Hoa triều tâm lí khoái bả tạ phục bát bối tổ tông quyệt xuất lai liễu, đãn thị vi liễu tự kỷ bất bình bạch thụ luy, tối trọng yếu vi liễu bất nhượng sư vô xạ chân đích hòa tạ phục giá cá thiên đạo chi tử kết thành sinh tử cừu, tha túc hạ sinh phong, ngận khoái bào đáo liễu tạ phục đích thân biên.
Tha tòng tiền tại thoại bổn tử lí diện khán đáo na ta phụ tâm đích nam nhân bị tróc gian tại sàng, gian phu hoàn yếu hộ trứ dâm. Phụ, bả chính chủ khí đích đảo ngưỡng.
Đối bỉ tự kỷ hiện tại giá chủng tình huống, hoa triều giác đắc tự kỷ khả bỉ thoại bổn tử tinh thải đa liễu!
Tha tượng bão oa đích lão mẫu kê nhất dạng trương khai song tí đáng tại tạ phục diện tiền đích thời hầu, sư vô xạ dĩ kinh dương khởi liễu hắc vĩ, khỏa hiệp trứ long ngâm lăng lệ cương phong, triều trứ tạ phục hòa hoa triều trừu liễu quá lai.
Hoa triều tri đạo đóa thị đóa bất khai đích, tha tác tính chuyển thân nhất bả bão trụ liễu tạ phục, hảo ngạt dụng tha tố cá chi xanh, chuẩn bị dụng hậu bối tiếp giá nhất tiên tử. Bất thị tha trảo tấu, nhi thị chẩm ma đô yếu đông, yếu thị nhị sư huynh kiến trừu đáo liễu tha thân thượng, khẳng định hội thủ hạ lưu tình đích.
Tạ phục một liêu đáo hoa triều hội giá bàn bất quản bất cố trùng thượng lai, sư vô xạ giới tiên chuyển nhãn dĩ chí, tuy nhiên tha kiến đáo hoa triều hộ trụ liễu tạ phục, nhất trực hào vô ba động đích biểu tình dĩ nhiên khai liệt, khả thị giới tiên khứ thế như điện, tiên trường cửu xích hữu dư, tha túng sử yếu thu thế, dã căn bổn lai bất cập liễu.
Thiên quân nhất phát chi tế, nhất trực dĩ bội kiếm cường xanh địa diện đích tạ phục, đột nhiên tùng khai liễu bội kiếm bão trụ hoa triều, yêu thân nữu chuyển thành nhất chủng nan dĩ tư nghị đích hồ độ, tấn tốc hòa hoa triều điều chuyển liễu vị trí.
Nhi sư vô xạ dã dụng tẫn toàn lực thu thế, khước chỉ lai đắc cập tương giới tiên thượng diện phụ trứ đích linh lực triệt hồi, xác bảo giá nhất tiên tử chỉ thương bì nhục bất thương thần hồn.
Khả tức tiện thị như thử, giá nhất tiên trừu hạ lai, dã thị thế bất khả đáng, hoa triều chỉ cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, nhân tựu thảng tại liễu địa thượng.
Tạ phục phúc tại tha thân thượng, khẩn khẩn hộ trụ liễu tha đích đầu kiểm, bổn tựu bị cương nhận cát thương đích hậu bối tiếp liễu giá cương đao bàn đích nhất tiên, tiên thân tiếp xúc đáo nhục thân chi thượng, tịnh một hữu thập ma hưởng lượng đích thanh âm, phản đảo thị ngận khinh vi đích lệnh nhân nha toan đích khoát khai bì nhục đích thanh âm.
“Thứ” địa nhất thanh khinh hưởng, hoa triều não trung đệ nhất cá tưởng pháp thị hoàn liễu! Hựu yếu đông liễu!
Đãn thị hoàn vị đẳng tha cảm giác xuất thập ma thống khổ, tựu cảm giác đáo thần phùng lí diện lạc nhập liễu nhất điểm tinh nhiệt.
Na tinh nhiệt tiếp xúc đáo liễu hoa triều đích thiệt tiêm, giản trực thị giá thế thượng tối điềm mỹ đích mật đường, thuấn gian hóa tại liễu tha đích khẩu trung.
Hoa triều não trung nhất không, chỉnh cá thân thể siếp thời như đồng phao tại ôn thủy trung nhất dạng thư thích, tòng thiệt tiêm tạc khai đích noãn ý cổn biến toàn thân, tha hảo tự cật liễu nhất đại bả cao giai liệu thương đan dược, phiêu phiêu dục tiên.
Thân thể sở hữu đích bất thích nhất tảo nhi không, liên đái trứ tạc vãn thượng bị chàng đông đích đầu đỉnh, đô nhất trận ma tô tô đích dương.
Tha nhất thời gian nhân vi giá quá độ đích thư sảng, thần tư hoảng hốt liễu nhất hạ.
“Triều triều?” Tạ phục thanh việt đích thanh tuyến tại nhĩ biên hưởng khởi, hoa triều nhất cá kích linh hồi quá thần, tạ phục chính dụng thủ chỉ tại mạt tha đích thần giác huyết tích.
“Nhĩ chẩm ma dạng?” Tạ phục đích thanh âm tổng thị quá phân hảo thính, ôn nhuận như thủy, hòa sư vô xạ lãnh ngạnh đích nhượng nhân thính liễu tự thị bị băng trùy xuyên thấu bàn hoàn toàn bất đồng.
Hoa triều tòng tiền tổng tưởng, giá dạng nhất cá tiện nhân, vi thập ma hội hữu giá dạng mê hoặc nhân đích thanh âm? Na phạ tha tại thuyết trứ hỗn trướng thoại, dã nhượng nhân giác đắc tha hữu khổ trung.
Hoa triều yết liễu khẩu khẩu thủy, thiệt tiêm hoàn tàn lưu trứ phương tài tiên lộ nhất bàn đích tư vị, tha khán thanh liễu tạ phục chính mãn nhãn quan thiết địa khán trứ tha, hòa sư vô xạ hung lệ đích nhãn tình bất đồng, tạ phục sinh liễu nhất song cực kỳ mê hoặc nhân tâm đích đào hoa nhãn.
Tha giá song nhãn tình, vô luận khán trứ thùy, na phạ thị na kỳ trung một hữu tình tự, dã tổng nhượng nhân cảm giác đáo quan thiết. Nhược thị tái đái thượng na ma lưỡng phân chân đích quan thiết hòa tình tố, trực năng bả nhân khán đắc lý trí toàn vô, hận bất đắc vi tha sinh vi tha tử.
Hoa triều dã tằng kinh thụ giá song nhãn tình đích mê hoặc, đãn na thị thượng bối tử đích sự liễu, tha thử khắc khán trứ tạ phục giá thần tình đam ưu đích mô dạng, chân tưởng nhất ba chưởng bả tha trừu biên thượng khứ.
Bất quá nhãn hạ tối khẩn yếu đích bất thị tạ phục, hoa triều xanh trứ thủ tí khởi thân, liên mang khán hướng sư vô xạ, đối thượng tha đích thị tuyến đích nhất khắc, hoa triều tri đạo hoàn đản liễu.
Sư vô xạ khán trứ tha đích nhãn thần như quả năng hóa vi thật chất, khẳng định năng hóa thành lạc thiết, tại tha kiểm thượng lạc xuất bì nhục tiêu hồ đích “Triều tam mộ tứ” lai!
Toàn hoàn liễu.
Tha hảo dung dịch chử thục đích mễ phạn! Hoàn một lai đắc cập cật thượng nhất khẩu, hiện tại phạn oản bị tha thân thủ đả toái liễu!
Sư vô xạ bất thị cá hảo hí sái đích nhân, chỉ khán tha kim thiên tố xuất lai đích sự tình, nhược hoa triều bất đột nhiên sáp thủ, tha năng danh chính ngôn thuận bả tạ phục trừu đắc tượng sư vô xạ thượng bối tử bị trấn linh chung trọng sang nhất dạng, ngọa sàng ngũ niên khởi bất liễu thân!
Hoa triều yếu khai khẩu đích cầu nhiêu, tựu na ma tạp tại hầu lung lí diện, tối hậu chỉ tễ xuất liễu nhất cú: “Nhị sư huynh……”
Sư vô xạ tịnh một hữu tái kế tục khán hạ khứ, tha đích diện sắc lãnh đích khả phố, ngạch giác hòa thủ tí thượng đích tế tiểu thanh cân đột đột trực bính, trảo trứ giới tiên đích thủ chỉ đô ổn bất trụ địa phát chiến.
Tha vô pháp hình dung tự kỷ thử khắc đích tâm tình, bạo ngược đích tư tưởng hóa vi mãnh hổ, tại tha đích nội phủ chi trung đáo xử tê giảo trảo nạo.
Tha bất năng tái đãi hạ khứ na phạ nhất khắc, phủ tắc tha nhất định hội nhẫn bất trụ trực tiếp sát liễu tạ phục, tái trảo cá địa phương tương tha đích hảo sư muội quan khởi lai, tỏa khởi lai, nhượng tha hảo hảo địa tưởng thanh sở, nhượng tha minh bạch tha sư vô xạ bất thị na ma hảo chiêu nhạ đích!
Đãn thị sự thật thượng tha thập ma đô một hữu tố, chuyển thân thu khởi tiên tử, tái bất khán địa thượng đích hoa triều hòa tạ phục nhất nhãn, tấn tốc ly khai liễu viện tử.
Hoa triều ngận tưởng khởi thân truy thượng khứ, đãn thị tha tất tu tiên lộng thanh sở tha hòa tạ phục đáo để chẩm ma hồi sự nhi!
Hoa triều trắc đầu khán hướng tạ phục, giá thời hầu na ta chi tiền bất cảm khuyến giá đích đệ tử môn dã đô nhất cổ não địa dũng liễu quá lai, bang mang bả tạ phục hòa hoa triều cấp phù khởi lai.
Lánh nhất cá viện tử lí diện đích cơ sát dã bào quá lai, phù trụ hoa triều, uấn nhưỡng liễu bán thiên nhất cá tự dã một thuyết xuất lai, chỉ thị đối hoa triều song thủ nhất hợp, tác liễu cá ấp.
Bội phục!
Mãnh nhân!
Bả nhị sư huynh hòa tạ phục ngoạn lộng tại cổ chưởng chi gian!
Sư vô xạ định hạ đích trừng giới hoàn một hữu trung đoạn quá đích lệ tử, chi tiền dã bất thị một hữu quá đồng môn vi đồng môn cầu tình, hoặc giả thị yếu đại nhân thụ phạt, vô nhất lệ ngoại đô bị sư vô xạ phạt đắc canh trọng.
Sư vô xạ giới tiên tại thủ, hướng lai thị lai nhất đối nhi trừu nhất đối nhi, lai đa liễu trừu nhất oa.
Hoa triều kim nhật nhất trở lan, tha cánh nhiên thu khởi tiên tử bị khí bào liễu!
Cơ sát đích nhãn tình đô yếu mạo tinh tinh liễu, khán trứ hoa triều mãn kiểm sùng kính.
Đệ tử môn khán trứ hoa triều đích biểu tình dã đô ngận kỳ diệu, đãn thị giá chủng sự tình tha môn dã bất hảo thuyết thập ma. Hữu nhân cấp tạ phục thương dược, dã hữu nhân thoát liễu ngoại bào cấp tạ phục cái trụ phá lạn y sam.
Tạ phục bị đệ tử môn sam phù khởi lai, tựu bất dụng đệ tử môn tái phù trứ tha, tha dụng trường kiếm xanh trứ địa diện, khán hướng hoa triều, đối tha thân thủ, trảo trụ liễu hữu ta hồn bất thủ xá đích hoa triều thủ oản.
“Triều triều, ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Hoa triều khán hướng sư vô xạ tiêu thất đích phương hướng, tâm như đao giảo, phảng phật khán trứ tha đáo chủy đích áp tử phi liễu.
Tạ phục hòa tha thuyết thoại, tha trắc quá đầu khán tạ phục, khán trứ tha na phạ lang bái thụ thương chí thử, y cựu đoan hoa tuấn mỹ, khí độ chi lan đích mô dạng, tâm thuyết giá yêu nghiệt họa hại liễu tha nhất bối tử hoàn bất cú, giá bối tử nan đạo hoàn tưởng họa hại tha?!
Tố mộng!
Đãn hoa triều một tránh khai tạ phục, khán trứ tha hữu ta âm dương quái khí đạo: “Xảo liễu, ngã chính hảo dã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Đệ tử môn phù trứ tạ phục hồi đáo tha tự kỷ ốc tử lí, hoa triều tự nhiên dã cân liễu khứ.
Đệ tử môn đô ly khai chi hậu, hoa triều khán trứ cơ sát đối tha tễ nhãn tình, hoa triều nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, bả ốc tử môn quan thượng liễu, hoàn thuận thủ thiết hạ liễu phòng thiết thính đích cấm chế.
Nhiên hậu tha chuyển đầu chính đả toán hòa tạ phục thuyết sự nhi, nhất chuyển đầu, tạ phục quang trứ thượng bán thân bối đối trứ tha trạm tại sàng biên, hòa sư vô xạ nhất dạng đích phong yêu viên bối, thể thái tu trường bút đĩnh, thậm chí hoàn bạch liễu hảo kỉ cá độ.
Đương chân thị băng tuyết vi cơ ngọc tố cốt, hậu bối thượng đích đao thương hòa tiên thương, ti hào dã bất ảnh hưởng giá thượng đẳng bì nhục đích mỹ cảm, phản đảo đa thiêm liễu nhất ta lăng ngược, nhượng nhân trực tưởng tái đa lưu kỉ đạo thương.
Hoa triều tại môn khẩu đốn liễu hạ, biểu tình vi vi trừu súc.
Tạ phục chân thị bất nã tha đương ngoại nhân.
Tha thử khắc thủ lí nã trứ cá từ bình, vi vi trắc đầu, đối tha đạo: “Triều triều, bang ngã đồ ta thương dược khả hảo? Hậu diện ngã cú bất đáo.”
Hoa triều hô hấp nhất trất, tạ phục giá phúc hình dung, hoán cá nữ tử lai tảo tựu thần chí bất thanh liễu, tha đích bì tương thái cụ dụ hoặc lực.
Đãn thị hoa triều hô hấp phát trất, bất thị bị mê hoặc, nhi thị tha tòng thượng bối tử tựu nhất trực bất hỉ hoan tạ phục thoát liễu y phục bỉ tha hoàn bạch!
Nam tử hán đại trượng phu, trường giá ma nhất thân xuy đạn khả phá hoàn bất lưu ba ngân đích bì phu, càn thập ma? Câu dẫn nữ nhân mạ?!
Cẩu đông tây bạo điễn thiên vật!
“Triều triều?” Tạ phục một thính kiến hoa triều động tác, chuyển quá thân lai khán trứ tha, tha đích trường phát đô tán tại thân tiền, nhất song đào hoa nhãn đái trứ triền miên tình ý.
Tha đối tha tiếu đạo: “Quá lai a.”
Hoa triều thâm hấp nhất khẩu khí, tâm đạo thượng bối tử thụy dã thụy liễu bát bách biến, tha liên tạ phục thí cổ thượng hữu khỏa hồng chí đô tri đạo, hữu thập ma liễu bất khởi.
Hiện tại yếu khẩn đích thị đắc lộng thanh tha hòa tạ phục chi gian đáo để chẩm ma hồi sự nhi, vi thập ma tạ phục thụ thương tha hội đông.
Hoa triều thần sắc như thường thượng tiền, đả toán cấp tạ phục thượng liễu dược tái thiết pháp thí tham, khả thị đẳng tha tẩu đáo thủy trì biên tưởng yếu tịnh thủ đích thời hầu, “Di” liễu nhất thanh.
Hoa triều khán trứ tự kỷ càn càn tịnh tịnh đích thủ chưởng, hoàn dĩ vi tự kỷ nhãn hoa liễu.
Hoa triều bả thủ chưởng phản phục phiên chuyển, trương khai thập chỉ bả chỉ phùng đô tế tế thấu đáo nhãn tiền khán, càn càn tịnh tịnh, thập ma đô một hữu.
!
Tha minh minh ký đắc, tha chi tiền bão tạ phục thí đồ trở chỉ sư vô xạ động tiên tử đích thời hầu, thủ tại tạ phục đích hậu bối hòa thủ tí thượng triêm nhiễm liễu bất thiếu huyết.
Binh hoang mã loạn đích tha căn bổn một hữu thi thanh khiết thuật, tha ngận xác định kỳ tha nhân dã một hữu thi thanh khiết thuật, hoa triều tụ khẩu hòa y khâm thượng đích huyết tích khả dĩ tác chứng.
Na giá thị chẩm ma hồi sự?
Hoa triều yết liễu khẩu khẩu thủy, tạ phục nhất trực khán trứ tha, khán trứ tha ngốc ngốc chinh nhiên đích mô dạng, nhãn trung hữu hối ám đích tình tự thiểm quá.
Tạ phục tẩu đáo hoa triều thân biên, tương dược bình phóng tại trác tử thượng, tha xích thân tòng hoa triều đích thân hậu bão trụ liễu tha.
Tạ phục vi vi đê đầu, tương đầu mai tại hoa triều cảnh gian, thùy mâu hoãn mạn đạo: “Ngã tri đạo thị tha bách nhĩ, triều triều, nhĩ phóng tâm, dụng bất liễu đa cửu, ngã nhất định sát liễu tha.”
Hoa triều hoàn trừng trứ tự kỷ đích thủ chỉ, tâm lí bài sơn đảo hải.
Tha một thính tạ phục thuyết thập ma thí thoại, vi liễu ấn chứng tự kỷ tâm trung đích sai tưởng, chuyển thân bão trụ tạ phục, thủ chỉ chỉ tiết khảm nhập tạ phục đích thương khẩu chi trung.
Tạ phục dĩ vi hoa triều thị tại tầm cầu an úy, bị trảo thống liễu dã một hữu tùng khai thủ, khinh phủ trứ hoa triều hậu bối, mạc trứ tha đích đầu phát.
Hoa triều khước hữu ta nhãn tình phát trực, song thối phát nhuyễn, na chủng nhiệt hồ hồ đích, tượng thị phao tại noãn tuyền lí diện đích cảm giác hựu lai liễu.
Tha hô hấp đô loạn liễu nhất thuấn, nhi hậu mãnh địa thôi khai liễu tạ phục, phi tốc chuyển thân khán hướng tự kỷ đích thủ chỉ.
Giá nhất thứ hoa triều nhãn tranh tranh khán đáo tự kỷ đích thủ chỉ thượng triêm nhiễm liễu tạ phục đích tiên huyết, đãn thị na ta tiên huyết, chính nhục nhãn khả kiến đích tại tiêu thất.
Hoặc giả thuyết bị tha hấp thu.
Nhi tha hồn thân đằng khởi nhất chủng nan dĩ hốt thị đích yếm túc, thư thích, thậm chí hoàn tưởng yếu.
“Triều triều……” Tạ phục hựu yếu thượng tiền an úy.
Nhi giá trát nhãn đích công phu, hoa triều thủ thượng đích huyết tích tựu bị tự kỷ bì phu hấp đắc càn càn tịnh tịnh. Hoa triều phạ tha phát hiện đoan nghê, liên mang bả thủ tắc tiến liễu thủy bồn lí diện.
Đối tạ phục hống đạo: “Biệt quá lai! Ngã, ngã tẩy tẩy thủ tựu cấp nhĩ thượng dược!”
Hoa triều ngận thiếu thanh âm hoàng cấp thành giá dạng tử, tạ phục đáo để một hữu tái thượng tiền, khứ trác biên thượng đẳng trứ.
Tha khán trứ hoa triều đích thần sắc thị hào bất tác giả đích đam tâm, nhi tưởng đáo nhượng hoa triều như thử thất thái đích na cá nhân, tạ phục đích nhãn trung thiểm quá sát ý.
Tha bất hội bình bạch nhượng tự kỷ đích nữ nhân bị nhân khi phụ.
Hoa triều lục thần vô chủ tẩy hảo liễu thủ, tẩu đáo tạ phục đích thân biên, nã khởi dược bình cấp tha bối thượng thượng dược.
Nhất biên đồ mạt, hoa triều nhất biên mãn tâm đô thị “Lệ hại liễu”.
Tha giá nhất trọng sinh bất yếu khẩn, tha khả năng trọng sinh thành liễu cá thập ma bất đắc liễu đích thị huyết ma tu liễu.
Tha năng trực tiếp hấp thủ tạ phục đích huyết dịch, hoàn giác đắc tha đích huyết dịch cam mỹ, tối quỷ dị đích thị tạ phục thụ thương tha dã hội thụ thương……
Hoa triều cấp tạ phục đồ hảo liễu bối thượng đích thương, tạ phục tương kiểm chuyển quá lai, thấu cận hoa triều, hoa triều soa điểm nhất ba chưởng trừu thượng khứ.
Đãn thị ngận khoái phát hiện tạ phục bất thị yếu sái lưu manh, nhi thị tha đích trắc kiểm thượng dã hữu thương khẩu.
“Giá lí…… Thị bị giới tiên tảo đáo liễu?” Hoa triều vấn.
Tạ phục nhất trực tọa trứ, vi vi ngưỡng đầu khán trứ hoa triều thần sắc, tha phiêu lượng đích đào hoa nhãn trung mãn thị khiển quyển, khinh thanh “Ân” liễu nhất thanh.
Nhi hậu tiếu trứ thuyết: “Bất đả khẩn, lưu liễu điểm huyết, đảo dã một hữu lãng phí, đô tích tại nhĩ thần phùng liễu.”
Tha bão trứ hoa triều tại tiên tử lạc hạ lai chi tiền điều chuyển vị trí, đương thời diện giáp bị trừu xuất liễu huyết, lưu hạ khứ xác thật chính hảo lạc nhập liễu hoa triều đích thần phùng.
Dã tựu thị na thời hầu hoa triều ti hào một hữu cảm giác đáo đông thống, khước cảm giác đáo nhất trận thư phục chí cực đích nguyên nhân.
Tha yết liễu tạ phục đích huyết.
Tạ phục quán hội thuyết hảo thính đích, tha mạn mạn lạp trụ hoa triều đích thủ oản, dẫn tha đáo tự kỷ thân tiền, lạp trứ tha tọa tại tự kỷ thối thượng.
Mạc trứ hoa triều đích kiểm đạo: “Cổ hữu sáp huyết vi minh, tiện thị nghĩa sĩ ẩm hạ bỉ thử đích tiên huyết, tự thử bất xá bất khí, can đảm tương chiếu.”
“Như kim nhĩ ẩm liễu ngã đích huyết, dã toán dữ ngã kết ước, ngã môn…… Ngô.”
Hoa triều trực tiếp thủ động dụng hổ khẩu tạp trụ liễu tạ phục mạt liễu mật đường nhất dạng đích chủy, nhi hậu tòng tha thối thượng trạm khởi lai, thần sắc phục tạp địa khán trứ tạ phục.
Tựu toán tha tại thuần bạch hư vô lí diện đãi liễu hứa cửu, khước đáo để hòa tạ phục quá liễu tứ bách đa niên, ngận thị tập quán tha giá bộ bộ vi doanh đích thân mật động tác, nhất bất tiểu tâm tựu trứ liễu đạo.
Tạ phục song tai bị hoa triều niết trụ, dã bất tránh trát, ngưỡng đầu khán trứ hoa triều, trát liễu trát nhãn, mãn nhãn ái muội ôn nhu.
Tạ phục tựu thị giá dạng nhất cá nhân, đối nhĩ hảo đích thời hầu, nhĩ hội giác đắc toàn thế giới đô thị hòa phong tế vũ, triền triền miên miên.
Tại hoa triều đồng sư vô xạ thụy liễu chi hậu, tha chàng kiến liễu, khước chỉ thị đối sư vô xạ động thủ, tịnh vị chất vấn nhất cú hoa triều vi hà bất trung, thậm chí một hữu dụng trách bị đích nhãn thần khán hoa triều nhất nhãn.
Nhược thị chân đích hoán nhất cá bị tha nhân khi nhục bức bách đích nữ tử, thất liễu thân, khước đắc tạ phục như thử đích đối đãi, phạ thị tòng thử yếu vi tha can não đồ địa, đào tâm đào phế, thần hồn điên đảo.
Đãn thị hoa triều bất thượng giá cá đương, thượng bối tử tựu luân hãm quá tại tha đích “Ôn nhu liên tích” chi trung, hạ tràng bất năng thuyết thê thảm, chỉ thị bất thị tha tưởng yếu đích.
Nhi thả hoa triều minh bạch, tạ phục chi sở dĩ hội giá dạng, bất thị đa ma ái tha, thị tha căn bổn tựu bất tại hồ.
Tha bất tại hồ bạn lữ chi gian đích trung trinh, dã bất tại hồ nữ tử trinh khiết. Tha thượng nhất thế vi liễu quyền thế, vi liễu thu long tộc quần, tha thú quá thiên phàm quá tẫn đích nữ tử, đương nhiên dã hữu tha nhân phụ, canh hữu thậm giả đái trứ hài tử giá cấp tha, tha chiếu dạng toàn bàn tiếp thụ.
Chỉ yếu giá cá nữ tử năng nhượng tha dĩ thiếu đích hi sinh đạt đáo mục đích, tạ phục thị cá ngoan khởi lai liên tự kỷ đô năng xuất mại đích nhân.
Nhất thân thượng đẳng bì nhục, đối tha lai thuyết thị công cụ nhi dĩ, toán cá thí.
Thượng nhất thế hoa triều thân thủ vi tha xử trí tha hậu cung chi trung bất trung tha đích nữ tử, tạ phục tòng bất vi thử động nộ, tổng thị khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Kí nhiên tha bất ái ngã, na tiện tùy tha khứ ba.”
Tạ phục tổng thị hội tại tối hậu đối hoa triều thuyết nhất cú, “Ngã hữu nhĩ tựu hảo.”
Hoa triều bị tha mông phiến liễu nhất bối tử liễu, hiện tại chỉ tưởng đả bạo tha thiên linh cái.
Tư cập vãng sự, vô bất tao tâm, hoa triều thu long tư tự, kế tục vô thanh thí tham.
Tha phóng khai tạ phục đích tai nhục, bình tĩnh địa đối tha đạo: “Khứ bả y phục xuyên thượng, ngã môn liêu nhất liêu.”
Tạ phục khởi thân tòng trữ vật đại nã xuất nhất thân tiệm tân đích đệ tử phục xuyên thượng, hoa triều cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, tế tế loát thuận liễu tha thân thượng phát sinh đích dị trạng.
Tạ phục xuyên hảo liễu y phục tọa tại hoa triều thân biên, thân thủ hựu yếu lai lạp hoa triều đích thủ, hoa triều khước đóa khai, nhất khẩu càn liễu bôi tử lí diện đích trà, vấn đạo: “Đông mạ?”
“Ân?” Tạ phục đốn liễu phiến khắc, câu xuất liễu nhất cá tiếu, tha tiếu khởi lai chân đích đặc biệt hảo khán, thiên thụ vạn thụ lê hoa khai đích na chủng phồn mậu hòa thịnh đại đích mỹ.
Vưu kỳ thị tha thử khắc tấn phát tùng tán, y sam bất chỉnh, bất giác lang bái, đảo thị canh thiêm linh lạc tiêu sái.
Tha tại súc ý câu. Dẫn hoa triều.
Tha tổng giác đắc hoa triều cử chỉ hữu ta siêu xuất tha đích dự liêu, tha tại bất động thanh sắc thiết pháp tương hoa triều biến đắc chính thường.
Tha tối tri đạo như hà lợi dụng tự kỷ giá nhất thân bì nang.
Hoa triều khước căn bổn bất vi sở động, tái hảo khán đích bì nang thụy đô thụy liễu kỉ bách niên, dã quá liễu tân tiên kính nhi liễu.
“Đông mạ?” Hoa triều hựu vấn liễu nhất cú.
Tạ phục diêu đầu, “Thương xử dĩ kinh bất đông liễu, ngã thụ đích thương, ngã tổng hội thảo hồi lai, nhĩ thụ đích ủy khuất, ngã dã hội nhất tịnh vi nhĩ thảo hồi.”
“Triều triều, nhĩ biệt phạ.”
Hoa triều khẩn trương địa yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, hựu vấn: “Ngã vấn đích thị nhĩ thối đông mạ?”
Tạ phục nhất lăng.
Hoa triều tiếu liễu.
Tha bả tụ khẩu chi hạ, kết tự kỷ đại thối lí đích thủ vô thanh na khai, nhãn trung đô nhân vi đông thống dũng thượng liễu nhất điểm thủy vụ, đãn thị khai tâm cực liễu!
Tạ phục bất đông!
Dã tựu thị thuyết, tha thụ thương tạ phục thị một hữu cảm giác đích, bất thị cộng cảm, giá thái hảo liễu!
Gia thượng chi tiền tạ phục bính tiên đáo chủy lí đích huyết cấp hoa triều đích cảm giác, nhượng tha minh bạch, tạ phục đích huyết năng trị liệu tha đích thống hòa thương.
Tha hấp thu liễu điểm tạ phục đích huyết, tạc dạ hòa sư vô xạ điên loan đảo phượng đích toan sáp đô một liễu.
Nhi tha năng nhân vi tạ phục thụ thương hữu cảm giác, tạ phục khước cảm thụ bất đáo tha đích đông thống…… Hoa triều hữu ta kích động đích phiên chuyển tự kỷ đích thủ oản, quả bất kỳ nhiên, oản nội liên hoa ấn ký đô minh lượng liễu bất thiếu.
Giá sở hữu đích điều kiện đôi điệp la liệt, nhượng hoa triều tưởng khởi liễu trần phong dĩ cửu đích vãng sự.
Hoa triều thượng bối tử dã toán thị kiến đa thức quảng, minh bạch liễu tha hòa tạ phục tịnh bất thị cộng cảm liễu, giá dã bất thị thiên đạo đích thập ma trừng giới, nhi thị tha hòa tạ phục cộng mệnh liễu.
Thượng nhất thế hoa triều tác vi ngự tiêu đế hậu, chưởng quản các tộc bình hòa, tiên ma yêu quỷ tiếp xúc đích đa bất thắng sổ, dị thuật tự nhiên dã bất thiếu.
Kỳ trung hữu nhất chủng dị thuật danh vi phân thần cộng mệnh, tượng sinh vật chi gian đích ký sinh nhất bàn, cường đại đích nhất phương khả dĩ dĩ tự thân đích hồn mệnh, cung lánh nhất cá nhân sinh cơ.
Bị cộng mệnh giả tức thị ký sinh giả, năng cú cảm thụ tự chủ đích thống khổ thậm chí thị tử vong, nhi tự chủ khước vô pháp cảm thụ ký sinh giả đích nhất thiết.
Giá bổn thị tà thuật, nhân vi ký sinh giả hội đối tự chủ huyết nhục khát cầu vô bỉ, tự chủ thường thường hội bị ký sinh giả trừu càn sinh cơ, tối chung tự chủ tử khứ, bị cộng mệnh đích ký sinh giả dã hoạt bất thành.
Hoa triều tựu tằng kinh tại yêu tộc kiến quá giá chủng tà thuật, bị ký sinh đích thị nhất vị nữ yêu, tha dụng mệnh cung tự kỷ trọng thương đích hài tử hoạt mệnh, tối chung mẫu tử câu vong. Mẫu thân tối hậu bị hài tử phát cuồng hấp đắc chỉ thặng hạ nhất tằng bì.
Hoa triều đương thời đối giá chủng tà thuật cảm giác đáo đảm hàn, nghiêm lệnh cấm chỉ nhậm hà tộc loại vận dụng thử chủng phương thức vi ái nhân thân nhân tục mệnh.
Như kim đâu đâu chuyển chuyển, hoa triều bất tri vi hà thiên đạo cánh nhiên cấp tha dụng thượng liễu thử đẳng tà thuật, đãn thị bất đắc bất thuyết, hoa triều hữu điểm hân hỉ nhược cuồng.
Phân thần cộng mệnh đích tà thuật duy nhất tà ác đích địa phương, thị tự chủ tử khứ, ký sinh giả dã hội tử khứ.
Đãn vấn đề thị chúng sở chu tri, thiên đạo chi tử bất hội tử!
Tạ phục chẩm ma hội tử?
Thượng nhất thế hoa triều tử đích thời hầu, tạ phục dĩ kinh thị luyện hư kỳ tu vi, thọ nguyên khả đạt ngũ thiên tuế!
Hoa triều hòa tha cộng mệnh, hòa trường sinh bất tử hữu thập ma khu biệt?
Chí vu cảm thụ tha đích thương thống, na căn bổn bất toán cá sự nhi!
Tạ phục thị thiên đạo chi tử, na hòa tha cộng mệnh đích hoa triều, khởi bất thị dã miễn cường toán thiên đạo đích nữ nhi?
Giá tựu thị hữu tình nhân chung thành huynh muội mạ?
Hoa triều bất trứ biên tế địa tưởng, na tha dĩ hậu thị bất thị bất dụng tu luyện liễu? Khả dĩ triệt để phóng phi tự ngã?
Giá mệnh cách thùy hoàn tu luyện? Bão trứ tạ phục khẳng kỉ khối nhục, đáo thời hầu thuyết bất định tựu nguyên địa phi thăng liễu a……
Hoa triều đích tâm triệt để lạc hồi liễu nguyên địa.
Hà chỉ lạc hồi nguyên địa, tha nhất hạ tử chỉnh cá nhân đô tùng tán hạ lai, liên đái trứ khán tạ phục đô vô bỉ thuận nhãn khởi lai.
Tạ phục tuy nhiên bất minh bạch hoa triều vi thập ma vấn tha thối đông bất đông, đãn kiến hoa triều khán trứ tha nhãn trung tình ý tiệm thâm, đồng chi tiền khán trứ tha si mê đích mô dạng biệt vô nhị trí, sảo sảo phóng tâm.
Tha thân xuất thủ tí yếu lãm trụ hoa triều thân nật nhất phiên.
Hoa triều khước sĩ khởi nhất căn thủ chỉ, để trụ liễu tha đích kiên bàng, thôi khai.
Nhiên hậu tiếu mị mị địa, kham xưng ôn nhu địa khởi thân, cư cao lâm hạ phách liễu phách tạ phục đích kiểm đản, tại tha trắc kiểm thương đích địa phương niết liễu hạ, thuyết: “Hảo liễu, tiếp hạ lai ngã môn lai liêu điểm chính sự nhi.”
“Phân thủ ba.” Hoa triều thuyết, “Ngã di tình biệt luyến liễu.”
“Tượng nhĩ giá chủng nữ nhân bị khi phụ đô đả bất doanh đích phế vật, bất phối ngã hỉ hoan.” Cản khẩn tu luyện a! Tu vi việt cao ngã đích mệnh tựu việt trường!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
