Thời tiết bất tri bất giác, nhất hoảng đáo liễu mộ xuân, mãn sơn đích nùng diễm nhật ích đồi mĩ, hồng đích canh hồng, lục đích canh lục.
Thính văn việt trường lão bàn lai linh tố phong, trụ liễu cá tiểu bán nguyệt. Giá đoạn thời nhật, tang chi nhất trực một hữu dữ tha đả quá chiếu diện.
Tang chi tác vi linh tố phong đích đệ tử, y cựu độ quá trứ bình phàm đích mỗi nhất nhật. Bằng quản thị đại la kim tiên trụ tại liễu giá lí, tha hoàn thị vãn trứ tụ tử tu hành hoặc càn hoạt.
Bất quá cận lai phát sinh liễu nhất kiện tiểu sự.
Tạc nhật sư tôn ngoại xuất viễn môn, lâm hành tiền độc độc giao đại tha khán quản phong mạch, đốc xúc đồng môn, mạc nhượng tha môn thái quá lại tán.
Giá kiện sự nhượng tang chi sảo vi hữu điểm thụ sủng nhược kinh, hựu giác đắc pha hữu áp lực.
Sư tôn tố lai thị cá hữu điều lý đích nhân. Nhất thung nhất kiện, đô dữ tha thuyết đắc ngận thanh sở. Tang chi tại tâm để lí phi khoái địa ký trứ, bất tri vi hà, thuyết trứ thuyết trứ, liễu tầm cần khước đột nhiên đốn trụ.
Tang chi lăng trụ, na nữ nhân tự nhiên bất thị nhất bàn đích nhân vật, giá kỉ nhật bất kiến, hiểm ta vong liễu giá phong thượng hoàn hữu nhất cá bất trứ điều đích lão tổ tông.
Tang chi thị na chủng năng thiếu đam sự tựu tuyệt bất xuất đầu đích ôn thôn hài tử, mỗi nhật chỉ tưởng trứ bình bình thường thường địa quá hoạt. Liễu tầm cần tẩu hậu, tha tâm lí hựu áp trứ sự, chỉ năng kỳ đảo việt trường lão sảo vi năng an phân nhất ta. Bất nhiên giá sự tha tương đương nan bạn, tái chẩm ma thuyết na nữ nhân dã thị trường bối, tha hoàn năng huấn tha bất thành?
Tư tự tiệm tiệm phiêu viễn, thử khắc tha nhân tại dược các, thủ hạ hữu nhất ta tế toái đích phấn mạt, chính dụng xử nghiên ma đắc canh gia tế nị nhất ta.
“Giá thị thập ma thanh âm? Thùy tại xuy địch?”
Linh tố phong thượng lâm mộc tùng sinh, nhất hướng tịch tĩnh. Trừ khước dược các phụ cận hòa đệ tử cư phụ cận năng cú thính đáo nhất ta nhân thanh dĩ ngoại, như thử nhiệt nháo, đích xác bất đa kiến.
Tang chi lược cảm sá dị, viễn phương hữu thanh âm truyện lai, tượng thị nhạc thanh, kinh cửu bất tuyệt.
Niệm cập tối cận đích “Chức trách” chi trọng, tha nan đắc đa vấn liễu nhất chủy.
Nhất cá sư muội đáp: “Phạ thị việt trường lão tại xuy địch tử, nhĩ biệt thuyết, tha xuy đắc chân đích hảo thính.”
Lánh nhất cá sư muội phóng hạ liễu thủ trung đích hoạt kế, tiện mộ đạo: “Tha tả đích thoại bổn tử dã hảo hảo khán. Thượng thứ tha hoàn tống liễu ngã nhất bổn 《 sư tỷ tại thượng 》.”
“Ai? Giá bổn ngã hoàn một khán quá…… Đả cá thương lượng, tá ngã khán khán?”
“Bất hành, sư tôn bất nhượng ngã môn khán thoại bổn tử. Vưu kỳ thị tha tả đích.”
“Na nhĩ chẩm ma khán?!”
“Tất cánh đô tống ngã liễu ma.”
Nhĩ bạn đích địch thanh thanh việt du dương, tự trúc lâm trung u u địa thấu quá lai, phảng phật hữu ma lực nhất bàn.
Tang chi kiểm sắc nhất cương, dĩ vô tâm khứ thính sư tỷ muội môn đích đàm thoại. Tha đâu hạ thủ đầu chính tại nghiên ma đích dược phấn, tẩu xuất dược các, tuần trứ na trận trận địch thanh khoái bộ tẩu khứ.
Tha việt tẩu việt thị tâm lương, giá tái vãng lí đầu tẩu khứ, khả thị sư tôn thường thường độc xử đích trúc lâm liễu ——
Quả bất kỳ nhiên.
Địa thượng hữu nhất đôi sài hỏa, đôi đắc thậm thị thô quánh, tự hồ dĩ thiêu liễu hứa cửu, liên yên vụ dã trục tiệm tán khứ, chỉ phiêu xuất lai nhất điểm tiêu hương hòa trúc hương.
Tang chi ngưỡng đầu nhất khán, chỉ kiến na lục sắc đích trúc chi thượng, bị áp loan liễu nhất căn, chính tà tà kháo trứ nhất cá mỹ diễm đích nữ nhân. Tha điệp trứ thối kháo tọa trứ, thủ trung hoành địch, y sam như mạc liêm nhất dạng, tùng tán địa thùy tại thân hạ.
Tha khán kiến tha hậu, phượng mâu vi loan, phóng hạ địch tử tiếu đạo: “Giá thị khứu trứ vị đạo lai đích tiểu sàm miêu tể tử mạ.”
Chỉ kiến na nữ nhân khinh doanh địa lạc hạ lai, tại cước tiêm điểm địa thời, tha loan yêu tòng sài hỏa lí bái lạp xuất kỉ căn trúc đồng. Tự hồ ngận năng, đãi đáo kiểm khởi lai thời, lệnh tha hoàn hoán liễu kỉ thứ thủ.
Trúc đồng bị thục nhẫm địa bác khai, nhất cổ nhu mễ đích điềm hương tòng sài hỏa vị trung nhất hạ tử đột phá trọng vi.
Việt trường ca dã đích xác tượng thị uy miêu tể tử nhất bàn, nhất khán tang chi cá tử bất cao, cánh hoàn cấp tha tắc liễu lưỡng căn, liên mẫn thả từ ái địa thuyết: “Chi chi giá ma sấu, đa cật điểm.”
Tang chi nhất tả nhất hữu địa ác trứ trúc đồng phạn, lăng tại nguyên địa, khán trứ giá nhất phiến lang tạ đích quyên tú trúc lâm, chiến thanh đạo: “Việt trường lão…… Nâm…… Sư tôn yếu thị hồi lai……”
Việt trường ca bất tri hà thời hựu tọa hồi liễu na căn chiết loan đích khả liên trúc tử, tha na trường thối yêu yêu nhiêu nhiêu địa hoảng trứ, khán khởi lai cật đắc ngận hương.
Linh tố phong nhưng hữu nhất toát một hữu tích cốc đích tiểu đệ tử, hậu trù tự nhiên thị hữu đích. Đãn thị đại bộ phân thời hầu, một hữu thùy khứ truy cầu khẩu phúc chi dục, thái sắc tương đương thanh đạm.
Tha môn dã đô thanh đạm quán liễu, giá ta tân tiên đông tây, tang chi đảo thị ngận thiếu cật quá…… Bất đối, ứng cai thị tòng vị cật quá.
Cổn năng đích nhu mễ hương, cánh nhượng tha mãnh liệt địa hấp liễu nhất khẩu tị tử.
“Một sự nhi.” Việt trường ca yết hạ khứ nhất chủy, trùng tha phao liễu cá mị nhãn: “Tựu thiếu liễu nhất căn trúc tử kỉ đôi sài hỏa, nhĩ sư tôn tha bất hội phát hiện đích. Bất quá…… Bất yếu tẩu lậu phong thanh nga, quai quai, bất nhiên dĩ hậu tựu một đắc cật liễu.”
Tẫn quản cật —— hoành thụ giá nhu mễ thị linh tố phong hậu trù hao lai đích, trúc tử dã thị liễu trường lão tâm ái đích trúc lâm lí hao lai đích.
Vi thập ma cảm tùy tiện hao ni?
Nhân vi giá chỉnh phiến trúc lâm, tự tòng mông thụ đại thủy trùng liễu nhất ba dĩ hậu, đô bị liễu tầm cần ký tại hoàng chung phong đích trướng thượng, tổng cộng nhất thiên linh lục căn, nhất căn dã một thiếu tha đích.
Giản trực thị khố xái tử đô bồi càn tịnh liễu.
Thử thời tại cật phạn, tạm thả bất đàm khố xái tử. Giá trúc đồng nhu mễ phân hữu lưỡng chủng khẩu vị, hàm khẩu hòa điềm khẩu. Lí đầu bao trứ đích nhục lai tự vu bất thận phi quá linh tố phong đích điểu, chí vu hồng táo…… Việt trường lão thản nhiên địa tại y tiên đại nhân đích dược quỹ lí thuận liễu điểm.
Bất đa, tựu nhất điểm điểm.
Tang chi tâm tưởng trứ, kí nhiên bạt liễu xuất lai, đô thiết thành giá dạng, đáo để dã bất khả năng chủng hồi khứ. Bất cật bạch bất cật.
Tha ưu tâm xung xung địa cật hoàn liễu nhất chỉnh căn, nhi hậu vị khẩu đại khai, hựu ưu tâm xung xung địa cật hoàn liễu nhất căn.
Tối hậu đả liễu nhất cá cách.
Na nữ nhân tự thị tiều tha hữu thú, tiếu liễu tiếu, lại dương dương địa y tại trúc tử thượng, sĩ tụ thời ngưng xuất liễu nhất khỏa tiểu thủy châu, tắc nhập liễu na hài tử đích chủy lí. Miễn đắc tha ế tử.
Tang chi lược hữu ta kinh hoảng địa yết hạ thủy châu, nhất cá cách nhượng tha thành công tưởng khởi liễu tự kỷ lai thử đích mục đích. Tha nghĩa chính từ nghiêm địa thuyết: “Việt trường lão, sơn thượng bất nghi túng hỏa, vạn nhất nhiên trứ giá phiến trúc lâm, yếu chẩm ma hòa sư tôn giao đại?”
Việt trường ca phảng phật thính đáo liễu thập ma hoang mậu đích thoại, phốc xuy nhất thanh, hựu thân thân nhiệt nhiệt đạo: “Bái thác, bổn tọa khả thị thủy linh linh đích thủy linh căn ni, giá thị thập ma vô vị đích đam tâm.”
“……” Hảo tượng dã thị.
Tang chi khổ trứ kiểm: “Sư tôn nhượng đệ tử ước thúc nâm đích hành vi.”
“Thái hảo liễu.”
Việt trường ca đột nhiên tọa khởi lai, chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu kỉ phân, tha nhiêu hữu hưng trí địa khán hướng na đảo môi hài tử: “Tự tòng liễu liễu tẩu liễu dĩ hậu, chính xảo vô thú, khuyết cá nhân lai bồi bổn tọa liêu liêu. Nhật hậu nhĩ tựu thiên thiên cân trứ ngã.”
Tang chi đáo để thị tại việt trường lão đích vô sỉ chi hạ nhất bại đồ địa. Tha bất do đắc vãng hậu thối liễu nhất tiểu bộ, nhi hạ nhất thuấn, chỉnh cá nhân tựu bị ấn tại liễu bất tri đạo tòng na lí trường xuất lai đích y tử thượng.
“Chi chi, khán thoại bổn mạ?”
“Yếu thính cách bích hạc y phong đích bát quái ma?”
“Nhĩ tri đạo bổn tọa phương tài xuy đích khúc tử, danh tự khiếu thập ma mạ?”
Tang chi vi vi ngưỡng đầu hậu khứ, tranh đại song mâu —— kỉ nhật bất kiến, việt trường lão hoàn thị giá ma năng liêu, thậm chí canh gia kiện đàm liễu nhất ta.
Na nữ nhân phủ trứ ngạch đầu khinh thán nhất thanh: “Giá phá linh tố phong…… Bán thưởng một cá nhân thuyết thoại, liên chỉ điểu đô bất vãng giá lí phi. Đối liễu, nhĩ môn sư tôn kỉ thời hồi lai? Một liễu tha đích nhật tử lí, giản trực tượng thị tọa lao.”
“Giá dạng a. Thuyết liễu cân một thuyết tự đích.” Việt trường ca tư thốn phiến khắc: “Hưng hứa khả dĩ tả cá tín, nhượng tha cấp đái điểm đặc sản. Thùy khiếu tha tử hoạt bất đái ngã khứ ngoạn.”
“Thị, thị mạ……”
“Na chỉ bất định, thùy bất tri đạo nhĩ gia sư tôn na tì khí.” Việt trường ca thoại phong nhất chuyển, lập mã cố ảnh tự liên khởi lai, tha hội thanh hội sắc địa giảng thuật liễu tiền kỉ nhật bị liễu trường lão hạ độc đích sự, vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim đích đồng thời hoàn bất vong khống tố liễu tầm cần ngoan tâm.
Việt trường ca thuyết trứ thuyết trứ, kiến tang chi thính đắc bình tức tĩnh khí, đoan chính địa tọa tại tha cân tiền.
Tang chi bất chẩm ma thuyết thoại, chỉ ngẫu nhĩ điểm kỉ hạ não đại.
Mạt liễu, việt trường ca đột nhiên đốn trụ thoại đầu, tiếu liễu tiếu, một đầu một vĩ địa khoa tha nhất cú: “Chi chi chân khả ái a.”
Tang chi nhất kinh, kiểm sắc nhất hạ tử cổn năng khởi lai, tha bình thời tố sự tổng thị vô công vô quá, liễu tầm cần hựu bất thị na chủng thường thường khoa tưởng đồ đệ đích loại hình, canh thị tòng vị bị thuyết quá “Khả ái”. Đãn đồng thời hựu giác đắc tâm lí đầu mạc danh dũng thượng liễu nhất điểm noãn ý.
Việt trường lão bỉ na ta sư tỷ hoàn yếu phong thú thân nật. Tang chi dữ tha đối thị, tha tổng thị năng trùng tự kỷ tiếu nhất tiếu, chu thần tế mi, hữu ta hồ độ tiện canh thiêm xu lệ.
“Nâm niên khinh thời hầu, khẳng định hữu hứa đa nhân hỉ hoan.” Tang chi khán trứ tha dã giác đắc tâm tình thậm hảo, nan đắc chủ động nhi thanh sáp địa khai khẩu, tha hựu cảm giác tự kỷ thật tại thị thái chủy bổn liễu, liên mang đạo: “A bất, hiện tại ứng cai dã thị nhất dạng.”
“Thị a.”
Na nữ nhân hào bất tị húy, thậm thị tự đắc, thảng nhược thị chỉ hồ li tinh hữu nhĩ đóa —— giá hội nhi khẳng định thụ liễu khởi lai, động lai động khứ: “Ngoại môn đích, nội môn đích, thái sơ cảnh đích, ngoại tông đích……”
“Trừ liễu mỗ vị liễu trường lão.”
Việt trường ca hướng lai thị hội lưu huyền niệm đích, giá nhất cú hậu, tha cố ý bất tác giải thích.
Dẫn đắc na hài tử tâm để tượng thị hữu chỉ tiểu miêu tại nạo, thập phân tao dương, một biệt đa cửu, chung vu hựu truy vấn đạo: “Vi hà?”
“Ngã chẩm ma tri đạo.”
“Yếu bất chi chi thế ngã khứ vấn tha?”
Việt trường ca ám trạc trạc địa thoán xuyết tha, nhất khẩu khí thán xuất liễu bát cá loan nhiễu: “Vi thập ma yếu đối nhất cá u mặc phong thú, thật lực bất tục đích đại mỹ nhân như thử mạc nhiên ni.”
Tha tương chỉ tiêm kết trứ, nhất điểm điểm trương khai, song mi vi túc, ngữ khí nhất hạ tử thậm thị khả liên.
“Hoàn nhẫn tâm yếu tha hoàn na —— ma đa đích trái.”
Ngận hữu khả năng tối hậu nhất cú tài thị trọng điểm.
Bất quá dã thị a. Tang chi đô hữu ta liên tích tha liễu, bị việt trường lão nhất đốn hốt du, tha thành công vong ký liễu bảo hộ trúc lâm đích sự nhi, thậm chí chân tâm tưởng yếu vấn vấn sư tôn, vi thập ma bất khẳng đối việt trường lão võng khai nhất diện…… Giả như tha hữu giá đảm tử đích thoại.
Tha vựng vựng hồ hồ địa tẩu liễu hồi khứ, lâm đáo bàng vãn thời thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, tài hoảng nhiên kinh giác tự kỷ vô sở sự sự địa độ quá nhất cá hạ ngọ.
Vãng ngoại đầu nhất khán, trúc lâm lí hựu phiếm khởi liễu xuy yên. Tang chi cấp thông thông địa trùng xuất khứ, tái thứ hồi đáo nguyên địa, phát hiện sự tình hựu nhất thứ truy hối mạc cập.
Cương tài lộ quá thời hoàn trường thế lương hảo đích kỉ cá duẩn dĩ kinh bị oạt liễu xuất lai, tại nhũ bạch sắc đích cao thang lí phiên cổn. Đẳng đẳng, na oa?!
Quả bất kỳ nhiên, linh tố phong hậu trù đích oa dã bị hao liễu quá lai, liên đái trứ nhất căn tòng địa lí oạt xuất đích tiên duẩn, đoá toái, điều vị, chử liễu giá nhất oa thang.
Việt trường lão chính tán bất tuyệt khẩu: “Nhĩ môn giá sơn thượng đích duẩn chân tiên.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
