặc đích chiếu phiến.
Tại kinh lịch kỉ thứ phấn ti duy quyền hậu, triều mộ tựu tái dã một phát quá tự kỷ đích tự phách, tương phách nhiếp quyền toàn đô giao cấp thân biên đích nhân.
“Phốc…… “Thạch tích hải một nhẫn trụ tiếu liễu. Tha tự phách thủy bình đảo thị hoàn hành, đãn ngẫu nhĩ dã hội bị phấn ti hiềm khí trực nam tự phách, bất quá tự tòng sở giai thụ thượng nhậm hậu, tha đích doanh nghiệp chiếu phiến giản trực thị chất đích phi dược, thậm chí hoàn năng khán đáo nhất ta phấn ti lưu bình cầu xuất p đồ giáo trình.
“Yếu bất nhượng sở ca phách ba.” Tha lập tức nhiệt tình địa thôi tiêu khởi liễu tự gia bảo bối kinh kỷ nhân, “Tha siêu cấp hội phách đích!”
Triều mộ thế tha thụ thương tao tội, thạch tích hải hiện tại đối tha thập phân quý cứu, nhi thả thụ thương chí kim triều mộ hoàn toàn một hữu thuyết quá nhất cú mai oán tha đích thoại, canh nhượng thạch tích hải nhận vi tha diện lãnh tâm nhiệt, trị đắc kết giao. Tại thạch tích hải tâm lí, triều mộ dĩ kinh thị tha quá mệnh đích huynh đệ liễu.
Thính đáo thạch tích hải giá ma thuyết, sở giai thụ tiện đạo: “Nhược thị bất hiềm khí, ngã khả dĩ thí thí.”
Thoại thị tự khiêm, tha đích thần tình nghi thái khước thập phân đại phương thản đãng, hiển nhiên đối tự kỷ đích kỹ thuật ngận hữu tự tín.
“Khứ na biên phách ba. “Triều mộ trực tiếp trạm khởi thân lai, bất đẳng hà minh la sách tha đích thương khẩu bất nghi đa động, tha tiện đạo: “Na biên lạc địa song cảnh sắc hảo.”
Tha thuyết đích địa phương thị bạn công thất lí đích lánh nhất cá hưu tức thất, ý tư tiện thị yếu đan độc tương xử. Sở giai thụ một hữu cự tuyệt đích lý do, trực tiếp cân liễu thượng khứ. Phách chiếu nhu yếu phân vi, tuy thuyết tượng ngẫu tượng minh tinh ứng cai đô tập quán liễu tại hứa đa công tác nhân viên diện tiền phách nhiếp, đãn sở giai thụ diệp dã lý giải, tiến nhập phách nhiếp trạng thái thị nhu yếu thời gian đích.
Lưỡng cá nhân giản trực thị nhất phách tức hợp, mặc khế đắc nhượng hà minh đô hữu điểm bất cảm tương tín giá thị tự kỷ nan cảo đích nghệ nhân. Nhi thạch tích hải tắc tâm dương dương đích, ngận tưởng cân quá khứ bàng quan —— sở ca chân đích ngận lệ hại, mỗi thứ khán tha công tác tự kỷ dã đô năng học đáo ngận đa.
Bị lưu tại ngoại diện đích lưỡng nhân tại tưởng thập ma, sở giai thụ thị vô hạ cố cập, tha nhất tiến phòng gian lí tiện khai thủy đả lượng chỉnh thể bố cục dữ quang tuyến phương hướng, ngận khoái tựu tại tâm lí định chế hảo liễu kỉ cá phách nhiếp phương án.
Phòng gian lí đích chỉnh diện lạc địa song đích xác phi thường phiêu lượng, khán đắc xuất ốc chủ vi liễu hân thưởng song cảnh sắc, đặc ý một hữu an trang song liêm, dã vị tại phóng trí nhậm hà trác y hòa bãi thiết phẩm. Giá nhất tằng đích cao độ túc dĩ phủ thị xa thủy mã long dữ vạn gia đăng hỏa, thậm chí hoàn hữu nhất luân ngân sắc loan nguyệt cao huyền vu dạ mạc chi thượng, thùy mâu thị nhiệt nháo đích nhân gian, sĩ nhãn thị tịch liêu đích quế cung, giá cảnh đích xác trị đắc nhất khán.
Triều mộ tẩu quá khứ trạm định tại song tiền, khước trắc quá đầu lai khán trứ sở giai thụ, tương nhiệt nháo đích đăng hỏa hòa cô độc đích loan nguyệt đô đâu tại liễu thân hậu.
Tha đích mục quang chuyên chú nhi thâm trầm, tự hữu thiên bách chủng tình tự, khước đô tượng lạc nhập tha nhãn để đích giá phiến minh diệt đăng hỏa, chỉ thị vô pháp xúc cập đích hư ảnh.
Giá khả chân thị tuyệt giai đích phách nhiếp giác độ, sở giai thụ hoàn toàn một bị tha đích thị tuyến ảnh hưởng, tiên trảm hậu tấu địa phách liễu nhất trương, giá tài vấn đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma phách?”
Triều mộ chỉ đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma phách tựu chẩm ma phách.”
Tha đích hồi đáp tại ý liêu chi trung, sở giai thụ thiêu mi, tiếp hạ thiêu chiến, “Na ngã tựu án chiếu ngã đích tưởng pháp lai liễu.”
Án lý thuyết, triều mộ ứng cai thị cá bất dịch tiếp cận, quả ngôn lãnh mạc đích nhân, đối trứ sở giai thụ khước ý ngoại đích hảo thuyết thoại. Vô luận sở giai thụ nhượng tha bãi xuất thập ma động tác, tha đô hân nhiên duẫn nặc, tựu tượng cá thính thoại đích đại hình nhân ngẫu nhậm tha bãi bố, tựu liên thạch tích hải ngẫu nhĩ dã hội giác đắc sở giai thụ tại phách chiếu thời hội đề xuất nhất ta nhượng tha hữu ta vi nan đích yếu cầu, đãn triều mộ khước liên giá ta yếu cầu đô phi thường hoàn mỹ địa tố xuất lai liễu.
Tại sở giai thụ đích kính đầu hạ, tha thậm chí đa liễu nhất ta bình thời khán bất xuất lai đích khí chất, bỉ như dữ tha tính cách bối đạo nhi trì đích ôn nhu tùng thỉ, hựu bỉ như phảng phật vĩnh viễn dã bất hội dữ tha triêm biên đích…… Túng dung? Tha đầu hướng kính đầu đích mục quang, tựu phảng phật tại khán trứ tự kỷ thử sinh duy nhất chung tình chi nhân, thâm trầm nội liễm, khước hựu hung dũng bành phái.
Chính tại kiểm tra thành phiến đích sở giai thụ ý ngoại vu giá trương trảo phách, nhẫn bất trụ tiểu tiểu địa vi tự kỷ tự đắc liễu nhất hạ. Bất thị tha tự khoa, nhi thị tha chân đích tựu hữu giá ma lệ hại. Đãn phàm phách quá nhân tượng đích đô đổng, hảo đích nhiếp ảnh sư năng cú điều động mô đặc đích tình tự, hảo đích mô đặc năng cú nhượng nhiếp ảnh sư linh cảm đại phát.
Sở giai thụ đảo bất giác đắc đối phương thị cá hợp cách đích mô đặc —— kính đầu chi hạ đích triều mộ thái bị động, cấp đích đông tây ngận thiếu; đãn tha khước vô pháp phủ nhận triều mộ thị cá hảo mô đặc —— tha đích nhãn thần hội thuyết thoại, quang thị giá nhất điểm tựu túc dĩ nhượng chiếu phiến hữu liễu linh hồn.
Tha tưởng mại bộ quá lai khán thành phiến, sở giai thụ chế chỉ liễu tha, chủ động tẩu quá khứ, bả thủ cơ cử đáo tha diện tiền. Nguyệt quang câu lặc xuất tha môn kháo tại nhất khởi đích thân mật thân ảnh, quá cận đích cự ly hiển đắc hữu ta y nỉ.
“Ngã giác đắc giá kỉ trương bất thác.” Sở giai thụ bả tha nhận vi bất thác đích chiếu phiến chỉ xuất lai, “Ngã đô phát cấp nhĩ, tẫn khoái phát ba.”
Công quan nghi tảo bất nghi trì, sở giai thụ nã hồi tự kỷ thủ cơ, bả chiếu phiến tư liêu cấp tha, khả giá phòng gian tự hồ tín hào hữu ta soa, mỗi nhất trương chiếu phiến đô tạp trứ phát bất xuất khứ. Tha sĩ khởi đầu tưởng khiếu triều mộ xuất khứ, khước phát giác tha đích mục quang chí thủy tự chung đô phóng tại tự kỷ thân thượng.
Bất đái thí tham, tịnh phi hảo kỳ, chỉ thị đan thuần địa chú thị trứ.
“Nhĩ phách thạch tích hải dã hữu giá ma thuận lợi mạ?” Triều mộ hốt nhiên khai khẩu.
Giá cá vấn đề hữu điểm ý tư, sở giai thụ tiếu liễu tiếu. “Giá bất hảo bỉ giác, tha hòa nhĩ bất thái nhất dạng.”
Dữ dụng kiểm tựu năng đại sát tứ phương đích triều mộ bất đồng, thạch tích hải đích ưu thế bất tại vu kiểm, nhi thị tha đích tuyệt giai bỉ lệ dữ biểu hiện lực. Nhân thử sở giai thụ phách tha thời kỉ hồ đô hội phách toàn thân chiếu, hoặc thị tại tha khiêu vũ đích thời hầu trực tiếp trảo phách, cường điều phân vi cảm soái ca.
Giá cá hồi đáp tự hồ bất thị triều mộ tưởng yếu đích, tha mân khởi thần, mi phong dã túc khởi.
Triều mộ tại tưởng thập ma tịnh bất thị sở giai thụ hiện tại tối quan tâm đích sự. Chiếu phiến nhất trực phát bất xuất khứ, tha môn khước hoàn tại giá lí ma ma thặng thặng, giá bất thị sở giai thụ đích tố sự phong cách. Tha phạ đam ngộ sự tình, càn thúy trực tiếp nhất bả triều mộ duệ quá khứ, tượng thị lão ưng trảo tiểu kê tự đích bả tha đái xuất liễu phòng gian, lôi lệ phong hành đích đồng thời hoàn hữu điểm tiểu bá đạo.
Hà minh khán đáo triều mộ cánh nhiên bị nhân duệ trứ ca bạc tẩu xuất lai, soa điểm một kinh điệu hạ ba, sở giai thụ khán khởi lai giá ma ôn nhu đích nhất cá nhân cư nhiên cảm động giá tôn đại phật! Nhi triều mộ cánh nhiên quai quai địa bị tha lạp trứ, kiểm thượng bất cận hào vô nộ sắc, bất như thuyết tha khán khởi lai hoàn đĩnh hưởng thụ đích……
Ách, tuy nhiên giá cá thoại thuyết đắc hữu điểm nan thính, đãn giá nhất mạc khán khởi lai, chân đích ngận tượng thị thiếu gia khiên trứ tha đích ác khuyển xuất hành.
《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》 CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~
《Thỏ tử đại nhân》 Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
