Thiếu thời nhân gian vô di hám

Cương nhất xuất điện thê, lâm vi huỳnh tựu tại môn khẩu đẳng trứ tha.

Già phê thính nội phân vi khinh tùng nhi ninh tĩnh nhu hòa đích đăng quang sái lạc hạ lai, vi giá tràng đặc thù đích kiến diện tăng thiêm liễu kỉ phân noãn ý.

Lưỡng cá nhân đích dung nhan hoàn thị thân tài đô chúc vu nhất lưu đích, hấp dẫn trứ bất thiếu già phê điếm nội khách nhân đích mục quang, phân biệt tọa tại tương đối nhi tọa đích sa phát thượng, tha môn đích mục quang giao hối tại nhất khởi, không khí trung di mạn trứ nhất chủng vi diệu nhi khẩn trương đích khí phân.

Lâm vi huỳnh suất tiên khai khẩu vấn đạo “Nhĩ hiện tại cân minh phi thị tại nhất khởi liễu mạ?”

“Hanh, giá ta sự tình hiện tại hòa nhĩ dĩ kinh một hữu quan hệ liễu, bất nhu yếu nhĩ quản”

“A, na nhĩ môn hiện tại giá thị thập ma quan hệ ni? Bằng hữu, ngã khán nhĩ khán tha đích nhãn thần tòng lai bất thị nhất cá bằng hữu cai hữu đích”

Tha quật cường đích chuyển quá đầu khứ, hoàn thị nhất cú thoại đô một hữu thuyết.
“Na dã yếu bỉ nhĩ cường 100 bội, 10000 bội, chí thiếu ngã tòng lai một hữu tố quá nhậm hà đối bất khởi tha đích sự,
Đương sơ, tha na ma tương tín nhĩ, thậm chí tưởng trứ hòa nhĩ nhất khởi ly khai na lí, nhi hiện tại đích nhĩ dĩ kinh bất phối liễu”

Triệu hoài nguyệt tịnh một hữu cấp nhãn tiền đích giá cá tha cấp nhất phân nhất hào đích hảo kiểm sắc, tựu liên giá diện tiền đích già phê tha đô nhất khẩu đô một hữu động, chỉ cảm giác đáo ác tâm.

Lâm vi huỳnh hát đáo chủy lí đích già phê, tại khẩu khang lí trớ tước liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn đích yết hạ khứ,

Tha đích biến hóa thái đại liễu. Tằng kinh tha dã hứa chỉ hội thuyết thị hoặc giả thuyết bất thị, nhi hiện tại đích tha dã xác thật học hội liễu phản kháng.

“Lâm vi huỳnh, ngã hiện tại chỉ vấn nhĩ nhất cú.”

Tha thâm hô liễu nhất khẩu khí, tài kế tục hướng hạ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại vi thập ma hoàn yếu xuất hiện tại tha đích diện tiền, nhĩ bằng thập ma.

Chu thiên mỹ hại tử na ma đa nhân, tha vi thập ma hiện tại hoàn một hữu tử?”

Triệu vi huỳnh đích nhãn tình trừng đắc tượng đồng linh nhất dạng, chỉnh cá nhân đô tại vi vi chiến đẩu, tình tự thượng phi thường ba động.

Tại giá tam niên lí diện, tha tối hận đích tựu thị chu thiên mỹ, tha hận giá cá nữ nhân vi thập ma yếu hại tử tại giá cá thế giới thượng, tự kỷ duy nhất đích thân nhân,

Nhi thả canh hận tự kỷ một hữu năng lực, tựu liên đương sơ tự kỷ tri đạo hung thủ thị thùy, nhi chỉ năng quai quai đích tọa trứ, thập ma đô càn bất liễu.

“Nhĩ liên ngã đích nhất cá vấn đề đô một hữu hồi đáp, na ngã hựu bằng thập ma hồi đáp nhĩ đích vấn đề ni?”

Tha kháo y tử điều liễu nhất cá thư phục đích tư thế, tọa liễu khởi lai, nhiên hậu cư cao lâm hạ đích khán trứ tha.

Bất cấp bất mạn địa khai khẩu đạo: “Triệu hoài nguyệt, nhân thiên sinh tựu hội hữu nhất ta đông tây thị khắc tại cốt tử lí đích, một pháp biến điệu.

Nhĩ hiện tại giác đắc tự kỷ quang thải đa nhân, đãn nhĩ cốt tử lí đích na phân nọa nhược hòa tự ti thị vĩnh viễn cải bất điệu đích.”

Triệu hoài nguyệt lập mã khởi thân tưởng yếu phản bác, đãn lâm vi huỳnh đả đoạn tha đích thoại, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ cảm thuyết diện đối trứ ngã, nhĩ hoàn năng hòa nhất bàn nhân nhất dạng mạ? Hiện tại đích nhĩ bất quá thị tại cường đả khởi tinh thần tại cân ngã kháng hành.

Nhi ngã chỉ bất quá tùy tiện hòa nhĩ thuyết thuyết kỉ cú thoại nhi dĩ, nhĩ tựu dĩ kinh nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử liễu.”

Khí phân nhất hạ tử tựu dam giới khởi lai, chỉnh cá không khí tựu tượng bị ngưng kết liễu nhất bàn, lưỡng cá nhân đô một hữu thoại tái thuyết hạ khứ liễu.

Lâm vi huỳnh tức tiện năng cú khán xuyên đắc liễu tha, đãn khán xuyên bất liễu ngụy minh phi.
Đương sơ tại nhất khởi đích thời hầu tòng lai một hữu tố đáo quá, hiện tại khủng phạ dã canh bất khả năng.

Tha duy nhất phạ đích tựu thị giá cá nữ nhân chân đích hội liễu giải tha, khán xuyên tha. Thậm chí hội đắc đáo tha.

Khả cương cương đích na ta thoại, khước tượng nhất căn cương châm nhất dạng, bất đoạn đích trát trứ triệu hoài nguyệt đích tâm tạng, nhượng tha tâm trung kiên bất khả cố đích tâm lý phòng tuyến tại nhất thuấn gian bị kích đắc phấn toái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn