[ phích lịch ] hảo nhân bất dịch tố

Tác giả:Quân tưu nhất ngữ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thất linh chương bách thế kinh luân


    Tịch mịch hầu sĩ thủ hoãn mạn địa cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, vi thùy đích song mâu, khán bất xuất nhậm hà tình tự.

    “Hảo hữu nhĩ thuyết, hữu nhân chưởng ác liễu lục họa thương long đích vận thế?” Nhất bôi trà thủy nhập phúc, tịch mịch hầu tài hoãn hoãn địa khai khẩu.

    “Chân yếu ngã thuyết đích giá ma minh mạ? Lục họa thương long chi tiền đích vận thế dĩ thị phi long tại thiên chi cách, sở dĩ thanh danh đại thịnh, nhất phiến thản đồ, đãn thịnh cực tất suy, tha tiến hành kháng long hữu hối đích giai đoạn dã thị lý sở đương nhiên.”

    “Thị.”

    “Đãn nhược thị nhượng tha tại đáo đạt đỉnh phong chi tiền tương tha lạp hạ, tựu khả dĩ tị khai giá điều tử lộ, nhi phục cừu tâm thiết đích ngã tựu phẫn diễn liễu giá cá giác sắc.”

    “Thị.”

    “Na bàn kỳ, biểu diện thượng thị ngã tha diên liễu nhĩ đích thời gian, thật tế thượng, thị nhĩ tha diên liễu ngã đích thời gian, tựu toán một hữu sư tôn nhượng ngã ly khai, nhĩ dã hội tại nhĩ nhận vi đích thời cơ hạ, phóng ngã ly khai. Bất đối, sư tôn tha khán xuất liễu nhĩ đích dụng ý, dã toán chuẩn liễu thời cơ, sở dĩ tha tài hội khai khẩu nhượng ngã ly khai, nhi ngã đích hành động, dã tảo tại nhĩ môn đích bàn toán chi trung.”

    “Sư tôn vô ý giang hồ sự, bất yếu tương tha tha hạ thủy.”

    “Na nhĩ ni? Vi thập ma nhĩ yếu giá dạng tố?” Tứ phi phàm nhân ngận bất minh bạch, dã ngận bất lý giải.

    “Hảo hữu, nhĩ cai ký đắc ngã đích lý tưởng.” Tịch mịch hầu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, thanh âm hữu ta phiêu miểu.

    “Chân chính hòa bình đích thế giới mạ?”

    “Nhất cá vô tranh, vô cầu đích thế giới.”

    “Giá khả năng mạ?”

    “Dã hứa bất khả năng.”

    “Nhĩ nhận vi lục họa thương long năng đạt đáo nhĩ đích lý tưởng?”

    “Vị tất, nhân tâm bỉ thiên sổ canh gia nan trắc.”

    “Nhĩ khả dĩ bang trợ nhất hiệt thư, nhĩ canh khả dĩ bang trợ tố hoàn chân, dĩ nhĩ chi năng nhĩ hữu ngận đa tuyển trạch, vi hà thiên thiên tuyển thượng tha, vi thập ma?”

    Cảm thụ đáo tứ phi phàm nhân đích nộ khí, hô lạp thặng đáo tứ phi phàm nhân thân biên tát kiều.

    “Hảo hữu nhĩ thác liễu, ngã tịnh vị tuyển thượng tha.” Tịch mịch hầu ngữ khí đạm mạc.

    “Na nhĩ tố đích sự tình hựu thị vi hà?”

    “Vận, phi thị nhân lực sở năng chưởng ác, tại đáo đạt giá chi tiền, lục họa thương long tùy thời khả năng thân vong, ngã, chỉ thị cấp tha nhất cá cơ hội.”

    “Sở dĩ nhĩ trợ tha thoát xuất sinh thiên?”

    “Tha năng phủ thoát thân căn bổn bất tại ngã dự liêu chi nội, thật tế thượng, tha hữu phi thường đại đích cơ hội tại nhất hiệt thư đích bố cục đương trung tử vong, tựu toán tha tị khai liễu giá nhất kiếp, canh khả năng tử tại hạ nhất kiếp, hoặc giả thị canh hậu đích nhất kiếp.”

    “Na nhĩ cứu cánh tố liễu thập ma?”

    “Ngã chỉ thị thế tha lưu hạ trù mã.”

    “Thế tha lưu hạ trù mã? Giá thị thập ma ý tư?” Tứ phi phàm nhân bất giải kỳ ý.

    “Như quả tha một tử, nhượng tha bảo lưu tối hậu phiên thân đích cơ hội.”

    “Nhĩ đích mục đích cứu cánh thị thập ma?”

    “Hảo hữu, kỳ thật nhĩ liễu giải ngã a.”

    Tứ phi phàm nhân nhận chân địa khán trứ tịch mịch hầu, tùy hậu khinh thán nhất thanh, thân thủ mạc liễu mạc bào đáo thân biên đích hô lạp đích não đại: “Ai, hô lạp, nhĩ tạm thời lưu tại giá lí, ngã tiên ly khai liễu.”

    “Hô lạp hô lạp hô lạp!” Hô lạp cao hưng địa hòa tứ phi phàm nhân đả trứ chiêu hô.

    “Hảo hữu.” Tịch mịch hầu khinh hoán nhất thanh.

    “Chỉ yếu lục họa thương long tại ngộ kiến nhĩ chi tiền thân vong, na nhất thiết tựu hoàn kết liễu?” Tứ phi phàm nhân đột nhiên vấn đạo.

    “Thị.”

    “Nhĩ hữu nhĩ đích tưởng pháp, ngã hữu ngã đích khảo lượng, lãnh phong tàn nguyệt ứng cai vĩnh viễn thị nhất phiến tịnh thổ.”

    “Tịch mịch hầu dữ tứ phi phàm nhân, vĩnh viễn thị chí hữu.” Tịch mịch hầu khán trứ tứ phi phàm nhân, ngữ khí nhận chân.

    “Lục họa thương long tử hậu, ngã hội tái lai trảo nhĩ hạ kỳ.” Thuyết hoàn thử ngôn, tứ phi phàm nhân trực tiếp ly khai.

    “Cố hữu tri tân, nan đắc can đảm tương kiến, lãnh phong tàn nguyệt, độc đắc nhất phiến thanh bạch.” Tịch mịch hầu khán trứ độc tự ngoạn đích khai tâm đích hô lạp, khinh thanh đê ngữ.

    “Tha hữu nhất cú thoại, ngô thập phân tán đồng.” Quân vô cửu đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại tịch mịch hầu thân hậu.

    “Sư tôn hoàn vị hưu tức?”

    “Nhĩ giá biên khí phân khẩn trương, vi sư tưởng hưu tức dã bất an ổn. Lãnh phong tàn nguyệt thị nhất phiến tịnh thổ, bất cai nhượng giang hồ phân tranh mạn diên thử địa.”

    “Bất hội. Tha nhược chân đích lai đáo ngã diện tiền, ngã hội ly khai thử địa, lánh tầm cư sở. Đáo thời sư tôn thị lưu tại thử địa, hoàn thị dữ đệ tử nhất đồng?”

    “Vi sư, bất nhập giang hồ.”

    “Khả sư tôn khước dĩ thân tại giang hồ.”

    “Giang hồ lộ, như hà tẩu, tại tự kỷ. Yếu tưởng chân đích hoàn toàn phóng tùng, dã yếu đẳng chư sự liễu kết tài hành.” Quân vô cửu thuyết trứ, khinh khinh nhất huy thủ, sổ đạo quang điểm thích xuất.

    “Giá thị thập ma?”

    “Tị miễn bất tất yếu đích ma phiền.” Quân vô cửu một hữu tế thuyết.

    Hổ lạc bình dương, bổn dĩ uy thế tại thiên đích lục họa thương long như kim lạc bạc đáo liên khuyển loại đô khả dĩ tùy ý khi nhục tha đích địa bộ. Nhất lộ đích truy sát, nhất lộ đích bôn đào, bất đoạn địa vãng lãnh phong tàn nguyệt đích phương hướng nhi khứ.

    Tại lãnh phong tàn nguyệt sơn cước hạ, lục họa thương long đình hạ cước bộ, trù trừ bất tiền, bất thị bất cảm tiền vãng, nhi thị nhân vi bãi tại tha nhãn tiền đích tứ điều lộ, thị tha đích sinh cơ, dã thị tha đích tử lộ. Đãn tha dã minh bạch, nhược yếu đông sơn tái khởi, nhược yếu tái độ đăng thượng na quyền thế đích đỉnh đoan, tựu nhất định yếu tiền vãng lãnh phong tàn nguyệt, thỉnh na nhân xuất thủ.

    Đổ, như kim đích lục họa thương long chỉ năng đổ, đổ nhất điều năng cú quyết định tự kỷ vị lai đích lộ.

    Lãnh phong tàn nguyệt chi nội, tịch mịch hầu tọa tại thạch đắng thượng, động tác bất từ bất hoãn địa châm liễu lưỡng bôi trà, “Tị khai liễu đệ nhất quan, hoàn hữu đệ nhị quan… Thậm chí đáo liễu thử địa, dã bất đại biểu nhĩ năng chu toàn. Nhân vi……” Thoại ngữ vị lạc, tiện văn nhất đạo cao kháng đích thanh hưởng.

    “Thế sự như kỳ, càn khôn mạc trắc, tiếu tẫn anh hùng a!”

    “Nhất hiệt thư.” Tịch mịch hầu khởi thân thỉnh nhất hiệt thư nhập tọa, “Tịch mịch hầu cung hầu đa thời, thỉnh.”

    “Ân? Tịch mịch hầu diệc tri phạn thiên thử hành?” Nhất hiệt thư thị tuyến tảo quá, mục quang sở cập, chỉ hữu nhất cá tịch mịch hầu, tịnh một hữu kiến đáo tứ phi phàm nhân khẩu trung sở thuyết đích lánh nhất nhân.

    “Tứ phi phàm nhân thị ngã chí hữu. Tha đích động tác, tịch mịch hầu diệc năng liêu tri nhất nhị.”

    “Na tiên sinh khả tri ngã thử hành đích mục đích?”

    “Phạn thiên hà phương minh thuyết.”

    “Đương nhật cầm long chi cục vị tẫn toàn công, ngô tiện tâm sinh nghi đậu. Nhất thiết tự phi xảo hợp, kinh nhân đề điểm, phương ngộ hữu nhân tòng trung thi lực, vi lục họa thương long khai xuất nhất điều sinh lộ.”

    “Chẩm ma thuyết?”

    “Đương nhật vô danh vô đoan hướng ngô phát chiêu, trí sử lục họa thương long thoát đào.”

    “Bức sát chi cục như thử khẩn mật, cấp vô tung trá tử vô nhân tri hiểu, bối cửu mệnh trá hàng dã vị lộ phá trán. Tựu toán hữu nhân thức phá giá lưỡng xử bố cục, vô danh đích bạn đào nan đạo dã thị khống chế chi trung?”

    “Vô danh đích cử động thuần chúc ý ngoại, khước dã tối vi quan kiện. Như quả tảo nhất thiên bố cục, vô danh thượng vị xuất quan. Giáo tổ hội trảo tầm thế đại nhân tuyển tác vi áo viện. Tuy nhiên thật lực bất túc, lục họa thương long nhưng nan đào bị cầm chi mệnh vận. Như quả vãn nhất thiên bố cục, dã hứa ngô dĩ dữ vô danh kiến quá diện, kết cục nhưng thị bất đồng.”

    “Kí nhiên vô danh đích cử động thị ý ngoại, thao túng giả như hà ám địa thao túng?”

    “Thao vận!”

    “Thao vận?”

    “Lục họa thương long đào thoát thị tha đích hạnh vận, ám địa thao túng giả, chính thị thao túng liễu giá phân hạnh vận. Thuyết lai tàm quý, thao vận tị họa chi pháp ngô diệc tằng sử dụng, khước sơ hốt ám xử lánh hữu cao nhân, cánh dã dĩ đồng dạng thủ pháp man thiên quá hải, giá phân trí tuệ nhượng nhất hiệt thư bái phục.”

    “Phạn thiên kí tri thao vận tị họa chi pháp, diệc cai tri hiểu thử pháp phi thị chu toàn. Tị họa chi nhân tất tu mệnh quý vận cường, phủ tắc nhất nhập kháng long chi cục, tử kỳ tất chí.”

    “Sở dĩ thao vận giả, tất tu chuẩn xác chưởng ác bị thao túng giả đích mệnh cách dữ tẩu thế.”

    “Chính như đương niên phạn thiên lực thụ bạch liên tam chưởng, vi diệu biến hóa vận thế?”

    “Đương nhiên, giá danh thao vận giả tịnh vị giá dạng tố, nhi thị nhượng tứ phi phàm nhân tiến nhập võ lâm, thôi động ngô tỏa bại lục họa thương long, đạt đáo tương đồng hiệu quả!”

    “Kháng long hữu hối thị tử cục, yếu thoát tử cục đàm hà dung dịch. Đương niên phạn thiên hậu tục, dụng liễu nhất liên xuyến đích động tác, phương năng nhượng bạch liên trọng uẩn vận thế. Kim thiên giá cá nhân, tựu toán năng khống chế phạn thiên tỏa bại lục họa thương long đích thời gian điểm, hựu yếu như hà khống chế lục họa thương long đích hành động, bất hội trụy nhập tử cục?”

    “Nhất cá phương vị túc hĩ. Thanh long xuất áp, đại lợi đông phương, nguy cấp trung chỉ nhu chỉ dẫn nhất điểm sinh cơ. Nhĩ thuyết thị mạ?”

    “Khán lai phạn thiên thị nhận vi giá danh thao vận giả, tiện thị ngã liễu?”

    “Ngô liêu các hạ diệc bất hội phủ nhận.”

    “Lục họa thương long hướng lai dĩ trí mưu tự câm, như kim khán lai, túng nhiên thoát xuất sinh thiên, dã yếu tại nhất hiệt thư thủ hạ tái bại nhất thứ.”

    “Yếu bại họa long hoặc hứa khả hành, nhãn tiền nhân tài thị nan quan.”

    Thị tuyến giao hối nhất thuấn, tịch mịch hầu suất tiên di khai mục quang, lạc tại nhất hiệt thư thân tiền vị động nhất khẩu đích trà thủy, “Trà dĩ lãnh, ngã vi phạn thiên tái châm nhất bôi.”

    “Hữu lao liễu.”

    Tương bôi trung trà thủy đảo điệu, trọng tân vi tha châm liễu nhất bôi, “Phạn thiên nhận vi giá nhất điểm sinh cơ, túc dĩ dẫn đạo họa long đào thoát sinh thiên mạ?”

    “Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên.”

    “Thị thương thiên hoặc giả thị phạn thiên?”

    “Các hạ nhận vi ni?”

    “Kí nhiên phạn thiên dĩ kinh tương mục tiêu chỉ hướng tịch mịch hầu, na kim nhật thị dục hưng sư vấn tội mạ?”

    “Phạn thiên tịnh vô thử ý.”

    “Vi hà ni?”

    “Nhĩ tuy chỉ tha sinh lộ, vi tha phô cục. Thật tế thượng, nhĩ tịnh vị trực tiếp giới nhập. Tứ phi phàm nhân hoặc thị ngô, giai thị tự hành phán đoạn cục thế nhi hành động. Lục họa thương long năng thoát xuất thử quan, nãi thị tha đích vận khí, nhĩ chỉ thị đổ chú tha đích vận khí. Ngô tưởng tri hiểu đích thị, lục họa thương long như quả lai đáo lãnh phong tàn nguyệt, nhĩ chân hội phụ tá tha mạ?”

    “Yếu thoát trọng trọng nan quan để đạt thử xử, kỉ suất bất túc vạn nhất.”

    “Nhất hiệt thư bất nguyện đổ chú giá vạn nhất, canh hi vọng các hạ chi năng, bất chí tha xử ngộ dụng.”

    “Kỳ thật ngã dữ phạn thiên sở cầu, giai thị đồng dạng.”

    “Nga?”

    “Nhất cá vô cầu, vô tranh đích thế giới, chân chính đích an nhạc thiên hạ.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7690803/70
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí