Thính thuyết tu chân giới tống tức phụ

Tác giả:Nhất giang thanh tuyết
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 32 chương


    Tẩu liễu chỉnh chỉnh tứ thiên, tô dật thanh nhất hành nhân tài chung vu hồi sơn, sơn trung dã một hữu phát sinh thập ma bất khả khống chế đích sự tình.

    Tô dật thanh tùng liễu nhất khẩu khí, yếu thị chân nhân vi tự kỷ khứ cứu liễu phản phái nhi đạo trí bích không sơn thu đáo công kích, na khả chân thị đắc bất thường thất.

    Sở chước hòa cố chi yêu yếu kết khế đích sự tình truyện đáo liễu chỉnh cá sơn môn, đại gia đô tại nhiệt hỏa triều thiên đích chuẩn bị trứ. Tô dật thanh dã bị chu tử diệp án trứ hưu tức, thuyết thị nhất định yếu tảo nhật khôi phục linh lực.

    Tô dật thanh hà thường bất tri đạo, bích không sơn đích hộ sơn kết giới phá tổn thái đa, tha thượng thứ tựu sát giác đáo hữu đông tây hỗn tiến lai liễu, yếu thị tại bất tu bổ, chỉ phạ nhật hậu na cá môn phái đô năng khinh khinh tùng tùng công nhập bích không sơn liễu.

    Kết khế tiền ngũ nhật, tô dật thanh khứ tàng thư các trảo liễu bổn quan vu kết đạo lữ khế đích thư khán, đẳng đáo sở chước hòa cố chi yêu kết khế chi hậu, tha tựu hòa liễu mộc thản bạch nhất thiết. Yếu thị liễu mộc y cựu năng tiếp thụ, tha mã thượng kết khế, giá đoạn thời gian túc cú tha môn lưỡng cá tưởng thanh sở liễu.

    Chỉ thị liễu mộc bình nhật lí thượng khóa tối tích cực, như kim cương bộ nhập kim đan kỳ một đa cửu chẩm ma khả năng khuyết lưỡng thiên đích khóa. Trần phong giác đắc bất đối, đương tức khứ trảo liễu tô dật thanh.

    Tô dật thanh khán đáo xuất hiện tại thanh tâm điện đích trần phong thời hoàn hữu ta kinh nhạ, “Nhĩ bất thị nhất trực tại mang chi yêu đại điển đích sự, chẩm ma hữu công phu lai ngã giá nhi liễu?”

    Trần phong tại điện lí chuyển liễu nhất quyển, vấn đạo: “Sư thúc, nhĩ tối cận khán đáo liễu mộc sư đệ một, tha lưỡng nhật một lai thượng khóa liễu, ngã ký đắc tha bình nhật lí thượng khóa tối tích cực, sở hữu hữu điểm đam tâm tha.”

    Tô dật thanh truyện liễu linh phù xuất khứ, dã một hữu thu đáo liễu mộc đích nhậm hà tiêu tức. Tô dật thanh tưởng đáo thượng nhất thứ tự kỷ liên hệ bất đáo liễu mộc đích thời hầu, tha tựu thụ trứ trọng thương đảo tại tuyết địa thượng, bán điều mệnh đô một liễu, na ma giá thứ ni.

    “Thập ma thời hầu bất kiến đích, ngã giá lưỡng nhật kiểm tra các xử kết giới một hữu khứ trảo liễu mộc.” Tô dật thanh trứ cấp địa ác trứ trần phong đích kiên bàng.

    Trần phong bả giá kỉ nhật phát sinh đích sự tình đô cáo tố liễu tô dật thanh, án chiếu trần phong sở thuyết tam nhật tiền liễu mộc hoàn thị chính thường thượng khóa, tịnh một hữu nhất điểm bất đối kính hạ địa phương. Khước đột nhiên tiêu thất liễu lưỡng thiên, biệt nhân bất thanh sở, đãn tô dật thanh liễu giải, liễu mộc bả tu luyện khán đắc ngận trọng yếu, bất khả năng hội khuyết tịch giá ma trọng yếu đích kim đan kỳ đích khóa trình.

    “Bất yếu thanh trương, ngã tự kỷ khứ trảo.” Tô dật thanh phi khoái địa vãng môn ngoại tẩu khứ.

    “Ngã phái đệ tử nhất khởi khứ trảo ba, giá dạng khoái nhất ta!” Trần phong mang cân tại tô dật thanh thân hậu.

    Tô dật thanh nghiêm túc địa thuyết đạo: “Trừ liễu sở chước hòa cố chi yêu, hoàn hữu chu tử diệp, thùy đô bất yếu thông tri, ngã môn tự kỷ mạn mạn trảo.”

    Trần phong ứng liễu thanh, liên mang bào khứ trảo kỉ nhân.

    Tô dật thanh trạm tại thanh tâm điện tiền, vận khí linh lực, bích không sơn mạn mạn bị lung tráo tại kỳ trung, chỉnh tọa sơn đích linh lực bạo trướng sổ bội, thụ mộc hoa đóa đô biến đắc sinh động liễu hứa đa.

    Đãi kết giới tu bổ hoàn thành hậu, tô dật thanh thổ liễu khẩu huyết. Thượng thứ dã thị nhân vi tự kỷ liễu mộc thụ thương liễu, giá thứ hoàn thị nhân vi tự kỷ liễu mộc thất tung liễu. Tha đáo để tại tố thập ma?

    001 thông mang cản hồi lai tựu khán đáo giá ma huyết tinh đích nhất mạc, lưỡng nhãn nhất mạt hắc, 【 túc chủ, nhĩ giá thị tại tố thập ma? Nhĩ tài hồi lai bích không sơn thất bát thiên, linh lực hoàn một khôi phục, giá dạng bất thị tao đạp tự kỷ đích thân tử mạ! 】

    “Một sự, phản chính đại thừa kỳ thụ thương dã tử bất liễu. Liễu mộc thất tung liễu, ngã dụng thần thức trảo liễu hứa đa địa phương đô một hữu khán đáo, 001, nhĩ năng bang ngã trảo đáo tha mạ?” Tô dật thanh thị chân đích một pháp liễu, liễu mộc tổng bất khả năng tiêu thất tại bích không sơn thượng ba.

    001 tòng lai một hữu giác đắc tự kỷ như thử một dụng quá, “Túc chủ, nhĩ yếu bất động viên sơn thượng đích đệ tử nhất khởi khứ trảo ba, khoái nhất điểm.”

    Tô dật thanh thử khắc chân tưởng nhượng 001 bả khán quá đích tiểu thuyết đô hồi ức nhất biến, giá chủng kinh điển đích sỏa khuyết tình tiết, thị cai phát sinh tại tha tô dật thanh thân thượng đích mạ.

    Tiền phong hữu liễu dị động, tô dật thanh liên mang cản liễu quá khứ, chỉ kiến đệ tử môn tụ tại nhất xuất, đô yếu xuất khứ trảo liễu mộc.

    Khả thị liễu mộc tại tha môn nhãn trung ứng cai thị nhất cá phổ phổ thông thông đích đệ tử, tô dật thanh dã tòng lai một hữu bạo lộ quá tự kỷ hòa liễu mộc đích quan hệ, na giá ta nhân chẩm ma hội giá ma trứ cấp đích khứ trảo liễu mộc, bất đối kính.

    Hộ sơn kết giới triệt để tráo trụ chỉnh cá bích không sơn, tô dật thanh hạ lệnh đạo: “Sở hữu nhân một hữu bổn tôn đích duẫn hứa, bất hứa ly khai bích không sơn bán bộ, vi lệnh giả tử!”

    Bổn lai tụ tại nhất khởi yếu trảo liễu mộc đích đệ tử hống tán khai lai, các tự khứ tố tự kỷ đích sự tình. Tha môn liên liễu mộc thị thùy đô bất tri đạo, tựu yếu khứ trảo, khán lai bích không sơn tiềm tiến lai đích nhân bất thiếu.

    001 hữu ta kinh nhạ, 【 túc chủ, giá ma đa nhân nhĩ đô bất yếu, nhĩ tự kỷ nhất cá nhân đắc trảo đáo thập ma thời hầu! 】

    Tô dật thanh khán trứ uyển như trí chướng bàn đích 001, “Giá chủng đê cấp đích thác ngộ ngã thị bất hội phạm đích, vi liễu bất nhượng liễu mộc dương nhập hổ khẩu, ngã thân tự khứ trảo, tha hiện tại tối tưởng kiến đáo đích thị ngã. Nhược thị nhượng giá ta liên liễu mộc thị thùy đô bất tri đạo đô nhượng khứ trảo tha, ngã chân đích bất cảm tương tín hội phát sinh thập ma.”

    Tô dật thanh tái thứ kiến đáo trần phong thời, chỉ vấn liễu nhất cú thoại, “Sơn thượng đô trảo biến liễu mạ?”

    “Trảo biến liễu, khẳng định bất tại sơn thượng.”

    Hữu liễu giá cú thoại tô dật thanh tiện triệt để phóng hạ tâm lai, liễu mộc đóa xuất khứ liễu, “Nhĩ khán trứ sơn lí, hữu kỉ cá nhân thị tiềm phục tiến lai đích nhân, trảo trụ thẩm vấn, ngã khứ trảo liễu mộc.”

    “Sư thúc!” Trần phong khán trứ tiêu thất tại nhãn tiền đích nhân, thán liễu nhất khẩu khí, “Chu trường lão thuyết biệt khoái tử liễu tài hồi lai, tha cứu bất hoạt.”

    ……

    Tô dật thanh thuận trứ đáo liễu sơn hạ dụng thần thức tảo miêu trứ sơn lâm, phát hiện liễu bất viễn xử đích sơn động, sơn động ngoại hảo tượng hoàn hữu kỉ chỉ yêu thú đích thi thể.

    Tô dật thanh tưởng đô một tưởng liên mang cản liễu quá khứ, chỉ kiến sơn động trung nhất nhân hư nhược địa kháo tại thạch đầu thượng, chủy giác dật xuất nhất ti huyết tích.

    “Liễu mộc!”

    Liễu mộc phí lực địa sĩ khởi đầu, khán trứ nghênh diện bôn lai đích tô dật thanh, hư nhược đạo: “Biệt quá lai.”

    Khả thị dĩ kinh vãn liễu, liễu mộc thoại âm lạc hạ đích na nhất khắc, tô dật thanh dĩ kinh đáo liễu tha đích thân biên.

    “Tiểu liễu mộc, ngã môn hồi sơn, chu tử diệp nhất định năng trị hảo nhĩ.” Tô dật thanh phù trứ liễu mộc tưởng tẩu xuất sơn động.

    Động khẩu tiền đa liễu kỉ cá nhân ảnh, hiển nhiên thị chi tiền tòng bích không sơn đào tẩu đích tam vị trường lão.

    Liễu mộc thuyết đạo: “Sư huynh, tha môn tiềm nhập sơn trung bị ngã phát hiện, sở dĩ bả ngã đả thương yếu đái tẩu, ngã trung đồ đào liễu xuất lai, khả thị……”

    Liễu mộc thổ liễu khẩu huyết, “Khả thị ngã phát hiện sơn trung hữu hứa đa tha môn đương sơ một hữu đái tẩu đích đệ tử, na ta nhân thị tha môn cố ý lưu tại sơn thượng đích.”

    Tô dật thanh lãnh tiếu nhất thanh, “Triệu trường lão, tôn trường lão, nhĩ môn dĩ vi năng đả đắc quá ngã mạ?”

    Triệu tông tiếu đạo: “Hoàn thị hữu thắng toán đích, ngã đích nhân thuyết liễu, chưởng môn thụ liễu trọng thương, như kim dụng liễu mộc dẫn nhĩ môn hạ sơn, sơn thượng không hư, ngã thiên tông môn đích đệ tử giá hội nhi dã cai đả thượng khứ liễu.”

    Tô dật thanh xuy tiếu nhất thanh, “Triệu trường lão tượng tiểu hài tử nhất dạng, thuyết thoại tòng lai đô bất tra chứng, bích không sơn hiện tại khả thị một hữu nhất danh đệ tử hạ sơn, nhĩ đích nguyện vọng phạ thị yếu lạc không liễu, nhi bổn tôn dã một hữu thụ thương. Bất nhiên dã bất năng tại đoản thời gian chi nội bả hộ sơn kết giới tu phục như sơ.

    “Tô dật thanh! Nhĩ……” Tôn trường lão khán hướng triệu tông, “Chẩm ma bạn? Triệt bất triệt?”

    Tô dật thanh dụng lực ác khẩn phát chiến đích thủ, tha hiện tại xác thật hữu ta xanh bất trụ liễu, chỉ hi vọng trần phong tha môn năng khoái điểm giải quyết thiên tông môn đích đệ tử, tảo điểm hạ sơn lai cứu tha hòa liễu mộc.

    “Triệu trường lão hoàn yếu tha diên thời gian mạ? Bất tảo điểm khứ cứu nhĩ thiên tông môn đích đệ tử, đáo thời hầu nhĩ khả thị liên tự kỷ đô môn phái đô bảo bất trụ liễu, chân thị khả tích.”

    Tô dật thanh trấn định đích mô dạng nhượng triệu tông hữu ta do dự, vạn nhất giá nhất thiết đô thị tô dật thanh thuyết xuất lai hốt du tha đích, tha nhất tẩu khả thị phóng quá liễu sát điệu tô dật thanh đích tối hảo thời cơ. Khả tô dật thanh yếu thị thuyết đích thị chân đích, na tự kỷ giá thứ tựu toán bả chỉnh cá thiên tông môn bồi tiến khứ liễu.

    Tôn trường lão khán triệu tông bán thiên một phản ứng, giảo liễu giảo nha, chưởng trung tục khởi linh lực sử xuất toàn thân lực khí triều tô dật thanh hòa liễu mộc phách liễu quá khứ.

    Tô dật thanh chỉ thị sĩ thủ khinh khinh nhất đáng, linh lực thuấn gian tiêu tán liễu.

    Tôn trường lão bị linh lực phản phệ thổ liễu khẩu huyết, khán hướng triệu tông, “Bất quản tô dật thanh hữu một hữu thụ thương, ngã môn chỉ nhu oanh điệu giá cá sơn động, tức sử tha một tử dã một thập ma khả di hám đích.”

    Triệu tông đệ nhất thứ giác đắc tôn trường lão đích thoại dã khả dĩ thính, tam nhân hợp lực phách xuất tối cường nhất kích, sơn động đốn thời than tháp, nhất cổ cự đại đích linh lực hướng tha môn phản phệ nhi lai. Triệu tông thổ liễu khẩu huyết, “Khoái, thượng bích không sơn, đái trứ đệ tử triệt thối, tô dật thanh căn bổn một thụ thương.”

    Tam nhân chuyển nhãn tiêu thất tại liễu sơn động tiền, liễu mộc khán trứ thủ trung phá toái đích dạ minh châu hữu ta hậu phạ, hoàn hảo tô sư huynh dĩ tiền cấp tha thiết liễu pháp trận, bất nhiên kim thiên tha môn nhị nhân tại kiếp nan đào.

    Tô dật thanh hồn thân đích lực khí nhất thuấn gian bị trừu không liễu cảm giác, thậm chí bỉ liễu mộc hoàn yếu hư nhược ta, “Liễu mộc, nhĩ chân đích bào liễu hảo viễn, ngã soa điểm trảo bất đáo nhĩ liễu.”

    Liễu mộc đích nhãn lệ nhất xuyến xuyến điệu liễu hạ lai, “Tô sư huynh, nhĩ một sự ba, đan dược đô bị ngã cật liễu, nhĩ khoái đả khai trữ vật giới, ngã cấp nhĩ trảo điểm đan dược!”

    Tô dật thanh thủ chỉ gian nan địa động liễu động, “Ngã một lực khí liễu, một sự, bất thị đa đại đích thương, khả năng linh lực hựu háo tẫn liễu.”

    Tô dật thanh dục khóc vô lệ, giá đoạn thời gian chẩm ma một trảo nhân cấp tự kỷ toán nhất quái, yếu thị tri đạo đại hung tha tựu bất xuất môn liễu nha.

    Liễu mộc chuyển thân bối khởi tô dật thanh vãng sơn hạ tẩu khứ, hiện tại bích không sơn thượng khẳng định dĩ kinh đả khởi lai liễu, tha hòa tô sư huynh bang bất thượng mang, na ma tựu bất yếu khứ thiêm loạn liễu.

    Liễu mộc bất tri đạo tự kỷ tẩu liễu đa cửu, tài chung vu khán đáo nhất gia khách sạn.

    Kinh quá giá ma cửu, liễu mộc đích linh lực khôi phục liễu ta, thân thể dã hảo chuyển liễu. Đãn thị tô dật thanh đích thương hảo tượng canh trọng liễu, nhất dạ đô một hữu tỉnh lai.

    Liễu mộc khinh khinh kháo tại tô dật thanh hoài lí, nhận chân địa thuyết đạo: “Tô sư huynh, đẳng sở sư huynh hòa cố sư huynh kết khế liễu, ngã môn dã kết khế hảo bất hảo, ngã tưởng minh bạch liễu. Kỳ thật ngã căn bổn bất thị vi liễu tu vi nhi tu luyện, ngã chi sở dĩ tưởng yếu nỗ lực đích thăng cảnh giới thị nhân vi sư huynh nhĩ thị đại thừa kỳ, nhĩ hữu vô cùng vô tẫn đích sinh mệnh, nhi ngã chỉ năng bồi nhĩ kỉ bách niên, ngã bất tưởng, ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi trường trường cửu cửu địa hoạt trứ.”

    Tô dật thanh vi vi tranh khai nhãn tình, ách thanh đạo: “Đối bất khởi, ngã tòng lai một hữu tưởng đáo nhĩ hội hữu giá dạng đích cố lự.”

    Liễu mộc nhất tưởng đáo tự kỷ sấn tô dật thanh thụy giác thời bị thuyết đích thoại thính đáo liễu, hữu ta bất hảo ý tư, “Tô sư huynh, nhĩ hiện tại hoàn hữu na lí bất thư phục mạ? Ngã tạc vãn mãi liễu ta đan dược, tuy nhiên bất chẩm ma hảo, khẳng định năng quản điểm dụng đích.”

    Tô dật thanh diêu diêu đầu, “Hoàn hảo, liễu mộc, như quả ngã một hữu vô cùng vô tẫn đích sinh mệnh, chỉ thị tượng phổ thông nhân nhất dạng hội sinh lão bệnh tử, dã một hữu na ma lệ hại đích tu vi, nhĩ…… Hoàn hội hỉ hoan ngã mạ?”

    Liễu mộc liên mang lạp trứ tô dật thanh đích thủ, “Đương nhiên hội, ngã hỉ hoan nhĩ bất thị hỉ hoan nhĩ đích thân phân hòa tu vi!”

    Tô dật thanh bình thảng tại sàng thượng, đê thanh đạo: “Liễu mộc, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật.”
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Chi tiền nhất trực tả bất xuất, cảm giác việt tả việt băng, ngã hội nỗ lực tả nhất cá hoàn mỹ đích kết cục! Cảm tạ đại gia!

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7377279/32
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí