Hồi quá thần thời, hướng triệt phát giác tự kỷ dĩ kinh tại huyền quan trạm liễu hứa cửu.
Nhất thanh vô nại khổ tiếu tiêu tán tại thất nội đích tịch tĩnh trung, hướng triệt thoát hạ ngoại sáo, tọa đảo tại khách thính sa phát thượng.
Tha hòa lý chư kỉ thiên tài năng kiến thượng giá ma nhất diện, toán hạ lai chỉ hữu kỉ cá tiểu thời đích tương xử thời gian, hạ nhất thứ lý chư đồng ý hòa tha kiến diện, bất tri đạo hựu hội thị thập ma thời hầu.
Cương tài khai xa bả lý chư tống đáo tiểu khu môn khẩu, hướng triệt nhất thời xá bất đắc cáo biệt, tha ác trụ lý chư đích thủ, đinh chúc tha hồi gia yếu cật phạn, bất quản hữu thập ma phiền não đô yếu tảo thụy… Bất tri thị vi liễu lạp trường ly biệt tiền đích thời gian, hoàn thị thuần nhiên quan tâm, tổng chi tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, hữu triều nhất nhật, cánh nhiên thuyết giá ta thoại dã năng thuyết thượng bán thiên.
Phó giá sử thượng đích lý chư khước sung nhĩ bất văn, chỉ thị trành trứ tha tiếu, tiếu dung giảo hiệt, tượng chỉ yếu sử phôi đích tiểu hồ li.
Hướng triệt giác đắc kỳ quái, cương tưởng khai khẩu tuân vấn, na trương tiếu nhan tại tha nhãn tiền phóng đại —— đối phương đột nhiên thấu cận, tại tha đích kiểm thượng lưu hạ vũ mao bàn đích vẫn, khai môn hạ xa, phi khoái địa bào tẩu liễu.
Tha mục tống na cá khinh khoái như điểu nhi đích bối ảnh, trực đáo bảo an lai xao song tuân vấn, tài đề khởi tinh thần, trọng tân bả chú ý lực phóng tại phương hướng bàn thượng, khai xa hồi gia.
Tùy hậu tha bả xa đình tiến xa khố, tiến điện thê, xuất điện thê… Giá nhất thiết phảng phật đô thị quán tính động tác, trực đáo tẩu tiến gia môn khẩu, tha hồi đáo hoàn toàn một hữu ngoại nhân đích hoàn cảnh trung, tài nhậm do tự kỷ phóng không tư tự.
Giá đoạn thời gian lai, tha đại đa sổ đãi tại thành giao đích công tác thất, tại gia thời dã đa tại thư phòng hòa ngọa thất hoạt động.
Tha đích công ngụ ngận chỉnh khiết, hữu chuyên nhân định kỳ thượng môn đả tảo, khả dĩ thuyết thị nhất trần bất nhiễm. Tha bất hỉ hoan ủng tễ đích cảm giác, đối vu gia cụ đích thiêu tuyển dã thị dĩ giản ước thật dụng vi chủ, trang sức tính đích ngận thiếu.
Minh minh tảo dĩ tập quán độc cư sinh hoạt, hướng triệt tòng vị giác đắc, gia lí nguyên lai thị giá dạng tịch tĩnh không đãng.
Tha tại sa phát thượng mặc mặc phát ngốc hảo nhất hội nhi, giác đắc giá an tĩnh thật tại ngao nhân, thượng lâu tẩu tiến ngọa thất.
Ngọa thất lí sàng phô lăng loạn, sàng đan thượng mãn thị điệp trứu, nguyên bổn bãi phóng chỉnh tề đích kháo chẩm đâu đắc sàng đầu nhất cá sàng vĩ nhất cá, sàng thượng đích thảm tử bất tri đạo thập ma thời hầu bị hiên đáo địa thượng.
Nhất sáo gia cư phục chỉnh tề địa đáp tại sàng biên, na thị lý chư nhận nhận chân chân điệp hảo đích, thử khắc phản nhi hữu ta hòa hoàn cảnh cách cách bất nhập.
Hướng triệt loan yêu tương thảm tử kiểm khởi, giá điều thảm tử tại lý chư thục thụy thời phái thượng dụng tràng, mỗ cá thời khắc, lý chư thật tại hại tu, phi yếu xả quá lai già trụ tu nhân đích địa phương, hướng triệt bách mang chi trung trừu không cấp tha cái hảo, tái ngũ phân chung hậu, lưỡng nhân thùy dã một không tại ý giá điều thảm tử liễu.
Hồi ức phiến khắc, hướng triệt tẩu tiến dục thất, lâm dục phòng đích pha li bích thượng, hoàn hữu tiền nhất cá nhân mộc dục thời tàn lưu đích thủy khí, không khí trung thị tha thục tất đích mộc dục lộ hương khí.
Tha cúc khởi nhất phủng thủy tẩy kiểm, đê thùy trứ đầu mạt khứ kiểm thượng đích thủy châu, băng lãnh đích ôn độ nhượng tha đề khởi nhất ta tinh thần, sĩ thủ sát khứ mông tại kính tử thượng đích thủy vụ, tha tài khán kiến kính tử lí nam nhân đầu thượng na lăng loạn đích kiệt tác —— nhất cá cá dụng thủ chỉ toàn xuất lai đích tiểu thu, tượng thị hải đảm, mãn đầu thị thứ.
Nguyên bổn đê lạc đích tâm tình thuấn gian chuyển tình, hoảng như tất hắc dạ mạc lí thoán xuất nhất thốc xán lạn đích yên hỏa.
Kính tử lí đích nam nhân nhẫn tuấn bất cấm, hạ ý thức sĩ thủ yếu sơ thuận đầu phát, thủ thân đáo nhất bán khước đình trụ, tượng thị xá bất đắc nhất bàn, khinh nhi hựu khinh địa xúc bính nhất hạ, tối hậu tha đỉnh trứ nhất đầu loạn phát, tọa tại sàng biên.
Kim thiên yếu khứ khách phòng thụy mạ? Hướng triệt giác đắc, tại giá cá phòng gian lí tha khủng phạ ngận nan nhập thụy, đãn do dự tái tam, hựu bất nguyện ý ly khai.
Kỉ cá tiểu thời tiền, tha năng bả tiếu dung thời thời khắc khắc quải tại kiểm thượng, kỉ cá tiểu thời hậu, khước hội nhân vi đoản tạm đích phân biệt nhi trướng nhiên nhược thất.
Trát nhãn gian, hựu nhân vi nhất kiện tiểu sự khai tâm.
Hoạn đắc hoạn thất, tương tư bệnh… Ái tình đích bệnh chứng tượng thị cực dịch hoạn thượng đích lưu cảm, tại đông dạ lí tập kích liễu tha.
Giá mạch sinh đích bệnh độc hoặc hứa hoàn tổn thương liễu tha đích đại não, bất nhiên tha chẩm ma hội nhất thời ký bất khởi, lý chư bất tại thân biên đích thời hầu, tha đô hội tố ta thập ma, chỉ thị tượng giá dạng tọa trứ phát ngốc mạ?
Khẩu đại lí đích thủ cơ “Ông” đắc nhất thanh chấn động, bả hướng triệt đích tư tự tòng hữu ta niêm hồ đích tư niệm trung lạp hồi hiện thật.
Tha nã xuất thủ cơ, phương tài phóng tùng đích thần tình lập khắc biến đắc nghiêm túc nhận chân. Tiêu tức đề tỉnh lí thị nhất điều mạch sinh hào mã phát lai đích đoản tín, đoản đoản nhất hành tự, lưỡng cá tín tức, thời gian hòa địa điểm.
Giá điều một đầu một vĩ đích đoản tín một hữu bị chú tính danh, khả hướng triệt thanh sở phát tín nhân thị thùy.
Tha đối lý chư tát liễu hoang, kim thiên hạ ngọ, tha đích xác tiếp đáo quá lưu thẩm đích điện thoại, khả tại na chi tiền, tha dã san trừ liễu nhất điều bất nguyện ý nhượng lý chư tri đạo đích thông thoại ký lục.
“Uy, tiểu chư?”
Điện thoại tiếp thông, thính đồng lí truyện xuất tiêu cấp nam thanh: “Chẩm ma hoàn một hồi gia?”
Đương thời, hướng triệt tồn tại tán lạc nhất địa đích ngoại sáo hòa vi cân bàng án hạ thông thoại kiện, văn ngôn, tha mi đầu khinh trứu, thập khởi lý chư đích y vật, tẩu đáo sa phát biên phóng hảo.
Mạn điều tư lý tố hoàn giá nhất thiết, tha tài đạm đạm khai khẩu: “Tha tại thụy giác.”
Đối diện đích tuân vấn kiết nhiên nhi chỉ, hồi ứng tha đích thị nhất đoạn trầm mặc, dĩ cập trầm mặc hậu, do đam ưu biến đắc băng lãnh đích ngữ khí:
“Đái tha hồi gia, hiện tại.”
“Ngã thuyết, tha tại hưu tức.” Hướng triệt đề cao âm lượng, “Lý chư thị thành niên nhân, bất thị vãn hồi gia nhu yếu đam tâm đích tiểu hài.”
Tha nhất tái khống chế tình tự, khước chỉ bất trụ thoại ngữ lí đích giáp thương đái bổng: “Nhĩ bất giác đắc tự kỷ quản thái đa?”
Đối phương hào bất khách khí địa phản thần tương ki: “Giá cú thoại đồng dạng hoàn cấp nhĩ.”
Thính đồng na đoan đích ngữ khí thị minh hiển đích bất nại phiền, phảng phật bất nguyện ý đa thuyết nhất cú, hạ nhất miểu tựu yếu quải đoạn điện thoại: “Lý chư nhất tỉnh tựu nhượng tha hồi gia.”
“Đẳng đẳng,” hướng triệt bất thị vi liễu hòa trần kỳ phương đấu chủy, tài quyết định tiếp giá thông điện thoại đích, tha thâm hấp nhất khẩu khí, tẫn lượng bả ngữ khí phóng hoãn, “Ngã môn ước cá thời gian liêu nhất liêu.”
“Liêu nhất liêu?” Đối phương tự thị thính đáo thập ma tiếu thoại, xuy tiếu nhất thanh, “Hòa nhĩ hữu thập ma hảo liêu đích.”
Hướng triệt một hữu lý hội tha đích ki phúng, tiếp trứ thuyết:
“Ngã dã một hữu thập ma thoại đối nhĩ bổn nhân thuyết, đãn như quả thị đối lý chư đích ca ca, ngã giác đắc hữu giá cá tất yếu.”
Tha trực tiếp báo xuất tự kỷ đích thủ cơ hào mã, lánh nhất đoan trầm mặc bán thưởng, quải đoạn điện thoại.
Nguyên bổn, hướng triệt tịnh bất kỳ đãi đối phương hội đồng ý, như quả một hữu tất yếu, tha tưởng tha hòa trần kỳ phương nhất bối tử đô bất tưởng tái kiến đáo đối phương, canh biệt thuyết tọa hạ lai “Hảo hảo liêu liêu”.
Khả thị… Tha mặc niệm đoản tín lí đích địa điểm hòa thời gian, bất quản xuất vu thập ma nguyên nhân, trần kỳ phương hoàn thị đồng ý liễu.
Tha thủ chỉ nhất động, san trừ na điều đoản tín, tư cập lý chư đề khởi trần kỳ phương thời, na phó hoặc trầm mặc bất ngữ hoặc tiểu tâm dực dực đích mô dạng, kiên tín hữu ta thoại phi thuyết bất khả.
Thứ nhật hạ ngọ, quỳnh đình tửu điếm.
“Tiên sinh, tái hòa nâm xác nhận nhất thứ, dụng xan nhân sổ thị lưỡng vị, đối mạ?”
Đắc đáo đối phương đích điểm đầu xác nhận, phục vụ viên lễ mạo khiếm thân, tẩu xuất bát hào bao sương, kiểm thượng hoàn mỹ đích phục vụ tiếu dung thuấn gian tiêu thất.
Kỳ liễu quái liễu.
Tha môn quỳnh đình tại thị lí danh hào hưởng lượng, bất cận niên hào cửu, hoàn cảnh hảo, bảo mật tính hựu cao, công tác ngũ niên dĩ lai, tha tiếp đãi quá bất thiếu chính thương giới đại lão, dã toán kiến quá nhất ta thế diện liễu.
Khả thị, tha hoàn chân một kiến quá kim thiên giá dạng đích tràng diện. Trung quốc nhân tương tín bát thị cá cát lợi sổ tự, bát hào bao sương lý sở đương nhiên thị quỳnh đình tối hào hoa đích bao sương chi nhất, tối đê dụng xan tiêu chuẩn dã thị 8888 nhất vị, thông thường cung thập chí thập ngũ vị khách nhân tụ hội dụng xan sử dụng.
Đãn thị kim thiên dự định vãn xan đích khách nhân, cánh nhiên chỉ hữu lưỡng vị, lưỡng vị dã tựu toán liễu, giá ma đại nhất trương viên trác, phi yếu nhất cá tọa tại chủ khách vị, nhất cá tọa tại chính đối diện.
Thuyết thoại bất đại thanh điểm khủng phạ đô nan thính thanh đối phương tại thuyết thập ma ba?
Chủ khách na vị tha đảo thị kiến quá hứa đa thứ, mỗi thiên lai lai vãng vãng giá ma đa khách nhân, tha năng ký trụ mỗ cá nhân đích trường tương, đan thuần thị nhân vi… Na thị cá nan đắc nhất kiến đích soái ca, bất cận như thử, soái ca hoàn thị tha môn tửu điếm đích quý tân, nhất bàn đô thị tây trang cách lí địa tham gia thương vụ tụ xan.
Nhi tha đối diện na vị… Đái áp thiệt mạo hòa khẩu tráo tiến tha môn tửu điếm đích khách nhân, tha dã kiến quá ngận đa vị, giá chủng đặc biệt chú ý ẩn tư đích toán bất thượng hi kỳ, chỉ thị lưỡng nhân chi gian đích phân vi thật tại quái dị.
Khán đắc thanh kiểm đích bản trứ nhất trương kiểm, khán bất thanh kiểm đích ni bất thuyết nhất cú thoại, tọa đích vị trí tựu canh bất dụng đề đa sinh phân liễu…
Bất quá, khách nhân đích sự tình, tha bất tưởng quản, dã bất cai đa quản.
Phục vụ viên tẩu hậu, bao sương trọng quy an tĩnh. Lưỡng nhân đối tọa đích viên trác trung tâm bãi trứ nhất bồn trang sức dụng trác hoa, xan trác đại, vu thị hoa nghệ dã đôi đắc phồn phục mỹ lệ.
Giá bồn hoa đáng trụ lưỡng nhân thiếu hứa thị tuyến, dã tiêu khứ bộ phân đối thị đích bất tự tại. Hướng triệt trích hạ mạo tử hòa khẩu tráo, triều đối diện đích trần kỳ phương đầu khứ một hữu tình tự đích nhất nhãn.
Trần kỳ phương bất quan chú ngu nhạc tân văn, Burning đích ca đối tha lai thuyết, dã chỉ thị thường tại các chủng địa phương thính đáo nhi dĩ, tha môn tập đoàn kỳ hạ đảo hữu phụ trách ngu nhạc sản nghiệp đích tử công tư, đãn trừ liễu gia dụ hộ hiểu đích diễn viên hòa lão bài ca thủ, tha đối “Đương hồng nhạc đội” thật tại một hữu khái niệm, vu thị đả lượng đối diện nhất nhãn, chỉ giác đắc trang khang tác thế.
Tha tại tâm lí bỉ di, diện thượng khai môn kiến sơn: “Khai cá điều kiện ba.”
“Thập ma?”
Hướng triệt bất thị một hữu thính thanh, chỉ thị giác đắc tự kỷ thính đáo đích thật tại hoang mậu.
“Bất quản nhĩ yếu tiền, tư nguyên, hoàn thị biệt đích thập ma…” Trần kỳ phương bão tí tọa trứ, hạ ba vi vi dương khởi, “Chỉ yếu nhĩ năng ly tha viễn điểm.”
Tha thật tại tưởng bất thông giá thứ đàm thoại đích tất yếu, đãn sự quan lý chư, hựu bất đắc bất thính thính giá nhân hồ lô lí mại đích thị thập ma dược. Tư lai tưởng khứ, dã chỉ hữu giá nhất cá khả năng: Giá cá nhân tri đạo lý chư gia cảnh ưu ác, tưởng tòng tha giá lí mưu cầu ta thập ma.
Hướng triệt trầm mặc, nan dĩ hình dung thử thời đích tâm tình. Yếu thị lợi á tại thân biên, tuyệt đối năng thành vi tha đích chủy thế: “Bất thị ba, giá nhân dĩ vi tự kỷ tại diễn ngẫu tượng kịch?!”
Nhất cá cao ngạo tự phụ, dĩ tự ngã vi trung tâm đích nhân. Hướng triệt tại tâm lí hạ liễu giá dạng đích bình ngữ, tha nã khởi nhất bàng đích thủy bôi, đạm tiếu trứ vấn:
“Tựu giá ta mạ? Nan đạo một hữu phòng tử xa tử hoặc giả mỹ nhân thập ma đích?”
Tha như thử khinh điêu đích thần thái hòa thoại ngữ, tại trần kỳ phương nhãn lí bất cận thị đắc thốn tiến xích, canh thị chung vu lộ xuất tham danh đồ lợi đích chân diện mục.
Trần kỳ phương trứu mi, cường nhẫn nộ hỏa: “Ngã tri đạo, nhĩ môn giá ta sở vị cảo nghệ thuật đích, đa bão trứ du hí nhân gian đích tâm thái, đối đãi cảm tình dã bỉ giác… Khai phóng.” Tha đình đốn nhất hạ, thiêu liễu nhất cá tối trung tính đích từ bả “Tùy tiện” thế hoán.
“Như quả nhĩ chỉ thị hỉ hoan tha đích kiểm, ngã thậm chí khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu canh hợp nhĩ tâm ý tịnh thả thị tương đồng thủ hướng đích.”
“Đãn thị lý chư hòa nhĩ bất nhất dạng, tha…”
Thuyết đáo giá lí, trần kỳ phương đột nhiên tạp xác, tha yếu thuyết thập ma? Lý chư hòa nhĩ môn bất thị nhất cá thế giới đích nhân? Giá thị lý sở đương nhiên đích.
Đãn thị tha dã tri đạo, bất quản thị thân tình hữu tình ái tình, hoàn thị biệt đích thập ma, tiểu chư chỉ yếu đối nhất dạng đông tây đầu nhập cảm tình, tựu nhất định thị nhận chân chuyên chú, tâm vô bàng vụ đích, đãi nhân tiếp vật chân thành, giá thị lý chư đích ưu điểm, khả vi thập ma, vi thập ma thiên thiên thị giá dạng nhất cá nhân?
Kiến đối phương đích thoại ngữ kiết nhiên nhi chỉ, hướng triệt diện thượng đích vi tiếu đạm khứ, tha dụng thực chỉ khinh điểm bôi bích, hoãn hoãn khai khẩu:
“Giá dạng ba, nhĩ dã thuyết cá sổ mục, ngã môn khả dĩ cạnh giới, giới cao giả đắc.”
“Hoặc giả…” Hướng triệt đình đốn nhất hạ, “Nhu yếu ngã cấp nhĩ giới thiệu phiêu lượng đích nam nhân mạ?”
“Nhĩ!” Trác diện phát xuất nhất thanh muộn hưởng, trần kỳ phương nhất thuấn gian biến liễu kiểm sắc, kỉ hồ yếu phách án nhi khởi.
Tựu tại giá thời, bao sương môn khẩu hưởng khởi xao môn thanh, tùy hậu thị phục vụ viên thân thiết đích tuân vấn: “Trần tiên sinh, thỉnh vấn khả dĩ khai thủy bố thái liễu mạ?”
Trần kỳ phương đích tọa vị chính đối môn khẩu, tha sảo vi thu khởi nộ khí, lưỡng đạo nhãn thần y cựu trừng trứ đối diện thần sắc như thường đích nam nhân.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, đề cao âm lượng: “Khả dĩ.”
Phục vụ viên môn đoan trứ xan bàn ngư quán nhi nhập, trần kỳ phương chỉ nhượng tha môn án chiếu dĩ vãng đích quy cách chuẩn bị tịch diện, phản chính tha môn kim thiên bất thị lai cật phạn đích, tuyển tại giá lí chỉ thị nhân vi giá lí ly công tư cận, nhi thả…
Tha chỉ trứ nhất bàn cương thượng trác đích tùng thử quyết ngư, lễ mạo đả đoạn phục vụ viên đích động tác: “Nhĩ hảo, giá đạo thái khả dĩ trực tiếp đả bao mạ?”
Lý chư đặc biệt hỉ hoan cật giá nhất gia đích tùng thử quyết ngư.
“Đương nhiên khả dĩ.” Phục vụ viên vi tiếu hồi ứng, “Nhu yếu ngã môn vi nâm trọng tân chuẩn bị nhất phân mạ?”
“Bất dụng, tựu đả bao giá nhất phân.”
“Hảo đích, thỉnh sảo đẳng.”
Đẳng tịch diện thượng đích thái thượng toàn, phục vụ viên môn toàn bộ ly khai bao sương, cương tài thất nội nhất xúc tức nhiên đích khí phân dã đạm khứ bất thiếu.
Trần kỳ phương bất thị ý khí dụng sự đích nhân, sảo vi lãnh tĩnh nhất hạ tựu năng tưởng minh bạch, hướng triệt thuyết na dạng thiêu hấn đích thoại thị tại cố ý kích nộ tha, tha bối kháo tại tọa y thượng, sĩ khởi nhãn bì, dụng tha tiến hành thương nghiệp đàm phán thời đích nhất quán cường ngạnh ngữ khí: “Hướng tiên sinh, tranh khẩu thiệt chi khoái một hữu ý nghĩa.”
Hướng triệt một hữu hồi ứng tha giá nhất cú, tha đích thị tuyến tại đối diện na cá tinh mỹ đích bao trang hạp thượng hoạt quá, thùy hạ mục quang: “Cương cương nhĩ ngận sinh khí.”
“Nhân vi ngã bả lý chư hòa kim tiền, lợi ích thậm chí biệt nhân họa thượng đẳng hào, tương tha thị tác giao dịch đích nhất bộ phân.”
Hướng triệt một hữu khán tha, chỉ thị trành trứ thủ thượng đích thủy bôi, thặng hạ đích tiểu bán bôi thủy tại na chỉ thủ lí khinh khinh hoảng đãng.
Tượng thủy nhất dạng, hướng triệt đích ngữ khí dã thị đạm đạm đích: “Đồng dạng đích lý do, ngã dã ngận sinh khí.”
Tha phóng hạ bôi tử, chú thị trần kỳ phương: “Kim thiên ngã bất thị lai thương thảo giải quyết phương án đích, nhân vi ngã môn vĩnh viễn bất khả năng đạt thành cộng thức.”
Tha ngận minh bạch, nhãn tiền giá cá nhân bất hội phóng khí lý chư, tha dã đồng dạng.
“Ngã môn đích cộng thức ứng cai thị, lý chư hội nhân vi giá kiện sự phiền não.”
Nhất phiên thoại thính hoàn, trần kỳ phương khinh thiêu mi, tha sĩ nhãn, trọng tân thẩm thị đối diện giá cá nam nhân.
Tha tòng lai hào bất yểm sức đối hướng triệt đích địch ý hòa bài xích, kỳ trung tối thảo yếm tựu thị đối phương giá phó bất quản thuyết thập ma đô vân đạm phong khinh đích dạng tử.
Na phạ chính tại thảo luận bổn cai hỏa dược vị di mạn đích thoại đề, na phạ tại thiêu hấn, tha y cựu tòng dung tự nhược, bất khẩn bất mạn địa thuyết hoàn giá đoạn thoại, đàm phán tràng thượng đích lão thủ khủng phạ đô tố bất đáo tượng tha nhất dạng khí định thần nhàn.
Vi liễu đồng dạng đích lý do sinh khí? Trần kỳ phương tâm lí sẩn tiếu, tại tha tâm lí hướng triệt thị bất phối đích, dã bất khả năng hòa tha nhất dạng.
Nhĩ chẩm ma khả năng lý giải?
Trần kỳ phương hòa lý chư tương thức nhị thập đa niên, ký đắc tha hoàn thị anh hài đích nhu nhuyễn, ký đắc tha đệ nhất thứ hảm ca ca thời đích ngữ điều, ký đắc tha mỗi nhất cá tiếu dung đích mô dạng…
Nhĩ chẩm ma năng cú lý giải?
Trần kỳ phương đích hung thang kịch liệt khởi phục, đái trứ ác ý đích chất nghi kỉ hồ yếu thoát khẩu nhi xuất, khước tượng phá xác đích chủng tử trảo bất đáo sinh căn đích thổ nhưỡng nhất bàn, một hữu sự thật y cư đích sủy trắc thị tối vô dụng đích võ khí. Tha bất chuẩn bị tái giao đàm hạ khứ, chỉ tưởng cáo tố tha bản thượng đinh đinh đích sự thật:
“Vô luận như hà, tiểu chư đô yếu cân ngã ly khai, tha hữu học nghiệp, ngã môn hội tại na biên đãi thượng kỉ niên, hoặc hứa tòng thử định cư.”
Tha hòa tọa trứ đích nam nhân sát thân nhi quá, tại tức tương mạc đáo môn bả thủ thời, đối phương đích hồi đáp tài san san lai trì.
“Thị, ngã tri đạo.”
Trần kỳ phương khước giác đắc, hướng triệt thính khởi lai bất tượng thị tri đạo, tha chuyển quá thân, đê đầu khán trứ tọa vị thượng đích nam nhân: “Ngã đích ý tư thị, bất quản nhĩ hiện tại dụng thập ma phương pháp bả tha hống đắc đoàn đoàn chuyển…”
Hướng triệt sĩ đầu dữ tha đối thị, đả đoạn tha đích thoại: “Ngã tri đạo, trần tiên sinh. Khả chi hậu đích sự thùy năng thuyết đắc thanh ni?”
“Chí thiếu hiện tại, ngã hi vọng nhĩ bất yếu nhượng lý chư vi nan, tha ngận tại hồ nhĩ, tại hồ nhĩ đích tưởng pháp nhĩ đích tâm tình…”
Tha bất đắc bất thừa nhận: “Nhĩ đối tha lai thuyết ngận trọng yếu, sở dĩ canh hội lệnh tha thương tâm.”
Đồng dạng đích thoại, hướng triệt dã tại thuyết cấp tự kỷ thính. Tha đối lý chư đích hỉ ái, hội bất hội dã thị lý chư phiền não đích nhất bộ phân? Tại tha nhất thời trùng động thân vẫn lý chư đích thời hầu, tại tha hướng lý chư biểu đạt ái ý đích thời hầu, tại tha diện đối cự tuyệt khước y cựu bất khẳng phóng khí đích thời hầu… Tại nhất ta thời khắc, tha dã hội nhượng lý chư bất tri sở thố, tả hữu vi nan.
Sở dĩ hữu ta sự, bổn tựu cai thị tha hòa trần kỳ phương lai giải quyết, chẩm ma năng nhượng lý chư độc tự hãm nhập lưỡng nan?
Nam nhân đích trường tương ngận khinh phù —— hoặc hứa giá thị trần kỳ phương tự đái thiên kiến đích khán pháp, tổng chi tha khán hướng triệt, chỉ giác đắc giá nhân tòng đầu đáo cước một hữu nhậm hà khả thủ chi xử. Đãn tại thuyết xuất giá phiên thoại thời, giá trương thảo yếm đích kiểm thượng, khước dã hữu kiên định dữ nhận chân đích thần tình.
Hoán tố cương tài, trần kỳ phương nhất định hội xuy tiếu tha đích dục cái di chương. Tại tha nhãn lí, hướng triệt thoại lí thoại ngoại đích ý tư, bất tựu thị nhượng tha bả lý chư củng thủ tương nhượng? Na phạ trần kỳ phương kỉ hồ thời khắc tại ý lý chư đích động hướng, chỉ thị sảo vi tùng giải nhất điểm, lý chư đô năng biên cá hoang thoại lưu xuất khứ, như quả tha phóng thủ…
Bao sương trọng tân hãm nhập an tĩnh, tây trang cách lí đích nam nhân tự hồ hoàn yếu khai khẩu phản bác, khả tha thoại đáo chủy biên, khước dục ngôn hựu chỉ.
Tối chung, tha đối hướng triệt đích thoại bất trí khả phủ, tẩu xuất bao sương.
Hướng triệt khả bất tưởng tại đại môn khẩu hòa trần kỳ phương chàng cá chính trứ, sở dĩ đa tọa liễu nhất hội nhi, hựu chủ động khứ chi phó kim thiên đích trướng đan, đắc tri đối phương thị tửu điếm đích quý tân, dĩ kinh kết trướng, chỉ thuyết bả giá bút tiền ký tại trần kỳ phương đích trướng hộ lí, hạ nhất thứ trực tiếp để khấu.
Tố hoàn giá nhất thiết, tha tẩu đáo tửu điếm đại môn xử, nhất bàng đích thị giả nghênh thượng lai, vi tiếu đề tỉnh: “Tiên sinh, ngoại diện hạ tuyết liễu, nhu yếu tống nâm đáo đình xa vị mạ?”
Thị giả thủ lí ác trứ nhất bả tán, hướng triệt thấu quá pha li môn sĩ đầu vọng khứ, thiên không trung quả nhiên hạ khởi liễu phân dương đích tiểu tuyết.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
