Đào ái thông thông

Đả khai điện não, tựu khán kiến hữu hạ giác đích bổn địa liên tiếp đồ tiêu thượng na cá tỉnh mục đích hồng xoa xoa, thẩm mân hữu ta khốn hoặc: Một tiếp đáo đoạn võng thông tri a. Tưởng đả điện thoại vấn vấn nghiệp vụ công tư, tối chung khước bát liễu cố tử xuyên đích hào mã.

“Uy, cố tử xuyên, nhĩ gia điện não năng thượng võng ma?”

“Bất hành a, mân tử. Ngã vấn quá vật nghiệp liễu, thị tiểu khu nội bộ điện lãm đích vấn đề, cổ kế yếu đoạn võng lưỡng tam thiên. Nhĩ hữu cấp dụng ma? Yếu thị hữu thập ma trọng yếu bưu kiện, ngã trung ngọ hồi lai bang nhĩ đái đáo công tư lí phát?”

“Bất dụng bất dụng. Ngã tựu thị một sự tưởng thượng võng chuyển chuyển. Kí nhiên giá dạng, ngã xuất khứ cuống nhai hảo liễu.”

“Ân. Hảo tưởng pháp. Nhĩ khứ na lí cuống? Bang ngã thiêu thân vận động phục, yếu thâm sắc khoản; nhất bình tu hậu thủy, BOSS đích; đối liễu, ngã ZIPPO đích hỏa cơ du dã một liễu; tiểu thanh hòa ngân tử đích ngư thực dã khoái quang liễu……”

Thẩm mân vô lực đắc cử trứ thoại đồng, đối trứ không khí phiên bạch nhãn: “Nhĩ thị bất thị yếu cáo tố ngã, nhĩ gia thập ma đông tây đô sơn cùng thủy tẫn liễu?”

“Ân…… Nhĩ hội lộ quá COFFEE LAB mạ?”

“Tri đạo liễu, cố đại gia. Lưỡng đại an tạp lạp đậu thị mạ?”

“Hảo dạng đích, mân tử! Vãn thượng ngã lai tiếp nhĩ, thỉnh nhĩ cật đại xan!”

“POOH——” thẩm mân trường thán trứ quải đoạn liễu điện thoại, khán lai kim thiên giá tranh xuất môn phi vi cuống nhai, giản trực tựu thị hoàn du S thị. Vãn thượng hoàn cật thập ma đại xan? Cổ kế tha trực tiếp luy bát tại sàng thượng liễu.

Nhi điện thoại na đầu, cố tử xuyên đồng dạng trường thư liễu khẩu khí, đối trứ võng hiệt thượng tự động bá phóng đích tân văn đồ phiến, mục quang tiệm tiệm ngưng trọng, song quyền việt ác việt khẩn.

Tha nhượng mạc địch cấp tha nhất chu khảo lự đích thời gian, khả thị giá nhất thứ, tha thất toán liễu. Thị tha tại thuận cảnh trung đãi đắc thái cửu liễu mạ? Hoàn thị tại mân tử na lí đắc đáo đích cảm tình uất thiếp nhượng tha phóng tùng liễu cảnh thích? Cánh vong liễu, giá bổn thị cá mãn bố trứ hoang ngôn, nhĩ ngu ngã trá quán liễu đích quyển tử, nhi tha sở diện đối đích, thị nhất cá tối ngoan lạt đích đối thủ.

Tảo thần đệ nhất thời gian sưu đáo tương quan đích võng hiệt tân văn thời, không tiền đích tự trách dữ phẫn nộ kỉ hồ lệnh tha tang thất liễu tư khảo đích năng lực, tha dĩ vi tha thị năng đái ly tha tẩu xuất quá khứ âm ảnh đích nhân, khước bất tưởng nhân vi tha đích duyên cố, mân tử bị thôi nhập liễu tân đích khốn cảnh. Đãn lý trí chung cứu chiêm cư liễu thượng phong. Sự dĩ chí thử, tha duy nhất tại hồ đích chỉ thị mân tử đích cảm thụ, tha hi vọng tại tha thụ đáo ti hào ảnh hưởng chi tiền, tựu năng tương giá nhất thiết lưu ngôn phỉ báng thanh mạt càn tịnh.

“Uy, thỉnh vấn phùng thư hòa tiên sinh đáo đạt liễu mạ?”

“……”

“Đối, ngã tạc thiên lai quá điện thoại. Tính cố.”

“……”

“Hảo đích, năng phủ cáo tố ngã tha đích hàng ban?”

……

Cửu quang tam lâu đích nội y bộ, thẩm mân tại nhất khoản tử sắc đoạn diện đích thâm U hung y tiền trú túc hứa cửu, chung vu thiêu xuất liễu tự kỷ quán xuyên đích hình hào. Nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi na dạ triền miên thời, cố tử xuyên tại tha hung khẩu suyễn trứ khí đích đê nam: “Mân tử, nhĩ thị bất thị nội y cai mãi đại nhất hào đích? Đương nhiên, thâm câu dụ hoặc, ngã dã thị ngận hỉ hoan đích.”

Đạo cấu tiểu tỷ nghênh thượng lai thời, thẩm mân dĩ diện nhiễm hồng vựng. Tiểu tỷ ngận nội hành địa đả lượng liễu nhất hạ tha đích xích thốn, hựu bang tha tuyển xuất liễu hậu diện đích nhất kiện.

“Tiểu tỷ, ngã môn giá khoản nội y đích xích thốn thiên tiểu. Kiến nghị nâm lưỡng cá tráo bôi đô thí nhất hạ.”

Đạo cấu đích hành thoại hòa cố đại thiết kế sư đích tình thoại bất mưu nhi hợp, thẩm mân dũ phát kiểm hồng đắc lệ hại. Tha dam giới địa triều đạo cấu tiểu tỷ tiếu liễu tiếu, tiện chỉ tiếp quá lưỡng kiện nội y tẩu tiến liễu thí y gian, khước thác quá liễu na cá nữ hài tại kiến đáo tha chính kiểm hậu nhãn trung đích nhất mạt kinh sắc.

Thí y kính trung, niên khinh mỹ hảo đích thân thể khúc tuyến mạn diệu. Tại kinh lịch dã mô đích na đoạn tuế nguyệt thậm chí chi hậu ngận cửu đích nhật tử lí, thẩm mân đô bất nguyện chính thị tự kỷ đích thân thể. Đối vu giá cụ thân thể, tha sở ủng hữu đích ký ức chỉ hữu na ta lộ cốt đích chiếu phiến, diễm sắc mĩ mĩ đích dạ tràng tú, hoàn hữu nam nhân thậm chí nữ nhân tham lam đích mục quang.

Tha yếm ác tha, khước dã trân tích tha. Tại dạ thâm nhân tĩnh đích thời khắc, tha dã thường thường hội tưởng đáo mạnh bình na như thuần tửu nhất bàn đích tiếu ngữ: “Mân mân, nhĩ thị ngã tối hảo đích mô đặc.” Mô đặc, nhất độ mỹ hảo đích từ, khước bị tha điếm ô liễu. Mỗi mỗi tưởng cập thử, tha đô hội tâm thống địa trất tức, nhân nhi dũ phát vô pháp dung nhẫn tự kỷ đích thân thể.

Trực đáo na nhất dạ, cố tử xuyên dụng cận hồ mô bái đích nhãn thần, dụng vô tẫn ôn tình địa a hộ phủ mạc trứ tha, nhượng tha linh nhục hợp nhất, cảm thụ đáo chí cao đích khoái nhạc, tha phương tài tái nhất thứ khai thủy tiệm tiệm tiếp thụ giá cụ thân thể đích mỹ. Tha phát giác bất tri bất giác gian, tha dĩ kinh bỉ tương tín tự kỷ canh đa địa khứ tín nhậm cố tử xuyên. Giá dạng đích cảm giác như đồng tương tâm lạc đáo liễu thật xử, thuyết bất xuất đích an thỏa úy tạ.

“Nhĩ hảo, tiểu tỷ. Thỉnh vấn nhu yếu tham khảo hoặc bang mang mạ?” Xao môn thanh hưởng, bạn tùy trứ đạo cấu nhiệt tâm đích tuân vấn.

Hoàn bất đãi thẩm mân tác đáp, môn dĩ bị lạp khai tiểu bán, nữ hài tham đầu tiến lai. Thẩm mân hữu ta bất mãn giá dạng đích đường đột, khước tưởng trứ nhân gia dã thị hảo tâm, tiện nhất biên thông thông hoán thượng tự kỷ đích y phục, nhất biên trở trứ môn đạo: “Bất dụng. Khoái hảo liễu.”

Đạo cấu ngận thức thời vụ địa tẩu khai, môn khước một quan nghiêm thật, thẩm mân mang loạn địa chỉnh lý trứ y vật khước một thác quá môn ngoại tế toái đích thoại ngữ.

“Chẩm ma dạng? Thị tha ma?”

“Thái tượng liễu! □□ thành tựu thị!”

“Thập ma thập ma?”

“Ngã cân nhĩ thuyết, ngã kim thiên tảo thần tại nhã hổ tân văn thượng khán đáo……”

“Hảo lệ hại. Na cá XXX lạc mã, mạo tự đối tha bán điểm ảnh hưởng dã một hữu ma. Khẳng định tảo nã đáo liễu đại bút tiền, danh bài chiếu mãi.”

Thẩm mân đích tâm trung lạc đăng nhất hạ, nhất trận lương ý tòng cước để mạn khởi. Trực giác, tha môn khẩu trung đích na cá “Tha” tựu thị tha tự kỷ.

“Thuyết bất định, nhân gia hựu bàng thượng tân đích liễu ni!”

“Bất hội ba, ngã khán tư sắc dã bất quá như thử ma.”

“Mị công hảo ma. Nhĩ tiểu nha đầu đổng thập ma.”

“Thiết, tái hảo đích tư sắc mị công hữu thập ma dụng, đô thị tý hầu lão đầu tử, ác tâm đô ác tâm tử liễu.”

“Toan ba nhĩ, chân hữu lão đầu tử bả kim sơn ngân sơn đôi nhĩ diện tiền, nhĩ hội bất động diêu?”

……

Canh y thất đích môn bị mãnh địa thôi khai, thẩm mân bả hoán hạ đích nội y vãng quỹ đài thượng nhất nhưng, thảo luận chi thanh kiết nhiên nhi chỉ.

“Ách, tiểu tỷ…… Nhĩ yếu khai phiếu ma?” Đạo cấu do tự chính thanh vấn đạo.

Thẩm mân đầu dã bất hồi, hành bộ đái phong nhi khứ.

“Tha thính đáo liễu a?”

“Bất hội ba……”

“Na khẳng định tựu thị tha liễu!”

……

Hoảng loạn, phát tự tâm để đích vô trợ hòa khủng hoảng. Na kỉ cá doanh nghiệp viên đích thoại ngữ như ma âm nhất bàn tại nhĩ biên bất đoạn bồi hồi, lệnh tha nan dĩ kháng cự tâm linh đích chấn chiến.

Đa niên đích kinh lịch dĩ nhượng tha tập quán vu thừa nhận hiện thật, tức tiện na ta nhân thuyết đích sự tình bất thị chân đích, tức tiện tha môn dã một hữu xác định thoại trung đàm luận đích chủ giác tựu thị tha, đãn thẩm mân khước tại thính đáo đích đệ nhất thời khắc tựu thanh sở địa minh bạch, tha dĩ kinh thành vi liễu na sửu văn đích chủ giác. Tình phụ? Thiên, tha hoàn yếu đam phụ đa thiếu hoang đường khảng tạng đích thân phân? Giá ám vô thiên nhật đích sinh hoạt, nan đạo chân đích một hữu tẫn đầu mạ?

Thẩm mân thông thông bào hạ điện thê, tại lâm lang đích hóa giá trung xuyên toa, khước giác đắc thân biên hữu vô sổ song nhãn tình lạc tại tha đích thân thượng, các sắc đích mục quang khẩn tùy trứ tha, tha hoảng bất trạch lộ, khước vô xử khả đào.

Tẩu xuất pha li đại môn đích na nhất khắc, tha dữ nhất nhân sát kiên nhi quá, kỉ hồ thặng chàng. Tha cấp cấp thuyết liễu cú “Đối bất khởi”, khước bất phương đối phương tại thân hậu hảm trụ tha —— “Thẩm mân?”

Thẩm mân hạ ý thức địa hồi đầu, mục quang sở cập, thị cá thân tài giảo hảo đích nữ tử, xuyên trứ nhất thân bạch sắc hưu nhàn trang, hiển đắc càn tịnh lợi lạc.

Nữ tử khoái bộ hướng tha tẩu lai, thân xuất hữu thủ. “Nhĩ hảo. Ngã thị bạch mẫn.”

……

Không khí trung di mạn trứ ấn độ hương đạm đạm đích khí tức, hôn hoàng đích đăng quang hạ, tường họa thượng đích đồ đằng lăng loạn tranh nanh, bất đại đích trà ba không gian lí mãn thị áp ức đích vị đạo.

Hoặc hứa thị kinh lịch đích duyên cố, thẩm mân tòng tâm để lí phản cảm giá dạng đích hoàn cảnh, bán phong bế đích, ám trầm đích, tự hồ nguy cơ tứ phục đích. Bất quá nhãn tiều trứ đối diện đích nữ tử đạm định tòng dung đích mô dạng, tinh trí đích trang dung hòa càn luyện đích khí chất vô giải khả kích, tha bất do đắc dã cấp tự kỷ đái thượng liễu diện cụ. Thản nhiên tự nhược đích biểu tình đồng dạng khán bất xuất ti hào bất an đích đoan nghê.

“Ngã tưởng, cố tử xuyên hoặc hứa cân nhĩ thuyết khởi quá ngã.” Đối diện đích nữ tử vi sĩ nhãn liêm, mục quang trạng nhược tùy ý, thẩm mân khước một thác quá na lưu tinh bàn nhất thiểm đích hi ký.

Lão thật thuyết, cố tử xuyên hòa tha đích giao lưu chỉ hạn vu lưỡng nhân chi gian đích thoại đề. Nhân thử tha na quảng khoát đích thế giới, thẩm mân tri đạo đắc tịnh bất đa. Nhiên nhi thẩm mân bất tưởng nhất thượng lai tựu nhượng đối phương sản sinh bất khoái, chỉ năng hồi tưởng trứ phương tài nữ tử đích tự ngã giới thiệu, đạm đạm tiếu đạo: “Ân. Bạch tiểu tỷ, tử xuyên kinh thường đề đáo nhĩ, nhĩ cấp liễu tha ngận đa bang trợ.”

“Tử xuyên” lưỡng cá tự đích thân nật nhượng bạch mẫn vi vi túc mi. Thẩm mân khán tại nhãn trung, bất cấm khinh thán, chân thị tê lợi đích nữ tử. Khả tích tha kim thiên nhân trứ phương tài đích sự nhi tình tự bất giai, hốt nhiên bất nguyện tái phụng bồi trứ bả hí diễn hạ khứ liễu.

“Bạch tiểu tỷ hữu thập ma thoại bất phương trực thuyết ba. Ngã hoàn hữu sự, khủng phạ bất năng thái cửu đam các.”

Bạch mẫn đối tha đích trực ngôn báo dĩ khinh miệt đích nhất tiếu.

“Ngã hoàn dĩ vi thẩm tiểu tỷ mục tiền vô nghiệp tại gia, nhàn hạ đích thời gian thị ngận đa đích.”

“Nhàn hạ tại gia dã hữu nhàn hạ tại gia đích mang đầu. Nhĩ thị bất tri đạo, tử xuyên tha sinh hoạt thượng hữu đa y lại, ngã nhất cá nhân yếu mang lưỡng cá nhân đích sự.” Thẩm mân bất nại địa hoảng trứ bôi trung đích trà diệp. Tha bất tri đạo tự kỷ vi hà yếu giá ma thuyết, thoát khẩu nhi xuất đích sát na chỉ thị đan thuần địa nhận vi giá ma thuyết năng nhượng đối phương nhân bất duyệt nhi đả trụ.

Quả nhiên, bạch mẫn ngận minh hiển địa biến liễu kiểm sắc.

“Na ngã tựu trực thiết chủ đề ba.”

Thẩm mân điểm đầu, tảo cai như thử.

“Nhĩ khả tri đạo giá lưỡng niên cố tử xuyên vi liễu nhĩ phóng khí liễu đa thiếu cơ hội? Bạch bạch địa nhượng lợi nhượng quyền cấp cạnh tranh đối thủ?”

Thủ hoảng địa đại liễu, bôi trung đích thủy tiên liễu xuất lai, kỉ tích sái tại thẩm mân đích hung khẩu, nhiễm xuất thanh lục đích ban điểm, khả tha toàn nhiên bất tại ý. Chỉ thị bán mị giá nhãn khán trứ thuyết thoại chi nhân, đái trứ kỉ hứa chấn kinh, chấp trứ địa đẳng đãi trứ hạ văn.

Giá dạng đích phản ứng chính hòa bạch mẫn đích tâm ý. Tiếp hạ lai đích thoại tựu hảo thuyết đa liễu, khoa trương thùy bất hội? Nhất thứ khả dĩ biến tam thứ, thập vạn khả dĩ biến bách vạn, địa khu khả dĩ biến toàn quốc…… Sổ lượng bổn thân bất thị quan kiện, quan kiện đích thị sổ lượng sở tạo thành đích phụ trợ đích hiệu quả.

Thùy tri thoại việt thuyết đạo hậu lai, thẩm mân đích biểu hiện khước việt thị tâm bất tại yên, giá dữ bạch mẫn đích dự kỳ tiệt nhiên tương phản, tha khai thủy hữu ta cật bất chuẩn liễu.

Chung vu, chỉ thính thẩm mân hoãn hoãn địa khai khẩu đả đoạn tha: “Bạch tiểu tỷ, cảm tạ nhĩ kim nhật nhất phiên khổ tâm địa đề tỉnh ngã, nguyên lai ngã đối vu tử xuyên, hữu như thử trọng yếu. Ngã hội canh trân tích giá phân nan năng khả quý đích tình nghĩa, thỉnh bạch tiểu tỷ bất dụng thế tha đam tâm.”

Bạch mẫn tượng khán quái vật tự đích khán trứ tha: “Thẩm mân, nhĩ hữu một hữu bán phân tu sỉ tâm? Khán trứ nhất cá ưu tú đích nam nhân vi nhĩ tương sự nghiệp hòa tiền đồ nhất bộ bộ phóng khí, nhĩ ngận đắc ý thị bất thị?”

“Na nhĩ đích ý đồ thị thập ma ni? Nhĩ tưởng nhượng ngã thính liễu giá phiên thoại, chủ động ly khai tha?” Thẩm mân kiến tha bất tố thanh, toán thị mặc nhận, tiện khinh tiếu trứ kế tục thuyết hạ khứ, “Như quả tại tha tâm lí, ngã bỉ sự nghiệp hòa tiền đồ canh trọng yếu, nhĩ giác đắc tha quang bảo trụ liễu bất na ma tại ý đích tiền đồ khước thất khứ liễu ngã, tha hội bỉ hiện tại cao hưng mạ?”

Bạch mẫn đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích giảo biện, bị đổ đắc thuyết bất xuất thoại lai, chỉ năng giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Tòng một kiến quá nhĩ giá dạng đích nhân! Giản trực bất khả lý dụ.”

“Bạch tiểu tỷ, ngã tưởng ngã đích kinh lịch nhĩ ngận liễu giải, bổn lai tựu hòa nhĩ sở tiếp xúc đích nhân môn bất nhất dạng. Tri tu sỉ hựu như hà? Tri tiến thối hựu như hà? Giá ta đối ngã nhi ngôn, tảo dĩ một hữu ý nghĩa. Nhân thử, nhĩ tại ý đích, thị nhĩ sở quan tâm chi nhân đích vinh diệu. Nhi ngã tại ý đích, thị quan tâm ngã chi nhân đích khoái nhạc.”

Bạch mẫn bán thưởng bất ngữ, mục quang nhất biến biến tảo quá nhãn tiền na song bị nùng trọng đích nhãn trang yểm sức liễu nội tâm đích nhãn tình, cửu cửu đích, chung vu điều chỉnh hảo liễu tình tự.

“Nam nhân hòa nữ nhân bất nhất dạng. Nhĩ ngận khoái tựu hội tri đạo, tha môn đích khoái nhạc ngận đa thời hầu hoàn thị yếu hòa vinh diệu quải câu đích. Canh hà huống, nhĩ giác đắc nhượng tha giá dạng trường kỳ nhân nhĩ đích sự nhi thụ đáo đả nhiễu, tha chân đích hội khoái nhạc mạ?”

Thẩm mân bất tưởng tái kế tục tranh chấp hạ khứ, nã liễu thủ bao tiện dục cáo từ. Bạch mẫn khước tái thứ hảm trụ liễu tha: “Bất tri nhĩ kim thiên thượng võng liễu một hữu? Các đại võng trạm đích thủ hiệt đô hữu quan vu XXX hựu nhất tình phụ xuất thủy đích tân văn, đồ văn tịnh mậu.”

Thẩm mân kiên bàng nhất chiến, đốn trụ liễu thân hình. Chỉ thính bạch mẫn kế tục đạo: “Na họa trung đích nữ tử hòa nhĩ thái tượng, do bất đắc ngã bất đề tỉnh nhĩ. Nhi na ta chiếu phiến ngã tại chi tiền tựu tằng thân nhãn kiến quá.”

“Bạch tiểu tỷ hoàn hữu thập ma thoại thỉnh nhất tịnh thuyết liễu ba?”

“Ngã hoàn tưởng thuyết đích thị, lưỡng tam thiên tiền, thủ trì chiếu phiến đích nhân tựu hòa cố tử xuyên đề xuất quá giao dịch. Sửu văn đích phát bố, hoặc thị nhất thứ thủ tịch thiết kế sư đích đề danh. Kết quả, kim thiên tựu yết hiểu liễu. Nữ nhân, chung cứu hoàn thị kháo tự kỷ đích hảo. Nhĩ thuyết thị bất thị?”

Thẩm mân tương thủ bao đích tế kiên đái tại chỉ thượng khẩn khẩn địa nhiễu liễu lưỡng quyển, chung cứu hựu hoãn hoãn tùng khai. “Tạ tạ nhĩ đích tín tức hòa kiến nghị, ngã hội hảo hảo khảo lự đích.”

Thẩm mân chung vu tháp hạ liễu song kiên, phóng nhuyễn liễu ngữ khí. Bạch mẫn tri đạo, tự kỷ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.

Khán trứ tha tiệm tiệm mai một nhập xa lưu trung đích bối ảnh, bạch mẫn hốt nhiên tâm trung hữu ti bất nhẫn, khước chung cứu thu hồi liễu mục quang, đê đầu xuyết ẩm liễu nhất khẩu biến lương đích trà thủy.

“Tử xuyên, biệt quái ngã. Ngã thị vi nhĩ hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn