Khoái xuyên chi kim bài kinh kỷ nhân

Thạch tích hải nhất điểm dã bất kỳ quái sở giai thụ hội bị ngộ nhận vi nghệ nhân, tại tha tâm lí tha thiên hạ đệ nhất soái, tha sở ca thiên hạ đệ nhất mỹ. Một thác, sở giai thụ tại tha tâm trung chỉ năng dụng “Mỹ” lai định nghĩa, tức sử trực nam thẩm mỹ như thạch tích hải, dã năng lý giải sở giai thụ đích hảo khán dĩ kinh siêu việt liễu tính biệt.

Kiến quá tha gia sở ca đích nhân, đô thành liễu sở ca đích nhan phấn.

“Sở ca, nhĩ giá trương đồ phách đắc khả chân hảo khán!” Tha sách sách xưng kỳ, thuận thủ tựu bảo tồn liễu nhất trương chiếu phiến, hoàn đặc địa cấp sở giai thụ khán liễu nhất nhãn.

Na trương chiếu phiến lí, thân vi nghệ nhân đích thạch tích hải phản nhi chỉ xuất hiện tại giác lạc, hoàn bị đại quang quyển cấp mô hồ điệu liễu.

“Giá cá trạm tử……” Sở giai thụ thu liễu nhãn, tha đối ID lí đích anh văn tự mẫu hữu điểm ấn tượng, “Ứng cai thị nhĩ nhất cá trạm tử đích tiểu hào.”

Tha nhất điểm đô bất tri đạo giá thoại thuyết xuất lai hữu đa đả kích nhân, tất cánh nghệ nhân đích trạm tỷ cư nhiên bào khứ cấp kinh kỷ nhân khai liễu đồ trạm, chẩm ma tưởng đô ngận ly phổ. Nhiên nhi thạch tích hải tâm ngận đại, hoàn toàn bất tại ý, thậm chí giác đắc tựu cai như thử —— tất cánh thị tha sở ca.

“Bất quý thị ngã đích trạm tỷ, hòa ngã nhất dạng hữu nhãn quang, hắc hắc.”

“Kim vãn tảo điểm thụy,” sở giai thụ khán tha việt lai việt khởi kính, đề tỉnh đạo, “Minh thiên yếu khứ công tư phách tân đích công thức chiếu, biệt đỉnh trứ hắc nhãn quyển khứ.”

“Ngã tri đạo liễu, sở ca.”

Thạch tích hải hữu điểm khả tích đồ trạm đích chiếu phiến bất cú đa, chuyển niệm nhất tưởng, sở ca thiên thiên cân tại tha thân biên, tha đích trạm tử tất định hội lai phách tha, na dã tất định hội phách sở ca —— tha đẳng trứ tựu hảo liễu!

Giá cá chu mạt thạch tích hải quá đắc ngận mang, tiền nhất thiên phách công thức chiếu, đệ nhị thiên hựu đắc tiếp thụ 《 nhân vật chí 》 đích thải phóng.

Tiền lai thải phóng đích thị nhất vị đái trứ nhãn kính, ôn văn nhĩ nhã đích nữ ký giả, khán thượng khứ hoàn ngận niên khinh, khước dĩ kinh đam nhậm lan mục chủ biên đích cương vị, thật lực bất dung tiểu thứ.

Thải phóng đích địa phương tựu định tại công tư đại lâu nội, nhất gian hữu lạc địa song đích hội khách thất. Song phương diện đối diện tọa hạ, trung gian đích ải trác thượng bãi trứ kỉ bồn đa nhục thực vật, vi quá vu chính thức đích khí phân tăng thiêm liễu nhất ti hoạt lực. Thạch tích hải kỉ hồ một tiếp thụ quá giá ma chính kinh đích thải phóng, đãn nhân vi sở giai thụ tựu tọa tại tha bàng biên, để khí túc liễu, phản nhi một na ma khẩn trương.

Thải phóng đại cương sở giai thụ dĩ kinh đề tiền thẩm hạch quá liễu, một hữu đề xuất nhậm hà tu cải ý kiến, 《 nhân vật chí 》 na biên kinh nhạ vu thạch tích hải đoàn đội quản lý khoan tùng đích đồng thời, dã nhân thử sinh xuất liễu bất thiếu hảo cảm —— tha môn kinh lịch quá thái đa nan cảo đích nghệ nhân đoàn đội liễu.

Thải phóng tòng nữ chủ biên đả khai lục âm bút, vấn xuất nhất cá giản đan đích vấn đề khai thủy. Tha thanh như kỳ nhân, bình hoãn ôn hòa, đàm thổ chi gian bất tri bất giác tựu năng nhượng nhân tá hạ tâm phòng, hướng tha khuynh thuật chân thật đích nội tâm. Thạch tích hải tối khai thủy đích hồi đáp hoàn súc thủ súc cước, đãn tùy trứ thải phóng vấn đề đích thâm nhập, tha dã trục tiệm phao khai na ta khắc ý doanh tạo xuất lai đích ngẫu tượng hình tượng, đả khai thiên song thuyết lượng thoại.

“Lai chi tiền, ngã môn tra quá nhĩ đích tư liêu, phát hiện nhĩ tằng kinh đắc quá thanh thiếu niên nhai vũ đại tái đích quan quân. Nhĩ nhận vi nhĩ đích vũ đạo thủy bình tại giá cá quyển tử, năng toán đắc thượng đỉnh tiêm đích mạ?”

Giá cá vấn đề giáp thương đái bổng, vô luận thị thừa nhận hoàn thị phủ nhận, đô ngận dung dịch bị hữu tâm nhân nã lai tố văn chương. Hoán tác chi tiền, thạch tích hải khẳng định tựu sỏa sỏa thượng câu liễu, nhiên nhi thải phóng tiền sở giai thụ cấp tha đặc huấn quá, ngộ đáo giá chủng đáp án phi hắc tức bạch đích vấn đề, tối hảo đích hồi đáp thị bất hồi đáp.

Tha tưởng liễu tưởng, khiêm tốn địa thuyết đạo: “Hoạch đắc nhai vũ quan quân tuy nhiên thị ngã quá khứ thủ đắc đích thành tựu, đãn hữu liễu giá cá quan quân, tài cấp liễu ngã truy mộng đích động lực. Tại hoạch đắc quan quân chi tiền, ngã phụ mẫu thị bất đồng ý ngã nhập giá cá quyển tử đích, đãn đoạt quan hậu, tha môn tựu tùng khẩu liễu, đồng ý ngã khứ tố luyện tập sinh. Ngã tưởng yếu tại vũ đài thượng khiêu vũ, giá thị ngã đạp nhập giá cá quyển tử đích nguyên động lực, dã thị ngã hội kế tục kiên trì hạ khứ đích mục tiêu. Học vô chỉ cảnh, hiện tại đích ngã khẳng định bỉ đương niên đích ngã yếu canh lệ hại liễu.”

“Tại giá cá ngu nhạc quyển trung, tuy nhiên ngoại giới căn cư phân công đích bất đồng, bả nghệ nhân môn định vị thành diễn viên, ca thủ hoặc ngẫu tượng, hoặc thị kỳ tha, đãn bổn chất khước thị nhất trí đích. Tưởng yếu hỗn xuất đầu, trừ liễu đắc bất đình ma luyện tự thân đích kỹ nghệ, hoàn đắc nại trụ tịch mịch, đẳng đãi chúc vu tự kỷ đích cơ ngộ.”

Thạch tích hải đối thử cảm xúc pha thâm.

“Kỳ gian một hữu tưởng quá phóng khí mạ?” Đại khái thị thạch tích hải mục quang quá vu thành khẩn, nữ chủ biên phóng tha nhất mã, chuyển hướng liễu lánh nhất cá vấn đề.

“Đương nhiên hữu, hữu lưỡng thứ ngã ký đắc đặc biệt thanh sở, soa nhất điểm ngã tựu yếu thối quyển liễu.” Thạch tích hải hồi ức khởi lai, tự kỷ đảo thị khai thủy cảm khái liễu.

Đệ nhất thứ thị tha thượng vị bị công tư tuyển khứ tham gia 《 vị lai chi tinh 》 thời, hòa tha quan hệ bất thác đích kỉ cá luyện tập sinh phân phân hòa công tư giải ước thối xuất, khán bất đáo tẫn đầu đích luyện tập sinh sinh nhai nhượng giá ta luyện tập sinh môn đại thụ đả kích, nan dĩ kế tục kiên trì; đệ nhị thứ, tắc thị tha hòa sở giai thụ kiến diện đích na thời, nhân vi trảo bất đáo phương hướng, dã nhân trám liễu điểm tiểu tiền, tha manh sinh thối ý.

“Một hữu sở ca, dã tựu một hữu hiện tại đích ngã.” Thạch tích hải tiếu trứ địa khán hướng tọa tại thân biên đích sở giai thụ, nhãn trung đích cảm kích tín lại bất ngôn nhi dụ. Nhi sở giai thụ tắc thị khinh khinh phách phách tha đích thối, đương tố hồi đáp.

Nữ chủ bá bất động thanh sắc địa tương nhị nhân đích hỗ động khán tại nhãn lí, tâm trung cảm thán nan đắc ngộ đáo giá ma tín lại kinh kỷ nhân đích ngẫu tượng nghệ nhân, đảo thị cá thông minh đích tiểu tử.

Cận kỉ niên nhân vi tuyển tú tiết mục đại nhiệt, tha môn tiếp xúc quá bất thiếu ngẫu tượng nghệ nhân đoàn đội, đại đa sổ ngẫu tượng dữ tha môn đoàn đội chi gian đích quan hệ canh tượng thị phụ mẫu quản giáo bạn nghịch kỳ đích hài tử, phụ mẫu thao tâm lao luy, hài tử khước dị thường bạn nghịch —— giá ma phụ từ tử hiếu đích tổ hợp chân đích bất thái đa kiến.

Thải phóng trì tục liễu tương cận nhất cá thượng ngọ, tối hậu nhất cá vấn đề thị lão sinh thường đàm, kỉ hồ sở hữu nghệ nhân đô hội bị vấn đáo, thậm chí thạch tích hải quá khứ dã bị vấn đáo quá.

“Nhĩ đối tự kỷ đích vị lai hữu thập ma thiết tưởng mạ?”

Thạch tích hải quá khứ tổng thị án chiếu công tư cấp đích mô bản, ngận mô phạm tác xuất nhất ta bỉ giác không phiếm đích hồi đáp, bỉ như “Tưởng cấp phấn ti tối hảo đích vũ đài”, hoặc giả “Tưởng yếu thành vi phối đắc thượng phấn ti môn hỉ hoan đích ngẫu tượng”. Đãn kinh quá giá nhất cá thượng ngọ đích thâm độ liêu thiên, tha tâm trung ẩn ẩn ước ước hữu liễu hòa dĩ vãng hoàn toàn bất đồng, phi thường cụ thể đích tưởng pháp.

“Ngã tưởng…… Kế tục tinh tiến vũ đạo, tẫn khả năng địa nhượng ngẫu tượng giá phân chức nghiệp, canh trường cửu nhất điểm.”

Sở giai thụ thính đáo giá cá hồi đáp, tựu tri đạo tha đích mục đích đạt thành liễu.

Thạch tích hải tiền kỉ cá nguyệt đô chỉ thị thính trứ tha đích quy hoa, muộn đầu đoán luyện hoặc luyện vũ. Tuy nhiên sở giai thụ một hữu vấn quá tha nội tâm thâm xử đích tưởng pháp, khước một hữu nhân vi tha đích thính thoại quai xảo nhi khinh thị tha, tương tha đương thành nhất cá não đại không không đích nhân.

Quá khứ đích ngũ niên kinh lịch, dĩ cập giá kỉ cá nguyệt lai bị sở giai thụ tiềm di mặc hóa quán thâu đích tư tưởng, đô tại thôi động thạch tích hải khứ tư khảo. Kim thiên đích thải phóng tắc thị đề cung liễu tha nhất cá xuất khẩu, nhượng tha tương giá ta dĩ vãng tòng vị tại ý quá đích thâm tằng tưởng pháp thuật thuyết xuất lai. Thạch tích hải ý thức đáo liễu nhất kiện sự —— ngẫu tượng thị đoản tạm đích, ngẫu tượng thậm chí chỉ thị nhất cá khiêu bản.

Sở hữu ngẫu tượng xuất thân đích nghệ nhân tối tưởng tố nhất kiện sự tiện thị bả thân thượng đích ngẫu tượng tiêu thiêm cấp sách điệu, tái chuyển hình thành vi ca thủ hoặc diễn viên. Bất cận thị nhân vi ngoại giới tổng nhận vi ngẫu tượng một hữu thật lực, chỉ kháo phấn ti, canh thị nhân vi bổn thổ khuyết thiếu bồi dưỡng ngẫu tượng đích thổ nhưỡng.

Quốc nội nhạc đàn đích một lạc, đạo trí dĩ ca vũ biểu diễn vi chủ đích tiết mục dã trục tiệm tiêu thất. Khuyết thiếu biểu diễn đích vũ đài, vô sổ chỉ huấn luyện quá khiêu xướng đích ngẫu tượng môn kỉ hồ phân phân chuyển hình diễn viên, chỉ vi tại ngu nhạc quyển trạm ổn cước cân.

Bối hậu canh thâm tằng đích nguyên nhân thạch tích hải bất đổng, tha chỉ tri đạo tự kỷ nhiệt ái đích thị vũ đài, năng khiêu đa cửu tha bất tri đạo, tha chỉ tưởng tẫn khả năng đích —— kế tục hạ khứ.

*

Thải phóng hoàn, thạch tích hải tượng đả liễu kê huyết tự đích, hốt nhiên chủ động đề xuất yếu khứ thượng khóa. Nguyên bổn giá hạ ngọ thị dự lưu cấp tha đích hưu tức nhật, kí nhiên thạch tích hải nhất tâm hướng thượng, sở giai thụ dã bất hội lan trứ tha.

Tha bả thạch tích hải tống khứ vũ đạo thất thượng khóa, tâm tình hữu điểm kỳ diệu, tựu hảo tượng tự kỷ chân đích đa liễu cá hảo đại nhi.

Nhân tiến khứ liễu, sở giai thụ hoàn kháo tại hậu môn bàng quan liễu nhất hội nhi. Tha đích hảo đại nhi nhất phó phấn phát hướng thượng hảo hảo thính giảng đích mô dạng, tâm vô bàng vụ, toàn nhiên một chú ý đáo tự kỷ đích “Ba ba” hoàn tại hậu môn khán tha. Sở giai thụ bất tự giác câu khởi chủy giác, chính yếu chuyển thân ly khứ, khước hốt nhiên thính đáo nhất cá thanh âm.

“Hảo xảo.”

Đê trầm đích thanh âm bất toán mạch sinh, sở giai thụ trắc quá đầu khứ, quả bất kỳ nhiên khán đáo liễu nhất song thục tất đích nhãn tình, dư hạ đích diện dung toàn đô bị hắc khẩu tráo sở già yểm —— tha hựu đái trứ khẩu tráo.

“Hảo xảo.”

Sở giai thụ minh minh dụng đích thị đối phương đích đáp san từ lai hồi thoại, na nhân khước phảng phật bất mãn tha đích phu diễn tự đích, kiếm mi khinh trứu, mi đầu tương bổn tựu thâm trầm duệ lợi đích mục quang áp đắc canh thị thâm thúy, tất hắc đích đồng khổng thâm xử như đồng phong vũ dục lai, khán đắc nhân tâm trung vô đoan bất an.

Nhiêu thị đối phương thần sắc bất giai, sở giai thụ nhưng bất vi sở động, tha khinh xảo địa tòng đối phương dữ môn khuông chi gian đích phùng khích lưu xuất khứ, lạp khai lưỡng nhân chi gian đích cự ly.

Tại đối phương khai khẩu tiền, sở giai thụ suất tiên thuyết đạo: “Kí nhiên tại giá lí bính đáo, bất phương đáo bạn công thất nhất tụ?”

“Hảo.” Triều mộ lập tức khai khẩu, khoái đắc tượng phạ tha phản hối tự đích. “Khứ mân ca bạn công thất ba.”

Sở giai thụ hân nhiên đáp ứng. Tha bạn công thất thị na chủng đa nhân cách tử gian, bất phương tiện đàm thoại. Một tưởng đáo triều mộ giá nhân khán tự lãnh mạc, khước năng chú ý đáo giá chủng tế tiết.

Vũ đạo thất tại tứ lâu, cao mân bạn công thất tại thập nhị lâu, lưỡng nhân tại điện thê chi trung nhất tiền nhất hậu địa trạm trứ.

Cư thuyết năng tòng nhất cá nhân tiến điện thê chi hậu trạm đích vị trí thôi đoạn xuất đối phương đích tính cách, sở giai thụ tập quán trạm tại giác lạc, bối hậu kháo tường hữu an toàn cảm, hoàn khả dĩ chiêm cư tối giai quan trắc điểm —— hỉ hoan giá cá vị trí đích nhân đại đa tâm tư trọng, tâm tường cao, tòng bất khinh dịch triển hiện nội tâm.

Tha hiện tại tựu đả lượng trứ trạm tại điện thê chính trung tâm đích triều mộ. Đối phương bỉ tha lược cao nhất ta, tứ chi thư triển, tùy ý địa trạm lập trứ, bất quý thị tập quán vu bị nhiệt thiết mục quang chú thị đích ngẫu tượng, tha ti hào bất giới ý sở giai thụ đích mục quang tại tự kỷ thân thượng du. Tẩu, như thử đại phương, như thử thản bạch.

Điện thê để đạt, sở giai thụ thu hồi thị tuyến, kỉ bộ truy thượng liễu triều mộ, dữ tha tịnh bài tiền hành.

Đảo bất thị nhân vi tưởng hòa triều mộ lạp cận cự ly, nhi thị tha hướng lai thảo yếm cân tại nhân hậu.

“Cao tổng kim thiên bất tại?”

Tiến liễu bạn công thất, sở giai thụ hoàn dĩ vi cao mân dã tại, khước bất tưởng giá gian trung thức phong cách đích bạn công thất không không đãng đãng.

“Tha kim thiên hữu sự.” Triều mộ khước bất kinh nhạ, hiển nhiên tảo tựu tri đạo.

Minh minh ứng cai thị hành trình phồn mang đích đại minh tinh, khước nhất nhi tái, tái nhi tam đích tại công tư ngẫu ngộ…… Sở giai thụ đình hạ cước bộ, trạm tại môn khẩu, “Na bất như ngã môn thiêu cá cao tổng dã tại đích thời gian, cải nhật tái đàm?”

Tha thuyết giá thoại thời, triều mộ chính tại trích hạ khẩu tráo, văn ngôn đình hạ thủ, chuyển đầu đạo: “Nhĩ phạ thập ma?”

Na khẩu tráo hoàn hữu nhất bán quải tại triều mộ đích kiểm thượng, đãn lộ xuất lai đích tiểu bán trương kiểm khước nhượng sở giai thụ canh thanh sở địa cảm thụ đáo tha lãnh mạc diện khổng chi hạ dục lai đích phong vũ.

Canh hấp dẫn sở giai thụ mục quang đích thị, tha triền mãn liễu sang khả thiếp đích chỉ tiêm.

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >