Nam nhân, nhĩ tưởng xuyên việt mạ

Tác giả:Ôn thất bảo
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    flower4——10


    Đường du khê tại bàng biên mục trừng khẩu ngốc ngận cửu liễu.

    Tại vũ hội khai thủy tiền tha tựu một khán đáo na lưỡng nhân, hoàn tại tâm lí bão oán lưỡng nhân một hữu huynh đệ nghĩa khí, đãn thị vũ hội khai tràng chi hậu, tha mang trứ hòa nữ sinh khiêu vũ nhất thời dã vong liễu huynh đệ, khiêu luy liễu, khứ bàng biên hiết hội thời, khán đáo liễu lưỡng cá hữu điểm thục tất đích thân ảnh ai tại nhất khởi, đầu kháo đắc cận.

    Tái tử tế khán liễu lưỡng nhãn, phá án liễu, giá tựu thị tha na lưỡng cá phao khí tha đích huynh đệ.

    Hảo a, giá lưỡng nhân cư nhiên phao khí liễu tha tại giá lí thuyết tiễu tiễu thoại, trách tích, thị bất thị một bả tha đương huynh đệ.

    Tha nộ khí trùng trùng địa tẩu tiến, tức đăng liễu, tha dã bị bất viễn xử phiêu lai đích tha đại biểu ca đích thoại chấn đắc ngốc lập nguyên địa.

    Ngã khứ, thập ma khiếu “Hảo lạp hảo lạp biệt khóc lạp”, thập ma khiếu “A nhiên tối dũng cảm liễu”, hoàn hữu hoàn hữu, đường du khê khấu liễu khấu nhĩ đóa, xác định tự kỷ một thính thác, chân đích thị công chủ bão??!

    Giá chân đích thị tha đại biểu ca mạ?

    Đường du khê hoài nghi đích nhãn thần lưu liên tại đông phương tình thân thượng, nhiên hậu nhãn tranh tranh khán trứ tha đại biểu ca tại đăng lượng hậu bất cửu nhất cá công chủ bão bão khởi tấn nhiên hướng điện thê tẩu khứ.

    Hảo tượng hữu điểm kỳ quái, hựu hảo tượng một hữu, nhiên nhi khán trứ tha môn giá cá tư thế, đường du khê hạ ý thức đào xuất liễu thủ cơ ký lục hạ liễu giá đối vu tấn nhiên lai thuyết thị hắc lịch sử đích nhất mạc.

    Nhiên hậu hảo tượng bị đại biểu ca khán liễu nhất nhãn? Đường du khê nhất kinh, tái khán quá khứ phát hiện đại biểu ca hoàn thị na cá hộ trứ tấn nhiên + đê trứ đầu khán tha đích nhục ma tư thế.

    Ứng cai một bị phát hiện ba.

    Đường du khê khán trứ thủ lí đích chiếu phiến, hựu hữu liễu dũng khí. Toán liễu bất quản phát hiện một phát hiện, tha thủ lí khả thị hữu giá lưỡng nhân đích hắc lịch sử chiếu phiến đích.

    Tối xảo đích thị, giá nhất mạc tịnh bất thị bị tha nhất cá nhân khán đáo liễu.

    Tại giá cá xan trác tà trắc chính hảo thị nhất cá bị cách khai đích hưu tức thất, tứ vương tử kỳ tha tam nhân tựu tại na lí.

    Tha môn dã khán đáo liễu, hoặc hứa một hữu đường du khê khán đắc đa thính đắc toàn, đãn thị lưỡng nhân chi gian đích thân mật thị tri đạo liễu thập thành thập đích.

    Một nhân tri đạo tha môn tâm lí thị thập ma tư vị, tất cánh hỗn loạn đích chủng tử chủng hạ khứ liễu, tại tha trường thành chi tiền, một nhân tri đạo tha thị thập ma.

    *

    Đông phương tình bão trứ tấn nhiên tiến liễu điện thê.

    Ngã bổn lai ngận bất phục khí, cư nhiên bị nhất cá bỉ ngã · ải · đích nhân công chủ bão liễu [ ngã quan chú điểm thị bất thị oai liễu?_?? Toán liễu bất dụng tại ý lạp ], thân liễu thân thối hoàn tưởng phản kháng, bị đông phương tình trấn áp liễu —— chân một tưởng đáo giá nhân hoàn hữu bả tử lực khí?

    Ngã bị điện thê lí đích quang thiểm trứ nhãn tình liễu, chuyển đầu bả nhãn tình mai tại đông phương tình thân thượng, dã bất tưởng trứ phản kháng liễu, lâu trứ nhân bột tử bả tự kỷ tàng liễu khởi lai.

    Đông phương tình hoàn cảm thụ trứ hoài lí đích thể ôn hòa tấn nhiên nan đắc đích quai xảo, một thiết hỉ đa cửu, nhất lâu tựu đáo liễu.

    Đông phương tình lâu trứ nhân xuất liễu điện thê môn.

    “Ngã yếu hạ khứ.” Một liễu thứ nhãn đích lượng quang, ngã sĩ khởi liễu đầu, thối dã khai thủy tránh trát.

    Nhất lâu đích đăng quang nhu nhu đích, sái tại tấn nhiên kiểm thượng, lạc tại tha nhãn tình lí, nhất thời chi gian mê hoa liễu đông phương tình đích nhãn, dã nhượng tha một chú ý, tựu nhượng tấn nhiên lạc liễu địa.

    “Mạn điểm ngã phù trứ nhĩ.” Đông phương tình liên mang lạp trụ lương lương thương thương đích tấn nhiên, bả tha nhất chỉ thủ đáp tại kiên thượng, lâu trứ yêu xuất liễu môn.

    Kinh quá cương tài soa điểm bả tấn nhiên suất liễu đích sự tình chi hậu, đông phương tình tổng toán khống chế trụ liễu phí đằng đích đại não, lãnh tĩnh liễu hạ lai.

    Phù trứ lương lương thương thương đích tấn nhiên xuất liễu thực đường, ngoại diện đích lộ đăng chiếu lượng trứ nhất khối khối hắc ám.

    Sở dĩ đương đông phương tình bị nhân lan trụ đích thời hầu, tha đô một phản ứng quá lai.

    Cương tưởng vấn nhĩ thùy, sĩ đầu khán kiến liễu đối diện nhân đích diện mạo.

    Thị tấn nhiên gia đích tư cơ.

    “Ngã thị tấn nhiên thiếu gia đích tư cơ, lai tiếp tha hồi gia.” Tần thuật đê trầm đích thanh âm hưởng khởi, tha khán trứ kiểm đáp tại biệt nhân thân thượng đích tấn nhiên, kiểm sắc hồng hồng đích, song nhãn mê - ly, “Thiếu gia hát liễu đa thiếu.”

    “Nhất bôi quả tửu.” Kí nhiên thị tấn nhiên đích tư cơ, đông phương tình dã một phòng bị, tất cánh đối phương hồi khứ liễu khẳng định yếu hòa tấn nhiên đích gia trường báo bị đích, “Xa tại na? Ngã phù tha thượng xa ba.”

    “Ngã khứ bả xa khai quá lai.”

    Xa tựu đình tại bất viễn xử, tần thuật ly khai nhất hội tựu hồi lai liễu.

    Giá nhất hội tấn nhiên dã một tái chiết đằng, an tĩnh địa kháo tại đông phương tình thân thượng.

    Quai quai đích. Đương nhiên, nháo đằng đích thời hầu dã hảo khả ái đích.

    Đệ bất tri đạo đa thiếu thứ cảm thán hoàn, tấn nhiên gia tư cơ dã bả xa khai quá lai liễu.

    Đông phương tình bả nhân phóng tại hậu tọa, hệ hảo an toàn đái hậu khước khai thủy bất xá liễu.

    “Yếu bất ngã bồi nhĩ hồi khứ ba, nhĩ khán nhĩ đô tọa bất ổn liễu.”

    Thuyết thật thoại, yếu thị đông phương tình bất bổ sung hậu diện na nhất cú, thuyết bất định tấn nhiên tựu chân đích nhượng tha bồi trứ hồi khứ liễu.

    Đãn thị, tha gia liễu đệ nhị cú.

    Ngã nhất thính tựu sinh khí liễu, ngã na lí tọa bất ổn liễu?! “Bất yếu, ngã năng tọa ổn!”

    “Tọa tiền diện ba, nhượng thiếu gia thảng trứ.” Tần thuật dã bất thái phóng tâm tấn nhiên nhất cá nhân tọa tại hậu diện, đãn thị dã bất nguyện ý nhượng đông phương tình bồi trứ hồi khứ, vu thị khai khẩu.

    “Hành.” Tấn nhiên bất yếu tha bồi trứ, đông phương tình dã một bạn pháp, hậu kiểm bì thần công hoàn vị đại thành đích tha, tư khảo liễu hạ vô nại thỏa hiệp liễu.

    Bả tấn nhiên di đáo tiền tọa hệ hảo an toàn đái, đông phương tình hoàn tưởng thuyết kỉ cú thoại.

    Ngã mị trứ nhãn, tại tha di ngã đích thời hầu đô một chẩm ma động, tất cánh ngã hảo vựng nga, chỉ tưởng thụy giác. Khả thị giá thời hầu đông phương tình hoàn tưởng bức bức lại lại, tòng mị trứ đích phùng khích lí khán đáo dục ngôn hựu chỉ nữu nữu niết niết đích đông phương tình, ngã triệt để bất nại phiền liễu, “Nhĩ hảo phiền, ngã yếu thụy giác lạp!” Thuận tiện thôi tha xuất khứ.

    Bị tấn nhiên đích lạp khả ái đáo liễu, bạo kích hảo ma.

    Kháo.

    Đông phương tình một hữu phản kháng chi lực địa bị thôi xuất xa môn, hoàn lão lão thật thật cấp nhân bả môn quan thượng.

    Khán trứ xa tử sử ly, đông phương tình khán trứ khán bất kiến đích xa ảnh si si tiếu trứ.

    Cương cương tấn nhiên tại tát kiều ai. Tượng chỉ thiểm trứ chủ nhân thủ chỉ tịnh dụng na song viên viên đích thấp lộc lộc đích nhãn tình khán trứ nhĩ đích tiểu nãi miêu.

    Kim vãn thái trị liễu, khán đáo liễu tấn nhiên lánh nhất phiên mô dạng. Quai tử liễu.

    Ân, một hát túy đích tấn nhiên dã ngận khả ái, đãn thị hòa túy hậu thị lưỡng chủng bất nhất dạng đích khả ái, nhất chủng thị cử trảo tử đích đại miêu, hung ba ba đích khả ái, nhất chủng thị thấp lộc lộc đích tiểu miêu, nãi hô hô đích khả ái.

    A, yếu tử.

    Thuyết thật thoại đông phương tình chẩm ma hồi khứ đích tha đô bất tri đạo liễu.

    Chỉ ký đắc thụy tiền ngận di hám một hữu đào xuất thủ cơ phách hạ khả ái đích tấn nhiên —— đối liễu, đường du khê thị bất thị phách chiếu liễu, minh thiên đắc trảo tha yếu lai, tịnh nhượng tha bả chiếu phiến san liễu. Đông phương tình mị trứ nhãn tình tưởng.

    Mạn mạn tiến nhập mộng hương, đông phương tình tố liễu cá điềm điềm đích mỹ mộng, mộng lí tấn nhiên trường liễu phấn sắc đích miêu nhĩ đóa hòa miêu vĩ ba, bão trứ hung khí hô hô địa khán trứ tha, tha thủ lí nã trứ tiểu ngư càn, thuyết: “Quá lai thân thân, thân thân nhất hạ cấp nhất cá tiểu ngư càn nga.”

    Tấn nhiên khán trứ tha thủ lí đích tiểu ngư càn, do dự liễu nhất hội, tối hậu hoàn thị một hữu để đáng tiểu ngư càn đích dụ hoặc, miêu miêu ô ô khiếu trứ hướng tha phác lai, quải tại tha thân thượng, cấp liễu tha nhất cá nhuyễn hồ hồ đích vẫn.

    Nhiên hậu? Nhiên hậu đông phương tình lưu trứ khẩu thủy khởi lai liễu. Tha nhất biên sát khẩu thủy nhất biên ám hận giá cá mộng thái đoản, tha hoàn một thân cú ni!

    *

    Giá biên, tần thuật tái trứ tấn nhiên an ổn hồi liễu gia. Tha khai đích ngận mạn, thư thích đắc tấn nhiên oai trứ đầu liệt khai chủy thụy đắc hương điềm, thời bất thời hoàn hội tạp ba tạp ba chủy thần.

    Tấn gia biệt thự, khách thính lí hoàn lượng trứ đăng, thính đáo dẫn kình đích thanh âm, tấn bách tẩu xuất liễu môn, chính hảo khán kiến tần thuật phù trứ tấn nhiên quá lai.

    “Hát tửu liễu?” Tấn bách trứu mi.

    “Hát liễu nhất bôi quả tửu.” Tần thuật thanh âm bình đạm.

    Tấn bách hữu ta kinh nhạ, một tưởng đáo tự kỷ đệ đệ cư nhiên thị cá nhất bôi đảo.

    “Cấp ngã ba.” Nhãn lí thiểm quá tiếu ý, tấn bách tiếp quá tấn nhiên, phù trứ tha chuẩn bị thượng lâu.

    “Ngã tưởng tố tấn nhiên thiếu gia đích tư cơ.” Khán trứ tấn bách phù trứ tấn nhiên ly khai, tần thuật mặc mặc khai khẩu.

    Chuyển quá thân đích tấn bách hữu nhất thuấn gian đích kinh nhạ, ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu, “Khả dĩ, minh thiên khai thủy tựu do nhĩ lai phụ trách tiếp tống nhiên nhiên.”

    Tần thuật điểm điểm đầu, mặc nhiên ly khứ.

    Tấn bách dã một tại ý tần thuật hồi một hồi đáp, tất cánh tha tri đạo tần thuật tựu thị na chủng tính tử.

    Tha bổn lai đả toán phù trứ tấn nhiên thượng lâu, đãn thị khán trứ toàn chuyển lâu thê, mặc mặc bả tấn nhiên bão liễu khởi lai.

    Tâm lí tưởng đích thị, khán tha kim thiên tảo thượng khán trứ tự kỷ đích điện thê tiện mộ đích dạng tử, ứng cai thị bất hỉ hoan giá chủng toàn chuyển lâu thê đích dạng thức. Thị cải động biệt thự đích bố trí, hoàn thị trực tiếp hoán nhất sáo hỉ hoan đích ni.

    Giá kỳ gian tấn nhiên nhất trực bế trứ nhãn tình mê mê hồ hồ đích, tự hồ tiếp thu đáo ngoại giới đích tín tức, hựu tự hồ thị tại mộng trung.

    Bất quá tổng chi, tại tấn bách hòa tần thuật tâm trung, tấn nhiên hát túy chi hậu đô thị an an tĩnh tĩnh khả khả ái ái tố trứ mộng tạp ba trứ chủy đích khả ái dạng tử.

    Tấn bách bả tấn nhiên phóng tại sàng thượng hậu, vi tha thoát điệu liễu y phục hòa hài tử, hoàn cấp tha tẩy liễu ba kiểm, bổn lai tưởng lộng oản tỉnh tửu thang cấp tha hát, đãn thị khán tha thụy đắc hương, dã tựu toán liễu.

    Giá lí yếu thuyết đích thị, tấn bách tại vãn thượng tịnh bất hỉ hoan mạch sinh nhân tại gia lí, sở dĩ vãn thượng đích thời hầu phó nhân môn đô tại biệt thự kỳ tha khu vực hưu tức, nhi giá đống biệt thự chủ yếu thị tha lưỡng trụ đích.

    Tấn bách nã liễu đắng tử, tại sàng biên tọa hạ, khán trứ tấn nhiên thụy giác.

    Tấn nhiên thân thượng đích y phục kỉ hồ đô bị thoát quang quang liễu đích, tấn bách chỉ cấp tha cái đáo liễu bột tử, không điều xuy quá bột tử, cảm đáo lãnh đích tấn nhiên súc súc súc bả tự kỷ chỉnh cá tắc đáo liễu bị tử lí diện, lưu hạ tiểu bán trương kiểm.

    Tấn bách nhãn lí đái trứ tiếu ý địa khán trứ tấn nhiên bả tự kỷ quyền thành nhất đoàn, tại bị tử để hạ súc thành nhất cá tiểu bao bao.

    Bị khả ái đáo liễu, tấn bách chủy giác nan đắc khiên xuất liễu nhất cá tiếu dung, lý liễu lý tấn nhiên ngạch đầu đích toái phát, tại tha ngạch đầu thượng diện khinh khinh lạc hạ nhất cá vẫn.

    Hứa thị giá cá động tác tòng một tố quá, thân hoàn chi hậu tấn bách lộ xuất liễu nhất cá hữu ta vi diệu đích biểu tình, nan dĩ hình dung tha hiện tại đích tâm tình, chỉ tri đạo, bất thị thảo yếm.

    Vãn an, nhiên nhiên.

    Tấn bách đích nhãn thần ngận ôn hòa, tại vô nhân khán kiến đích thời hầu.

    Đương phòng gian đích đăng quang tức diệt, tấn nhiên tại sàng thượng cổn liễu quyển, thụy đắc hôn thiên ám địa, nhất giác thiên minh.

    *

    Đệ nhị thiên khởi lai đích thời hầu ngã hoàn hữu điểm mê hồ, trành trứ đại đại lạc địa song tiền đích dương quang dĩ cập nghịch quang đích nhân ảnh, ngã ngốc ngốc địa trắc trứ đầu, hảo cửu một động đạn.

    Tấn bách tòng song biên tẩu đáo tấn nhiên sàng tiền, khán trứ tấn nhiên mê hồ đích nhãn thần, nhãn lí thiểm quá tiếu ý.

    “Nhiên nhiên, khởi lai hát tỉnh tửu thang.” Tấn bách loan hạ liễu yêu.

    Ngã hoãn mạn địa chuyển đầu, khán hướng đáng trụ dương quang đích âm ảnh.

    Giá cá nhân, hữu đâu đâu nhãn thục.

    Ân, tha hảo tượng ngã tiện nghi đại ca a.

    Xả quá thụy liễu nhất vãn tán liễu đích bị tử bả tự kỷ trọng tân quyển khởi lai, đả liễu cá cổn, hựu khán liễu giá cá hữu ta thục tất đích âm ảnh nhất nhãn.

    emmm canh thục tất liễu. Ngã khẳng định nhận đắc tha.

    Bất quá khả năng bất chẩm ma kiến diện, sở dĩ bất ký đắc liễu.

    Bất đổng tựu vấn: “Nhĩ thị thùy?” Ngã hảo tượng kiến quá nhĩ, hựu hảo tượng một hữu. Hậu diện đích thoại hảo trường, ngã lại đắc thuyết liễu.

    Tấn bách hữu ta kinh nhạ, hựu hữu ta đam tâm, bất tri đạo vi thập ma thụy liễu nhất giác tha đệ tựu thất ức liễu.

    Đãn thị đoan khán liễu nhất hội tấn nhiên trì nghi đích nhãn thần, tha minh bạch liễu, “Ngã thị nhĩ ca.” Thụy mê hồ liễu giá thị. Tha đích hồi đáp dã thị giản đan minh liễu đích.

    Ngã trát liễu trát nhãn tình, tái tái khán nhất nhãn âm ảnh.

    Hảo tượng đại khái khả năng tha tạc thiên khai thủy thị hữu liễu nhất cá ca ca.

    Ngã bả kiểm mai tiến liễu bị tử lí, ân, tị tử dã mai tiến khứ, tựu lưu nhất song nhãn tình tích lưu tích lưu tại ngoại diện chuyển du.

    “Nga ~” ngã tha trường liễu thanh âm, cách trứ bị tử, muộn thanh muộn khí địa truyện xuất.

    Ngã tự động vong ký liễu cương cương đích phạm xuẩn hiện tràng, tịnh dụng nhãn thần khán trứ tha, hi vọng tha dã năng vong ký.

    Ngã bất tri đạo tha tiếp thu đáo một ngã hi vọng tha vong điệu cương tài đích nhãn thần, đãn thị ngã thị như thử truyện đạt liễu đích, dĩ hậu yếu thị hòa ngã phiên hắc lịch sử, ngã dã năng dĩ thử uy hiếp.

    “Hảo liễu, khởi lai bả tỉnh tửu thang hát liễu, hạ khứ cật tảo xan liễu.” Tấn bách trọng phục liễu nhất biến.

    Kỳ thật ngã ngận tưởng nhu nhất nhu nhĩ đóa, bất vi biệt đích, tựu giác đắc tự kỷ nhĩ đóa xuất vấn đề liễu, bất nhiên chẩm ma năng tại ngã na cá tiểu thuyết trung băng lãnh đích trầm muộn đích tiếp xúc hạ lai hữu ta muộn tao đích đại ca chủy lí thính đáo chân thật đích ôn nhu đích thoại ngữ ni.

    Bất khả tư nghị ⊙▽⊙!

    “Chẩm ma?” Đại khái thị tiếp thu đáo ngã bất khả tư nghị đích nhãn thần, tiện nghi đại ca như thử vấn.

    “Ngã hoàn một xoát nha.” Trì nghi nhất hội, kế tục muộn tại bị tử lí thuyết thoại.

    “Na ngã đẳng nhĩ xoát hoàn nha hát tỉnh tửu thang.” Tấn bách hảo thanh hảo khí.

    “Ngã yếu hoán y phục.” Thuyết đáo giá lí, ngã hậu tri hậu giác ý thức đáo, ngã đích y phục bị thoát điệu liễu, kiểm oanh địa trướng hồng, chất vấn thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ thoát ngã đích y phục?!”

    Tấn bách tổng giác đắc giá thoại quái quái đích, đãn tha hoàn thị ân liễu nhất thanh. Nhiên hậu tựu kiến tha khả ái đích đệ đệ biệt liễu lương cửu, khiếu tha xuất khứ.

    “Xuất khứ.” Tha hoàn cường điều nhất hạ.

    Tấn bách một thuyết thoại, trành trứ tấn nhiên khán liễu nhất hội, lão thật xuất khứ liễu.

    Môn ngoại tấn bách đối môn trầm tư, môn nội tấn nhiên phi khoái trảo tầm y phục.

    Ân kỳ thật bất dụng ngã trảo, tựu tại ngã sàng đầu phóng trứ ni —— lánh nhất biên sàng đầu, nhất sáo đáp phối hảo đích y phục.

    Bôn khứ vệ sinh gian tẩy sấu hoàn hậu xuất lai, khán đáo sàng đầu quỹ thượng phóng trứ đích tỉnh tửu thang, đoan khởi lai nhất khẩu muộn điệu, ngã triệt để lãnh tĩnh hạ lai.

    Đô thị nam đích, thoát hạ y phục nhi dĩ, hảo tượng dã một xá. Ba.

    Ân.

    Ngã xuất liễu môn, khán kiến liễu ngã đích lãnh diện đại ca, vi vi đê trứ đầu, đối trứ môn, bất tri đạo tại tư khảo kỉ cá ức đích đại sự kiện.

    “Xuất lai liễu? Hạ khứ cật phạn ba.” Tấn bách hồi thần, khán trứ tự kỷ diện tiền đích đệ đệ.

    “Ân.” Ngã sĩ trứ đầu khán liễu lưỡng nhãn tấn bách đích biểu tình, hòa bình thời nhất dạng.

    Khả dĩ khả dĩ. Nội tâm tán thán nhất hạ, ngã diện vô biểu tình cân trứ đại ca hạ lâu cật phạn.

    Cật hoàn phong thịnh đích tảo xan, ngã cân trứ tạc thiên tống ngã na tư mã kiểm tư cơ khứ liễu học giáo, tha tự hồ hoàn thuyết liễu xá, ngã mang trứ hạ xa một thính kiến.

    Học giáo hoàn thị lão dạng tử, tự hồ đại khái một thập ma biến hóa.

    Trừ liễu nhất quần vi tại học giáo giáo môn lí diện nhất xử trương thiếp lan đích nữ sinh.

    Ngã hữu ta hảo kỳ tha môn tại khán thập ma, vu thị bất động thanh sắc tẩu quá trạm tại tha môn hậu diện khán.

    Ngạch, khán bất thái thanh, trừ liễu tiêu đề —— uy đế tư vương tử công chủ bảng.

    Kháp thử thời giáo môn khẩu lai liễu kỉ lượng xa, hảo tượng thị vương tử môn đích, nhân vi ngã diện tiền đích nữ sinh đô kinh hô địa thốc ủng quá khứ liễu, thủ thượng hoàn nã trứ thanh viện bài.

    Ngã một quản giáo môn khẩu đích huyên hiêu, tẩu cận kỉ bộ kế tục khán vương tử công chủ bảng đan, tiền tứ cá một mao bệnh hoàn thị tứ vương tử tha môn, đãn thị.

    Đãn thị!

    Vi thập ma!!

    Giá cá vương tử bảng đan thượng diện, hội hữu ngã!!!

    !!⊙△⊙!!
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7688921/10
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí