Sở hữu sự tại giá tràng đàm thoại trung hữu liễu định sổ, kí nhiên mộc dĩ thành chu, nhất thiết tiện án bộ tựu ban địa hành tiến.
Lý chư thượng hoàn hạ ngọ đích khóa, biên đả cáp khiếm biên tẩu tiến hoạt động đại lâu, khứ thủ tha phóng tại na lí đích thư bổn. Điểm khai thủ cơ, khán kiến thất hữu môn chính tại quần lí liêu đích hỏa nhiệt, bão oán lão đầu nhi hoa đích kỳ mạt trọng điểm bất tri đạo yếu phục tập đáo hầu niên mã nguyệt, dã cân trứ phụ hòa liễu kỉ cú.
Kỉ cá nhân liêu trứ liêu trứ, hựu ước lý chư khứ đả du hí, lý chư phát tống nhất cá tiểu cẩu mai đầu tả tác nghiệp đích biểu tình bao, biểu kỳ bất ước, tha yếu nỗ lực học tập.
“Thập ma a, thiếu gia đô giá ma dụng công nhượng ngã môn tình hà dĩ kham!”
“Thính ca môn nhi nhất cú khuyến, năng thảng bình cha tựu biệt nỗ lực liễu…”
“Tẩm thất trường, bả giá cá phục tập đích dị đoan thích xuất khứ.”
Khán trứ tha môn oán khí liên thiên đích thảo phạt, lý chư câu khởi chủy giác tiếu liễu tiếu, thối xuất liêu thiên giới diện.
Chỉ tiêm hoạt động, đệ nhị điều liêu thiên lan y cựu thị hướng triệt tạc thiên bàng vãn cấp tha phát lai đích tiêu tức.
Quá khứ đích nhất chu lí, hướng triệt kỉ hồ thị tảo vãn nhất báo đạo, lý chư dĩ kinh tập quán liễu tha đích phân hưởng, dã khánh hạnh liêu thiên nhuyễn kiện lí một hữu dĩ độc thông tri.
Đãn hướng triệt khẳng định tri đạo tự kỷ khán liễu, dĩ độc khước bất hồi phục, giá cá thái độ dĩ kinh túc cú minh hiển —— lý chư dã tưởng thuyết đắc tái minh hiển ta, bỉ như “Ngã môn bất khả năng” “Nhĩ bất yếu tái cấp ngã phát tiêu tức”, khả thị…
Khả thị hướng triệt minh minh dã một tố thác thập ma, tha chân đích yếu dụng giá ma băng lãnh tiêm duệ đích thoại lai cự tuyệt mạ?
Tục thoại thuyết trường thống bất như đoản thống, giá kiện sự thượng, trường thống thị nhượng hướng triệt nhất trực tại phiêu miểu đích hi vọng trung củ kết, đáo tối hậu tổng hội phóng khí. Đoản thống tựu thị càn thúy lợi lạc địa cự tuyệt, dĩ hướng triệt đích tính cách, dã bất hội đối tha củ triền bất hưu.
Chỉ thị, bất luận na nhất chủng bạn pháp, đô hội vô khả tị miễn địa cấp hướng triệt tạo thành thương hại.
Tòng tiền lý chư chỉ giác đắc biệt nhân hỉ hoan tha thị nhất mã sự, nhi tha đích thái độ thị lánh nhất mã sự, một nhân quy định bị truy cầu nhất định yếu hữu tình cảm phản quỹ ba, na hòa đạo đức bảng giá hữu thập ma khu biệt?
Tha nhất hướng khoát đạt đích cảm tình quan tao ngộ liễu hoạt thiết lư, hoàn thị lưỡng thứ.
Dĩ vãng hướng triệt hội tại tảo thần thời phân phát lai tiêu tức, khả hiện tại bạch thiên quá khứ nhất đại bán, liêu thiên khuông lí y cựu an an tĩnh tĩnh.
Bất đắc bất thuyết, giá nhượng lý chư hữu ta tại ý.
Hoặc hứa hướng triệt thị vong liễu, tha tối cận ứng cai mang trứ tân chuyên tập đích trù bị.
Hoặc hứa thị liên tục nhất cá tinh kỳ một hữu thu đáo hồi âm, tha dã yếm phiền liễu đan phương diện đích thảo hảo.
Tha tức điệu thủ cơ bình mạc, thủ chỉ tại lâu thê phù thủ thượng khinh điểm trứ.
Kỳ thật lý chư dã bất thị ngận minh bạch hướng triệt hỉ hoan tự kỷ na lí, như quả thị khán kiểm —— tha một lai do địa giác đắc hướng triệt bất hội quá phân tại ý ngoại mạo, canh giác đắc tha ứng cai kiến quá hứa đa hảo khán đích nhân, tự kỷ dã toán bất thượng đa đặc biệt.
Khả mỗi mỗi bị na song nhãn ngưng vọng, na thâm thúy nhãn thần tự hồ tại cáo tố tha, nhĩ thị tha đích duy nhất, thị tha tâm trung độc nhất vô nhị đích tồn tại.
Lý chư phẫn phẫn địa tưởng, quả nhiên hữu ta nhân thiên sinh tựu trường nhất phó đa tình mô dạng, khán khởi lai thâm tình khoản khoản, dã bất tri đạo hữu kỉ phân cảm tình thị chân tâm.
Hướng triệt năng phóng khí, đương nhiên ngận hảo, khả thị… Giá ma khoái? Lý chư phiết phiết chủy, khán lai giá cá “Trường thống” đích thời gian dã bất hội ngận trường ma. Tựu toán thị cao trung thời kỳ bị nhân truy cầu, nhân gia dã cấp tha tống liễu chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt đích tảo xan ni.
Đương tha tẩu quá lâu thê quải giác, khán kiến hoạt động thất môn tiền đích thân ảnh, tài phát hiện tự kỷ đại thác đặc thác ——
Giá vị tiền bối đích tưởng pháp hòa hành vi, mỗi nhất thứ đô năng xuất hồ tha đích ý liêu.
Hoạt động thất môn khẩu đích thiển lam sắc bố cáo lan thượng, hoàn thiếp trứ chi tiền hoạt động thời đích tập thể hợp chiếu. Giáo khánh na thiên trần kỳ phương vi tha môn phách đích chiếu phiến, hứa nhạn tẩy xuất hảo kỉ phân, dã lưu liễu nhất trương tại thượng diện.
Na nhân đái trứ nhất đỉnh bổng cầu mạo, trường chí tất hạ đích vũ nhung phục kỉ hồ già cái trụ tha đại bán thân thể, tẫn quản chỉ thị nhất cá khán bất thanh diện dung đích đĩnh bạt bối ảnh, lý chư hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hướng triệt.
Thính đáo động tĩnh, hướng triệt trắc quá thân, tàng tại mạo diêm hậu đích song nhãn tại khán đáo lý chư đích thuấn gian dật xuất quang lượng.
Tha hàm tiếu vọng trứ lý chư, trắc đầu điểm liễu điểm bố cáo lan lí đích chiếu phiến, mục quang lạc tại chiếu phiến trung ương na cá minh mị tiếu dung thượng: “Phách đắc ngận hảo khán.”
Hướng triệt kiến đáo tha đệ nhất cú thoại, cánh nhiên thị khoa tha đích chiếu phiến hảo khán.
Lý chư lăng tại nguyên địa, tha dĩ vi đối phương chí thiếu hội tuân vấn tha vi thập ma bất hồi tiêu tức, tái chẩm dạng dã bất chí vu hòa nhan duyệt sắc.
Khả hướng triệt đích phản ứng, tựu tượng thị một hữu kinh lịch giá nhất chu sở hữu tiêu tức thạch trầm đại hải, phản nhi nhượng lý chư hữu ta bất tri sở thố liễu.
Burning đích phấn ti đô thuyết, tha môn đích chủ xướng trường trứ nhất trương bất cận nhân tình đích kiểm, chỉ hữu tại vũ đài thượng thời, băng sơn nhất bàn đích biểu tình tài hội hữu sở tùng động. Chi tiền lý chư vô ý trung khán đáo quá giá chủng ngôn luận, đãn ti hào một tại ý —— tất cánh tha dã chỉ thị hỉ hoan hướng triệt đích ca, đối tha tính cách thập ma dạng bất cảm hưng thú.
Tha đích mục quang tại na trương cầm mãn tiếu ý đích kiểm bàng thượng đình lưu, trầm mặc phiến khắc hậu, tha tẩu hướng hoạt động thất, toàn khai môn tỏa đích đồng thời, hồi đầu vọng liễu vọng hướng triệt kỳ ý tha tiến lai.
Khán tha ninh trứ mi bất ngôn bất ngữ đích mô dạng, hướng triệt trích hạ bổng cầu mạo, hữu thủ nhu nhu hậu cảnh, cân tại thân hậu tẩu tiến hoạt động thất.
Bất quản chẩm ma dạng, lai giả tiện thị khách. Hướng triệt tọa tại sa phát thượng, lý chư tắc khứ vi tha đảo trà —— thật tế thượng tha môn một hữu trà diệp, lý chư chỉ năng tòng quỹ tử lí trảo xuất thủy hồ vi tha thiêu ta nhiệt thủy.
Hướng triệt lai tố thập ma?
Giá cá vấn đề vấn xuất lai thái xuẩn, lý chư tưởng, khẳng định thị một thu đáo hồi phục, lai trảo tha vấn cá cứu cánh đích.
Thủy hồ khai thủy công tác, phát xuất ông ông đích gia nhiệt thanh, tha tương song thủ đáp tại trác thượng ,Tâm tưởng, giá ứng cai tựu thị tha môn tối hậu nhất thứ kiến diện. Vô luận như hà, tha hội tại kim thiên bả thoại thuyết thanh sở, cự tuyệt hướng triệt, triệt để đoạn liễu tha đích niệm đầu.
Khả thị, tha cai chẩm ma khai khẩu?
Hồ khẩu mạo xuất đích bạch sắc chưng khí niểu niểu thượng thăng, cô đô cô đô đích phí đằng thanh trung, tha đích tâm tự dã biến thành nhất đoàn mô hồ đích vụ.
Bất tri quá liễu đa cửu, đê trầm đích tảng âm bát khai na nhất phiến vụ khí, minh tích địa tại tha nhĩ biên hưởng khởi:
“Thủy thiêu khai hảo nhất hội nhi liễu.”
Lý chư bị giá nhất thanh hoán tỉnh, tài phát hiện hướng triệt bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh tẩu đáo thân hậu, thử khắc hung thang khẩn thiếp tha đích hậu bối, thoại ngữ đích nhiệt khí thuận trứ nhĩ khuếch truyện biến tha đích toàn thân.
“!”
Tha hạ ý thức hồi quá đầu, đối thượng đối phương cận tại chỉ xích đích mi nhãn, hướng triệt chính thùy mâu khán trứ tha, thâm thúy đích đồng khổng như mặc bàn nùng hắc, đảo ánh xuất tự kỷ kinh hoảng đích kiểm, tái kháo cận nhất ta, na lưỡng phiến tiêm trường đích tiệp mao tự hồ tựu yếu dữ tha tương giao.
Tuyến điều lăng lệ đích bạc thần câu khởi thiển tiếu, lý chư kinh hoảng thất thố đích mô dạng —— viên nhuận đích nhãn tình vi vi tranh đại, hồng nhuận đích thần biện nhân vi kinh nhạ hạ ý thức phân khai, tượng thị tố khuy tâm sự bị đãi đáo đích tiểu miêu.
Hướng triệt tiếu ý canh nùng liệt kỉ phân, song tí hoàn quá thân tiền nhân đích yêu thân, bả đầu thấu đáo tha cảnh oa lí ma thặng lưỡng hạ: “Giá kỉ thiên nhĩ một hồi phục, ngã hoàn đam tâm thị xuất liễu thập ma sự.”
Lai giá lí trảo lý chư, tha xác thật tồn liễu giá dạng đích đam ưu, tẫn quản na chỉ thị ngận tiểu ngận tiểu đích kỉ suất, tha tri đạo canh đại khái suất thị lý chư cố ý bất hồi phục tha, nguyên nhân dã năng mô hồ sai đáo kỉ phân.
Khả như quả tha bất giá dạng thuyết, chẩm ma nhượng lý chư sinh xuất na phạ nhất ti đích quý cứu ni?
Cận lai tha nhất trực đãi tại địa hạ công tác thất trù bị tân ca, đội viên môn dã kỉ hồ đô tại na lí quá dạ, tha môn thường thường công tác đáo thâm dạ, a cường hòa phùng phùng lưỡng nhân kỉ hồ triêm chẩm tựu thụy, hoành thất thụ bát địa đảo tại sa phát thượng, hãn thanh chấn thiên.
Hướng triệt vi tha môn cái hảo thảm tử, quan liễu đăng, khỏa thượng ngoại sáo tẩu đáo ngoại diện thấu khí, hàn lãnh đích dạ phong trung, trừ liễu thảo diệp bị phong xuy động đích sa sa thanh, nhất thiết đô thị hắc ám thả tịch tĩnh đích.
Khả thị tại giá dạng đích dạ lí, đầu đỉnh đích phồn tinh tựu tượng thị vũ trụ chi thần quan miện thượng tối diệu nhãn đích bảo thạch, tha tòng hư không điệt nhập ngân hà, tiên xuất vô sổ thiểm thước quang mang, lạc tại trường dạ đích quần bãi thượng.
Giá phúc cảnh tượng nhượng hướng triệt tâm trung nhất động.
Tha bất hội thời thời khắc khắc đô tưởng trứ lý chư, tất cánh tha môn… Ứng cai thuyết mỗi cá nhân đô hội mang lục vu tự kỷ đích sinh hoạt, khả tại nan đắc đích không nhàn thời gian lí, nhất đóa hoa, nhất đoàn vân đóa, nhất phiến khúc phổ, nhậm hà vi tiểu đích sự vật đô hội nhượng hướng triệt tại đệ nhất thời gian tưởng khởi tha.
Như quả thử thời lý chư tại thân biên, giá ta quang mang hội tẫn sổ lạc tiến na song thanh triệt mỹ lệ đích đồng khổng lí, lý chư hội thị thập ma dạng đích biểu tình ni? Khả năng hòa na thiên khán đáo tuyết hoa thời nhất dạng, nhãn tình lượng thiểm thiểm đích, tiếu trứ đối tha thuyết ngận mỹ.
Tha đào xuất thủ cơ phách hạ giá nhất mạc, phát cấp trí đỉnh đích na cá an tĩnh đầu tượng.
Giá thiên đích tinh không, hòa tạc thiên đích vãn hà, tiền thiên đích vấn hầu nhất dạng, tượng nhất khỏa tiểu thạch tử lạc nhập quảng mậu vô ngân đích đại hải, một hữu đắc đáo nhất điểm hồi âm.
Tha bất thị thánh nhân, tâm lí hoàn toàn một hữu bị hốt lược đích uấn nộ thị bất khả năng đích. Nguyên bổn hướng triệt tưởng tại khán đáo đối phương đích đệ nhất nhãn, tựu trảo trụ tha đích thủ oản, bất nhượng tha tái bào tẩu, hảo hảo vấn vấn tha, giá kỉ thiên cứu cánh phát sinh liễu thập ma.
Tha dự bị yếu bả tình tự tả tại kiểm thượng, y lý chư đích tính cách, khán đáo tha nghiêm túc đích dạng tử nhất định hội bị hổ trụ, quai quai bả sự tình đô giao đại cấp tha thính.
Khả thiếp tại bố cáo lan thượng đích na trương tiểu tiểu chiếu phiến lí, nam hài kiên phi khoan đại tây trang, thủ lí phủng trứ tiên diễm đích hoa thúc, kiểm thượng đích tiếu dung thị na ma minh diễm đoạt mục, nhượng tha đích tâm dã cân trứ tước dược khởi lai.
Chuyển thân khán đáo lý chư đích na nhất khắc, đại não đích đệ nhất phản ứng tức khắc thôi phiên liễu tha thiết tưởng đích sở hữu kế hoa.
Tha chẩm ma khả năng đối lý chư tố xuất tật ngôn lệ sắc đích dạng tử, lý chư chỉ thị trạm tại na lí vọng trứ tha, tựu dĩ kinh nhượng tha thu liễm bất trụ kiểm thượng đích tiếu ý, tâm để dũng xuất đích hỉ duyệt túc dĩ nhất tảo tha nhất chu dĩ lai đích táo úc bì bại.
“Đẳng nhất hạ!”
Lý chư chuyển quá thân, tương thủ để tại hướng triệt kiên bàng thượng, xanh trực song tí, bả tự kỷ trích xuất giá cá hoài bão.
Giá nhất hạ mão túc liễu kính, trực bả nhân thôi xuất lưỡng bộ, tha khiếp khiếp địa miểu hướng triệt nhất nhãn, khán đáo đối phương vi vi trứu mi, hựu lập mã thác khai thị tuyến.
Hướng triệt đương nhiên bất hội vi giá điểm sự sinh khí, chỉ thị tha nguyên bổn tưởng kháo trứ lý chư tịnh kiên nhi tọa, kết quả đối phương tại trà kỉ thượng phóng hạ thủy bôi, tựu cản mang na đáo đối diện tọa hạ, phảng phật tự kỷ thị thập ma hồng thủy mãnh thú, đa kháo cận nhất phân tựu hội bả tha thôn nhập phúc trung.
Giá cử động nhượng hướng triệt tâm lí hữu ta thất lạc, đãn tha diện thượng bất hiển, chỉ thị an tĩnh địa tọa trứ, đẳng đãi lý chư phát thoại.
Lý chư song thủ phủng trứ thủy bôi, chỉ tiêm tại thấu minh đích pha li bôi bích thượng khinh điểm trứ, như quả mục quang hữu thật chất, dịch thái đích thủy khủng phạ đô năng khiếu tha trành xuất nhất cá động lai.
Chi tiền tại tâm lí phản phục trác ma liễu hảo kỉ chủng thuyết từ, biên liễu vô sổ cá lý do, khả diện đối hướng triệt, tha cánh nhiên thập ma dã giảng bất xuất lai.
Trường cửu đích vô ngôn lí, lưỡng nhân đích tâm tư đô bất tượng khán khởi lai na bàn bình tĩnh.
Hướng triệt mặc mặc hát quang lý chư vi tha đảo đích thủy, giá kỳ gian, lý chư tịnh một hữu đầu lai bán phân thị tuyến, khán na phó mân trứ thần đích mô dạng tựu thị tại khổ não, tha kỉ bất khả tra địa thán liễu khẩu khí, xuất thanh đả phá giá phân trầm mặc:
“Môn khẩu đích na trương hợp chiếu… Phách đắc ngận bất thác.”
Văn ngôn, lý chư chung vu sĩ đầu, mục quang hảo kỳ địa đả lượng tha, bất minh bạch trọng phục giá cú thoại đích ý nghĩa hà tại.
Hướng triệt tiên thị đoan tường liễu nhất hội nhi giá trương hảo bất dung dịch lộ xuất đích khả ái chính kiểm, tài tại tâm lí hồi ức.
Tha tòng tiền thính đáo quá nhất chủng thuyết pháp, chiếu phiến tình cảm đích trình hiện, bất cận thủ quyết vu cảnh vật hòa bị phách nhiếp giả đích tình thái, đồng dạng dã quan hồ phách nhiếp giả đích sở tư sở tưởng.
Giả như phách nhiếp giả chung ái mỗ xử đích cảnh sắc, cảnh sắc tại kính đầu hạ canh hội hữu biệt dạng đích mỹ lệ. Na nhất khắc tha hỉ duyệt, khí phân tựu sinh động, na nhất khắc tha bi thương, khí phân tắc áp ức.
Kính đầu lưu hạ đích đông tây ứng cai thị khách quan đích, sở vị thể hội đáo đích chủ quan cảm tình, bất quá thị nhất chủng tự ngã thôi miên —— hướng triệt tòng tiền nhất trực giá dạng nhận vi.
Khả tha hậu lai phát hiện, giá chủng nhận tri xác thật bất toán ức tưởng hòa tự tác đa tình, nhận khả dữ phủ, soa biệt hoặc hứa chỉ tại vu… Năng phủ dữ phách nhiếp giả cộng tình.
Đương sơ tha tại thiệu minh thủ cơ lí khán kiến đích na trương chiếu phiến, kim bích huy hoàng đích diễn tấu thính, tinh trí đích nhạc khí, thậm chí minh lượng diệu nhãn đích đăng quang, đô thành liễu na cá tọa tại cương cầm tiền thân ảnh đích trang điểm.
Bất chỉ thị kính đầu tại thiên ái lý chư, như quả thuyết kính đầu thị phách nhiếp giả đích nhãn tình, na đạo mục quang đích chủ nhân tài tương ái ý đầu nhập mục quang, toàn sổ khuynh đảo liễu hạ lai.
Tại giá cá nhân đích nhãn trung, lý chư vĩnh viễn thị thiểm thiểm phát lượng đích, tha trạm tại nhân quần chi trung, tựu năng nhượng bàng nhân đích tồn tại cảm biến đắc mô hồ bất thanh.
Hướng triệt bả ngoạn trứ thủ trung không đãng đích thủy bôi, đối thượng lý chư mộng đổng đích thị tuyến, tha câu khởi nhất biên thần giác, vấn: “Dã thị nhĩ ca cấp nhĩ phách đích mạ?”
Thính đáo “Nhĩ ca” lưỡng cá tự, lý chư bất cấm thác ngạc, tha trát trát nhãn tình, một năng phản ứng quá lai thoại đề vi thập ma hội đột nhiên xả đáo trần kỳ phương thân thượng.
Khả hướng triệt chỉ thị chuyên chú địa trành trứ tha, khán khởi lai chân đích tại đẳng đãi tha đích hồi đáp. Minh minh thị tại vấn nhất trương chiếu phiến, lý chư khước bị tha trành đắc mạc danh khẩn trương khởi lai, tự hồ tha tịnh bất thị tại hảo kỳ thập ma chiếu phiến đích xuất xử, nhi thị…
Nhi thị na ta tha vô pháp hòa hướng triệt đạo minh đích ẩn tế nguyên nhân.
Giá nhất thuấn gian đích bất tự nhiên bị hướng triệt khinh dịch bộ tróc đáo, tha thu liễm liễu thần giác đích tiếu ý, đầu lai đích mâu quang dã biến đắc hữu kỉ phân duệ lợi.
“Thị tha mạ?” Tha mạc danh hữu ta não hỏa, dã thuyết bất thanh tự kỷ cứu cánh tại vấn thập ma.
Bôi lí đích thủy tảo tựu do cổn năng biến đắc ôn nhiệt, lý chư cương tài tại củ kết chi trung bán khẩu dã một động, thính đáo hướng triệt tái độ khai khẩu, phủng trứ bôi tử đích song thủ khinh hoảng nhất hạ, bát xuất tích thủy tiên đáo tha đích thủ bối thượng.
Tha phóng hạ thủy bôi, thậm chí đô một lai đắc cập bả giá điểm thủy sát khứ —— đối phương tại chuyển thuấn gian tẩu đáo tha thân biên, tọa hạ lai khẩn toản trụ tha không xuất đích song thủ.
Tha việt lai việt thấu cận, hạ thùy đích nhãn vĩ canh hiển đắc tha mâu quang trầm trầm, mục quang bất tượng thị tuân vấn, phản nhi thị áp bách. Lý chư bị bách vãng sa phát biên na liễu kỉ công phân, giác đắc kim thiên hướng triệt thập phân yếu mệnh —— giá áp bách đại đa nguyên tự tha đích xúc bính.
Nhất chu tiền tha môn cơ phu tương thân đích xúc cảm, tự hồ hoàn ấn tại tha đích ký ức lí. Cương tài hướng triệt tự bối hậu bão khẩn tha thời, tựu tượng thị hữu nhất đạo điện lưu tự tha não hải lí xuyên quá.
Lý chư phi thường cụ phạ giá mạch sinh đích cảm giác. Hướng triệt đích thân vẫn, xúc bính, na phạ chỉ thị nhãn thần, đô nhượng tha giác đắc tự kỷ tượng nhật quang hạ đích tuyết hoa, mã thượng yếu nhân vi chích nhiệt đích ôn độ dung hóa.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
