Tha môn tứ cá đô tưởng thú ngã

6 nguyệt 18 nhật.

Chẩm ma khả năng?

Du thanh hách phôi liễu, bả thân phân chứng nhưng đắc viễn viễn đích.

Tha đích sinh nhật minh minh thị 12 nguyệt 25 nhật, chẩm ma hội thị 6 nguyệt 18 nhật ni? Thị thùy? Thị thùy tại cảo ác tác kịch, tha yếu báo cảnh, đối báo cảnh!

Tha khai thủy đáo xử phiên thủ cơ. Đồng thời tha đích đầu hựu khai thủy thống khởi lai, nhĩ đóa lí tiêm duệ đích minh hưởng nhượng tha ô khẩn liễu nhĩ đóa.

Nhất đạo bạch quang sạ hiện, nhượng tha tranh bất khai nhãn tình.

Tùy trứ bạch quang việt lai việt nhược, tha phảng phật khán đáo liễu nhất cá nhân, nhất cá diện mục mô hồ đích nhân, ứng cai thị cá nam đích, tha tại dữ tha thuyết thoại.

Tha thuyết: “Na ma thỉnh nhĩ cáo tố ngã, an hiểu huy đích sinh nhật thị na thiên, hoàn ký đắc mạ?”
Du thanh kỉ hồ thị hạ ý thức địa thoát khẩu nhi xuất, “12 nguyệt 25 nhật.”
“Lương dữ ni?”
“12 nguyệt 25 nhật.”
“Nghiêm đông ni?”
“12 nguyệt 25 nhật.”

Na cá mô hồ đích thân ảnh hảo tượng tại nhất cá bổn tử thượng tả liễu kỉ bút, “Sở dĩ, bao quát nhĩ tại nội, nhĩ môn đích sinh nhật đô thị 12 nguyệt 25 nhật. Na ma tha môn tứ cá, thùy tài thị nhĩ đích ái nhân?”
Du thanh như mộng sơ tỉnh, “Vi thập ma tha môn đích sinh nhật đô thị đồng nhất thiên?”
“Hoàn ký đắc du yến hồi đích sinh nhật mạ?”
Du thanh điểm điểm đầu, “12 nguyệt 25 nhật.”
“Sở dĩ, nhĩ hữu đáp án liễu mạ?”
Du thanh mang nhiên địa khán trứ na cá mô hồ đích thân ảnh, “Ngã đích sinh nhật…… Ngã đích sinh nhật…… Đáo để thị na thiên? Vi thập ma ngã đích thân phân chứng thượng tả đích thị 6 nguyệt 18 nhật?”
“Nhân vi du thanh đích sinh nhật tựu thị 6 nguyệt 18 nhật.”
“Bất…… Ngã tựu thị du thanh, ngã đích sinh nhật tòng lai đô thị 12 nguyệt 25 nhật, ngã chẩm ma hội ký thác tự kỷ đích sinh nhật ni?”
Na cá mô hồ đích thân ảnh tiếu liễu, “Ngã cấp nhĩ thời gian, nhĩ tái tưởng tưởng.”
Thuyết hoàn, tha tựu trạm khởi thân tiêu thất liễu.

Du thanh tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ thảng tại địa thượng, ốc tử lí nhất phiến lang tạ.

Thị mộng?
Tha đích thân phân chứng tựu tại hoa bồn bàng biên phóng trứ, đãn tha bất cảm khứ khán.

Khả tha tất tu khứ khán!

Tha dụng chiến đẩu đích thủ phiên khai thân phân chứng, xuất sinh nhật kỳ na lan tả trứ ——6 nguyệt 18 nhật.

Du thanh thị tiêm khiếu trứ nhưng điệu thân phân chứng đích, tha đáo xử trảo thủ cơ, chung vu tại xan trác thượng trảo đáo liễu.

Tha lập khắc tựu cấp nghiêm đông đả liễu điện thoại, thính kiến nghiêm đông thanh âm đích na nhất khắc tha đích thần kinh tái dã banh bất trụ liễu.

“Nghiêm đông, ngã tưởng kiến nhĩ, ngã tưởng kiến nhĩ.”
Điện thoại lí đích nghiêm đông thanh âm ngận lãnh đạm, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Ngã…… Ngã tựu thị tưởng kiến kiến nhĩ, nhĩ năng lai nhất hạ mạ, ngã bảo chứng bất hội đam ngộ nhĩ thái cửu đích, hảo mạ?”
Tha kỉ hồ tại cầu tha liễu, “Ngã tri đạo ngã môn phân thủ liễu, ngã bảo chứng bất hội triền trứ nhĩ đích, ngã tựu thị tưởng kiến kiến nhĩ, hành mạ?”

Trầm mặc liễu nhất hội nhi, tha hoàn thị đáp ứng liễu, “Đẳng ngã, ngã mã thượng tựu đáo.”
“Hảo, ngã đẳng nhĩ, ngã đẳng nhĩ.”

Du thanh phóng hạ điện thoại hậu, cản khẩn cấp tự kỷ tẩy liễu bả kiểm, hoán liễu nhất thân càn tịnh đích y phục, đầu phát trát khởi lai, hoàn đối trứ kính tử bổ liễu cá trang. Chi hậu tha tựu tọa tại sa phát thượng đẳng, tha như tọa châm chiên, đẳng nhất tiểu hội nhi tựu yếu khứ dương đài thượng vãng hạ khán khán.

Đẳng lai đẳng khứ đô một khán kiến tha đích xa, tha thị bất thị bất hội lai liễu?

Giá cá thời hầu hữu nhân xao môn.
Du thanh tưởng dã bất tưởng tựu khứ khai môn.

Nghiêm đông trạm tại môn ngoại, xuyên liễu nhất thân hôi sắc đích hưu nhàn trang, đầu phát càn tịnh lợi lạc, tha tiễn đầu phát liễu, hồ tử dã quát đắc ngận càn tịnh.

“Thỉnh tiến.”
Du thanh cường áp trụ tự kỷ tưởng yếu phác quá khứ đích trùng động, bả tha nghênh tiến môn.

Nghiêm đông tọa tại tha thường tọa đích đan nhân sa phát thượng, du thanh trạm tại tha diện tiền, “Đối bất khởi giá ma vãn khiếu nhĩ quá lai.”
Nghiêm đông: “Đáo để hữu thập ma sự?”
Du thanh: “Ngã tựu thị tưởng kiến kiến nhĩ…… Ngã…… Hữu điểm hại phạ.”
Nghiêm đông: “Hại phạ? Phạ thập ma?”
Du thanh thùy hạ nhãn tình, “Ngã bất tri đạo, ngã hảo tượng phân bất xuất thập ma thị chân thập ma thị giả liễu.”
“Thập ma?” Nghiêm đông hiển nhiên một minh bạch tha đích ý tư.

Yếu chẩm ma hòa tha khai khẩu, thuyết tự kỷ sản sinh huyễn giác liễu? Thuyết tự kỷ bệnh đắc bất khinh, liên hiện thật hòa hư huyễn đô phân bất thanh liễu?
Du thanh: “Ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị chân đích.”
Nghiêm đông khán trứ tha, bán thiên một thuyết thoại.

Du thanh: “Ngã tri đạo giá thính khởi lai ngận kỳ quái, đãn thị…… Ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị chân đích tồn tại.”
Nghiêm đông hảo tượng bất thái ý ngoại, giá cá phản ứng nhượng du thanh canh gia khủng cụ.
Du thanh: “Thượng thứ, nhĩ thị bất thị thuyết quá yếu cấp ngã quá sinh nhật? 6 nguyệt 18 nhật na thiên?”
Nghiêm đông điểm điểm đầu, “Thị.”
Du thanh: “Khả thị ngã đích sinh nhật minh minh thị 12 nguyệt 25 nhật, đãn ngã đích thân phân chứng thượng tả đích khước thị 6 nguyệt 18 nhật, giá chẩm ma khả năng ni? Ngã hội liên tự kỷ đích sinh nhật đô ký thác mạ?”
Nghiêm đông phản vấn: “Ngã đích sinh nhật thị na thiên, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
Du thanh: “Ký đắc, 12 nguyệt 25 nhật.”
Nghiêm đông: “Nhĩ bất giác đắc ngận kỳ quái mạ, vi thập ma ngã, an hiểu huy, lương dữ, thậm chí liên nhĩ đích sinh nhật đô hòa du yến hồi thị đồng nhất thiên.”
Du thanh nhất thân lãnh hãn, “Sở dĩ ngã tài khiếu nhĩ quá lai, ngã bất tương tín, ngã bất tương tín giá nhất thiết……”
Tha thuyết bất hạ khứ, tha minh minh giá ma hỉ hoan tha, tha môn tằng kinh hữu quá na ma đa nan vong đích thời khắc, nan đạo giá ta đô thị giả đích, thị bất tồn tại đích……
Bất!
Du thanh: “Nghiêm đông, chỉ yếu nhĩ cáo tố ngã, nhĩ thị chân đích, nhĩ thị chân thật tồn tại đích, ngã tựu tương tín nhĩ. Nhĩ thuyết, nhĩ thuyết a!”
Nghiêm đông vọng trứ tha, nhãn tình hồng liễu.
Du thanh bão trứ tự kỷ đích não đại, “Bất, bất hội đích, bất khả năng đích! Ngã…… Ngã bất khả năng đích!”
Nghiêm đông vọng trứ tha, phảng phật ngận bất nguyện ý nhượng tha đích hi vọng lạc không, đãn hựu hào vô bạn pháp, “Sở dĩ yếu chẩm ma chứng minh?”

Nhất cá niệm đầu hốt nhiên thiểm quá, du thanh thuyết: “Ngã môn tại vượng dân sơn hữu quá nhất thứ hợp ảnh nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
Nghiêm đông: “Ký đắc.”
Du thanh: “Nhĩ hữu na trương chiếu phiến mạ?”
Nghiêm đông: “Hữu, tại ngã thủ cơ lí. Nhĩ yếu khán mạ?”
Du thanh ngận hại phạ, tha phạ khán đáo nhất cá tha vô pháp tiếp thụ đích kết quả, đãn tha hoàn thị điểm điểm đầu.

Nghiêm đông nã xuất thủ cơ, phiên liễu kỉ hạ đệ cấp du thanh.
Du thanh cảm giác não đại lí tượng hữu nhất cá cự đại đích chung nhất dạng, bất đình địa xao a xao.
Tha chiến đẩu trứ nã quá điện thoại, bình mạc thượng toàn bình hiển kỳ nhất trương chiếu phiến —— lí diện thị nhất quần a di hòa tha đích hợp ảnh, một hữu nghiêm đông.

Du thanh thủ nhất đẩu, thủ cơ điệu liễu.

“Nghiêm đông…… Nghiêm đông…… Bất…… Bất hội đích!”

Chi hậu tha tựu thân nhãn khán trứ nghiêm đông tượng nhất cá điêu tượng nhất dạng, nhất thốn nhất thốn, nhất phiến nhất phiến địa biến thành liễu hôi, tại tha nhãn tiền tiêu thất liễu.

Tha đích nhãn tình lí thậm chí hoàn hữu nhãn lệ.

“Nghiêm đông!”

Nghiêm đông tiêu thất liễu.

Tha điệt tọa tại địa thượng, cấp xúc địa hô hấp, tha cảm giác nhãn tiền khai thủy phát bạch, tha bế thượng nhãn tình, như đồng điệu tiến liễu nhất cá vô để đích thâm uyên.

……
……

2018 niên 12 nguyệt 25 nhật.

Thánh đản tiết.

Nhai thượng hữu xuyên thánh đản lão nhân y phục đích thương phiến mại oa oa, tiên hoa hòa khí cầu.

Du thanh tại dương quang bách hóa môn khẩu đẳng nhân, đẳng liễu bán cá đa tiểu thời nhân hoàn một đáo, du thanh đảo dã bất cấp liễu, khán trứ sinh ý hỏa bạo đích thánh đản lão nhân phát ngốc.
Thánh đản lão nhân kim vãn đích sinh ý thái hảo liễu, khí cầu mại quang liễu, tiên hoa dã mại quang liễu, oa oa hoàn thặng kỉ thúc.
Nhai thượng đích nhân bất như cương tài na ma đa liễu, chuyển nhãn đáo liễu thập nhị điểm, thánh đản lão nhân dĩ kinh tại thu than liễu.
Du thanh hoàn tọa tại dương quang bách hóa môn khẩu, tha tri đạo, tha đẳng đích nhân bất hội lai liễu.

Thánh đản lão nhân thu thập hảo đông tây, nã xuất nhất cá tiểu thỏ tử ngoạn ngẫu triều du thanh tẩu lai. Tha bả thỏ tử đệ cấp du thanh, “Thánh đản khoái nhạc.”
Du thanh vọng trứ hảo tâm đích thánh đản lão nhân.
Tha đích nhãn tình cáo tố tha, giá lí diện thị cá niên khinh nhân, nhi bất thị nhất cá lão nhân.
Du thanh: “Tạ tạ nhĩ.”
Thánh đản lão nhân: “Bất khách khí, khai tâm điểm a tiểu cô nương!”

Thánh đản lão nhân thôi xa tẩu liễu.
Du thanh nã trứ nhất chỉ thỏ tử ngoạn ngẫu, đáp thượng tối hậu nhất ban địa thiết dã hồi gia liễu.

Tha nhất cá nhân trụ, hồi gia dã một thập ma ý tư, đãn bất hồi gia tha dã một thập ma địa phương khả khứ.

Tha hữu ta luy, tại dương đài trạm trứ hát tửu đích thời hầu, nữu liễu nữu toan đông đích bột tử. An hiểu huy thuyết đích đối, nhân đô thị kiện vong đích, sơn minh hải thệ na đô thị nhất thời trùng động, phát thệ đích thời hầu đô thị chân đích, đãn quá khứ liễu dã tựu quá khứ liễu, na ta phát quá thệ đích tình lữ bất hoàn thị đô phân thủ liễu mạ?

Sở dĩ, tha không đẳng nhất tràng dã một thập ma kỳ quái, tất cánh thị hảo kỉ niên tiền tùy khẩu nhất thuyết đích thoại, thuyết giả vô tâm thính giả hữu ý bãi liễu, tha chẩm ma hoàn chân bào khứ đẳng. Tha giá cá ái giác chân đích mao bệnh chân đắc cải cải.

Du thanh thụy liễu nhất giác, tố liễu nhất đôi loạn thất bát tao đích mộng, tảo thượng bị song ngoại đích dương quang khiếu tỉnh, tha giác đắc kim thiên đích dương quang xán lạn ôn noãn. Tha ứng cai xuất khứ tẩu tẩu.

Cật hoàn tảo phạn tha tựu xuất khứ lưu loan nhi liễu.

Trung ngọ đích thời hầu, tha thu đáo liễu thư đồng phát lai đích tín tức.

Thư đồng thị tha đại học tất nghiệp na hội nhi nhận thức đích, đương thời hữu cá nam ca thủ tại tha môn học giáo khai diễn xướng hội, tha hòa thư đồng ai trứ tọa, ngận xảo, biệt nhân đô thành song thành đối đích lai, chỉ hữu tha môn lưỡng cô thân nhất nhân. Thư đồng thuyết tha dã thị y học viện đích, tịnh thả nhất cá chuyên nghiệp, đãn lưỡng cá nhân cư nhiên tòng lai đô một kiến quá.

Tất nghiệp chi hậu lưỡng nhân tựu phân đạo dương tiêu liễu, thư đồng chuyển hành cảo liễu nghệ thuật, nhi tha kế tục tại y học quyển nhi lí phấn đấu.

Lưỡng cá nhân chỉ thị ngẫu nhĩ liên lạc, bất toán ngận thục, đãn thư đồng thuyết kim thiên tòng pháp quốc phi hồi, tưởng lai khán khán tha. Du thanh tả hữu vô sự tựu thuyết, nhĩ lai ba, chính hảo bồi bồi ngã.

Hạ ngọ lưỡng điểm đa, thư đồng tựu dĩ kinh trạm tại liễu du thanh gia môn khẩu.

Thư đồng nhất tiến môn tựu phát xuất liễu oa đích kinh thán, “Giá…… Giá tựu thị ngã đích mộng trung tình phòng a!”
Du thanh: “Nan đắc nhĩ hỉ hoan.”
Thư đồng: “Thuyết, nhĩ thị bất thị toản ngã não đại lí liễu, giá chân đích thị ngã mộng trung tình phòng, ngã chân đích mộng kiến quá, nhĩ tín mạ?”
Du thanh: “Tín tín tín, tiên khứ tẩy tẩy thủ.”
Thư đồng: “Tuân mệnh, chức nghiệp bệnh.”
Du thanh: “Ngã khán kiến nhĩ đích hải báo liễu.”
Thư đồng: “Thị bất thị dương quang bách hóa môn khẩu na cá? Na cá thị ngã tối mãn ý đích nhất trương chiếu phiến.”
Thuyết trứ tha hoàn trọng hiện liễu nhất hạ chiếu phiến thượng đích phong thải. Thư đồng đích cá tính man thảo nhân hỉ hoan đích, du thanh thậm chí ngận tiện mộ tha, hoạt đắc tiêu sái tứ ý, tùy tâm sở dục. Tiểu thời hầu du thanh dã hòa đại bộ phân nữ hài tử nhất dạng tố quá minh tinh mộng, đãn thị gia lí hoàn thị hi vọng tha năng hữu nhất phân thể diện ổn định đích công tác, sở dĩ, mộng dã tựu chỉ năng thị mộng liễu.

Thư đồng: “Di? Nhĩ vi thập ma dụng giá chủng nhãn thần khán ngã? Hảo tượng đặc biệt ái mộ ngã nhất dạng, bất hành a, ngã hỉ hoan nam nhân.”
Du thanh: “Ngã dã hỉ hoan nam nhân hảo mạ?”
Thư đồng: “Na nhĩ vi thập ma hoàn đan thân a?”
Du thanh: “Một duyên phân.”
Thư đồng: “Khán lai thánh đản tiết na thiên một đẳng đáo a, na ngã ứng cai na thiên hồi lai bồi nhĩ tài đối.”
Du thanh: “Đối a, sở dĩ nhĩ vi thập ma yếu hiện tại hồi lai?”
Thư đồng thần sắc hốt nhiên ảm đạm hạ lai, “Nhân vi ngã tưởng sấn ngã hoàn ký đắc nhĩ đích thời hầu lai khán khán nhĩ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn