Thiếu thời nhân gian vô di hám

Ngụy minh phi tại y tử thượng ngốc ngốc đích tọa trứ,
“Ai nha, biệt đả ngã, biệt đả ngã……
Đại ca ca, nhĩ thị lai cứu ngã đích mạ? Đương nhiên liễu, đẳng bả tha cứu xuất khứ chi hậu, ngã tựu đái nhĩ khứ trảo ba ba mụ mụ,
Tạ tạ ca ca, ngã tòng lai một cật quá giá ma hảo cật đích hán bảo liễu, một sự đích chỉ yếu ký đắc, ngã vĩnh viễn cấp nhĩ mãi,
Ngã nhất định hội ký trụ đích”
Tẫn quản hòa tiểu lâm nhi tương xử đích thời gian bất quá nhất chu, đãn tha thị chân bả giá cá nữ hài đương muội muội nhất dạng khán đãi liễu, chỉ thị một hữu tưởng quá đích thị tối hậu thời khắc, tha đích sinh mệnh tựu hào vô chinh triệu đích lưu thệ tại liễu nhãn tiền,
Môn bả thủ đích thanh âm bị chuyển động đích thanh âm tòng tha nhĩ đóa truyện lai, dĩ vi thị ca kỉ cá hựu lai liễu, đãn ngụy minh phi giá cá thời hầu tựu tượng mộ niên đích lão nhân nhất bàn, cảm giác đáo tâm lực tiều tụy, hồn thân đề bất khởi nhất điểm lực khí, liên khai khẩu thuyết nhất cú thoại đích tưởng pháp đô một hữu.
Khả địa bản thượng tưởng khởi cao cân hài thải đạp đích thanh âm, tha dĩ vi thị hộ sĩ lai liễu, khả dã bất ứng cai nha, hỏa hóa đích nhật tử ứng cai thị hậu thiên trung ngọ tài đối a!
“Ngốc tại giá đa cửu liễu?” Thục tất đích thanh âm thoán nhập tha đích nhĩ đóa lí,
Tha ứng thanh hồi mâu, dữ tha đích mục quang bất kỳ nhi ngộ, phát hiện tha chính tại thần sắc phục tạp đích vọng trứ hướng tự kỷ, ảm nhiên thất sắc đích mâu tử lí thiểm khởi đích nhất mạt quang lượng, ngận khoái hựu ám đạm hạ khứ liễu.
“Bất tri đạo” thu liễm liễu tiếu ý đích thanh tuyến lí, túc nhiên đa liễu kỉ phân đê trầm thanh lãnh.
“Ân” tha dã chỉ thị bình tĩnh đích hồi phục liễu nhất hạ.
Tiếp trứ thập ma thoại đô một thuyết, chỉ thị trảo liễu bả y tử, tĩnh tĩnh đích tọa tại tha bàng biên.
Quá liễu nhất hội nhi, ngụy minh phi suất tiên khai khẩu đạo “Nhĩ hoàn thị hồi khứ thụy ba, ngã ngốc tại giá”
Lâm vi huỳnh thập ma thoại đô một hữu thuyết, hoàn thị tĩnh tĩnh đích tọa trứ.
Tha nghi hoặc đích vấn đạo “Ngã cương cương nhượng nhĩ hồi khứ, nhĩ một thính kiến mạ?”
Tha điểm liễu điểm đầu “Thính kiến liễu”
“Na nhĩ vi thập ma hoàn ngốc tại giá?”
Na tưởng lâm vi huỳnh bất đáp phản vấn “Na nhĩ càn ma nhất trực ngốc tại giá lí ni? Ngốc tại giá lí hựu năng tố thập ma ni?”
Thuyết bãi, mục quang tiện chước chước đích đối thượng tha đích nhãn tình. Lưỡng cổ mục quang đối chàng quá liễu nhất hội nhi, ngụy minh phi suất tiên bại hạ trận lai.
“Ngã ngốc tại giá lí hòa nhĩ một hữu đa đại quan hệ” tha khí phẫn đích hồi đạo.
Khán đáo tha kiểm trung hữu liễu hỏa khí, lâm vi huỳnh kiểm thượng khán khởi lai ba lan bất kinh, chủy giác ẩn ẩn ước ước khước câu khởi liễu nhất mạt tiếu dung.
Tổng toán thị hữu nhất điểm nhân khí nhi liễu, bất nhiên ngã hoàn chân dĩ vi nhĩ thành nhất than tử nhân liễu, nhất điểm tình tự đô phát bất xuất lai liễu. Tha tâm lí thổ tào đạo.
“Nhĩ ngốc tại giá nhi cứu cánh năng tố thập ma? Nan đạo nhĩ ngốc đích thời gian túc cú trường? Giá cụ thi thể tựu năng hoạt quá lai mạ?”
Diện đối trứ tha đích chất vấn, tha nhất cú thoại dã đáp bất thượng lai, tác tính bất khứ lý tha
Đãn lâm vi huỳnh khả bất quản tha đích thái độ, nhi thị tự cố tự đích vấn đạo “Hoàn thị thuyết nhĩ tưởng ngốc tại giá nhi? Biến tương đích trừng phạt nhất hạ tự kỷ, ngã na ngã giác đắc nhĩ đại khả bất tất liễu. Nhân vi giá kiện sự nhĩ một hữu thập ma thác”
Ngã chân đích một hữu thác mạ? Như quả bất thị ngã bả tha đái xuất lai, tha chẩm ma khả năng hoàn hội tái ngộ đáo mã yến hòa trần liên hương? Như quả một hữu ngộ đáo trần liên hương hòa mã diễm, tha hựu chẩm ma khả năng hội tự kỷ khứ đáng na nhất đao ni?
Thị tự kỷ thái tự tư liễu, chỉ thị nhất tâm tưởng trảo trụ na lưỡng cá nhân, kỳ thật nhất khai thủy tựu ứng cai cản khẩn bả tiểu lâm nhi tống đáo tha phụ mẫu thân biên khứ.
Hoặc giả tự kỷ đương thời tiểu tâm cẩn thận nhất điểm, bi kịch nhất định bất hội phát sinh.
Tưởng đáo giá ta, tha khẩn khẩn đích bế thượng nhãn tình, thâm thâm đích hô hấp trứ, chỉnh cá nhân đích hung thang đổ đích hoảng.
Khán trứ nhãn tiền đích giá than lạn nê, tựu tượng đương sơ tự kỷ nhất cá tửu phong tử nhất dạng, lâm vi huỳnh đích tâm trung thăng khởi liễu nhất trận khủng cụ, hảo tự phạ tha biến thành tự kỷ đương niên đích na phó mô dạng
Song thủ trực tiếp đề khởi tha đích lĩnh tụ, triều trứ tha đại thanh hảm đạo
“Ngụy minh phi, tựu toán tác yêu, dã biệt tái giá dạng tố hảo mạ? Nhĩ tại giá áo hối tử, tha dã hoạt bất lai, nhĩ tri đạo hiện tại nhĩ ứng cai tố đích sự tình thị thập ma mạ?”
Tự kỷ hoàn ứng cai khứ tố thập ma mạ?
Đối, nhĩ xác thật hữu sự tình yếu tố. Hốt nhiên, tha trực tiếp sĩ khởi đầu, chàng thượng liễu tha đích nhãn thần.
Khán trứ tha na như ưng nhất bàn đích nhãn thần trung hiển hiện xuất nhất mạt kiên định, hốt nhiên sử đắc tha hữu điểm bất tự nhiên.
Bất đắc tha hữu nhậm hà phản ứng, tha khước khẩn khẩn lạp trụ tha đích thủ oản, dụng bất dung trí nghi đích khẩu vẫn thuyết đạo “Bồi ngã khứ nhất cá địa phương”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn