Long ngạo thiên huynh trường bất tưởng đương phản phái

Lộng thanh sở chúc tính điểm đích dụng xử, tần tu việt bả tân nhất niên trọng trí đích gia điểm đô phóng tại tinh lực hòa linh tính thượng.

Án chiếu giá cá tiến độ, tái quá nhất cá nguyệt năng đáo luyện khí đại viên mãn, trúc cơ dã bất hội thái viễn.

Nhất cá ngũ lục tuế đích trúc cơ tu sĩ phóng tại trường sinh giới đô thị tiền bất kiến cổ nhân đích tồn tại.

Như thử nhạ nhãn đích đề thăng tốc độ, dã hạnh hảo thiên diễn đài hữu ẩn tàng tu vi đích công năng, mộc tú vu lâm phong tất tồi chi đích đạo lý tha hoàn thị tri đạo đích.

“Ca! Ca?”

“Tổ gia gia giáo đích ly hỏa, ngã tu luyện đích soa bất đa liễu, lai trảo nhĩ thí thí.” Tần đậu đậu nhân hoàn một đáo viện tử lí, cực hữu biện thức độ đích thanh âm tiên truyện lai.

“Quá lưỡng thiên ba.” Tần tu việt bất tưởng tại đại quá niên đích thời hầu thính kiến tần thiên ngạo đích ai hào.

“Bất ma bất ma, ngã khả thị đệ nhất thời gian lai trảo nhĩ đích, lai ma lai ma ~” tần đậu đậu trát trứ bố linh bố linh đích đại nhãn.

“Ai.” Tần tu việt thán khí thỏa hiệp.

“Xuất chiêu ba.”

Vu thị khán đáo tần thiên ngạo đích mộc kiếm thượng phụ trứ giá nhục nhãn khả kiến đích xích sắc hỏa diễm, hỏa miêu khiêu dược đích ngận hoan khoái.

Linh khí ngoại phóng đại biểu tần thiên ngạo đích chưởng khống lực ngận ổn định.

“Tiểu tâm liễu!” Tần thiên ngạo phi thường hữu tín tâm, tha giá nhất kiếm khả thị bả tổ gia gia lưu hạ lai đích kiểm trắc khí khảm phôi liễu.

Tần tu việt đan thủ phụ kiếm, thụ kiếm đáng điệu công kích, cận thân nhất thủ trảo trứ tần thiên ngạo trì kiếm đích na chỉ thủ, lôi điện chi lực tấn tốc mạn diên chỉnh điều ca bạc.

“Ba ~”

Mộc kiếm điệu lạc tại địa thượng.

“Ca, nhĩ bả ngã đích thủ đả tử liễu.” Cương tài lôi điện xuyên quá ca bạc đích cảm giác phi thường tân kỳ, tuy nhiên ngận đông, đãn tần thiên ngạo canh tưởng tri đạo thị chẩm ma hồi sự.

“Cương tài na chiêu công kích thị hữu, khả nhĩ giác đắc thùy hội trạm trứ đương bá tử nhượng nhĩ đả đích?” Tần tu việt đáo để thị thành nhân đích tư duy, đối lôi linh căn đích tu hành dụng pháp toản nghiên đích bất thiếu.

“Ca, ngã đích thủ thị bất thị một dụng liễu?” Tần thiên ngạo khán trứ tha ca, thủy uông uông đích đại nhãn hoàn quải trứ lệ châu.

“...... Một hữu, nhất hội tựu hảo liễu.”

“Chân đích mạ?”

“Chân đích.”

Quá liễu nhất hội, tần thiên ngạo đích hữu thủ khôi phục như sơ, dã bất tưởng trứ kế tục liễu, cương tài na nhất chiêu tha ca ứng phó đích khinh khinh tùng tùng, tái đả khẳng định hựu yếu ai tấu, tha hựu bất sỏa!

“Ca nhĩ kim thiên một sự mang ba? Bất như ngã môn xuất khứ ngoạn?”

“Bất khứ.”

“......” Tha tựu tri đạo!

Đương thiên, tần tiểu đệ phi đãn một năng xuất khứ ngoạn, nhi thả hoàn bị tha ca thu trứ luyện liễu nhất hạ ngọ kiếm pháp, luy đích vãn thượng cật hoàn phạn tựu thụy giác.

Tần tu việt tích toàn đích thiêm đáo điểm nhượng thiên diễn đài thành công thăng đáo 10 cấp, khai dương tinh điểm lượng đích thời hầu, thức hải tiểu thế giới đích diện tích hựu khoách đại liễu nhất bội, chiêm địa diện tích hữu tần gia chủ thành na ma đại.

Đãn thị hạ diện đích tinh vẫn thạch tha mục tiền một hữu, chí vu tần gia bảo khố hữu thị hữu, đãn tha mục tiền một hữu hợp thích đích lý do khứ thủ.

Hoàn hữu tựu thị động hư chi nhãn đích đề thăng tại trận pháp hòa luyện đan thượng tác dụng phi thường minh hiển, nhân vi tần tu việt kinh thường vãng thư các bào, sở dĩ quan vu trận pháp thập ma đích đô hữu tiếp xúc, chỉ thị chiêm bỉ bất đại.

Tha hoàn thị chủ tu mệnh lý tham ngộ cân tu luyện, giá thị tha nghịch thiên cải mệnh đích cơ sở.

Tại tần tu việt đột phá đáo luyện khí đại viên mãn hậu, tần gia nội vực nhân vi thập niên nhất độ đích gia tộc thành nhân lễ nhi mang lục khởi lai.

Hữu điểm quy mô đích tu hành thế gia đô hội cử hành gia tộc thành nhân lễ, tần gia canh bất dụng đa thuyết.

Thành nhân lễ thượng niên mãn 18 đích gia tộc tử đệ đô hội hoạch đắc gia tộc đích thành nhân tưởng lệ, dã thị mỗi niên tộc văn nhận định đích thời hầu.

Tần gia tộc văn thị nhất cá giản hóa bản đích triển sí phượng hoàng đồ hình, tộc văn phân biệt hữu hắc, bạch, lam, hồng, tử ngũ chủng nhan sắc.

Hắc sắc thị tối đê cấp đích, toán thị tần gia đích duệ dân, tịnh bất sinh hoạt tại tần vực nội, tuyệt đại đa sổ phụ trách vực ngoại đích sản nghiệp.

Bạch sắc tộc văn thị gia tộc phổ thông đệ tử hòa nhất ta tứ tần tính thị đích ngoại tộc nhân.

Lam sắc tắc đại biểu gia tộc trọng điểm đệ tử, thiên phú chí thiếu tại song linh căn.

Hồng sắc tắc thị tộc nội tinh anh đệ tử thả gia tộc huyết duyên ngận cao, hoàn hữu nhất tiểu bộ phân thị cấp tu vi tại hợp thể kỳ dĩ thượng đích gia tộc cung phụng.

Tử sắc tắc thị gia tộc đích hệ tử đệ dĩ cập độ kiếp hòa đại thừa kỳ đích lão tổ.

Bất đồng nhan sắc đích tộc văn bất cận đại biểu liễu thân phân đích cao đê, dã biểu kỳ ủng hữu bất đồng đích gia tộc tư nguyên hòa quyền hạn.

Đãn bất quản thập ma nhan sắc, chỉ yếu ủng hữu tần gia nhận chứng đích tộc văn đô khả dĩ để đáng độ kiếp đại năng đích trí mệnh nhất kích, khả dĩ thuyết thị đa liễu nhất điều mệnh.

Tộc văn nhan sắc đích thăng thiên thị khán trì hữu giả đích cống hiến, như quả đạt tiêu tựu khả dĩ tại thành nhân lễ thượng tiến hành canh cải, sở dĩ thành nhân lễ tại tần gia thị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự tình.

Nhân vi thành niên lễ, tần gia thành nội viện đô thiếu kiến đích nhiệt nháo khởi lai.

Tần gia chủ đẳng gia tộc nội chủ yếu bạn sự đích tộc lão dã mang đích ngận, tất cánh tại thành niên lễ thượng nhu yếu tha môn hợp lực khai khải đích đông tây hoàn chân bất thiếu.

“Ngưng tâm!” Tần tu việt bế nhãn, tùy trứ giá cú thoại nhất căn đào mộc chi đả tại tần thiên ngạo đích kiên bàng xử.

“Ai nha, ca, nhĩ tựu nhượng ngã xuất khứ ngoạn nhất hội ma, tựu nhất hội.” Tần thiên ngạo bổn lai tựu bất thị cá năng nhất trực tọa đắc trụ đích tính tử, thử tiền tổng tưởng trứ vãng ngoại bào, tựu thị giác đắc gia tộc lí diện nhân thiếu bất hảo ngoạn.

Như kim bính đáo giá chủng nhiệt nháo sự năng tĩnh đắc hạ tâm tài quái.

Dẫn khởi nhập thể na đoạn thời gian, tha thị chân đích cần phấn, tưởng trứ bị tha ca đan phương diện đả liễu giá ma cửu, chẩm ma dã đắc phản công.

Chỉ thị hậu diện lũ chiến lũ bại, lũ bại lũ chiến trực đáo hiện tại, tuy thuyết hoàn bất thừa nhận, đãn tần thiên ngạo đối tấu tha ca giá kiện sự dã một na ma thượng tâm.

Chủ yếu thị ai đả thái đa, mỗi thứ đô thị niễn áp, nhượng tha khán bất đáo nhất điểm phản sát đích hi vọng, dữ thử đồng thời hoàn hữu điểm úc muộn.

Minh minh tha lưỡng đồng nhất thời gian xuất sinh, đô thị thiên linh căn, thiên phú dã một soa thái đa, chẩm ma mỗi thứ thật chiến tha ca đô giá ma lệ hại?

“Thành nhân lễ hậu thiên tài chính thức khai thủy, nhĩ hiện tại trứ cấp tố thập ma?” Tần tu việt tranh khai nhãn, đào mộc chi hồi đáo hữu thủ.

“Ngã đề tiền quá khứ khán khán a, ca, nhĩ bất hảo kỳ?” Tần thiên ngạo trạm khởi thân nhất bộ nhất bộ thí tham đích tẩu đáo tần tu việt giá biên.

Thuyết thật thoại, tha hoàn chân hữu điểm hảo kỳ.

Tất cánh thị tiền thế tại các chủng tu tiên tiểu thuyết trung xuất tràng tần suất bạo biểu đích gia tộc thành nhân lễ, thuyết bất hảo kỳ thị giả đích.

Tần thiên ngạo nhất khán tha ca một hữu lập mã hồi tuyệt, tựu tri đạo hữu hí: “Ngã môn tựu khứ định hiên phủ phụ cận khán khán, ngã bảo chứng bất loạn bào.”

Tần gia thành nhân lễ đích cử bạn tràng địa tựu tại định hiên phủ nội, giá lí chỉ hữu tại gia tộc hữu trọng đại sự tình đích thời hầu khai hội khai phóng, thả tất tu trì hữu gia tộc tộc văn tài năng tiến nhập.

“Minh nhật tổ gia gia đích......”

“Hảo lặc, một vấn đề, ngã bảo chứng hoàn thành.” Một đẳng tần tu việt thuyết hoàn, tiện bị tha đệ đả đoạn.

Vu thị lưỡng nhân tọa tại tiên hạc, vãng định hiên phủ đích phương hướng tiền khứ.

Định hiên phủ đích vị trí tại tần gia đích đông nam phương vị, hậu phương thị nhất xử sơn mạch, phi thường thiên tích, gia thượng năng khải dụng định hiên phủ đích cơ hội ngận thiếu, tức tiện thị tần gia tộc nhân dã ngận thiếu lai thử.

“Ca, nhĩ khán thượng diện đa xuất lai hảo đa đông tây.” Tần thiên ngạo khán đáo định hiên phủ thượng phương phù hiện xuất các chủng kết trận trận ấn dĩ cập tòng một kiến quá đích trang sức.

“Ân, khán đáo liễu.”

Tiền phương thượng không phù hiện đích trận ấn lưu quang văn lộ, tại bạch nhật hiển đắc cách ngoại thần bí cao quý.

Trận ấn thượng phương hoàn vị tương dung, giá ta biểu minh trận pháp xử tại hưu miên trạng thái, tần tu việt tại thư các lí diện khán quá gia tộc thành nhân lễ đích ký tái.

Thử trận danh vi ‘ tố nguyên đại trận ’, tập tần gia gia tộc đích huyết mạch lực vi chủ, nội bộ khảm hữu thất thất tứ thập cửu cá liên hoàn trận, nhất đán khai khải, năng cú để kháng thập vị đại thừa kỳ tu sĩ đích công kích, dã thị tần gia đích tối hậu để bài.

Mỗi thứ khai khải tố nguyên đại trận, nhu yếu tần gia gia chủ lệnh hòa thập kỉ vị độ kiếp tu sĩ quán thâu đại lượng đích linh khí.

Tần gia tộc nhân thủ trung đích tộc văn dã thị cân đại trận tương liên, giá ta tín tức tần tu việt tại thư các ngạnh sinh sinh khán liễu hảo kỉ bổn tài lý thanh sở.

Như quả bả chỉnh cá tần gia đương tác nhất cá tập đoàn, tố nguyên đại trận tương đương vu giá cá tập đoàn vận hành đích quản lý trình tự, bất đồng đẳng cấp đích tộc văn khả dĩ sử dụng tập đoàn nội bộ tương ứng đích tư nguyên.

Thành nhân lễ giá nhất hoàn tiết cấp tộc nhân canh hoán tộc văn, tự nhiên thị yếu kích hoạt hệ thống trọng tân lục nhập.

Ngận khoái tiên hạc tại định hiên phủ đình hạ, tần tu việt lưỡng nhân ấn khắc trứ tử sắc tộc văn đích tiểu bài bài tòng xuất sinh nhất trực huề đái trứ.

Lưỡng nhân cương tiến khứ, thân hậu tựu cân liễu lưỡng bài thị tòng.

“Ca, nhĩ nhượng tha môn biệt cân trứ liễu, cha môn lưỡng cá tựu tùy tiện ngoạn ngoạn.” Tần thiên ngạo thấu đáo tần tu việt nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo.

“Nhĩ môn đô khứ mang ba, ngã cân tiểu đệ tại ngoại vi khán khán, bất dụng cân trứ.”

“Thị.”

Cân tùy đích thị tòng kiến đại công tử đô giá ma thuyết, tiện kế tục cương tài đích sự tình.

“Sách, hoàn thị ca nhĩ đích thoại hảo sử.” Tần thiên ngạo thuyết giá cú thoại đích thời hầu na khiếu nhất cá tiện mộ.

“Nhĩ hoạt cai đích.” Tần tu việt miết liễu nhất nhãn, nhiên hậu thuận trứ nhãn tiền đích lộ vãng lí tẩu.

Tha thuyết giá cú thoại thị hữu y cư đích, tần đậu đậu đích tiền xa chi giám thái đa, sở dĩ tần gia chủ tảo tựu hạ liễu nghiêm lệnh, thùy tái do trứ nhị công tử hồ nháo lập mã tòng tần gia thành ly khai.

“Ca, nhĩ đẳng ngã a.” Tần thiên ngạo truy thượng khứ.

Một tẩu nhất hội lưỡng nhân bính đáo thục nhân.

“Tu việt đệ đệ thập ma thời hầu quá lai đích?” Tần hàm nhạn khán đáo giá lưỡng huynh đệ chủ động thượng tiền.

“Cương đáo, tha triền trứ yếu quá lai đích.” Tần tu việt lập mã bả oa suý cấp tần tiểu đệ.

Tần hàm nhạn thị tha tam bá đích nữ nhi, như kim 127 tuế, tu vi thị nguyên anh đại viên mãn, cự ly hóa thần nhất tuyến chi cách.

Nhân vi tần ngọc thần bài tại đệ thất, cân tha môn đồng bối đích huynh đệ niên linh tương soa kỉ bách tuế, sở dĩ tại bổn gia tử nữ giá nhất bối thượng, tha môn huynh đệ nhị nhân dã thị tối tiểu đích.

“Hàm nhạn tỷ tỷ, nhĩ mang nhĩ đích, ngã ca đái ngã ngoạn.”

“Na nhĩ môn hữu thập ma sự nhu yếu bang mang khả dĩ truyện âm trảo ngã.” Tần hàm nhạn tại giá lí xác thật hữu bất thiếu sự tình yếu tố.

“Ân ân.”

Vu thị, tần tu việt lưỡng nhân trừ liễu hậu thiên chính thức khai khải đích cung điện ngoại, kỳ tha đích địa phương đô cuống nhất biến, nhất lộ dụng thần hành phù đích na chủng, chân kháo lưỡng điều thối luy tử dã khán bất hoàn.

Đẳng đáo thành nhân lễ chính thức khai thủy đích thời hầu, tần tu việt lưỡng nhân bị tần gia chủ đái trứ trạm tại nội tràng tối hạch tâm đích vị trí.

Thân nhãn khán trứ thượng phương cự đại đích linh trận kích hoạt, bất đắc bất thuyết phi thường chấn hám.

Thử khắc tiến nhập đáo định hiên phủ đích tần gia tử đệ hữu đại kỉ bách, nhi thả hắc sắc tộc văn đích nhân thị một hữu tư cách tham gia tiến nhập đáo định hiên phủ nội, chỉ năng tại ngoại vi.

Tại cung điện đại thính tối trung gian xử hữu nhất tọa cự đại đích đài tử, thượng phương súc lập trứ tam khối đại tiểu bất đồng đích tinh thạch.

Tùy trứ phụ trách nhân đối mỗi nhất cá tộc nhân tu vi đích ký tái, tinh thạch thượng phương phân biệt phù hiện bất đồng đích quang mang chiếu xạ đáo đối phương đích tộc bài thượng.

Giá nhất sáo lưu trình hạ lai hoàn thị ngận phí thời gian đích, chí vu tần tu việt lưỡng nhân đích tộc bài thị nhu yếu đáo trận nhãn xử kích hoạt quyền hạn.

“Cương tài thùy thôi trứ yếu lai đích, hiện tại chẩm ma khán đắc yếu thụy trứ liễu?” Tần gia chủ chuẩn bị đái trứ lưỡng vị tôn tử ly khai, khán đáo bàng biên nhãn bì đả giá đích tần thiên ngạo.

“Quá khứ đa cửu liễu? Lộng hoàn liễu?” Tần thiên ngạo tranh nhãn khán trứ hạ diện hoàn thị nhất dạng nhân đa.

“Giá tài thị đệ nhất thiên, chỉnh cá nghi thức hữu thất nhật, tựu thị nhượng nhĩ khán hoàn nhĩ dã đãi bất hạ khứ.” Tần gia chủ tựu thị đái lưỡng nhân khán nhất hạ lưu trình, thân vi gia tộc đích hệ, tự nhiên hòa giá ta bàng chi tử đệ bất đồng.

“Tẩu liễu.” Tần tu việt tại tần thiên ngạo đích não đại thượng xao liễu nhất hạ, thủ động thanh tỉnh.

“Nga nga.”

Lưỡng nhân cân trứ tần gia chủ lai đáo cung điện tối trung tâm xử, tần gia chủ tương tộc trường lệnh bài phóng tại triện khắc trứ phù văn đích thạch bích ao tào.

Tần tu việt hòa tần thiên ngạo lưỡng nhân đích tộc bài phiêu phù tại thượng không, tòng thạch bích thấu xuất lai đích tử quang tại lưỡng nhân ngạch gian hội chế xuất đồng dạng đích tộc văn.

Tần gia chủ trạm tại nhất bàng khán trứ, lưỡng nhân nhất mô nhất dạng đích kiểm, khước ngận dung dịch phân biện, đại tôn tử tính tử trầm ổn, đa hỉ hảo lam bạch sắc, tiểu tôn tử tòng tiểu tựu hỉ hoan các chủng hoa lí hồ tiếu đích đông tây, sở dĩ xuyên đích y phục dã thị yếu đa tiên diễm hữu đa tiên diễm, tần gia nhân ngận thiếu nhận thác.

Giá kỳ gian, tần tu việt tại thức hải thế giới lí năng thanh tích đích cảm thụ đáo tần gia tộc văn đích tồn tại.

Chỉnh cá tộc văn phù hiện đích thời hầu, do thiên diễn đài đản sinh đích tiểu thế giới hướng kỳ chú nhập nhất ti kim quang, tộc văn biến thành liễu thiểm trứ quang lượng đích tử kim sắc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn