Giá cá tố pháp vô nghi ngận thông minh, nhượng lưỡng cá nhân đích vũ đạo hữu liễu liên tiếp, khước tịnh bất thị khinh dịch tựu năng tố đáo. Cực cao đích quan sát lực dữ tinh xảo đích cơ nhục khống chế khuyết nhất bất khả, sảo vi vãn nhất bộ, chỉnh cá vũ đô hội loạn liễu tiết tấu.
Tam cá bình ủy chi trung trừ liễu lưu chấn ngoại đích lánh lưỡng nhân nhất khai thủy đô đối thạch tích hải đích tố pháp bất thái tán đồng, nhận vi tha thị tại đầu cơ thủ xảo, đãn khán hạ khứ, tiện phát hiện tha đích vũ bộ khai thủy gia nhập liễu thác phách, tha phách, tịnh bất đan thuần địa chỉ tại mô phảng, nhi thị tiệm tiệm hữu liễu tự kỷ đích phong cách, phảng phật cơ khí nhân trục tiệm học tập, trục tiệm hữu liễu tự kỷ đích tình tự.
Vưu kỳ thị tại phó ca giai đoạn, dã thị tiết tấu tối kích liệt đích bộ phân thời, lưỡng cá nhân đích vũ bộ cánh nhiên đạt đáo liễu hoàn mỹ đích đối xưng, nhĩ hữu thủ tại thượng ngã tiện tại hạ, nhĩ hướng tả du. Tẩu ngã tiện vãng hữu, lưỡng cá nhân đích tức hưng vũ đạo khán khởi lai khước dị thường mặc khế, phối hợp cảm nhiễm lực thập túc đích âm nhạc, nhượng nhân tình bất tự cấm địa trầm tẩm tại tha môn sở diễn dịch xuất lai đích cơ giới chi vũ trung.
Ngận khoái A đoạn kết thúc, tiếp hạ lai tựu cai luân đáo lánh nhất tổ thượng tràng liễu.
Nhiên nhi tựu tượng thị bị tha môn cường hữu lực đích vũ đạo sở áp chế trụ liễu nhất bàn, văn thanh tiến phách tiến đắc trì liễu, tuy nhiên tha ngận khoái tiện điều chỉnh quá lai, đãn na cá thất ngộ vô nghi dĩ kinh bị tam vị bình ủy ký tại tâm trung.
Tha hoàn thị tẩu đích anh ngữ tác văn hảo từ hảo cú na sáo. Tựu liên bất hội khiêu vũ đích sở giai thụ đô năng phát hiện kỳ trung kỉ cá killing part đích động tác thập phân nhãn thục —— na thị tha môn đoàn xuất đạo ca khúc lí đích động tác.
Nhân vi xuất đạo khúc đại bạo, giá cá kinh điển đích động tác hoàn dẫn phát quá phong triều, nhất thời gian vô luận thị biệt đích ngẫu tượng, hoàn thị nhai vũ ái hảo giả hựu hoặc thị hào vô vũ đạo cơ sở đích lộ nhân, đô tại đoản thị tần nhuyễn kiện thượng phát quá tự kỷ đích phiên khiêu. Đãn văn thanh thập phân thông minh, tha kỉ cá động tác đô hoàn thành đắc hành vân lưu thủy, vi liễu phối hợp khúc phong hoàn tố liễu ta cải động nhượng động tác hàm tiếp đắc canh gia lưu sướng.
Nhất chỉnh sáo vũ hạ lai, trừ khứ khai đầu đích thất ngộ dữ bất toán thái cao đích nguyên sang độ, văn thanh chỉnh thể phát huy đắc xác thật ngận hảo, hội trảo kính đầu, thần tình dã hội tùy trứ tình tự biến hóa nhi cải biến. Sở giai thụ kim thiên thị đầu nhất thứ khán đáo tha đích vũ đài, bất đắc bất thuyết tha đích xác ngận hữu tố ngẫu tượng đích thiên phú. Tựu toán nhân vi nhai vũ battle đích bình phán phương thức bất đồng nhi thâu điệu bỉ tái, đãn tha giá nhất tràng đích trực phách dã tuyệt đối năng cấp phấn ti môn giao xuất nhất phân mãn ý đích đáp quyển.
Vưu kỳ thị tại giá cá song nhân battle trung, văn thanh thậm chí hòa nữ đáp đương một thập ma hỗ động, tha đích phấn ti môn nhất định mãn ý cực liễu.
Như quả thao tác đắc đương, thậm chí hoàn năng khởi đáo ngược phấn đích tác dụng. Sở giai thụ ngoạn vị nhất tiếu, như quả thị do tha lai thao tác đích thoại, hoặc hứa hội tòng “Trí kính kinh điển” đích giác độ xuất phát khứ tẩy bạch văn thanh đích hành vi, tựu bất tri đạo văn thanh đích đoàn đội hữu một hữu giá ma thông minh liễu. Khả tích giá ta thủ đoạn chung cứu chỉ thị thủ đoạn, chân chính tưởng yếu vận doanh xuất nhất cá chân chính đích quốc dân ngẫu tượng, thái quá vu trọng thị phấn ti vận doanh, tương lai mỗ nhất thiên, giá ta phấn ti hoặc hứa hội thành vi tha hậu thối đích bán cước thạch.
Giá tràng bỉ tái đích kết quả tịnh bất thái ý ngoại, tối chung, hòa nữ đáp đương hỗ động quá thiếu đích văn thanh nhất tổ thất bại, thạch tích hải dữ ngụy lan san thành công tiến liễu quyết tái.
Sở giai thụ bất uổng thử hành, khán trứ chúng nhân đô khai thủy tán khứ, tha dã lợi lạc địa khai thủy sách tương cơ thu cước giá. Giá lí thị dã ngận bất thác, tha đả toán hạ ngọ hoàn lai giá lí phách.
Thu hảo liễu đông tây, sở giai thụ miết đáo nhất bàng đích áp thiệt mạo nam tử, khước bất kiến tha hữu nhậm hà động tĩnh. Sở giai thụ bất giác đắc kỳ quái, tuy nhiên thượng ngọ đích bỉ tái dĩ kinh kết thúc, đãn tràng nội đích quan chúng khước đại đô bất hội ly khai khứ ngọ hưu đích, hứa đa quan chúng đô tự đái liễu thực vật đích thủy, tựu đả toán tại vận động tràng lí đãi thượng nhất chỉnh thiên.
Đặc biệt tượng trạm tỷ, đại phách giá dạng đích nhân, canh thị bất hội hưu tức —— tha môn mang trứ phách chiếu hoàn lai bất cập.
Sở giai thụ trung ngọ hoàn hữu công tác yếu xử lý, bối thượng tương cơ bao tiện đả toán ly khai, áp thiệt mạo nam tử khước hốt nhiên khiếu liễu tha nhất thanh.
“Sở, sở tiên sinh!”
Tha đích thanh âm hựu ách hựu thô, thính khởi lai tượng thị cảm mạo phát thiêu, hựu tượng thị dụng tảng quá độ, thoại nhất xuất khẩu, liên áp thiệt mạo nam tử tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ nhận thức ngã?” Sở giai thụ đảo hữu ta ý ngoại.
Áp thiệt mạo nam tử hữu ta do dự, tha sĩ khởi đầu khán hướng sở giai thụ, đảo thị đầu nhất thứ nhượng sở giai thụ khán thanh sở tha đích mô dạng. Thuyết thật thoại, giá thị nhất trương tương đương bình phàm đích kiểm, ngũ quan bình đạm, đâu tại nhân quần lí ngận nan bị nhân phát hiện, dã ngận nan bị nhân ký trụ. Đãn sở giai thụ khước nhất nhãn khán xuất tha đích ngũ quan tuy nhiên bình bình, bỉ lệ khước phi thường hoàn mỹ, tựu tượng nhất trương thích hợp đồ mạt đích họa bố, ngận thích hợp tố cá mỹ trang mô đặc.
Giá đại khái dã thị chức nghiệp bệnh đích nhất chủng. Sở giai thụ tẩu đáo tha diện tiền, ôn thanh thuyết đạo: “Một quan hệ, nhĩ hữu thập ma sự mạ?”
Áp thiệt mạo nam tử tượng thị bị tha ôn nhu đích giá cú “Một quan hệ” cổ khởi liễu dũng khí, khoái tốc hựu đê thanh địa thuyết đạo: “Ngã phách đáo liễu nhất ta đông tây, khả năng hội đối nhĩ hữu dụng.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha hốt nhiên trảo khởi sở giai thụ đích thủ, vãng tha chưởng tâm lí tắc liễu cá đông tây. Sở giai thụ đê đầu nhất khán, thị trương tương cơ đích nội tồn tạp.
“Giá thị……” Sở giai thụ tâm trung hốt nhiên hữu liễu cá niệm đầu, tha khán hướng áp thiệt mạo nam tử, đối phương khước bất khẳng đa thuyết thập ma, chỉ thị chấp ảo địa trọng phục lai hảo kỉ biến: “Nhĩ nhất định yếu ký đắc khán.”
Tha nhật tư dạ tưởng nhất chỉnh thiên, bổn tưởng bả giá trương nội tồn tạp mại cấp tự kỷ tương thức đích ngu ký, hoặc thị na kỉ cá dĩ nhiệt độ vi sinh đích ngu nhạc quyển đích doanh tiêu hào, khả tưởng liễu nhất vãn thượng, tha hoàn thị một bạn pháp khống chế tự kỷ nhận vi giá thị nhất cá hòa sở giai thụ thuyết thượng thoại đích tối hảo cơ hội.
“Ngã tri đạo liễu, tạ tạ nhĩ.”
Khán trứ sở giai thụ tuy nhiên kinh nhạ khước y cựu ôn nhu đích mi nhãn, tha giác đắc tự kỷ giá nhất tranh chung cứu hoàn thị lai đối liễu.
“Đối liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Ngã môn giao hoán nhất hạ liên hệ phương thức ba.” Sở giai thụ tòng khẩu đại lí mạc xuất tùy thân huề đái đích danh phiến đệ quá khứ, áp thiệt mạo nam tử tự hồ hữu ta thành hoàng thành khủng, do dự kỉ miểu tài tiểu tâm dực dực địa tiếp quá, trân nhi trọng chi địa song thủ ác hảo.
“Ngã khiếu nam bách, nam biên đích nam, bách thụ đích bách.” Nam bách thuyết hoàn mân khởi chủy thần, tượng thị bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc áp thiệt mạo đích mạo diêm, “Ngã một hữu danh phiến.”
“Một quan hệ.” Sở giai thụ kỳ thật một tưởng thái đa, chỉ thị tưởng đa kết thức nhất điều nhân mạch.
Tha chủ động nã xuất thủ cơ hòa đối phương hỗ gia liễu vi tín. Nam bách đích bằng hữu quyển như tha sở tưởng nhất bàn, mỗi nhất điều đô thị tại thụ mại tha tại các cá tràng hợp phách đáo đích chiếu phiến, kí hữu ngẫu tượng đích, dã hữu diễn viên ca thủ đích. Đương nhiên cận thập điều mại đích đô thị tạc thiên tại ngẫu vận hội thượng phách đáo đích chiếu phiến.
Hồng nhân yếu giới bất đê, đề bất thượng danh tự đích tiểu ngẫu tượng khước tượng đại suý mại. Nhi thả mỗi nhất thứ thụ mại phách chiếu thời tha đô tế tâm địa phụ thượng văn án, sung mãn võng cảm đích miêu thuật hòa bổn nhân trầm mặc quả ngôn đích hình tượng giản trực thị thiên soa địa biệt.
Bỉ như giá nhất điều, mại đích thị sở giai thụ đích thục nhân, triều mộ. Nam bách phối đích văn án thị: Xuất triều mộ ngẫu vận hội khai mạc thức trí từ cửu liên phách, tha bất câu ngôn tiếu tha uy nghi thiên thành, nhiệt huyết đích tuyên thệ bị tha niệm đắc ngã đương tràng vi tham tái tuyển thủ khởi liễu nhất thân lãnh hãn, hảo tượng bất đoạt quan đích nhân đô hội bị triều mộ đương tràng điểm danh thương tễ.
Bỉ như giá nhất điều, mại đích hoàn thị sở giai thụ đích thục nhân, triều mộ. Nam bách phối đích văn án thị: Xuất triều mộ ngẫu vận hội khiêu cao cửu liên phách, hãn kiến đối thị đồ, nhĩ môn nam thần ẩn nhẫn hựu ám tàng sát cơ đích nhãn thần nhượng ngã bối hậu hãn mao trực lập, khả thị tha khán ngã liễu ai! Hảo giá nhất khẩu đích phấn ti môn hữu phúc liễu.
Quả bất kỳ nhiên, hoạt hạ lai triều mộ đích chiếu phiến tối đa, sở giai thụ cổ mạc trứ tha đích giới cách ứng cai bất đê.
Sở giai thụ hốt nhiên ngận hảo kỳ thạch tích hải hiện tại đích chiếu phiến giới cách thị đa thiếu, đãn tha một hữu đương trứ nam bách đích diện kế tục phiên khán tha đích bằng hữu quyển, nguyên nhân vô tha, giá vị đại phách tại khán đáo sở giai thụ điểm khai tự kỷ đích bằng hữu quyển thời, tựu dĩ kinh phảng phật đương tràng kinh lịch xã hội tử vong nhất bàn địa trướng hồng liễu kiểm.
“Na cá…… Hiện tại đô lưu hành giá ta.” Nam bách hữu điểm tưởng giải thích thập ma, đãn tha bổn tựu khẩu thiệt bổn chuyết, chỉ hảo dục cái di chương địa bả oa suý cấp “Lưu hành”. Tha thị sinh ý nhân, na ta văn án dã thị tha tân tân khổ khổ tưởng xuất lai hấp dẫn khách hộ đích, một thập ma hảo tâm hư đích. Tha chỉ thị bất tưởng sở giai thụ bả tha đương thành quái nhân.
Sở giai thụ đương nhiên bất hội, tha giác đắc na ta văn án hoàn quái hảo ngoạn đích, thậm chí dã tưởng học tập nhất hạ.
Ngọ hưu thời sở giai thụ một hữu trảo đáo thời gian khán na trương nội tồn tạp lí đích nội dung, trừ liễu xử lý nhất ta câu thông công tác, tha hoàn trảo khẩn thời gian bả thạch tích hải nhất miểu biến kiểm đích đoản thị tần tiễn tập liễu xuất lai. Nhân vi thượng ngọ đích nhai vũ battle dĩ kinh xuất quyển liễu, tha đắc hảo hảo địa lợi dụng giá cá nhiệt độ.
Giá cá hạng mục dã thị báo danh nhân sổ tối đa đãn nhất hạng. Tương bỉ khởi biệt đích kịch liệt vận động, xạ tiễn tĩnh thái mỹ quan, vãng vãng chỉ yếu vãng na nhất trạm, bãi xuất cá lẫm nhiên táp sảng đích tư thế, tựu khả dĩ nhượng trạm tỷ phách xuất hứa đa mỹ đồ, tức sử tối chung thành tích bất giai, dã một thập ma đại ngại.
Tất cánh phấn ti bất thị chân lai khán bỉ tái thành tích đích.
Vận động hội tiền thạch tích hải dã hữu điểm tưởng báo danh giá cá, tha đan thuần thị ngoạn tâm trọng, giác đắc xạ tiễn hảo ngoạn tưởng báo, đãn sở giai thụ tra tuân thời gian hậu phát hiện hòa nhai vũ bỉ tái trùng đột, tựu quả đoạn phóng khí liễu.
Nhai vũ quyết tái dữ xạ tiễn quyết tái đồng thời tiến hành, trực bá gian dã phân thành liễu lưỡng cá, nhượng sở giai thụ kinh nhạ đích thị, tha bổn dĩ vi ủng hữu đa vị nhiệt môn tuyển thủ đích xạ tiễn hạng mục đích trực bá gian nhân sổ hội niễn áp nhai vũ, thật tắc khước bất nhiên, chỉ thị đa liễu thập phân chi nhất tả hữu.
Yếu tri đạo khứ niên dã hữu lánh nhất hạng bỉ tái hòa xạ tiễn đồng thời tiến hành, khước kỉ hồ một thập ma nhân quan khán. Giá dã tựu ý vị trứ, bả bảo áp tại nhai vũ hạng mục thượng thị tố đối liễu.
Nhất chỉnh cá hạ ngọ sở giai thụ đô nhân vi giá cá phát hiện nhi tâm tình ngận hảo, mi đầu thư triển, chủy giác dã thời thường đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, lánh nhất biên đích nam bách thời bất thời tựu chuyển đầu khán tha.
Tha kỳ thật hữu điểm hậu hối hạ ngọ dã hòa sở giai thụ ngốc tại nhất khởi liễu, nhân vi hòa tha đãi tại nhất khởi, tha tựu một bạn pháp phách tha liễu……
Thạch tích hải đích quyết tái đối thủ thị cá nữ sinh, đãn giá tịnh bất hội nhượng nhân chất nghi tha đích thật lực dĩ cập bỉ tái đích công chính tính. Ngụy lan san đích thật lực đại gia đô hữu mục cộng đổ, tha bất bỉ nam tuyển thủ soa, thậm chí nhân vi tha đích tính biệt, ngận đa nhân đô kỳ vọng trứ tha doanh hạ bỉ tái, nghịch phong nhi doanh.
Giá chủng kỳ đãi dữ hỉ hảo, đối thủ vô quan, thuần túy chỉ thị kỳ vọng trứ như đồng sảng văn triển khai nhất bàn, ngụy lan san năng tòng mặc mặc vô văn đích tiểu giác sắc dị quân đột khởi, nã hạ quan quân.
Tối chung quyết tái tiền, tựu hữu hảo sự đích quan chúng tại khán đài thượng hô hảm ngụy lan san đích danh tự, vi tha gia du. Sở giai thụ hữu ta đam tâm thạch tích hải bị ảnh hưởng, khước phát hiện ngận khoái, thạch tích hải vi sổ bất đa đích phấn ti đoàn dã hô hảm khởi liễu tha đích danh tự, tuy nhiên tha môn đích ứng viện thanh một hữu nhân sổ chúng đa đích lánh nhất phương hưởng lượng, khước dã truyện đáo liễu thạch tích hải đích nhĩ đóa liễu.
Tha thính đáo tự kỷ đích danh tự, tâm trung đích khẩn trương cảm dã tùy chi tán khứ. Tức sử tri đạo tự kỷ ứng cai chuyên chú diện tiền đích bỉ tái, thạch tích hải nhưng nhiên nhẫn bất trụ tuần thanh nhi khứ, đối trứ tự kỷ đích phấn ti đoàn lộ xuất nhất cá cảm kích nhi minh lượng đích tiếu kiểm.
《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》 CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~
《Thỏ tử đại nhân》 Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
