Thính thuyết tu chân giới tống tức phụ

1.

Tô dật thanh hồi gia đích thời hầu tựu khán đáo giá ma dam giới đích tràng diện, tha mụ mụ tọa tại sa phát thượng hảo kỳ địa đả lượng trứ liễu mộc, liễu mộc cục xúc địa trảo trứ thủ trung đích bình bản, kỉ phiên tưởng thuyết thoại hựu yết hạ khứ liễu.

“Mụ, nhĩ thập ma thời hầu lai đích? Chẩm ma bất hòa ngã thuyết nhất thanh.” Tô dật thanh tẩu đáo liễu mộc thân trắc tọa hạ, an phủ địa phách liễu phách tha.

Tô mẫu kiểm thượng đô khoái tiếu xuất hoa liễu, “Tiểu liễu thị nhĩ đối tượng a, mụ mụ chỉ thị vấn liễu kỉ cú, nhĩ bất tại ngã hựu phạ hách đáo tha. Giá hài tử quái nội hướng đích, nhĩ khả biệt khi phụ nhân gia thoại thiếu.”

Tô dật thanh vô nại, “Ngã tri đạo.” Nhiên hậu tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã mụ hoàn vấn nhĩ thập ma liễu?”

Liễu mộc thâu thâu thuyết: “A di vấn ngã thị na lí nhân? Vi thập ma yếu lưu giá ma trường đích đầu phát? Ngã môn thập ma thời hầu tại nhất khởi đích.”

“Na nhĩ chẩm ma thuyết đích.”

Liễu mộc nhận chân địa thuyết đạo: “Ngã đô ký trứ ni, ngã thuyết ngã thị sơn lí đích nhân, nhĩ tiến sơn tu thân dưỡng tính ngộ đáo ngã đích, nhân vi ngã một hữu thân phân chứng, a di thuyết ngã thị hắc hộ, yếu đái ngã lộng cá thân phân chứng minh.”

Tô dật thanh điểm điểm đầu, “Mụ, liễu mộc đích sự nhĩ biệt thao tâm liễu, ngã khứ bạn.”

Tô mẫu thị việt khán việt liễu mộc việt hỉ hoan, thân tự hạ trù tố liễu đại trác tử thái, phạn trác thượng hựu trành trứ liễu mộc.

“Nhĩ tái khán tha hoàn cật bất cật liễu.” Tô dật thanh thật tại thị hữu ta vô khả nại hà liễu.

“Mụ mụ đổng, tiểu liễu, ngã gia dật thanh nhân bất hành, tựu trường đắc hoàn quá đắc khứ, hữu thập ma ủy khuất a di đô hội bang nhĩ tố chủ, nhĩ khả thiên vạn biệt phao khí dật thanh!”

Liễu mộc giác đắc thử khắc thập phân ôn noãn, nhận chân đạo: “A di phóng tâm, ngã bất hội ly khai tô…… Tô dật thanh đích.”

2.

Lai đáo địa cầu hậu, liễu mộc giác đắc tự kỷ đích đầu phát xác thật khả dĩ tiễn liễu, đại gia đô hòa tha bất nhất dạng bất thuyết, tẩy đầu thái ma phiền liễu. Tô dật thanh đắc nã trứ xuy phong cơ cấp tha xuy hảo cửu hảo cửu, sở dĩ liễu mộc hạ định quyết tâm khứ tiễn đầu phát.

3.

Liễu mộc đệ nhất thứ tri đạo, nguyên lai địa cầu đích hí ban tử hòa tu chân giới đích hí ban tử bất nhất dạng, giá lí đích hí ban tử canh gia bôn phóng, hoàn hữu nhất cá đại nhãn nhuyễn kiện khả dĩ nhượng ngận đa nhân tri đạo, tượng tu chân giới đích thông cáo bản nhất dạng, khả dĩ tại thượng diện hoạch thủ ngận đa tín tức.

Liễu mộc tài phát hiện, tô dật thanh thân vi hí lâu lão bản, đại nhãn nhuyễn kiện thượng quan chú liễu hứa đa nhân, hoàn hữu ngận đa nhân biểu bạch tha.

Tô dật thanh vãn thượng hồi lai đích thời hầu tựu phát hiện liễu mộc tần tần khán tha, “Chẩm ma liễu?”

“Tô dật thanh, ngã tưởng khán khán nhĩ đích đại nhãn nhuyễn kiện.” Liễu mộc hữu ta tiểu tâm dực dực.

Tô dật thanh chinh lăng phiến khắc, “Ngã một hạ tái quá, thủ cơ thượng một hữu.”

Liễu mộc nhất kiểm bất tín, “Khả thị ngã tại đại nhãn thượng khán kiến nhĩ liễu, hảo đa nhân thuyết nhĩ thị duy nhất nhất cá hội hồi quan hợp tác minh tinh đích tổng tài!”

Tô dật thanh mãn đầu vụ thủy địa tiếp quá liễu mộc đệ lai đích bình bản, khán hoàn dĩ hậu hắc trứ kiểm cấp chu đặc trợ đả liễu điện thoại.

“Thùy nhượng nhĩ cấp ngã chú sách đại nhãn đích!”

Chu đặc trợ: “Chi tiền ngã hòa tuyên truyện bộ đích thảo luận liễu nhất hạ, nhận vi giá dạng khả dĩ doanh tạo lão bản nâm thân hòa đích hình tượng.”

Tô dật thanh quải điệu điện thoại bả trướng hào yếu liễu hồi khứ, tại liễu mộc đích bình bản thượng đăng lục liễu tự kỷ đích hào, “Hảo liễu, hào yếu hồi lai liễu, nhĩ khả dĩ trực tiếp chú tiêu điệu.”

Liễu mộc hữu ta mang nhiên, “Giao cấp ngã xử lý ma?”

“Ân.” Tô dật thanh khốn đắc bất hành, bão trứ liễu mộc hôn hôn trầm trầm thụy liễu quá khứ.

Trực đáo đệ nhị thiên bị điện thoại sảo tỉnh, “Chu đặc trợ, ngã ký đắc cửu điểm thượng ban ba?”

“Lão bản, nhĩ thượng nhiệt sưu liễu! Nhĩ thủ quan đích thời hầu hảo ngạt hòa ngã thấu cá phong a, ngã hảo chuẩn bị nhất hạ.”

Tô dật thanh giá tài khán liễu nhất hạ thoại đề ＃ tô dật thanh thủ quan sổ bách nhân tịnh quan chú la bặc thị vi hà?

Tô dật thanh nã khởi liễu mộc bàng biên đích bình bản nhất khán, thần lặc, thủ quan giá ma đa nhân, hoàn nhất cá nhất cá thủ quan, đắc đa luy. Tảo tri đạo tha dã nhất khởi bang mang liễu, liễu mộc giá đắc thủ quan đa cửu.

Tô dật thanh khán liễu nhất hạ tự kỷ trướng hào quan chú đích tiểu hào, nguyên lai thị liễu mộc tự kỷ đích trướng hào, thập ma thời hầu học hội ngoạn giá ta liễu.

Tô dật thanh tại bình bản thượng điểm liễu kỉ hạ, tựu khứ tẩy sấu liễu.

Tô dật thanh: @ ngã bất hỉ hoan bạt la bặc thiên tân vạn khổ trảo đáo đích đối tượng, dĩ hậu chỉ quan chú tha.

Võng hữu khán đáo giá điều trực tiếp tựu thị bào hao.

“Bằng thập ma tô dật thanh khả dĩ trảo đáo đối tượng a, ngã bất bị thôi hôn tựu thị nhân vi ngã mỗi thứ thuyết, nhân gia đại lão bản đô bất trứ cấp, ngã trứ thập ma cấp. Ngã hiện tại chẩm ma bạn! ( đại khóc )”

“Kỳ tích, thính thuyết nhất vị hội khán diện tương đích đại sư phân tích quá tô dật thanh, tha mệnh lí một đào hoa, giá thị thập ma…… La bặc hoa?”

……

“Nguyên lai đại lão bản đàm luyến ái dã yếu giá dạng a…… Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp”

Liễu mộc mê mê hồ hồ tỉnh lai đích thời hầu tô dật thanh dĩ kinh khứ thượng ban liễu, khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích đại nhãn, du hí mê mang, tha đích trướng hào đa liễu kỉ bách vạn phấn ti, hảo thần kỳ.

Tử tế trảo liễu trảo, tài phát hiện, nguyên lai thị nhân vi tô sư huynh phát đích đại nhãn a.

Ngã bất hỉ hoan bạt la bặc: Thiên tân vạn khổ trảo đáo đích đối tượng, yếu khán hảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn