Cấp cổ nhân trực bá tòng trọng hôn án đình thẩm khai thủy

Phục vụ viên tương ma lạt hương oa tống thượng liễu trác.
Khương hải lam hòa chung lị các tự nã quá oản hòa khoái tử, thịnh liễu nhất oản mễ phạn, biên cật biên kế tục liêu giá kiện sự.
Chung lị hữu thủ niết trứ khoái tử, nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử, “Nhĩ thuyết, đương thời tha đích xa lí thị bất thị hữu thập ma dược?”
Khương hải lam giáp thái đích khoái tử huyền tại liễu không trung, tha kinh nhạ địa sĩ nhãn vọng hướng chung lị.
Chung lị kế tục sai trắc, “Bất thị thuyết hữu na chủng dược mạ, văn đáo liễu vị đạo tựu năng cú khống chế nhân, ảnh hưởng nhân đích ý thức…… Chi loại đích?”
Khương hải lam: “……”
Tha đạm định địa giáp khởi nhất khối mộc nhĩ uy tiến liễu chủy lí, tước tước tước, yết hạ.
“Thân, nhĩ bất như thừa nhận tựu thị tự kỷ sỏa.”

Chung lị mang nhiên địa trát liễu trát nhãn tình, “A, một hữu giá chủng dược mạ?”
Khương hải lam vi vi nhất tiếu, “Nhĩ tưởng thập ma ni? Nhân gia phiến tử thị bằng tự kỷ đích não tử hòa khẩu tài thủ đắc nhĩ đích tín nhậm, hốt du nhĩ cấp liễu tha tiền.”
Tha giáp khởi nhất khối đống ma dụ, “Hiện tại đích phiến tử thủ đoạn đa chủng đa dạng, nhượng nhĩ phòng bất thắng phòng, nhĩ yếu kiên định vô luận như hà đô bất bả tiền cấp xuất khứ!”
Bất quá hữu ta thủ đoạn chỉ nhu yếu thủ cơ nghiệm chứng mã, tựu năng tòng ngân hành tạp lí lộng tẩu tiền…… Giá tựu lánh thuyết liễu.
Chung lị ai oán bất dĩ.
“Hoàn hữu thân phân chứng hòa ngân hành tạp, vô luận như hà đô bất yếu cấp xuất khứ, ngã bất tưởng đáo thời hầu đáo khán thủ sở khứ khán nhĩ.” Khương hải lam nhận chân địa trành trứ tha.
Chung lị thán liễu khẩu khí, “Ngã dã bất tưởng tại khán thủ sở khán đáo nhĩ, ngã dĩ hậu hội chú ý đích!”

Khương hải lam điểm liễu điểm đầu, hựu đối chung lị thuyết: “Nhĩ dã bất yếu quá vu trách bị tự kỷ, thuyết quy đáo để, thác đích thị phiến tử.”
Chung lị nhất chinh, ngốc ngốc địa sĩ nhãn vọng trứ khương hải lam.
Khương hải lam dữ tha đối thị, “Thiện lương thị một hữu thác đích, tưởng yếu bang trợ mạch sinh nhân dã một hữu thác đích, nhĩ thác đích chỉ thị bất cú khu môn.”
Chung lị: “…… A?”
Thập ma khiếu chỉ thị bất cú khu môn?
Khương luật sư nhĩ tại giáo ngã thập ma!
Khương hải lam tủng tủng kiên, “Một bạn pháp a, giá niên đầu, tá tiền đích thị tôn tử.”
Tá tiền xuất khứ đích thời hầu ngận dung dịch, tưởng yếu nã hồi lai tựu ngận khốn nan liễu, sở dĩ tố nhân hoàn thị yếu khu môn nhất điểm.

Cật quá phạn, lưỡng nhân hựu tọa liễu nhất trận, liêu liễu nhất hội nhi tỏa sự.
Nhiên hậu tại điếm môn khẩu đạo liễu biệt, khương hải lam khai xa hồi gia.

Đãn bất hạnh tạp tại liễu hạ ban cao phong kỳ, khương hải lam đích xa tại kỉ cá dung dịch đổ xa đích địa phương đổ liễu ngận trường thời gian.
Khương hải lam vọng trứ tiền phương đích trường long, thán khí.
Nhân đích nhẫn nại lực tựu thị giá ma bị bách đoán luyện xuất lai đích.

Tha hồi đáo gia thời, dĩ kinh bát điểm đa liễu.
Tha vãng sa phát thượng nhất thảng, hữu thủ đáng trụ liễu nhãn tình.
Dạ phong tòng đại khai đích song hộ xuy liễu tiến lai, xuy động trứ song liêm đích na tằng tú hoa khinh sa, xuy động trứ tha đích phát ti lăng loạn phi dương.

Thủ cơ VX đích linh thanh đột nhiên hưởng liễu xuất lai, khương hải lam mãnh địa nhất hạ tọa liễu khởi lai.
Tha nã quá thủ cơ, nhất khán, thị tha mẫu thượng đại nhân phát quá lai đích thị tần yêu thỉnh.
Khương hải lam: “……”
Tha thanh liễu thanh tảng tử, điều chỉnh hảo kiểm thượng đích biểu tình, lộ xuất nhất quán khinh tùng đích tiếu dung, giá tài hoạt động liễu tiếp thính kiện.

“Mụ mụ!”
Khương hải lam đích thanh âm minh khoái nhi hữu lực.
Thị tần na đoan đích ngu mẫn nữ sĩ diện đái tiếu dung, “Vãn phạn cật liễu một?”
Khương hải lam điểm đầu, “Dĩ kinh cật quá liễu.”
“Bất thị hựu điểm đích ngoại mại ba?” Ngu mẫn nữ sĩ đích thanh âm đột nhiên tê lợi.
Khương hải lam thính liễu lập tức phản bác đạo, “Đương nhiên bất thị, ngã hòa bằng hữu tại ngoại diện cật đích.”
Ngu mẫn nữ sĩ đinh chúc đạo, “Nhĩ na cá vị yếu hảo hảo dưỡng dưỡng, lộng điểm phấn, diện cật dã khả dĩ, thiếu cật ngoại mại, thiếu hát nãi trà, thiếu cật lạt điều.”
Khương hải lam: “…… Khả thị mụ mụ, nhân sinh tại thế đoản đoản kỉ thập niên, tân tân khổ khổ tránh tiền, như quả liên hỉ hoan cật đích đông tây đô bất năng cật, na hữu thập ma ý nghĩa ni?”
Ngu mẫn nữ sĩ mi mao nhất thiêu.

Tại lão mụ khai khẩu chi tiền, khương hải lam quả đoạn chuyển di liễu thoại đề, ngữ tốc ngận khoái địa vấn đạo, “Mụ, nhĩ môn na biên yếu mang đáo thập ma?”
Tha lão ba thị tố thất nội trang tu đích, tiếp liễu hoài an thị na biên đích nhất cá công trình, kỉ cá nguyệt tiền tựu hòa tha lão mụ quá khứ liễu.
Ngu mẫn nữ sĩ thuyết: “Ngã môn giá biên a, niên để đô bất nhất định tố đắc hoàn.”
Khương hải lam phiết phiết chủy, “Na nhĩ môn quốc khánh thị bất thị hồi bất lai?”
“Thị a,” ngu mẫn nữ sĩ tưởng liễu tưởng, vấn đạo, “Nhĩ yếu bất yếu lai ngã môn giá biên?”
Khương hải lam liên mang diêu đầu, “Na tựu bất dụng liễu, ngã tưởng hồi nhất tranh lão gia khứ khán nãi nãi, nguyên đán khứ ngoại bà gia khán ngoại công ngoại bà.”
Tùy trứ niên linh đích tăng trường, tựu thị yếu diện đối thân biên thục tất đích nhân hội mạn mạn ly khai đích sự thật.

Ngu mẫn nữ sĩ nhất chinh, tùy tức thuyết: “Dã hảo, nhĩ khán khán tha môn gia lí soa thập ma, nhĩ cấp mãi thượng.”
Lão nhân gia hữu thời hầu xá bất đắc thiêm cấu vật tư, năng thấu hợp tựu thấu hợp liễu.
Khương hải lam “Ân” liễu nhất thanh, “Phóng tâm ba, ngã tri đạo đích.”
“Nhĩ hữu cá cô cô gia định liễu 10 nguyệt 6 nhật giá nữ nhi, đáo thời hầu nhĩ khứ nhất hạ.”
Cô cô? Khương hải lam trát trát nhãn tình, biểu kỳ bất giải, “Vi thập ma thị 10 nguyệt 6 nhật? Nhất bàn bất đô thị 10 nguyệt 1 nhật mạ?”
“Tha môn khán đích nhật tử ba?”
Khương hải lam thuyết: “Chẩm ma hội hữu bỉ 10 nguyệt 1 nhật canh hảo đích nhật tử!”
“Ân, nhĩ ba dã giá ma thuyết, đãn thị nhân gia khán đích nhật tử khẳng định hữu nhân gia đích đạo lý.”

Mẫu nữ lưỡng hựu nhàn liêu liễu kỉ thập phân chung, ngu mẫn nữ sĩ tái tam đinh chúc khương hải lam yếu án thời cật phạn.
Khương hải lam ứng liễu hạ lai, “Mụ mụ nhĩ hòa lão ba dã yếu bảo trọng thân thể a!”
Quải đoạn thị tần, tha cương yếu trọng tân thảng hạ, não hải trung đột nhiên hưởng khởi liễu hệ thống 996 đích thục tất đích điện tử âm.
【 vãn thượng hảo a, tiểu khương luật sư. 】
Khương hải lam: “……”
Tha phiên liễu cá bạch nhãn, “996 a, nhĩ thị yếu hách tử ngã mạ?”
Ngã yếu thị bị nhĩ hách xuất cá hảo ngạt, toán công thương hoàn thị toán nhân tổn?

Hệ thống ngận bất hảo ý tư, 【 đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích. 】
Khương hải lam bả thủ cơ tùy thủ phóng tại liễu sa phát thượng, tha một hữu tại não hải trung hòa hệ thống đối thoại, nhi thị trực tiếp khai liễu khẩu, “Thị trực bá xuất liễu thập ma sự mạ?”
Hệ thống: 【 nhĩ vong liễu mạ, ngã thuyết yếu cấp nhĩ tống biến dị thảo môi đích. 】
Khương hải lam tranh đại liễu nhãn tình.
Tha đốn thời lai liễu hưng trí, “Biến dị thảo môi? Thị thập ma dạng đích ni? Hòa ngã môn giá cá thế giới đích thảo môi hữu thập ma khu biệt? Thị canh đại hoàn thị canh điềm? Hoặc giả thuyết, thị biệt đích nhan sắc đích?”
Hệ thống mại liễu cá quan tử, 【 nhĩ mã thượng tựu tri đạo liễu. 】

Khương hải lam đích nhãn tiền, nhất đạo quang đột ngột địa thiểm quá.
Tha kỉ hồ thị điều kiện phản xạ bàn sĩ thủ đáng trụ liễu nhãn tình.
Đẳng quang mang tán khứ, tha tài phóng hạ thủ.
Nhiên hậu……
Tha mục trừng khẩu ngốc.

Thập cá tây qua nhất dạng đại tiểu đích thảo môi tựu bãi tại khách thính đích trà kỉ thượng.
Thanh tân hương điềm đích vị đạo tại chỉnh cá phòng gian lí tán khai lai.
Khương hải lam kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tha nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, khoái bộ tẩu đáo trà kỉ tiền, trành trứ trác thượng đích cự đại thảo môi.
Tha thân xuất hữu thủ thủ chỉ, mạc liễu mạc quả nhục biểu diện.
Một…… Một thác, giá xác thật thị thảo môi!
Đãn thị!
“Thảo môi chẩm ma hội giá ma đại ——”

Hệ thống: 【……】 cai thuyết bất quý thị bình hành thế giới đích hải lam mạ? Minh minh khán khởi lai tính cách bất đồng, đãn thị nhất đán thụ kinh tựu tiêm khiếu……
Hệ thống: 【 nhĩ bất thị tri đạo mạ? Ngã môn thị tại mạt thế, ngận đa động thực vật đô biến dị liễu. Thảo môi hữu tây qua na ma đại, anh đào hữu dữu tử na ma đại, miêu miêu cẩu cẩu biến thành liễu lão hổ sư tử đích thể hình……】
Khương hải lam tưởng tượng liễu nhất hạ, lộ xuất kỳ đãi đích nhãn thần, “Na khả chân thị thái bổng liễu.”
Hệ thống: 【 na khả bất bổng, động thực vật đô biến dị liễu, hoàn hữu tang thi, uy hiếp đích thị nhân loại đích sinh tồn không gian. 】
Khương hải lam “Ai” liễu nhất thanh, tha hồi tưởng liễu nhất hạ tự kỷ khán đích na ta quan vu mạt thế đích tiểu thuyết, hậu tri hậu giác, 【 na ma, nhĩ đích túc chủ, tha hoàn hảo mạ? 】
Hệ thống: 【 tha ngận hảo, nhĩ giá biên trực bá trám thủ đích tích phân tha khả dĩ dụng lai cấu mãi dược vật. 】
Khương hải lam: “Dược vật?”
Hệ thống: 【 hệ thống thương tràng mãi đích. 】

Khương hải lam tưởng liễu tưởng, “Ngã khả dĩ bang mang mãi vật tư a.”
Hệ thống: 【 ân? 】
Khương hải lam tiếu đạo, “Cật đích dụng đích, bao quát dược vật, đô khả dĩ tại ngã môn đích thế giới cấu mãi —— chỉ yếu 996 nhĩ năng bả đông tây chuyển di đáo mạt thế thế giới.”
Hệ thống: 【 ân??? 】
Tha cư nhiên một hữu tưởng quá khả dĩ trực tiếp tại khương hải lam sở tại đích thế giới cấu mãi vật tư!
Đối nga, khương hải lam tha môn giá biên khả thị nhất cá vật tư sung phái đích hòa bình thế giới!
Bỉ tại hệ thống thương tràng lí mãi tiện nghi đắc đa!
Hệ thống: 【 ngã…… Ngã mã thượng khứ trảo hải lam thuyết giá kiện sự! 】
Khương hải lam điểm đầu, “Hảo.”

Tha khán trứ thập cá tây qua đại đích thảo môi, ngận thị vi nan.
Băng tương lí khả phóng bất hạ a.
Toán liễu, tiên phóng trứ ba, đại bất liễu minh thiên vận đáo……
Tố hảo liễu quyết định, tha chung vu năng đảo tại sa phát thượng giả mị liễu.

Khương hải lam bế trứ nhãn tình thảng liễu ước bán cá tiểu thời.
Tha trạm khởi thân lai, thân liễu cá lại yêu, nã trứ thủ cơ hòa sung điện khí khứ liễu ngọa thất.
Tiên điểm khai mỗ trạm, tra khán lịch sử ký lục, tiên tiền đích lịch sử miêu tại bá phóng 《 hán võ đại đế 》, bá liễu nhất tiểu bán.
Tha sáp thượng sung điện tuyến, tại não hải trung đả khai liễu trực bá.
【 các vị, 】 khương hải lam tiếu đạo, 【 kim thiên ngã môn kế tục lai khán lịch sử miêu. 】

Vu thị.
Tây hán đích lưu triệt lữ trĩ, văn cảnh nhị đế, lưu triệt, lưu tuân, lưu tú, tòng triều đường đáo dân gian, vô sổ nhân đô nhận chân địa vọng hướng thiên mạc.
Tha môn hoài trứ thảm thắc đích tâm tình, tưởng yếu khán vị lai đích đại hán phát sinh liễu thập ma sự.
Tưởng yếu khán thị chẩm ma phát triển đáo “Tam phân ngụy thục ngô” đích cục diện.

Khương hải lam trọng tân điểm khai liễu “Hán võ đại đế” giá nhất tập.
Lưu triệt mãn ý địa khán trứ thiên mạc chi thượng, na đạo khả ái đích nữ thanh giảng thuật tha sở tố đích nhất thiết, khoa tán tha dụng liễu tam thập niên đích thời gian nhượng đại hán thành vi liễu siêu cấp đế quốc!
Tịnh thuyết: “Canh nhượng ‘ hán ’ thành vi liễu dân tộc xưng hào.”
Lưu triệt: “!!!”
Tha như quả chân đích hữu vĩ ba, thử khắc tất nhiên dĩ kinh kiều đáo liễu thiên thượng.

Kỳ tha thời không đích lưu bang đẳng nhân dã ngận vi giá cá tử tôn cảm đáo kiêu ngạo, tiền đại nhân đích tân khổ hòa nỗ lực một hữu bạch phí, đệ ngũ đại quân vương thành công đả kích liễu hung nô.
Dã toán thị nhượng tha môn đắc đáo liễu an úy hòa cổ lệ.
Lữ trĩ đích tâm tình yếu phục tạp ta: Bạc cơ đích hậu nhân a……
Tha sĩ nhãn vọng hướng lưu bang sở tại đích phương hướng, nhãn để minh diệt nhất phiến.
Nhĩ đả toán chẩm ma hòa ngã đàm ni?

Khương hải lam tọa tại sàng thượng, thính đáo đệ tam quý kết thúc, tha khởi thân, điểm khai liễu đệ 4-5 quý, quan điệu đạn mạc.
Nhiên hậu du tai du tai địa tẩu xuất liễu ngọa thất, khứ khách thính khai bút điện tả tài liêu.
Thuận tiện thường thường na cá biến dị thảo môi!

Thiên mạc chi hạ, tây hán, đông hán đích lịch đại đế vương, thính trứ na thủ ngữ điều kỳ quái đích ca khúc, tịnh bất tri đạo tiền diện đẳng trứ tha môn đích thị thập ma.
Nhi đông hán mạt niên, tào thao, tôn quyền, lưu bị trận doanh đích chúng nhân, nhân vi na cú “Dã vô phi hán mạt ly loạn tẩu nhất tao, đạo thuyết na tôn lưu tào” nhi nhiệt huyết phí đằng.
“Quả nhiên!” Lỗ túc đạo, “Tam phân ngụy thục ngô, tựu thị ngã môn tương quân, cân lưu bị hòa tào thao!”
Chu du vi vi nhất tiếu, “Na tựu nhượng ngã môn khán khán, lưỡng tấn tiền hậu diên, thị na cá tấn ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn