Như sơn như phụ

“…… Ngã trảo liễu nhĩ ngận cửu.” Ninh trạch dịch khán trứ nhãn tiền đích nhân, bán thiên tài tễ xuất lai nhất cú càn ba ba đích thoại.

“Ân.” Kính ngô ứng liễu nhất thanh, đầu dã bất sĩ, chuyên tâm đích lộng trứ tư mệnh tống lai đích tiểu ngoạn cụ.

Ninh trạch dịch bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, chỉ hảo khán trứ kính ngô ngoạn. Tại phàm gian dã thị giá dạng, kính ngô ngận thiếu chủ động thuyết thoại, tổng thị chuyên chú đích tố tự kỷ đích sự tình, tha bất hảo đả nhiễu kính ngô, chỉ năng tọa tại nhất bàng khán trứ, chỉ thị khán trứ tha tựu giác đắc ngận mãn túc.

Tha khán liễu hứa cửu, tại kính ngô bính thác thời chỉ liễu xuất lai, “Bính thác liễu,” tha nã quá kính ngô thủ lí đích mộc khối an đáo liễu biệt đích địa phương, “Ứng cai thị giá dạng.”

“Tạ tạ.” Kính ngô chỉ giác mao tắc đốn khai, tam lưỡng hạ tựu bả thặng hạ đích mộc khối bính hảo liễu, thị nhất trản cung đăng. Tha đề khởi giá trản cung đăng toàn liễu nhất quyển, hựu phóng tại liễu trác tử thượng, tự ngã hân thưởng liễu bán thiên tài phát hiện ninh trạch dịch hoàn tọa tại giá lí. “Nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu.”

“Ngã thị lai trảo nhĩ đích.” Ninh trạch dịch giải thích đạo.

Tha tri đạo a, “Nhĩ dĩ kinh trảo đáo liễu.” Sở dĩ cai tẩu liễu.

“Khả thị ngã tưởng tại nhĩ thân biên đa đãi nhất hội nhi. Nhĩ thị vong liễu ngã môn tại phàm gian đích na ta sự tình liễu mạ.”

“Một hữu.”

“Na nhĩ vi hà đối ngã như thử lãnh mạc.”

“Chỉ thị giác đắc một tất yếu bãi liễu.” Kính ngô đảo liễu bôi trà, dã bất hát, chỉ thị nã tại thủ lí khinh khinh đích hoảng.

“Một tất yếu? Chẩm ma hội một tất yếu!” Ninh trạch dịch hữu điểm kích động, “Nan đạo nhĩ na thời đối ngã chỉ thị hư tình giả ý mạ?”

“Bất thị.” Kính ngô đáp liễu nhất cú, dã tựu một thoại liễu.

Ninh trạch dịch giá hạ hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tưởng vấn tha đương sơ vi thập ma đâu hạ tha nhất cá nhân tựu tẩu liễu, liên cá cáo biệt đô một cấp tha lưu hạ, hựu bất tri cai chẩm ma vấn xuất khẩu.

Ninh trạch dịch dục ngôn hựu chỉ chỉ ngôn hựu dục đích dạng tử nhượng kính ngô giác đắc đĩnh hảo tiếu đích, “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

“…… Nhĩ đương thời vi thập ma ly khai ngã?”

“Ngã hạ phàm gian bổn tựu chỉ thị vi liễu thể nghiệm tình cảm, kí dĩ tri đạo liễu hà vi tình cảm, tiện dã một hữu tái đãi hạ khứ đích tất yếu liễu.” Kính ngô bả trà phóng trứ nhất biên, tự kỷ hựu đảo liễu nhất bôi.

“Sở dĩ nhĩ tựu liên cá cáo biệt dã bất lưu cấp ngã mạ.” Tức sử giá kỉ thiên tòng biệt nhân na lí thính đáo đích đáp án đô thị giá dạng, đãn tòng kính ngô chủy lí thuyết xuất lai hoàn thị nhượng tha cảm đáo tâm thống. Kính ngô tiêu thất tại phàm gian đích na đoạn thời gian tha giản trực thống bất dục sinh, sở hữu đích địa phương đô trảo bất đáo tha, liên tha tằng kinh dụng quá đích y vật phối sức đô tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh, liên cá niệm tưởng đô một cấp tha lưu.

“…… Bão khiểm.” Kính ngô tự tri lý khuy, giá kiện sự xác thật thị tha một hữu tố hảo, ứng cai bả ký ức dã nhất đồng tiêu khứ đích, giá dạng tựu năng tỉnh hảo đa ma phiền.

Tượng thị khán xuất liễu kính ngô tại tưởng thập ma, ninh trạch dịch kiểm sắc canh soa liễu. Tri đạo kim thiên đàm thoại bất hội hữu thập ma thành quả, tái đãi hạ khứ khả năng hội nhượng kính ngô cảm đáo phiền táo, tha khởi thân cáo từ, “Ngã minh thiên tái lai trảo nhĩ.”

——————————————

Kính ngô bát tại đào hoa thụ thượng khán trứ tư mệnh bào thượng bào hạ đích trảo tha, tại tư mệnh kinh quá thụ hạ đệ tam hồi đích thời hầu hoàn thị xuất thanh hảm trụ liễu tha, “Uy.”

Tư mệnh sĩ đầu nhất khán tài phát hiện kính ngô tại thụ thượng, tằng tằng điệp điệp đích chi diệp già trụ liễu kính ngô đích thân ảnh, quái bất đắc tha cương tài một phát hiện.

Tư mệnh phi thân khiêu đáo thụ thượng, tọa tại liễu kính ngô bàng biên, khán trứ tha bàng biên bãi trứ đích cao điểm thư thư phục phục đích bát tại giá lí, toan liễu, “Nhĩ đảo thị hảo hưởng thụ, nhượng ngã hảo trảo.”

“Nhĩ tự kỷ bất tri đạo sĩ đầu khán, quái thùy?” Kính ngô hoán liễu cá tư thế thảng tại thụ càn thượng, tùy thủ nã liễu khối cao điểm tắc chủy lí, vấn tha, “Công chủ xá đắc phóng nhĩ xuất lai liễu?”

“Khả biệt thuyết liễu, ngã thâu bào xuất lai đích, nhất hội na nha đầu khẳng định yếu trảo lai.” Tha phẫn phẫn đích vãng chủy lí tắc liễu lưỡng khối cao điểm, “Ngã khả chân tiện mộ nhĩ a.”

“Ngã hữu thập ma hảo tiện mộ đích.”

“Giá khả thái đa liễu hảo ba, tôn quý đích thần quân đại nhân, thần quân điện hạ, chỉnh cá thiên giới tối nhàn đích nhân tựu thị nhĩ liễu ba, nhất thiên thập ma sự tình dã bất dụng càn, thảng trứ đô hữu nhân tý hầu nhĩ. Bất tượng ngã, chỉnh thiên mang thượng mang hạ, hảo bất dung dịch nhàn hạ lai liễu xuất lai ngoạn hội nhi hoàn yếu phòng trứ chiêu hoa na nha đầu. Giá thái bất công bình liễu.” Tư mệnh bão oán liễu nhất đôi hữu đích một đích.

Kính ngô khởi thân đặng liễu tha nhất cước.

“Nhĩ càn ma?” Tha soa điểm điệu hạ khứ.

“Ngã đương thời nhất nhân nhập ma giới thời nhĩ tại na lí ni? Hiện tại đảo thị hữu không bão oán liễu.”

“…… Cáp. Thị a, ngã tại na lí ni.” Tư mệnh đả cáp cáp lược quá liễu giá cá thoại đề, “Đối liễu, nhĩ na phàm gian đích bạn lữ ni, chẩm ma một tại giá?”

“Hồi khứ liễu.” Kính ngô đạo.

“Cư nhiên xá đắc hồi khứ? Hi kỳ, tha vi liễu nhĩ năng nhẫn thụ phàm gian na ma đa niên thê khổ, hảo bất dung dịch phi thăng năng lai trảo nhĩ liễu cư nhiên bất thiên thiên nị tại nhĩ thân biên hồi khứ liễu?”

“…… Thùy tri đạo ni.”

“Na nhĩ ni, đối tha thập ma cảm giác.”

Kính ngô tưởng liễu tưởng, “Một thập ma cảm giác.” Bổn lai tại phàm gian đối ninh trạch dịch đích cảm giác tựu chỉ thị cân bàng nhân hữu nhất điểm bất đồng bãi liễu, hiện tại tha dĩ hồi thiên giới, na điểm bất đồng hảo tượng dã một hữu liễu.

“Dã thị, tất cánh nhĩ tựu giá tính tử.” Tha khả thị tại kính ngô bàng biên hỗn liễu thiếu thuyết dã hữu kỉ vạn niên tài hỗn thành kính ngô đầu hào hảo hữu, na ninh trạch dịch tại phàm gian đỉnh đa dã tựu thập kỉ niên, tưởng dã tri đạo bất khả năng tại kính ngô tâm lí lưu hạ thái đa ngân tích.

Tư mệnh du khoái đích cân kính ngô đẩu trứ thiên đình đích bát quái, trực đáo tiểu tiên nga tại thụ hạ cân kính ngô bẩm cáo, “Thần quân, chiêu hoa công chủ lai phóng.”

Tư mệnh hưng phấn đích thanh âm đình trụ liễu, “Chẩm ma giá hồi giá ma khoái, ngã đô hoàn một thuyết hoàn ni.” Tha mạ mạ liệt liệt đích khiêu hạ thụ, tẩu đáo nhất bán hựu đảo liễu hồi lai, “Quá kỉ nhật đáo ngã na lí khứ? Tiền ta niên nhưỡng đích tửu ngã hữu ta sàm liễu.”

“Hảo.” Kính ngô đáp đạo. Một quá nhất hội nhi dã hạ liễu thụ hồi liễu phòng.

——————————————

Đệ nhị thiên, ninh trạch dịch lai đích thời hầu, kính ngô chính tọa tại hậu viện đích thảng y thượng bế nhãn trầm tư. Ninh trạch dịch dã một thuyết thoại, tựu tại tha bàng biên trạm trứ, nhãn tình nhất trực trành trứ tha.

Cường liệt đích mục quang nhượng kính ngô vô pháp hốt thị, tha chỉ hảo tranh khai liễu nhãn, lưỡng cá nhân mục quang đối thị lương cửu, kính ngô tiên di khai liễu nhãn.

“Ninh trạch dịch.” Kính ngô tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định khuyến ninh trạch dịch phóng hạ tha, tất cánh tha bất thị nhất cá hội khinh dịch bị đả động đích nhân, hựu công lược tha na điểm thời gian, hoàn bất như khứ tố ta kỳ tha sự tình.

Ninh trạch dịch thính đáo kính ngô hảm tha đích danh tự soa điểm một hồi quá thần, đãn tha nhất khán kính ngô đích kiểm sắc tựu tri đạo tha tưởng thuyết thập ma, “Bất dụng khuyến ngã, thất khứ nhĩ đích thống khổ ngã bất tưởng tái kinh lịch đệ nhị thứ liễu.”

Thoại hoàn một thuyết xuất khẩu tựu bị ngạnh trụ đích kính ngô: “……”

Tha hoàn thị tưởng tái thí thí, vạn nhất khuyến động liễu ni, “Cảm tình tịnh bất thị nhĩ sinh hoạt đích toàn bộ. Nhĩ bất ứng cai bả sở hữu đích thời gian đô lãng phí tại ngã thân thượng, tổng hữu kỳ tha đích sự vật hội trị đắc nhĩ đích mục quang.”

Kính ngô hoàn một thuyết hoàn, tựu bị ninh trạch dịch đả đoạn liễu, “Khả thị ngã tâm trung chỉ hữu nhĩ.”

Kính ngô tái nhất thứ bị ngạnh trụ, “Khả thị nhĩ dĩ phi thăng thành tiên, phàm gian đích tình cảm ký ức chung hữu nhất thiên thị hội vong ký đích, hoàn bất như hiện tại tựu phóng hạ.”

“Đãn ngã bổn tựu thị vi liễu nhĩ tài phi thăng đích. Nhược nhĩ chỉ thị phàm nhân, ngã dã hội tùy nhĩ nhi khứ.” Ninh trạch dịch thính đắc cấp liễu, trảo trụ kính ngô đích thủ ác tại chưởng tâm, “Phàm gian nhĩ ngã chi gian đích cảm tình đối nhĩ dã hứa bất trị nhất đề, đãn nhân vi tha ngã tài năng nhẫn thụ tu tiên lộ thượng kỉ thiên niên đích cô tịch, nhĩ nhượng ngã chẩm ma phóng hạ?” Thuyết đáo tối hậu, tha dĩ kinh thị khoái khóc xuất lai liễu, “Ngã thính bất đắc giá thoại, kính ngô, biệt tại thuyết liễu hảo mạ?”

Kính ngô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, tưởng trừu xuất tự kỷ đích thủ khước phát hiện ninh trạch dịch ác đích canh khẩn liễu, chỉ hảo nhượng tha kế tục ác trứ, “Nhĩ vãng hậu tổng hội tưởng minh bạch đích.”

Lưỡng nhân trầm mặc lương cửu, kính ngô thị bất tri đạo thuyết thập ma, ninh trạch dịch thị bất tưởng tái kế tục giá cá thoại đề, “Nhĩ tựu bất năng cấp ngã nhất cá cơ hội ngã mạ.”

“Một giá cá tất yếu,” kính ngô hựu trừu liễu trừu thủ, giá thứ ninh trạch dịch một ác trứ liễu, “Ngã tịnh bất hội cải biến ngã đích quyết định.”

“…… Ngã dã bất hội cải biến ngã đích quyết định.” Ninh trạch dịch tưởng đáo.

————————————

Tư mệnh lai đích thời hầu, kính ngô chính tại hạ kỳ. Tư mệnh đề trứ tửu tọa đáo kính ngô đối diện, sao khởi bạch tử tựu thị nhất đốn loạn hạ, “Nhĩ tại càn ma.” Kính ngô vấn tha.

“Ngã tửu đô đái lai liễu hoàn hạ thập ma kỳ a, biệt hạ liễu.” Tư mệnh bả kỳ thu hảo phóng đáo nhất biên, đả khai bình tắc, đốn thời tửu hương tứ dật. Tha cấp kính ngô đáo liễu nhất bôi, “Thường thường.”

“Bất thị thuyết ngã khứ trảo nhĩ ma.” Kính ngô thường liễu nhất hạ, “Hữu điểm điềm.”

“Tri đạo nhĩ bất ái xuất môn, đặc địa lai □□.” Tư mệnh đáp đạo, tự kỷ dã hát liễu nhất khẩu, “Kỳ thật dã hoàn hảo ba. Tựu thị chiêu hoa hỉ hoan hát điềm đích.”

“A a.” Kính ngô khán liễu tha nhất nhãn. Luyến ái não đích nam nhân tha bất tưởng thuyết.

Tư mệnh kế tục bãi trứ thượng hồi một bãi hoàn đích bát quái, thủ vũ túc đạo đích, kính ngô tựu mạn mạn đích hát trứ tửu, thời bất thời trào phúng lưỡng cú.

Hát trứ hát trứ tư mệnh tựu bát trác thượng liễu, kính ngô não tử dã hôn hôn trầm trầm đích, nhượng tiểu tiên nga khứ hảm chiêu hoa công chủ lai tiếp tư mệnh hồi gia hậu, tự kỷ dã bát tại trác thượng phát ngốc, thủ chỉ trạc trứ không đích tửu bôi, ninh trạch dịch lai đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị giá dạng nhất phó tràng cảnh.

Nhãn khán trứ tửu bôi tại trác tử biên duyên hoảng lai hoảng khứ tựu yếu bị kính ngô trạc đáo địa thượng, tha tẩu quá khứ tương tửu bôi phóng hảo, tọa đáo kính ngô thân biên.

Chiêu hoa trứ cấp mang hoảng đích cản quá lai liễu, đối ninh trạch dịch điểm liễu điểm đầu, “Thần quân tựu giao do nhĩ chiếu cố liễu.” Thuyết hoàn tựu kháng trứ tư mệnh tẩu liễu.

Ninh trạch dịch hảm tha, “Kính ngô.”

“Ân?” Kính ngô ứng liễu nhất cú. Vĩ âm thượng dương, ninh trạch dịch cảm giác tự kỷ đích tâm bị câu liễu nhất hạ.

Tha tri đạo kính ngô khẳng định thị túy liễu, thanh tỉnh đích kính ngô bất hội phát xuất giá dạng đích thanh âm, sở dĩ tha bả kính ngô bão khởi lai, song thủ phủng trứ tha đích kiểm, “Kính ngô.”

“Ân.” Kính ngô hoàn thị mê mê hồ hồ đích ứng liễu.

“Kính ngô kính ngô kính ngô kính ngô kính ngô.”

“…… Bất yếu tái hảm liễu.” Kính ngô diêu liễu diêu đầu tránh khai liễu ninh trạch dịch đích thủ, đầu nhất hạ tạp tại ninh trạch dịch đích kiên thượng, “Nhĩ hảo phiền.”

“Đối bất khởi.” Ninh trạch dịch tòng thiện như lưu đích đạo khiểm, niết trứ kính ngô đích hậu cảnh nhượng kính ngô hòa tự kỷ diện đối diện, đối trứ kính ngô đích thần tựu thân liễu hạ khứ.

Thân liễu nhất khẩu, khán kính ngô một cự tuyệt tượng thị hoàn một phản ứng quá lai, vu thị tha lý sở đương nhiên đích án trứ kính ngô đích hậu não chước gia thâm liễu giá cá vẫn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn