Dạ trầm như thủy, thiên tế tảo tảo quải khởi ám sắc đích mạc bố, vi bạch nhật lí đích nhiệt nháo dữ huyên hiêu hoa thượng nhất đạo trầm tịch đích hưu chỉ phù.
Đãn tại dạ vãn đích kinh đô, triệt dạ bất miên đích đăng hỏa khước năng hối khởi nhất điều mạn trường đích ngân hà. Vu thị tinh tinh tiện dã tàng khởi quang lượng, vãn thu đích trường phong hốt lược đô thị trung thôi xán phồn hoa đích xa thủy mã long, quải tiến ninh hinh hiệp tiểu đích nhai đạo.
Nguyệt quang dao lạc tiến tịch tĩnh đích nhai giác, sái nhập bị song liêm bán yểm khởi đích lạc địa song. Bố trí đắc càn tịnh chỉnh khiết đích phòng gian nội, nhu nhuyễn đích sàng phô thượng y hi khả dĩ khán kiến nhất cá viên cổ cổ đích tiểu khâu.
Sàng thượng thảng trứ đích nhân hô hấp miên trường, hiển nhiên thị trầm tẩm tại cực kỳ an ổn đích mộng trung.
【 đích ——】
Nguyên bổn an tĩnh đích thất nội, hốt nhiên truyện xuất nhất thanh vô cơ chất đích thanh hưởng.
【 kiểm trắc đáo mục tiêu sinh mệnh thể 】
【 sinh mệnh thể vô phản kháng ý thức, mặc nhận đồng ý 】
Kỉ thanh quá hậu, nhất đạo vi quang tại tất hắc đích phòng gian nội thiểm quá.
Tựu tượng hạ dạ lí tiễu tiễu mạo xuất đầu giác đích tinh tinh.
【 đích, đích đích —— mục tiêu dĩ bảng định 】
Kiều yến hôn trầm trung sát giác đáo động tĩnh phiên liễu cá thân, đãn nại hà khốn ý thái thâm, tha dã chỉ thị miễn cường tranh liễu tranh nhãn, mô hồ trung cảm giác đáo tịnh một hữu dị thường hậu, tựu hựu trọng tân điệt nhập liễu trầm trầm đích thụy mộng chi trung.
……
Thanh thần, đệ nhất lũ thần hi việt nhập song đài, vi lượng đích quang tuyến sảo tỉnh liễu thụy mộng trung đích nhân.
Kiều yến tranh khai mông lung đích thụy nhãn, thảng tại sàng thượng hoãn mạn địa thân liễu cá lại yêu. Tiếp trứ tha trắc đầu khán liễu nhãn song ngoại, thấu quá song liêm đích phùng khích, phát hiện song ngoại đích thiên không bất quá tài tương tương phá hiểu, vân tằng chỉ phúc thượng liễu nhất tằng đạm bạc đích kim.
“Giá ma tảo……”
Đối vu thụy đáo nhật thượng tam can đích kiều yến lai thuyết, kim thiên đích tảo khởi thật tại thị hữu ta bất đồng tầm thường.
“Thu thu”
Hốt nhiên sát giác đáo chẩm cân thượng truyện lai khinh vi đích lạp xả cảm, kiều yến nữu đầu khán khứ ——
Nhất chỉ viên cổn cổn đích thu thảo anh vũ chính oai trứ não đại, trạm tại tha đích chẩm thượng khán trứ tha. Phấn sắc tiểu tiểu đích nhất chỉ, khán thượng khứ sát thị khả ái.
Kiều yến nhãn tình nhất lượng, tiếp trứ nỗ lực dụng bất hội kinh động tiểu điểu đích động tĩnh nữu quá thân khứ, thí tham trứ đối na chỉ anh vũ thân xuất thủ, trực đáo xúc mạc đáo tha thân thượng khinh nhu đích vũ mao, phát hiện tịnh một hữu bị để xúc hậu, tài loan trứ nhãn lộ xuất nhất cá thanh lượng đích tiếu dung.
“Tảo thượng hảo a, tiểu anh vũ.”
Minh lượng đích kinh hỉ hóa tại thu nhật thanh sảng đích không khí lí, huy tán liễu liễu nguyên bổn trầm điện điện đích thụy ý.
Thực chỉ bị anh vũ dụng não đại khinh khinh thặng liễu thặng, kiều yến khán kiến nhãn tiền đích tiểu thủy mật đào trương liễu trương chủy:
“Tảo thượng hảo a, túc chủ.”
“……”
!!!
Kiều yến “Tạch” địa nhất hạ thôi khai bị tử tọa khởi thân, tái thứ nữu quá đầu nhất kiểm kinh kỳ địa khán trứ nhãn tiền đích phấn sắc đích nhất đoàn: “Tiểu anh vũ, nhĩ thuyết thoại liễu?”
“…… Thị đích” chỉ kiến na chỉ thu thảo anh vũ trương khai song sí, nhất chỉ tại tiền nhất chỉ hướng hậu, đối trứ tha hữu mô hữu dạng địa hành liễu nhất cá thân sĩ lễ ——
“Nhĩ hảo, túc chủ, ngã thị hòa nâm bảng định đích hệ thống 996, sơ thứ kiến diện, vãng hậu thỉnh đa chỉ giáo.”
996 nội tâm nghi hoặc, nhãn tiền đích thanh niên tuy nhiên đối tha năng khai khẩu giá kiện sự biểu hiện xuất liễu kinh nhạ, đãn thị hòa tha tưởng tượng trung đích chấn kinh tương khứ thậm viễn.
Bất thị thuyết, nhân loại đối vu động vật năng cú khai khẩu thuyết thoại giá kiện sự đô hội biểu hiện đắc phi thường bất khả trí tín ma? Chẩm ma nhãn tiền giá nhân đích phản ứng khán thượng khứ phản nhi thị kinh hỉ cư đa?
“Túc chủ?” Kiều yến nhất thủ thác khởi hoàn đãi tại tha chẩm thượng đích thu thảo anh vũ, tương tha phủng đáo tự kỷ cân tiền, nghi hoặc đạo: “Thập ma túc chủ? Thập ma hệ thống?”
996 thúc nhiên gian hòa kiều yến thấu đắc cực cận, cơ giới hóa đích trí năng đại não hữu nhất thuấn gian đích đãng cơ. Tức sử tại kiều yến thụy trứ thời tha dĩ kinh thể hội đáo liễu nhãn tiền nhân đích hảo khán, đãn thị hiển nhiên động thái đích tình thái hạ viễn bỉ tĩnh thái canh gia hoặc nhân.
Kiều yến đích trường tương kí bất thị phong duệ đích minh diễm, dã bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích anh tuấn, nhi thị canh thiên hướng vu ôn nhuận nhu hòa đích tuấn dật, nhượng nhân khán liễu cực dịch liên tưởng đáo viễn sơn phù vân, ẩn ước đích thung lại trung hựu cấp nhân dĩ nhược tức nhược ly chi cảm.
Giá dạng nhất phó minh mị thư lãng đích trường tương, thiên thiên nhãn vĩ loan loan tượng thị tàng liễu câu tử, đồng sắc cực thâm hựu cực lượng, phảng phật nhất chỉnh phiến tinh không đô điệu nhập liễu tha đích nhãn lí, chỉ yếu tiệp vũ khinh trát, tựu hội điệu hạ thành xuyến đích tinh tinh.
996 bị mỹ sắc mê đắc đầu vựng mục huyễn, hoàn một đẳng kiều yến đa vấn, tựu lão lão thật thật địa bả quan vu hệ thống đích sự tình nhất ngũ nhất thập địa giảng thuật xuất lai.
“Sự tình thị giá dạng đích, do vu túc chủ nâm bình nhật lí đối vu công tác quá vu giải đãi, nhượng nâm đích phấn ti môn sản sinh liễu nâm hoặc hứa hội nhân vi một hữu thu nhập nhi ngạ tử đích thác giác, tha môn đích đam ưu quá vu cường liệt, nhân thử, hệ thống chủ thần vi nâm tùy cơ phân phối liễu 996 hệ thống, hi vọng nâm năng thông quá bổn hệ thống lai hoàn thành nâm phấn ti sở yếu cầu đích nhận chân công tác, nỗ lực trám tiền đích nguyện vọng.”
996 đĩnh liễu đĩnh mao nhung nhung đích hung bô, tiếp trứ đạo: “Bổn hệ thống toàn danh ‘ thần kỳ bách biến hệ thống ’, hội bất định thời phát bố phách chiếu nhậm vụ dĩ cập phát tống phách chiếu sở nhu đích phục trang tạp bài, giới thời túc chủ chỉ nhu yếu án chiếu y phục xuyên thượng chỉ định trứ trang tiến hành phách chiếu tức khả, chỉ yếu tích luy đáo nhất định tích phân, tức khả dữ hệ thống giải bảng.”
Kiều yến khinh khinh trát liễu trát nhãn: “Thỉnh vấn cụ thể thị đa thiếu tích phân ni?”
“Ngũ thiên vạn” 996 lãnh tĩnh đạo.
Thục liêu, tha thoại âm cương lạc, nhãn tiền đích phiêu lượng thanh niên thủ nhất tùng, tha hoàn một lai đắc cập chấn sí, tựu trực trực địa trụy lạc tại liễu nhu nhuyễn đích sàng phô thượng.
Suất mộng liễu đích 996 gian nan địa sĩ khởi đầu, cương tưởng ủy khuất địa khống tố, khước kiến đáo nhãn tiền đích thanh niên tranh trứ na song thủy nhuận đích hàm tình nhãn canh gia ủy khuất địa khán trứ tha.
Minh minh tha chỉ thị nhất cá thập bát tuyến đích phác nhai nhiếp ảnh sư, phấn ti quần thể dã bất quá thị vi bất túc đạo đích nhất tiểu quần, chẩm ma tựu hữu na ma cường liệt đích nguyện vọng cấp tha chỉnh xuất liễu giá ma nhất cá hệ thống, hoàn yếu cầu tha bất định thời địa công tác.
Trầm mặc bán thưởng, tha khán trứ bát tại sàng thượng đích 996, mãn kiểm chân chí địa vấn: “Bảng định giá cá hệ thống đối ngã đích thân thể một hữu thập ma nguy hại ba? Yếu bất nhất trực bảng trứ dã một sự đích.”
Tha bất giới ý, chân đích.
“……” 996 khán trứ nhãn tiền minh hiển tưởng yếu đào tị đích túc chủ, nhất kiểm vô nại, “Một hữu thị một hữu lạp, đãn thị ba ——”
“Như quả bất hoàn thành hệ thống chỉ định đích nhậm vụ, hội tòng túc chủ bổn nhân đích trướng hộ trung khấu tiền.”
“Tòng ngã bổn nhân đích trướng hộ lí…… Khấu tiền?”
—— na giá hòa giao tiền thượng ban hữu thập ma khu biệt?!
Kiều yến ngốc tọa tại nguyên địa, nhất thời hữu ta vô pháp tiếp thụ giá cá hiện thật. Tha tĩnh tọa liễu hứa cửu, hốt địa nhất xả bị tử, chỉnh cá nhân vãng sàng thượng nhất đảo, lưỡng nhãn nhất bế, khẩu trung hoàn niệm niệm hữu từ: “Giá nhất định thị mộng, nhất định thị mộng…… Cá ngạc mộng chân khả phạ a.”
“Bất thị mộng!” 996 khán tha giá dạng, cấp đắc trực phách tha đích não đại, “Túc chủ, thỉnh bất yếu đào tị hiện thật!”
“Bất thị ngã tưởng đào tị hiện thật……” Kiều yến u u tranh khai song nhãn, nhất kiểm oán niệm địa thuyết: “Năng tự do tự tại hưu tức đích thời gian thùy tưởng công tác a?”
Tha thân thủ, nhất bả ác trụ hoàn tại phác lăng đích đích thu thảo anh vũ, phiết liễu phiết chủy, “Nhĩ môn hệ thống bảng định đô giá ma tùy ý đích mạ, dã bất tri đạo hòa ngã thương lượng nhất hạ, quan tâm quan tâm ngã đích ý nguyện.”
“Ngã, ngã thương lượng liễu đích” 996 tiểu tiểu thanh đạo, thanh âm thính thượng khứ hữu ta tâm hư, “Nhi thả nhĩ dã một hữu phản kháng.”
Kiều yến nghễ liễu tha nhất nhãn: “Thập ma thời hầu?”
“Tựu, nhĩ thụy trứ đích thời hầu.” 996 hồi phục đích thanh âm áp đắc canh đê, mục quang phiêu hốt trứ bất cảm đồng kiều yến đối thượng.
Quả nhiên.
“Nhĩ khả chân hảo ý tư” kiều yến mị trứ nhãn khiển trách đạo: “Cảm tình nhĩ thị tại mộng lí hòa ngã thương lượng liễu.” Thuyết trứ tha tương bị tử lạp quá đầu đỉnh, phiên liễu cá thân bất tái lý tương não đại mai tại sí bàng trung đích 996.
“Ngã thác liễu túc chủ!” Khán tha giá dạng, 996 liên mang phi thượng tiền dụng điểu uế khinh khinh địa trác tha, “Ngã dã thị đệ nhất thứ tiếp giá dạng đích nhậm vụ, phạ nhĩ bất đồng ý tài giá dạng đích……”
“Ngã bảo chứng, giá ta nhậm vụ đô phi thường giản đan, chỉ yếu phách phách chiếu phiến tựu hành liễu!” Tức sử tri đạo kiều yến khán bất kiến, đãn 996 y nhiên phách trứ hung bô bảo chứng, sinh phạ bất cú thuyết phục tha, hoàn liên mang bổ sung đạo: “Nhi thả hoàn thành nhậm vụ lập đắc ngũ thiên vạn ni, giá dạng túc chủ nhĩ tựu khả dĩ hảo cửu bất dụng công tác liễu.”
Thuyết đắc hảo tượng dã hữu đạo lý.
Kiều yến hữu ta ý động địa tham xuất đầu, trì nghi đạo: “Nhĩ bảo chứng?”
“Ngã bảo chứng!”
“Hảo ba”
Kiều yến tọa khởi thân, thân xuất thực chỉ hòa mẫu chỉ niết trụ 996 đích nhất biên sí tiêm, khinh khinh diêu liễu diêu: “Na ma, hợp tác du khoái.”
……
Đạt thành cộng thức dĩ hậu, nhất nhân nhất điểu tiên thị hỗ tương giao hoán liễu bỉ thử đích cơ bổn tín tức, khẩn tiếp trứ, 996 tựu hướng kiều yến ban bố liễu đệ nhất hạng nhậm vụ.
Nhất trương thấu minh đích diện bản hốt nhiên xuất hiện tại kiều yến nhãn tiền, thượng diện giản đan địa tả liễu nhất hành tự:
【 phách nhiếp đối tượng: Tự do nhai đạo thập tự lộ khẩu tả biên ngô đồng thụ hạ đích tiểu cẩu 】
“…… Giá ma tinh xác đích mạ?” Kiều yến vi vi cật liễu nhất kinh. Bất quá chỉ đình lưu liễu bán phân chung, diện bản tựu bị thu khởi, tiếp trứ nhất trương hắc để miêu kim đích tạp bài phù hiện tại tha nhãn tiền.
Kiều yến hảo kỳ địa sĩ thủ niết trụ, hoàn một đẳng tha khán thanh sở, tạp bài tựu hóa vi nhất xuyến quang điểm tiêu thất tại liễu không khí trung, tùy chi nhi lai đích thị thân thể thượng đích biến hóa. Tha đê đầu khán khứ, phát hiện nguyên bổn thư thích đích thụy y dĩ kinh bị nhất sáo khán bất xuất thị thập ma dạng thức đích phục trang sở thủ đại.
Tương đương thô tháo các nhân đích bố liêu, phá lạn đáo lạp ti đích y giác, dĩ kinh mô hồ đáo khán bất thanh nguyên bổn mô dạng đích đồ án —— kiều yến mi đầu nhất túc, lạp khởi y bãi tử tử tế tế địa đả lượng hoàn hậu, đốn thời hữu chủng ngạc mộng thành chân đích hoang đản cảm.
Hảo gia hỏa, giá cánh nhiên thị nhất sáo khất cái trang.
“996——”
“A?”
Mỗ cá hệ thống khai thủy trang sỏa.
“Toán liễu” kiều yến trọng trọng địa thổ xuất nhất khẩu trọc khí, chuyển nhi vấn đạo: “Chỉ yếu xuyên trứ giá sáo y phục khứ phách hoàn chiếu tựu hảo liễu thị ba?”
“Một thác, đương nhiên liễu ——” 996 phác phiến trứ sí bàng vi trứ kiều yến phi liễu nhất quyển, “Như quả túc chủ năng cú tại phách chiếu quá trình trung tẫn lực phẫn diễn giác sắc, tương hội hoạch đắc song bội tích phân yêu ~”
Cương cương áp hạ khứ đích oán khí đốn thời tử hôi phục nhiên, kiều yến khẩn giảo trứ hậu tào nha, muộn thanh biệt xuất nhất cá tự: “Hảo”
……
Tiêu đường sao bản lật đích vị đạo bị quyển tiến vi vi dũng khởi đích hàn phong lí, vi thâm thu đích tiêu sắt phi thượng liễu nhất tằng điềm mật đích ngoại y.
Kiều yến phi thường gian nan địa để chế trụ liễu các chủng nhai biên tiểu phiến đích mỹ thực dụ hoặc, án chiếu hệ thống đích yếu cầu lai đáo liễu chỉ định đích na khỏa thụ hạ, quả bất kỳ nhiên khán kiến liễu nhất chỉ tiểu cẩu.
Vi liễu tị miễn kinh hách đáo tha, kiều yến tuyển liễu nhất cá bất toán thái cận đích cự ly, tiếp trứ tuyển hảo giác độ, chính chuẩn bị tầm trảo nhất cá hợp thích đích thời cơ án hạ khoái môn, khước kiến na chỉ tiểu cẩu bất tri hốt nhiên chi gian thụ đáo liễu thập ma kinh hách, sĩ khởi đầu phệ khiếu liễu nhất thanh, tựu mãnh địa trát tiến nhất bàng đích thảo tùng trung, triệt để thất khứ liễu tung ảnh.
Giá đột như kỳ lai đích biến cố đả đắc kiều yến thố thủ bất cập, tha lăng lăng địa khán trứ tiểu cẩu bào khai đích phương hướng, cương tưởng vấn vấn 996 cai chẩm ma bạn thời, tựu thính kiến não hải trung truyện lai nhất đạo cơ giới hóa đích tảng âm ——
【 đích, kiểm trắc đáo nhậm vụ mục tiêu đâu thất, hiện thải thủ di bổ cơ chế 】
【 đột phát nhậm vụ! Đột phát nhậm vụ! Mục tiêu dĩ canh cải 】
Hạ nhất miểu, kiều yến nhãn tiền đột nhiên đạn khai liễu na trương thục tất đích thấu minh diện bản, thượng diện thanh thanh sở sở địa tả trứ nhất hành tự:
【 đột phát nhậm vụ đối tượng: Lê cẩn án. Phách nhiếp thời gian hữu hạn, thỉnh tẫn khoái hoàn thành. 】
Đẳng đáo đại não chung vu thanh tịnh hạ lai, kiều yến tài nhất kiểm mộng bức địa chú thị trứ nhãn tiền đích na hành tự, nội tâm hoãn hoãn đả xuất nhất cá vấn hào.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
