Tại tọa đích chúng nhân lí, tửu lượng tối hảo đích phi lợi á mạc chúc, nhất bình độ sổ bất cao đích ti tửu thậm chí bất dụng quá bôi, bị tha hát bạch khai thủy tự đích cô đô cô đô thôn hạ đỗ, bất nhất hội nhi công phu, diện tiền dĩ kinh bãi liễu lưỡng tam cá không bình.
Tha hựu thủ liễu nhất bình, tại trác biên khinh khinh nhất khái khai liễu cái, sĩ đầu phát hiện đối diện lý chư đích bôi tử lí không không như dã, chủ động bả tửu đệ đáo tha cân tiền, tiếu mị mị địa vấn đạo:
“Tiểu phấn ti, nhĩ yếu bất yếu lai điểm?”
Lý chư bất thường hát tửu, đa hát kỉ bôi tựu hội đầu vựng phạm mê hồ, trần kỳ phương tửu lượng bất thác, khả đẳng hội nhi yếu khai xa, dã bất nghi ẩm tửu, nhất trương trác tử thượng chỉ hữu tha lưỡng diện tiền một bãi tửu bình.
Tuy nhiên hát tửu túy liễu dĩ hậu hội hữu điểm đầu vựng, đãn ngẫu nhĩ hát nhất điểm một sự ba? Lý chư điểm điểm đầu, quai xảo địa đệ xuất liễu tự kỷ đích bôi tử.
Khả tha một hữu tiếp đáo tửu dịch —— trần kỳ phương xuất thủ, phù trụ liễu lợi á khuynh đảo đích tửu bình.
Giá thập ma ý tư? Lợi á sĩ mi, bất giải địa khán hướng giá cá dữ lý chư thân cận phi thường đích nam nhân. Đối phương trùng lợi á vi tiếu trứ điểm đầu, na tiếu dung hòa húc, thái độ dã thiêu bất xuất nhất điểm mao bệnh: “Tạ tạ, nhượng ngã lai ba.”
Trần kỳ phương tòng tha thủ lí tiếp quá tửu bình, dã một kế tục cấp lý chư đảo tửu, nhi thị chuyển đầu vấn tha:
“Nhĩ xác định yếu hát mạ? Chi tiền hát liễu nhất điểm tựu đầu vựng đắc bất hành.”
Kỉ niên tiền lý gia nhất thứ thân hữu tụ hội, hữu khách nhân đái lai nhất bình hảo tửu, thuyết thị trân tàng hứa cửu đích trần niên lão diếu.
Lý chư tòng một hát quá tửu, nhân vi hảo kỳ thâu thâu tiếp liễu nhất tiểu bôi lai hát, na thị tha đệ nhất thứ hát tửu, nhập khẩu chỉ giác đắc thị nhất chủng thuyết bất thượng lai đích lạt vị, bất hảo hát dã bất nan hát.
Khả một tưởng đáo, na tiểu tiểu nhất bôi tửu tựu túc cú nhượng tha túy đảo, bất nhất hội nhi, đầu hôn não trướng não đại trận trận phát vựng, gia lí nhân kiến tha kháo tại y bối thượng bất tỉnh nhân sự, liên mang bả tha bão khứ ngọa thất, hoàn khiếu lai liễu gia đình y sinh.
Nhân thị một thập ma đại ngại, đan thuần thị túy tửu phó tác dụng, khả lý chư thảng tại sàng thượng vựng hồ hồ đích thời hầu, hồng trứ nhất trương kiểm lạp trụ trần kỳ phương đích thủ, đô nang liễu hảo đa biến tái dã bất yếu hát tửu, nhượng trần kỳ phương ký đáo liễu hiện tại.
Hát tửu dã giảng nhất hồi sinh nhị hồi thục, chi hậu lý chư tái hát tửu, thiếu hữu giá ma cường liệt đích phản ứng. Khả tằng kinh hát tửu túy vựng, hoàn hanh hanh tức tức địa tát kiều, đối tha lai thuyết vô nghi thị hắc lịch sử nhất bàn đích tồn tại.
Nguyên bổn trần kỳ phương lan trụ lợi á đích động tác tựu nhượng lý chư tâm hoài bất mãn, tri đạo tha hựu thị tại bả tự kỷ đương tiểu hài chiếu cố. Nhi thính đáo tha tại giá ma đa nhân diện tiền đề khởi tự kỷ đích hắc lịch sử, canh thị khí bất đả nhất xử lai.
“Ngã yếu hát.”
Bất nguyện đa phế thoại nhất cú, tha khí não địa trừng trần kỳ phương nhất nhãn, thân thủ đoạt quá na chỉ tửu bình, cấp tự kỷ đảo liễu mãn mãn nhất bôi, sĩ đầu nhất khẩu tựu hát hạ khứ bán bôi.
Chủy giác hướng hạ, mi tâm vi túc, giản đoản hựu hữu lực đích hồi phục, giá biểu tình giá ngữ khí, tuyệt đối thị sinh khí liễu. Như quả bất thị tại ngoại nhân diện tiền, khủng phạ thử thời lý chư dĩ kinh na đáo trác tử đích lánh nhất giác, bất nguyện ý dữ tha tiếp cận, chỉ thị lý chư đích giáo dưỡng bất duẫn hứa tha tại giá chủng tràng hợp hạ phát tì khí.
Giá cá thời hầu tuyệt đối yếu thuận trứ tha đích tính tử lai, trần kỳ phương thán liễu khẩu khí, an phủ đạo: “Một bất nhượng nhĩ hát, nhĩ mạn điểm hát.”
Thuyết lai dã kỳ quái, xã đoàn lí đích nhân đô một kiến quá lý chư sái tì khí đích dạng tử, khả kim thiên trần kỳ phương nhất lai, lý chư tự hồ biến đắc nan đối phó khởi lai, dĩ vãng hát bất hát tửu giá chủng tiểu sự, na lí hội nhượng lý chư sái tiểu tính tử?
Nhi giá cá ca ca khán khởi lai thành thục ổn trọng bân bân hữu lễ, nhất phó đại nhân tố phái, cánh nhiên dã hội tại lý chư diện tiền liên liên cật biết.
Giá khả năng tựu thị thiên sinh khắc tinh, nhất vật hàng nhất vật?
“Na thập ma, lợi á tỷ, kim thiên nhĩ môn đích diễn xuất chân tinh thải, bả chỉnh cá tràng tử đô điểm nhiên liễu, thính đắc ngã thị nhiệt huyết phí đằng.” Thiệu minh phong quyển tàn vân bàn cật quá nhất luân, dự bị hiết tức hạ tái kế tục, tại giá gian khích chủ động khởi liễu thoại đầu.
Lợi á thu đáo xưng tán tự nhiên cao hưng, tha cử khởi thủ trung đích tửu bình: “Nhĩ môn diễn xuất ngã tại đài hạ thính liễu, dã ngận bất lại nga, kế tục gia du.”
Thiệu minh hắc hắc tiếu trứ, thấu quá khứ hòa tha bính liễu cá bôi, kinh quá tha lưỡng giá ma nhất hỗ khoa, tịch gian khí phân dã hoạt dược liễu khởi lai.
Tha tương bôi lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, kế tục đạo: “Bất quá, ngã ký đắc nhĩ môn đương sơ thải bài, chuẩn bị đích đệ nhị thủ ca bất thị kim thiên giá thủ, giá thủ dã đĩnh hảo thính, khiếu thập ma lai trứ, hoàn đĩnh nhĩ thục…”
“Nga!” Tha hữu thủ ác quyền, vãng tả thủ thủ tâm nhất xao, “Tưởng khởi lai liễu, giá bất thị lý chư hỉ hoan đích na thủ ma.”
Tự chúng nhân nhập tọa khởi, lý chư nhất trực tại tâm lí kỳ đảo, thiên vạn bất yếu hữu nhân đề khởi giá kiện sự, nhân vi tha phạ giá cá thoại đề nhất xuất, hội bả khí phân dẫn đáo thập ma kỳ quái đích phương hướng.
Phạ thập ma quả nhiên tựu hội lai thập ma, thử thời tha chỉ đương thính bất đáo, dương trang nhược vô kỳ sự địa hát tửu, hựu tái tục liễu mãn mãn nhất bôi.
Lợi á thính liễu thiệu minh đích thoại, miết liễu nhất nhãn thân biên trầm mặc đích hướng triệt, tiếu lệ kiểm bàng thượng phù hiện nhất mạt liễu nhiên đích tiếu.
Quái bất đắc giá nhân tại diễn xuất tiền kỉ thiên đột nhiên thuyết yếu hoán ca, khả chân hành.
“Thị ngã môn chủ xướng tuyển đích ca,” tha nã khởi nhất bàng đích không bình, bả tửu bình đương tố thoại đồng, đệ đáo hướng triệt diện tiền, “Thải phóng nhất hạ, vi thập ma tuyển giá thủ ca a?”
Đô thị ta khán nhiệt nháo bất hiềm sự nhi đại đích.
Hướng triệt mặc bất tác thanh địa ma sa trứ thủ trung đích pha li bôi, tư thốn yếu bất yếu hồi đáp giá cá vô liêu đích vấn đề, tha sĩ đầu khứ khán lý chư, tẫn quản liêu đáo dữ tự kỷ tương quan đích thoại đề, lý chư hoàn thị một hữu sĩ đầu.
Tha tại tự cố tự địa hát tửu, phảng phật bất tại hồ tịch gian đích nhất thiết thảo luận. Khả thị định tình nhất khán, hội phát hiện tha thủ trung đích pha li bôi dĩ kinh không không đãng đãng.
Ngận hiển nhiên, lý chư tịnh bất tự biểu diện khán thượng khứ giá dạng bình tĩnh, thậm chí tâm lí chính tại thảm thắc khẩn trương. Quan vu tha đích thoại đề hội nhượng lý chư thảm thắc —— giá cá sai tưởng cánh nhượng hướng triệt cảm đáo du duyệt.
Tha vân đạm phong khinh địa hồi đáp: “Chỉ thị tưởng diễn dịch lưỡng chủng phong cách bất đồng đích ca khúc.”
Đương nhiên bất năng thuyết xuất chân chính đích ý đồ nhượng lý chư nan kham, huống thả giá đích xác thị tha bổn ý chi nhất.
Thính đáo giá cá hồi đáp, lý chư phóng hạ bôi tử, tượng thị trường thư nhất khẩu khí, nhi tại tha thân biên, trần kỳ phương bất thiện đích mục quang duệ lợi như tiễn.
Đại gia đô tiếp thụ liễu giá cá lý do, lợi á tiếu tiếu, dã bất sách xuyên tha, khai thủy kỳ tha thoại đề. Sự thật thượng, trừ liễu lý chư khủng phạ dã một nhân chân chính tại ý giá cá giải thích, chỉ thị bả tha đương tố tụ hội thời nhàn liêu đích nhất bộ phân, thuyết quá dã tựu vong liễu.
Lý chư đồng dạng tín liễu hướng triệt đích lý do, bất quá tha dã chỉ năng tương tín, giá cá nhất bút đái quá đích lý do vô nghi cấp tha cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn, tha tại tâm lí cáo tố tự kỷ, nhĩ khán, kỳ thật tịnh một hữu thập ma ý nghĩa, chỉ thị hưng trí sử nhiên đích xảo hợp bãi liễu.
Tha mặc mặc tưởng liễu nhất hội nhi, phát hiện tửu bôi không liễu, hựu cấp tự kỷ đảo liễu mãn mãn nhất bôi.
Hữu nhất chỉ thủ khinh khinh phúc tại lý chư ác tửu bôi đích na chỉ thủ thượng, chỉ trụ tha tức tương sĩ khởi đích động tác.
Trần kỳ phương đích thủ bỉ lý chư đích yếu đại ta, bao trứ lý chư đích thủ dã năng tương bôi tử khẩn khẩn nã trụ, tha trứu trứ mi đầu đề tỉnh đạo: “Dĩ kinh hát liễu tứ bôi liễu.”
Tứ bôi liễu mạ? Lý chư dã bất thanh sở tự kỷ đáo để hát liễu kỉ bôi, cương tài tâm lí hoảng trương, tựu chỉ năng trọng phục đảo tửu hát tửu đích động tác, tá thử chuyển di chú ý lực.
Hảo tượng thị hữu điểm đầu vựng, tha mê mê hồ hồ địa tưởng.
Khán lý chư quai quai bất động dã bất nháo tì khí, trần kỳ phương sảo sảo phóng tâm. Chính yếu tái vấn tha hiện tại cảm giác chẩm ma dạng thời, nhất trận ông ông thanh hưởng khởi, phóng tại trác diện thượng đích thủ cơ khai thủy chấn động, cương tài khánh điển thời tha đặc ý thiết trí liễu tĩnh âm mô thức, phiên quá lai nhất khán, thị công tác hào mã tiếp đáo đích điện thoại.
Công tác thời gian dĩ ngoại, tha nhất bàn bất tiếp giá cá hào mã đích điện thoại, khả lai điện hiển kỳ chỉ trụ liễu tha quải điệu đích tâm tư.
Do dự liễu nhất thuấn hậu, tha trạm khởi thân, tương thủ phóng tại lý chư kiên thượng, lý chư cảm thụ đáo trọng lượng, mê mê hồ hồ sĩ đầu khán tha, trần kỳ phương triều chúng nhân đạo: “Bão khiểm, ngã xuất khứ tiếp cá điện thoại.”
Tùy tức hựu loan thân, tại lý chư nhĩ biên khinh thanh phân phù liễu nhất cú bất yếu tái hát tửu, thuyết hoàn giá ta, tha đại bộ tẩu xuất liễu điếm nội.
Lý chư tòng trần kỳ phương lan hạ na bôi tửu khởi, đầu não tiện khai thủy vựng vựng trầm trầm, nhất cổ chước nhân nhiệt ý dũng thượng tha đích kiểm giáp, đầu não phảng phật bị chích khảo trứ.
Tha ngốc ngốc trành liễu diện tiền na tọa tiểu sơn lưỡng phân chung, canh giác đắc tứ chu viêm nhiệt nan nại, cấp nhu khứ hô hấp nhất ta tân tiên không khí, đáo giá thời tha tài tưởng khởi trần kỳ phương cương tài xuất khứ liễu, tha khứ liễu na lí?
Y cước dữ từ chuyên địa bản phát xuất tiêm duệ ma sát thanh, lý chư sậu nhiên khởi thân, chủy lí nam nam: “Ngã yếu khứ trảo ngã ca…”
“Huynh đệ, nhĩ một sự ba?”
“Kiểm giá ma hồng, thị bất thị túy liễu, đầu vựng bất vựng?”
“Ngã môn bồi nhĩ xuất khứ ba.”
Xã đoàn kỉ nhân khán tha diện sắc đà hồng, phạ tha thị hát túy liễu hựu đầu vựng, giá dạng xuất khứ một chuẩn yếu xuất sự.
Khả lý chư thoại ngữ lí khước thập phân thanh minh, thân hình dã bất diêu hoảng: “Một sự, ngã tựu khứ trảo ngã ca, thuận tiện hô hấp hạ tân tiên không khí, nhĩ môn kế tục.”
Tha chuyển thân tựu vãng điếm ngoại tẩu khứ, bộ phạt dã ổn ổn đương đương, xác thật bất tượng hát túy. Huống thả, trần kỳ phương ứng cai tựu tại bất viễn xử, hữu tha tại lý chư dã bất hội xuất sự.
Kỳ tha nhân phóng hạ tâm, hướng triệt khước nhất trực trành trứ lý chư ly khai đích bối ảnh.
“Đam tâm mạ, đam tâm tựu cân khứ khán khán bái?” Lợi á khán tha diện sắc trầm trầm, tựu tri đạo giá gia hỏa đích tâm tư dĩ kinh bị câu khứ môn ngoại, tiếp trứ túng dũng, “Vạn nhất tiểu phấn ti xuất môn suất đảo liễu chẩm ma bạn, hoặc giả vựng liễu khán bất thanh lộ, na lí chàng khứ, cai đa đông a…”
Một đẳng tha thuyết hoàn, hướng triệt vi nhất mân thần, sao khởi ngoại sáo đại bộ hướng môn ngoại tẩu khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
