Kỉ nhân nhất lộ trảo liễu quá khứ, trực trực dụng liễu thất bát nhật dã một kiến trứ bán cá nhân ảnh.
Chu tử diệp: “Ngã môn đáo giá lí phân khai khứ trảo, nhất khởi trảo tốc độ thái mạn liễu.”
Kỳ tha nhân đô đáp ứng liễu, tấn tốc tán khai.
Thử thời đích tô dật thanh chính sinh vô khả luyến địa tọa tại khách sạn đích y tử thượng phát ngốc, tiêu bạch chân thị nhất cá thần kỳ đích nhân, nhân vi tự kỷ cứu tha nhất mệnh tựu quai xảo địa bồi tha hồi bích không sơn, dã bất vấn vi thập ma. Hiện tại tự kỷ thụ liễu thương, tiêu bạch dã thị tẫn tâm tẫn lực địa chiếu cố.
Tô dật thanh tưởng bất minh bạch, càn thúy nhất môn tâm tư đích dưỡng thương. Tiêu bạch thị chân đích độc, tha thân thượng đích linh lực nhất phân đô sử bất xuất.
Tiêu bạch căng căng nghiệp nghiệp địa trạm tại nhất trắc cấp tô dật thanh bố thái, tức sử chỉ hữu yêm hoàng qua hòa thanh sao bạch thái, “Tiên tôn, nhĩ kim thiên hoàn hữu bất thư phục mạ?”
Tô dật thanh trừng liễu tiêu bạch nhất nhãn, tự tòng thượng thứ cấp giá tiểu tử quán liễu lưỡng khẩu huyết, tựu điếm ký thượng tha liễu, vạn vạn bất khả năng cấp tha đệ nhị thứ cơ hội đích.
Tiêu bạch điểm điểm đầu, “Ngã minh bạch, ngã đả thính đáo giá phụ cận hữu cá tiểu môn phái, tha môn ứng cai hội hữu linh đan, ngã khứ mãi nhất ta.”
Tô dật thanh giác đắc giá cá chủ ý bất thác, đãn thị tiêu bạch trực câu câu trành trứ tha thị thập ma ý tư. “Tác thậm?”
“Tiên tôn, ngã môn một tiền, sở dĩ mãi bất đáo linh đan, nhĩ thân thượng hữu một hữu thập ma trị tiền đích đông tây?”
Tiêu bạch vấn đắc thành khẩn, tô dật thanh thị hữu tiền, khả thị hiện tại tha sử bất xuất linh lực, trữ vật giới lí đích đông tây nã bất xuất lai, sở dĩ hòa một hữu dã một thập ma khu biệt.
“Ngã một hữu, chỉ hữu giá cá trữ vật giới, một hữu linh lực dã trích bất hạ lai.”
Tiêu bạch tòng thượng đáo hạ đại lượng liễu tô dật thanh hứa cửu, thị tuyến đình tại tô dật thanh yêu gian, “Na khối ngọc bội khán trứ thành sắc bất thác, năng hoán ngận đa tiền.”
Tô dật thanh nhất bả ác trụ ngọc bội, giá khả thị tha hòa tiểu liễu mộc đích định tình tín vật, “Bất khả, nhĩ bất dụng khứ mãi dược liễu, ngã môn trực tiếp hồi bích không sơn.”
“Tiên tôn, hồi bích không sơn hoàn hữu nhất cá đa nguyệt đích lộ trình, yếu thị nâm bất dụng dược, dã một nhân y trị, giá nhất lộ phạ thị hội ngận hung hiểm.”
Tô dật thanh giác đắc bất khả năng, tha bán cá đa nguyệt đô giá ma quá lai liễu, chẩm ma nhất cá nguyệt tựu bất hành.
Tượng thị vi liễu nghiệm chứng tiêu bạch thuyết đích thoại thị chân đích nhất bàn, tô dật thanh chỉ giác đắc hồn thân thượng hạ phiếm khởi nhất cổ thống ý, tế tế mật mật đích đông thống lộng đắc tô dật thanh khởi liễu nhất thân đích hãn, “001, tiêu bạch đích độc đáo để chẩm ma hồi sự? Nhĩ bất thuyết một vấn đề mạ?”
001 tại nhất bàng bất cảm thuyết thoại, nguyên thư trung ký tái, phản phái tiêu bạch bất mãn sở chước khả dĩ đắc đáo ma giới tôn chủ đích vị trí, tằng hạ quá độc, nhi giá độc tựu thị hòa tô dật thanh nhất dạng đích độc. Sở chước nhất điểm ảnh hưởng dã một hữu, tối hậu trảo đáo liễu tiêu bạch, trảm thảo trừ căn.
【 khả năng…… Khả năng nhân vi túc chủ nhĩ một hữu sở chước lệ hại, sở dĩ giá cá độc hiển đắc cách ngoại nghiêm trọng. Nhĩ phóng tâm túc chủ, sinh mệnh an toàn khẳng định bất hội thụ đáo uy hiếp đích. 】
Tô dật thanh nhẫn trứ thống ý bế nhãn kháo tại y bối thượng, “Bất nghiêm trọng, nhĩ khứ đả thính hồi bích không sơn đích phương hướng.”
Tiêu bạch cương nhất trạm khởi thân tựu bị nhân nhất chưởng hiên phiên tại địa, mãnh địa thổ xuất nhất khẩu huyết lai, tại tô dật thanh hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu đáng tại liễu tha đích thân tiền.
Tô dật thanh khán trứ nhãn tiền đích nhân ảnh, tâm trung trấn định liễu ta, hữu giá cá phản phái tại, ứng cai bất hội xuất thập ma vấn đề.
Giá thanh âm ngận thị thục tất, hảo tượng thị hòa tự kỷ chi tiền khán lạc nhật đích na cá ngận năng cật đích…… Thùy…… Lâm chước!
Tô dật thanh đích nhãn tình lượng liễu lượng, đãn hựu bất năng biểu hiện đích thái kích động, tha khả thị chưởng môn, yếu ổn trọng.
Tô dật thanh hoãn hoãn trạm khởi thân lai, trảo trụ tiêu bạch đích ca bạc, “Giá thị bích không sơn đệ tử lâm chước. Lâm chước, giá thị ngã tại bí cảnh trung kiểm đáo đích nhất cá tư chất hoàn bất thác đích hài tử, nhĩ môn tùy ngã nhất đạo hồi sơn.”
Lâm chước tử tử trành trứ tô dật thanh, tự hồ hữu ta tâm đông, “Tô dật thanh, nhĩ thụ khổ liễu, tảo tri đạo ngã môn tựu tảo ta lai trảo nhĩ liễu.”
Tô dật thanh áp căn một chú ý thính xưng hô, chỉ thị tại tưởng ngã môn đô hữu thùy, liễu mộc xuất quan liễu mạ? Hoàn thị đồ đệ hòa sở chước tạm thả phóng hạ cảm tình phát hiện tha bất kiến liễu, hoặc giả chu tử diệp đột nhiên trảo tha hạ kỳ, phát hiện nhân một liễu.
“Nhĩ hòa thùy lai đích, đô tại hà xử?” Tô dật thanh tịnh lượng bảo trì trứ lãnh tĩnh, tha ly gia xuất tẩu chung vu bị phát hiện liễu mạ!
Lâm chước đột nhiên bất thuyết thoại liễu, chỉ thị triều tô dật thanh tẩu liễu quá lai, thân thủ yếu tham tô dật thanh đích mạch.
Tô dật thanh suý thủ bối tại thân hậu, chẩm ma cảm giác giá cá tu chân giới đích nhân đô kỳ kỳ quái quái, lâm chước thị, tiêu bạch dã thị, tổng hữu nhất chủng khán thượng tha liễu mô dạng.
Thân hậu đích nhị nhân hỗ tương đả lượng trứ, tiêu bạch đảo thị một thập ma, hảo tượng chân bả lâm chước đương vị lai sư huynh nhất dạng khán đãi, hoàn yếu kính trà. Chỉ thị lâm chước hữu ta mạc danh đích địch ý, nhất trực đề phòng trứ tiêu bạch.
Tô dật thanh bất tưởng lý hội thân hậu đích nhị nhân, tựu nhất trực giá ma bối trứ thân trạm trứ. Trạm liễu một nhất hội nhi tựu hữu ta khí tức bất ổn, thân hậu đích lưỡng nhân mặc mặc thượng tiền nhất bộ.
Giá thời khách sạn môn khẩu xuất hiện kỉ nhân, tô dật thanh mị trứ nhãn khán khứ, bạch vựng chi hạ trạm trứ đích hiển nhiên tựu thị tự kỷ đích liễu mộc.
Tô dật thanh lương thương lưỡng bộ tẩu quá khứ, pha hữu nhất chủng nhiệt lệ doanh khuông đích dạng tử, “Liễu…… Liễu mộc, nhĩ khả toán thị lai liễu.”
Tô dật thanh bàng đại đích thân khu tựu giá ma trực tiếp chàng tiến liễu mộc hoài lí, liễu mộc liên mang bão khẩn. Khán trứ tô dật thanh thân thượng phá cựu đích y thường, hoàn hữu bì phu đích ba ngân, đốn thời nhất trận tâm đông.
“Tô sư huynh, nhĩ na lí đông? Ngã môn tiên trảo gian ốc tử thảng hạ hảo bất hảo? Ngã bả tử diệp tiên tôn đái lai liễu, nhượng tha cấp nhĩ khán khán hảo bất hảo?” Liễu mộc dục khinh thanh hống đạo, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến tô sư huynh giá ma thúy nhược.
Tô dật thanh hảo tượng tá hạ trọng đam nhất bàn, bế thượng nhãn nhậm do liễu mộc bãi bố.
Khán trứ tô dật thanh một xuất tức đích dạng tử, chu tử diệp mạ đạo: “Tam bách đa tuế đích nhân liễu, cánh nhiên hoàn ngoạn ly gia xuất tẩu giá nhất chiêu, giá cá thời hầu tri đạo thính thoại liễu, tảo càn ma khứ liễu.”
Liễu mộc khinh khinh phù trứ tô dật thanh, tiểu thanh đạo: “Tử diệp tiên tôn, nhĩ biệt thuyết liễu, sư huynh thân thể bổn lai tựu bất thư phục. Tha dã thị hữu sự tài lai đích, đô quái ngã một hữu phát hiện.”
Tô dật thanh ngận tưởng thuyết kỉ cú thoại, khả thị nhất liên đa nhật cân trứ tiêu bạch đề tâm điếu đảm, tha thị chân đích thụ bất liễu liễu, thái luy liễu.
……
Tô dật thanh nhất giác tỉnh lai dĩ kinh bất tri đạo quá liễu đa cửu, khinh khinh động liễu động tài phát giác thủ bị nhân toản trứ.
Tô dật thanh thiên quá đầu khán kiến liễu mộc bát tại sàng biên thụy liễu quá khứ, loan liễu loan thần giác. Tưởng mạn mạn tọa khởi thân tài phát hiện thể nội đích linh lực cánh nhiên khôi phục liễu, giá thời liễu mộc dã tỉnh liễu quá lai.
“Tô sư huynh, nhĩ chung vu tỉnh liễu!”
Tô dật thanh điểm điểm đầu, thân thủ bả liễu mộc bão tại hoài lí, ủy khuất đạo: “Ngã giá ta thiên cật bất hảo, thụy bất hảo, thân thượng hựu thụ liễu thương, nhĩ dã bất tại, dã một nhân quan tâm ngã, thị nhân vi đắc đáo tựu bất trân tích……”
Tô dật thanh đích chủy bị liễu mộc hoảng loạn địa ô trụ, liễu mộc đích nhĩ căn tử nhất phiến thông hồng, đê thanh đạo: “Kỳ tha nhân hoàn tại ni.”
Tô dật thanh bả đầu tòng liễu mộc đích cảnh trắc sĩ khởi, mạn thôn thôn địa sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tứ chu, “Đô tại ni, chẩm ma bất đa khai lưỡng gian, nhất cá ốc tử quái tễ đích.”
Chu tử diệp lãnh tiếu nhất thanh, “Tô đại chưởng môn hảo hưng trí, tự kỷ thâu thâu tòng môn phái tẩu liễu bất thuyết, nhất kiến diện tựu thị nhất phó bán tử bất hoạt đích dạng tử, ngã môn na lí cảm tẩu, phạ lai bất cập thính nhĩ đích di ngôn.”
Tô dật thanh khinh khái nhất thanh, “Bất thị thập ma đại sự, dĩ vi năng tảo điểm hồi lai đích.”
Trần phong nã xuất nhất xuyến châu tử tắc đáo tô dật thanh thủ trung, “Sư thúc, giá thị tế đàn thượng na ta tiểu điểm đích ngọc thạch, nhĩ hiện tại khuyết thiếu linh lực, tiên đái trứ.”
Liễu mộc khán trứ na xuyến châu tử, một nhẫn trụ soa điểm tiếu xuất thanh lai. Tha ký đắc tô sư huynh dĩ tiền thường thuyết nã tế đàn thượng đích ngọc thạch xuyên cá thủ xuyến, một tưởng đáo kim thiên tựu bị trần phong thật hiện liễu.
Tô dật thanh chủy giác trừu liễu trừu, “Sư chất tưởng đắc chân thị chu đáo.”
Thuyết bãi, tô dật thanh hữu ta sinh vô khả luyến, nhất thứ thác ngộ đích quyết định triệt để cấp tha quan thượng liễu ái ly gia xuất tẩu đích mạo tử, “Ngã…… Ngã khứ bí cảnh cứu liễu nhất cá nhân, tha hiện tại tại na nhi?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
