Phân ly tiêu lự

Sàng đầu đích thụy miên đăng tán phát xuất hòa húc đích chanh hoàng noãn quang, chiếu lượng sàng biên đích tiểu tiểu nhất giác.

Tử đàn mộc gia cụ văn lộ cổ phác, lý phụ lý mẫu hỉ hoan giá dạng khí chất trầm ổn đích gia trang phong cách, nhi tòng tiểu đáo đại, lý chư vi tự kỷ đích ngọa thất thiêm trí liễu hứa đa tân triều đích ngoạn ý nhi, tòng hỉ hoan đích hạn lượng khoản bãi kiện, đáo xuất tự mỗ cá tân duệ họa gia đích quải họa, tái đáo các cá nhạc đội đích thiêm danh chuyên tập.

Lý chư đích ngọa thất lí bãi trứ nhất giá điện tử cầm, thị tiến nhập lưu hành nhạc xã đoàn hậu trần kỳ phương tống đích lễ vật, cách gian đích thư phòng pha li quỹ lí, trừ khai lý chư hỉ hoan đích thư tịch ngoại, hoàn bãi mãn liễu cương cầm bỉ tái kim tưởng đích tưởng bôi, tại lưu thẩm đích định kỳ sát thức hạ thiểm thiểm phát lượng.

Vu thị giá cá thụy miên đăng thành vi liễu lý chư phòng gian lí phong cách tối đột ngột đích đông tây, phấn hồng sắc tiểu trư đích ngoại hình, bất khai đăng thời tượng cá phấn nộn đích tiểu ngoạn ngẫu, dữ chỉnh cá ngọa thất đích họa phong cách cách bất nhập.

Tiểu thời hầu lý chư lao ký trần kỳ phương đích thoại, hân nhiên tiếp thụ liễu tự kỷ thị tiểu trư đích thiết định, trần kỳ phương hướng lai nhiệt trung vu tống lý chư các chủng các dạng đích tiểu ngoạn ý nhi, khán đáo thập ma hữu thú tựu tưởng trứ cấp đệ đệ đái nhất cá. Giá cá tiểu dạ đăng tựu thị trần kỳ phương tống tha đích lễ vật, lý chư tiểu bằng hữu cương thu đáo thời, đối giá cá ngoại hình khả ái đích tiểu đăng giản trực ái bất thích thủ, hận bất đắc bão trứ thụy giác.

Hậu lai lý chư trường đại, đối các chủng tiểu trư mô dạng đích ngoạn cụ đô thất khứ liễu hưng thú, nhân vi trần kỳ phương đích cường điều hòa chấp trứ, thậm chí hữu ta bất nguyện khán đáo liễu. Khả cánh nhiên dưỡng thành tập quán nhất bàn, chẩm ma dạng đô xá bất đắc giá trản đăng, hảo tại ngoại xác bất dịch tổn phôi, đăng phao canh hoán dung dịch, tại lý chư sàng đầu nhất phóng tựu thị hảo đa niên.

Lý chư mạn mạn tranh khai nhãn, thục tất đích cảm giác nhượng tha ngận khoái nhận xuất giá thị tự kỷ đích phòng gian. Tại tha tranh nhãn đích đồng thời, sàng biên truyện lai tất tốt động tĩnh, khẩn tiếp trứ thị trần kỳ phương đam ưu đích thoại ngữ:

“Chẩm ma dạng? Hoàn đầu vựng mạ?”

Lý chư nỗ lực khán thanh tọa tại sàng biên đích thân ảnh, y tử thượng đích nam nhân hoàn xuyên trứ kim thiên lai học giáo thời đích y phục, chỉ bất quá sấn sam thượng dĩ mãn bố điệp trứu, đỉnh thượng khấu tử giải khai lưỡng khỏa, hoàn toàn khán bất xuất chính trang đích đoan chính, tựu liên nhân đích thần sắc dã bì bại bất thiếu, đại khái thị nhất trực thủ tại sàng biên đẳng tha tỉnh lai.

Bì bại đích bất chỉ trần kỳ phương nhất cá, lý chư túy tửu đích hậu di chứng hoàn tại, tẫn quản chứng trạng khinh vi, đãn tha tại trần kỳ phương diện tiền, tổng thị hội bất do tự chủ địa tương kỳ phóng đại, nhi nhân tại hư nhược thời, tổng hội hữu bình thường tố bất xuất đích cử động.

Tha tòng tị khang lí phát xuất nhất thanh tát kiều bàn đích ân, toán thị hồi đáp liễu trần kỳ phương đích vấn đề.

Trần kỳ phương kiến tha bán mị trứ nhãn, nhu nhược vô cốt địa thảng tại sàng thượng, tựu liên ngẫu nhĩ thụ khởi đích tiêm thứ dã thu đắc nhất càn nhị tịnh, tâm trung canh gia bất nhẫn.

“Lưu thẩm tố liễu tỉnh tửu thang, ngã môn hát nhất điểm hảo bất hảo, hát liễu tựu bất hội nan thụ liễu.”

Tha khởi thân tọa đáo sàng đầu biên, sam phù trứ lý chư đích kiên tương tha mạn mạn thác khởi, động tác khinh nhu cẩn thận, trực đáo tương lý chư thỏa thiếp địa ỷ kháo tại tự kỷ đích hoài lí, đoan khởi sàng đầu đích oản chước chuẩn bị uy tha.

Lý chư đích não đại chính hảo để trứ trần kỳ phương tỏa cốt xử, tha nội tâm tránh trát liễu lưỡng miểu, kỳ thật tự kỷ hoàn viễn bất đáo nhu yếu nhân uy đích trình độ, bổn dĩ vi trần kỳ phương chỉ thị bả tha phù khởi kháo tại sàng đầu, chẩm ma thị dụng giá chủng cấp tiểu hài uy dược đích phương thức cấp tha uy thang?

Khả thị lý chư bất đắc bất thừa nhận, tha hiện tại não đại vựng hồ hồ đích, áp căn bất tưởng đa động đạn, nhi giá dạng kháo trứ nhượng nhân tý hầu… Cánh nhiên hoàn đĩnh thư phục đích? Vu thị tha bất tái tránh trát, quai quai trương khai chủy hát hạ trần kỳ phương uy lai đích thang.

Lý chư hậu lai bất hỉ hoan các chủng tiểu trư đồ án đích đông tây, tịnh phi thị nhân vi trường đại hậu, phát hiện trư giá cá tự đa dụng vu thuyết nhân xuẩn bổn, na ta đô thị cố sự thư lí hòa điện thị kịch đích khắc bản ấn tượng, thị nhân vi cường gia đích, hòa tiểu trư giá chủng động vật bổn thân hữu thập ma quan hệ?

Chỉ thị trần kỳ phương cấp tha mãi giá ta đông tây, khiếu tha tiểu trư đích thời hầu, tổng nhượng lý chư giác đắc tha hoàn tại bả tự kỷ đương tiểu hài khán, vưu kỳ thị tha na phảng phật đối đãi anh nhi bàn vô vi bất chí đích chiếu cố, nhượng lý chư canh gia biến nữu.

Tha kiến quá biệt nhân gia lí đích huynh đệ quan hệ, hữu tòng tiểu sảo đáo đại đích oan gia loại hình, dã hữu tượng tử đảng bằng hữu đích loại hình, khả một hữu nhất đối thị tượng tha hòa trần kỳ phương nhất bàn đích, tha ca quá cường đích bảo hộ dục, phóng đáo thập ma quan hệ lí lai khán đô thị bất thái chính thường đích.

Quy căn kết để, thị tha tự kỷ đả tâm để giác đắc, tự kỷ bất tái thị tiểu hài tử, bất nhu yếu trần kỳ phương giá dạng sự vô cự tế địa vi tha khảo lự.

Lý chư nhất khẩu khẩu hát hoàn thang, hoàn thuận tiện hưởng thụ liễu án ma phục vụ —— tha y cựu kháo tại trần kỳ phương hoài lí, hậu giả dụng lực quân quân địa vi tha án ma đầu bộ, thí đồ bang tha hoãn giải đầu vựng.

Trần kỳ phương đích thủ pháp thật tại bất thác, án trứ án trứ, lý chư đích não đại dũ phát thanh tỉnh, não đại thanh tỉnh liễu, kim vãn đích ký ức hựu nhất mạc mạc phù hiện tại tha đích não hải.

Bao quát kim thiên chẩm ma hát túy đích, hát túy hậu càn liễu thập ma… Đột nhiên, tha nhất cá kích linh, tòng trần kỳ phương đích hoài lí trực khởi thân lai.

Tha đô càn liễu thập ma?!

Giá cá cử động dã hách liễu trần kỳ phương nhất khiêu: “Chẩm ma liễu?”

Lý chư chiếp nhu đạo: “Một thập ma, tựu thị… Khát liễu, ca nhĩ hạ khứ bang ngã đảo bôi nhiệt thủy ba.”

Khát liễu? Bất thị tài hát hoàn nhất oản thang. Trần kỳ phương hồ nghi địa khán hướng tha, nhi lý chư tắc đối tha trát trát nhãn, kỳ ý tha cản khẩn khứ, thành công bả trần kỳ phương chi xuất liễu phòng gian.

Lý chư kháo hồi sàng bối, hựu khai thủy sơ lý kim vãn đích ký ức. Giáo khánh hậu, tha môn xã đoàn hòa Burning nhất khởi tụ xan, tha hát túy chi hậu vãng ngoại bào, ngộ kiến liễu hướng triệt, hướng triệt bả ngoại sáo phi tại tự kỷ thân thượng, nhiên hậu ni?

Nhiên hậu tự kỷ khoa tha thân tài hảo, hoàn thượng thủ mạc liễu nhất hạ.

Thiên na, lý chư tâm lí bách cảm giao tập, giá bất thị sái vô lại mạ? Tha hữu thập ma tư cách trách quái hướng triệt đột nhiên thân tha.

Tái nhiên hậu ni? Lý chư y hi ký đắc tha môn hoàn thuyết liễu thập ma, tha giảo tẫn não trấp hồi ức, khước phát hiện giá đoạn đàm thoại đích ký ức thật tại mô hồ bất thanh, duy nhất thanh tích ký đắc đích, tựu thị hướng triệt na kiện ngoại sáo nội lí đích ôn độ, hoàn hữu mê mê hồ hồ thụy khứ thời, kháo tại hướng triệt kiên thượng đích xúc cảm.

Tưởng đáo giá ta, tha đích kiểm thượng đột nhiên hữu ta phát nhiệt.

Khai môn thanh hưởng khởi, trần kỳ phương đoan trứ nhất bôi thủy tiến lai, lý chư tiếp quá hát liễu kỉ khẩu, tài bả phương tài hữu ta vẫn loạn đích tâm khiêu trấn liễu hạ khứ.

Trần kỳ phương tĩnh tĩnh khán tha hát hoàn nhất bôi thủy, xuất thanh đạo: “Tiểu chư, ca hữu sự yếu hòa nhĩ thương lượng.”

“Thập ma sự, nhĩ thuyết ba.”

Trần kỳ phương trầm mặc liễu phiến khắc, mi mục ngưng trọng, tượng thị tại tư tác chẩm ma khai khẩu. Lương cửu, tha chung vu phóng khí liễu quải loan mạt giác đích ủy uyển thuyết pháp, khai môn kiến sơn đạo:

“Tiền kỉ thiên vãn thượng nhĩ hòa ca thuyết đích na cá bằng hữu đích cố sự, tựu thị nhĩ tự kỷ đích sự ba.”

Lý chư văn ngôn thân tử nhất cương, trần kỳ phương thị chẩm ma khán xuất lai đích, minh minh tự kỷ dã một biểu hiện xuất thập ma ba?

Trần kỳ phương khán lý chư nhãn thần đóa thiểm, nhất phó bị trạc phá tâm hư đích dạng tử, bất dụng tha hồi thoại, tựu tri đạo tự kỷ sai đích một thác.

Nhi kim thiên hướng triệt đích cử động, bao quát tại khánh công yến thượng thính đáo na thủ an khả khúc thị lý chư hỉ hoan đích ca, dã bả trần kỳ phương tâm lí du di bất định đích tưởng pháp tọa thật.

“Nhĩ cai ly na cá nhân viễn nhất ta, tối hảo giá thứ dĩ hậu tựu bất yếu tái lai vãng liễu.”

“Vi thập ma?”

Vi thập ma? Nhân vi tha đối nhĩ hữu phi phân chi tưởng, thượng thứ cảm thân nhĩ, giá thứ cảm sấn nhĩ hát túy bão nhĩ, hạ thứ chỉ bất định tố xuất thập ma quá phân đích cử động, nhĩ dã bất hỉ hoan tha, bất lai vãng nan đạo bất thị tối hảo đích tuyển trạch mạ?

Trần kỳ phương dục giải thích, khước đối thượng lý chư âm trầm đích kiểm, lý chư thần tuyến banh trực, nhất ngôn bất phát địa khán trứ tha.

Lý chư đích tị lương hòa thần giác lăng giác phân minh, nhất song nhãn tình khước đại nhi viên nhuận, để tiêu liễu kỉ phân công kích tính, diện vô biểu tình thời hội cấp nhân nhất chủng mộng đổng chi cảm. Nhi tha biểu tình lãnh lãnh thời, liên đái trứ diện bộ na ta nhu mỹ đích tuyến điều đô biến đắc lãnh liệt, khán khởi lai bất hảo tiếp cận.

Thử khắc lý chư diện sắc âm trầm, nhất khán tựu tri đạo thị tâm trung bất khoái. Ngữ khí dã phảng phật giáp đái trứ hàn băng: “Bằng thập ma nhĩ thuyết bất lai vãng, ngã tựu yếu bất lai vãng? Ngã nguyện ý hòa thùy tương xử thị ngã đích tự do.”

“Đãn thị…”

“Trần kỳ phương, nhĩ bất giác đắc tự kỷ quản đắc thái đa liễu mạ?”

Tòng tiền lưỡng nhân tái chẩm ma nháo biến nữu đích thời hầu, lý chư đô một hữu đối tha trực hô kỳ danh, đãn thử thời tòng tha khẩu trung lãnh lãnh thổ xuất đích kỉ cá tự, khước nhượng trần kỳ phương như trụy băng diếu, trần kỳ phương nhất lăng, thặng hạ đích thoại tái thuyết bất xuất khẩu.

Tha bất tri đạo, thị lý chư cánh nhiên vi liễu nhất cá ngoại nhân hung tha, hoàn thị lý chư đối tha trực hô kỳ danh canh lệnh nhân nan thụ ta.

Thuyết hoàn giá cú, lý chư thần sắc biến hóa liễu nhất thuấn, thấu xuất điểm vô thố lai, tha phiên thân thảng hạ, lưu cấp trần kỳ phương nhất cá khỏa tại bị tử lí đích bối ảnh, ngữ khí muộn muộn: “Ngã yếu thụy giác liễu, nhĩ hồi khứ ba.”

Kỳ thật tha nhất điểm dã bất phạm khốn, chuyển quá thân dĩ hậu chỉ thị bế nhãn giả trang tự kỷ chân đích yếu thụy, kỳ thật nhãn bì hạ nhãn châu chính cô lộc chuyển trứ, tiễu tiễu chú ý thân hậu đích động tĩnh. Nhi đại ước tại tha hạ trục khách lệnh nhất phân chung hậu, tài truyện lai trần kỳ phương khởi thân ly khai đích thanh hưởng, tại thử kỳ gian, tha nhất cú thoại đô một tái đa thuyết.

Trần kỳ phương tựu liên quan môn dã thị khinh xảo đích, tượng thị phạ chân đích hội sảo đáo tha, khả thị tha chẩm ma hội bất tri đạo thụy giác chỉ thị cá tá khẩu. Dĩ vãng giá thời, trần kỳ phương tổng hội thuyết ta hảo thoại lai hống tha, tha nhất hống, lý chư dã tựu bất hòa tha nháo tì khí liễu.

Khả thị kim thiên trần kỳ phương tựu giá ma nhất ngôn bất phát địa tẩu liễu, lý chư kiểm giáp kháo tại chẩm đầu thượng, hảo tượng dã hữu điểm thương tâm liễu.

Đãn tư lai tưởng khứ, hoàn thị trần kỳ phương đích thác, na phạ tha lưỡng đích quan hệ tái thân cận, lý chư dã bất hỉ hoan hữu nhân sáp thủ tha đích nhân tế giao vãng, canh hà huống thị dĩ giá chủng mệnh lệnh đích ngữ khí, nhượng tha bất yếu hòa biệt nhân lai vãng.

Huống thả, hướng triệt dã bất thị na chủng bất năng cú giao vãng đích nhân.

Sàng đầu đích tiểu dạ đăng y cựu minh lượng, bất khai đăng thời tha thị nhất chỉ phấn sắc đích tiểu trư, khai liễu đăng tựu biến thành liễu chanh hoàng sắc đích phát quang tiểu trư, tranh viên đậu đại đích nhãn tình kiều hàm tiếu trứ.

Lý chư mặc mặc tưởng liễu nhất hội nhi, sĩ thủ quan điệu liễu giá trản đăng, quyết tâm bất tái loạn tưởng.

Thuyết hảo bất tái loạn tưởng, đệ nhị thiên chu mạt, tha tại gia lí đẳng liễu hảo cửu, dã một đẳng đáo trần kỳ phương thượng môn, tựu liên tiêu tức dã một phát lai nhất điều.

Vu thị tha việt tưởng việt khí, tâm lí nhất hoành, càn thúy bả đại môn đích mật mã hoán liễu, tha môn lưỡng hỗ tương tri đạo đối phương gia lí đích đại môn mật mã, sở dĩ trần kỳ phương tổng thị năng bất đả nhất thanh chiêu hô tiến tha phòng gian —— giá nhất điểm tại lý chư đích đốc xúc hạ dĩ kinh cải chính.

Bất nhạc ý lai tựu vĩnh viễn biệt lai, hoàn bất hi hãn ni!

Nhi trần kỳ phương đích trầm mặc dã cận cận duy trì liễu lưỡng thiên, lưỡng thiên quá hậu, tha khai thủy cấp lý chư phát tiêu tức, thoại lí thoại ngoại đô thị tưởng trảo cá đài giai hạ, khả lý chư chính tại khí đầu thượng, cận cận phiêu liễu nhất nhãn tựu đương tố một khán kiến.

Hậu lai trần kỳ phương lai gia lí trảo tha, hoàn phản quá lai thuyết lý chư bất tiếp điện thoại, lý chư tự nhiên dã một cấp tha hảo kiểm sắc khán.

Lý chư giác đắc, trần kỳ phương đối tha đích khống chế dục, đại khái dã hữu tự kỷ đích nguyên nhân, như quả bất thị lý chư nhất thứ thứ khinh dịch nguyên lượng tha, trần kỳ phương chẩm ma hội giác đắc tha sự sự đô năng quản? Tha yếu thế trần kỳ phương trị hảo giá cá phôi mao bệnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn