Mỹ nhân diêu linh đang

Kỳ thật thẩm khanh thị cá khẩu mật phúc kiếm đích tiểu phiến tử.
Tha ái lâm hữu thâm mạ? Nhất điểm một hữu đảo thị bất chí vu, đãn ngận đa mạ? Dã một hữu.
Na ma hồi đáo vấn đề đích tối sơ, thẩm khanh chân đích ái thẩm hựu mạ?
Như quả nhĩ giác đắc thị, na ma cung hỉ nhĩ, nhĩ nhất định hội tượng mã sâm nhất dạng bị phiến.

Thẩm khanh dã bất thị nguyên trang đích thẩm khanh, loại tự vu trang sinh mộng điệp điệp mộng trang chu đích quan hệ.
Mỗ nhất thiên, thẩm khanh tưởng khởi liễu giá thị nhất thiên tiểu thuyết, nam chủ thị tha đích ca ca, thân thế thê thảm, phụ mẫu tảo thệ, hoàn yếu phủ dưỡng bất tỉnh tâm đích đệ đệ. Đệ đệ vị lai hoàn hội nhân vi thẩm thị hòa ca ca phản mục thành cừu, bang trợ ngoại nhân hại tử ca ca. Ca ca trọng sinh quy lai, thành vi ảnh đế, thôn tịnh thẩm thị tập đoàn, doanh thủ cao phú soái, tẩu thượng nhân sinh điên phong.
Tha thị xuyên thư liễu mạ, na ma thị tòng na nhất khắc? Giá nhất khắc tha pháo hôi liễu nguyên lai đích thẩm khanh kế thừa liễu ký ức? Hoàn thị tha chân đích tại giá lí thổ sinh thổ trường liễu giá ma đa niên, tưởng khởi liễu khán quá đích na nhất bổn thư?

Tưởng khởi giá kiện sự đích thời hầu, ly ba mụ phi cơ thất sự đích thời gian ngận cận liễu.
Tha đặc ý đam các liễu nhất thiên, nhượng ba mụ đăng thượng liễu đệ nhị thiên đích lánh nhất cá hàng ban.
Kết quả, nguyên lai đích hàng ban một sự, giá nhất cá hàng ban xuất sự liễu.
Tha một hữu cứu hạ ba mụ, khước hại liễu lánh nhất quần nhân, đãn thị lánh nhất cá hàng ban đích nhân dã nhân vi tha hoạt liễu hạ lai.

Ba mụ khứ thế hậu, tha băng hội đại khóc.
Tịnh bất thị đan đan nhân vi thất khứ ba mụ, dã bất thị nhân vi nhậm tính nhượng ba mụ cải thiêm hàng ban nhi hại tử liễu ba mụ.
Nhi thị nhân vi tha dĩ kinh tố liễu nỗ lực, khước vô khả vãn hồi.
Thẩm hựu tồn hạ lai hoàn bão trụ tha đích na nhất khắc, tha thị hận tha đích. Tha đích thủ chỉ dụng lực địa trảo trụ tha hung tiền đích y phục, bả y phục lộng đích trứu trứu ba ba, bả tị thế nhãn lệ đô mạt tại thượng diện.
Thẩm hựu bão trứ tha, tượng mạc tiểu động vật nhất dạng mạc tha đích đầu phát, an úy tha: “Nhĩ hoàn hữu ca ca.”
Na ma ca ca, ngã khả dĩ báo phục nhĩ mạ?

Tựu tượng tiểu thuyết na dạng, thẩm khanh nhiễm phát, phao ba, tiêu xa, tuyệt bất hòa thẩm hựu hảo hảo thuyết thoại, động bất động tựu thị “Nhĩ hựu bất thị ngã thân ca / ngã một hữu ca ca / nhĩ hữu thập ma tư cách quản ngã.”
Thẩm hựu xử lý công tác dĩ kinh tiêu đầu lạn ngạch liễu, một hữu kinh lịch khứ quản nhất cá thiếu niên đích bạn nghịch kỳ, tha tổng thị tại tưởng, tha trường đại nhất điểm tựu hảo liễu.

Thẩm khanh tưởng, tha chẩm ma hảo đích liễu?
Đồng hành đích tôn thiếu hòa giang thiếu tiêu xa, tâm huyết lai triều hoán trứ xa khai, tôn thiếu hoàn thị mệnh huyền nhất tuyến, thụ liễu trọng thương.
Hựu nhất thứ, tại tha diện tiền thượng diễn liễu bất khả kháng lực.
Na nhất khắc, thẩm khanh đích kiểm đô bạch liễu.
Bất thị hách đắc, tha chỉ thị hốt nhiên tưởng minh bạch liễu nhất kiện sự. Sinh tử thị nan dĩ khóa việt đích cự đại hồng câu.

Thẩm khanh tượng nhất cá tẩy tâm cách diện đích phú nhị đại nhất dạng, an an phân phân niệm thư, tất nghiệp tiến công tư, tổng thị cố ý trảo thẩm hựu sảo giá, tại ngận đa nhân diện tiền nháo đắc nan kham.
Tha hội nhân vi biệt nhân túng dũng đích thoại, giác đắc thẩm hựu thưởng liễu tha đích thẩm thị, thoại lí thoại ngoại tễ đoái tha. Tha hội nhân vi thẩm khanh hòa hàn thị thiên kim tẩu đích ngận cận, oạt khổ tha lợi dụng nữ nhân ổn cố địa vị.

Tại minh tri hữu nhân yếu hại thẩm hựu đích tình huống hạ, hoàn bang liễu hung thủ nhất bả, thôi ba trợ lan.
Thẩm hựu tất tu tử, như quả thẩm hựu bất trọng sinh, na nhất cá hàng ban đích tử vong toán thập ma ni?

Thẩm hựu khứ thế hậu, tha tại mộ bi tiền mính đính đại túy, khóc hảm nhất ta “Ngã dã bất tưởng sát nhĩ, thị nhĩ yếu ly khai ngã đích” loạn thất bát tao đích thoại.
Dã cố ý ý chí tiêu trầm, bính mệnh hát tửu, tại mã sâm tống tha hồi gia đích thời hầu thuyết hồ thoại, nhượng mã sâm tri đạo tha nguyên lai ái trứ thẩm hựu.
Mã sâm chân đích thị tòng tiểu nhất khởi trường đại, xuyên nhất điều khố xái đích hảo huynh đệ, tha bất hội giác đắc thẩm khanh ám luyến tha ca hữu đa biến thái, tha chỉ thị giác đắc thẩm khanh thất khứ thẩm hựu hậu đả kích thái đại liễu, phí tẫn tâm tư trảo liễu cá thế thân, tưởng nhượng thẩm khanh khai tâm nhất ta.
Kết quả bả chính chủ tống đáo liễu thẩm khanh diện tiền.
Lâm hữu thâm, hữu thâm, phản quá lai, bất chính thị thẩm hựu mạ?

Thẩm khanh tựu thị tại đẳng giá nhất khắc, đẳng tha khiêu nhập tha tinh tâm biên chức đích danh vi ái đích lao lung.
Tha yếu báo phục, xích lỏa lỏa địa báo phục. Tha yếu thẩm hựu ái thượng tha, hựu thất khứ tha.

Túy tửu na thứ thị lâm hữu thâm chủ động đích, chi hậu thẩm khanh dã bất thị một tưởng chưởng ác chủ động quyền.
Khả tha chân đích ngận lại, một hữu na ma đa nại tâm tố tiền hí. Giá hựu bất thị thụ khống đích thế giới, nhu yếu tha phẫn diễn nhị thập tứ hiếu hảo lão công, hoàn sự hoàn nhu yếu bão nhân tẩy táo đích na chủng.
Kí nhiên lâm hữu thâm năng tại giá kiện sự tình thượng nhượng tha cảm đáo khoái nhạc, na ma thùy chủ động trọng yếu mạ?
Đãn thị vi thập ma minh minh thị tha tại xâm chiêm lâm hữu thâm, lâm hữu thâm thân vẫn tha đích hầu kết, khước tượng thị yếu bả tha cật liễu nhất dạng.
Thẩm khanh tưởng: Chân khả liên a, tha khán khởi lai hảo tượng ngận hỉ hoan ngã.

Thẩm khanh nhất trực bả lâm hữu thâm đương nhất cá bất thác đích sàng bạn, tha dã giác đắc tự kỷ tố đích ngận hảo, diễn xuất liễu ái thượng thế thân đích mô dạng.
Đãn thị hoang ngôn thuyết liễu nhất thiên thứ, hảo tượng tự kỷ đô tín liễu.
Lâm hữu thâm tòng mã thượng suất hạ lai đích thời hầu, tha chân đích hữu nhất thuấn hoảng liễu. Tha tri đạo lâm hữu thâm bất hội tử, thậm chí bất hội thụ thái trọng đích thương, đãn tha cư nhiên hại phạ liễu.
Thẩm khanh tri đạo, giá thị nhất cá phi thường nguy hiểm đích tín hào.

Lâm hữu thâm thụ thương hậu, mộng lí hội thuyết nhất ta hồ thoại. Tha thuyết “Khanh khanh, bất yếu khóc.”
Thẩm khanh tưởng, ngã tài bất hội vi nhĩ khóc ni. Tha phủ hạ thân thân liễu thân lâm hữu thâm đích chủy giác, mạ tha: “Sỏa tử.”

Lâm hữu thâm tỉnh lai chi hậu, nhãn thần biến liễu, nhãn lí hữu ẩn tàng khởi lai đích giới bị. Tha chủ động khứ thân lâm hữu thâm, lâm hữu thâm khước tị khai liễu, nhiên hậu vi liễu yểm cái, hựu chủ động thân liễu hồi lai.
Thẩm khanh sai đáo tha dĩ kinh tri đạo liễu nhất ta thập ma, chủ giác tổng thị bất nhất bàn đích. Tha dã tri đạo tha na ma mang thị tại tố thập ma.

Như quả lâm hữu thâm chân đích tượng thư lí thuyết đích na dạng tra xuất chân tương, thi triển báo phục, chân đích hội bức đích tha khiêu lâu tự sát mạ? Lâm hữu thâm đối tha đích hỉ hoan khả dĩ để đắc quá bị sát hại đích cừu hận mạ?
Khả thị lâm hữu thâm hựu bằng thập ma ủy khuất bằng thập ma báo phục. Thế giới thượng đích phối giác bất đô tại tẫn lực vi tha giá cá chủ giác biểu diễn mạ?

Kỳ thật thẩm khanh hữu mỗ nhất khắc tưởng quá na phạ lâm hữu thâm tri đạo nhất thiết dã bất hội báo phục tha.
Đãn giá cá niệm đầu chỉ xuất hiện liễu kỉ miểu chung, bị thẩm khanh phủ quyết liễu, chính thường nhân hội phóng quá sát hại tự kỷ đích nhân mạ? Hoán cú thoại thuyết, lâm hữu thâm chân đích hữu na ma ái tha mạ?

Thẩm khanh bất tưởng khứ sai, dã lại đắc khứ kỳ đãi.
Thẩm khanh tưởng, na tựu tiên nhượng ngã báo phục nhĩ ba, ca ca.
Như quả tử vong thị nan dĩ khóa việt đích cự đại câu hác, na tựu dụng ngã đích tiên huyết vi nhĩ khánh sinh ba.

Thẩm khanh cố ý hòa lâm hữu thâm tát kiều thuyết: “Hảo cửu một hữu nhân cấp ngã quá sinh nhật liễu, bỉ khởi nông lịch đích, ngã canh hỉ hoan dương lịch sinh nhật, nhĩ khả bất khả dĩ cản hồi lai tại 0 điểm bồi ngã quá sinh nhật nha.” Tha đích nhãn thần khán thượng khứ na dạng nan quá hòa hoài niệm.
Lâm hữu thâm khước ngạnh trứ tâm tràng thuyết một hữu không, đẳng nông lịch ba.
Lâm hữu thâm dĩ vi tự kỷ tàng đắc ngận hảo, kỳ thật tha đích động diêu hòa tâm nhuyễn, thẩm khanh khán đắc nhất thanh nhị sở.
Tha dự phán liễu tha đích kế hoa, tinh tâm khai thủy sách hoa liễu tự kỷ đích tử vong, kết trứ điểm nhượng lâm hữu thâm khán đáo liễu tự kỷ đích tử vong hiện tràng.
Thẩm khanh tưởng, như quả ngã chú định yếu tử, ngã yếu lâm hữu thâm sinh bất như tử.

Thẩm khanh tại thí tham giá cá thế giới đích giới hạn tại na lí, kết cục tài xuất hiện đích bối cảnh bản chủ giác thụ thị khả dĩ thủ đại đích mạ?
Như quả thế giới phát hiện tha đích thân nhi tử bả lánh nhất cá nhân thị nhược trân bảo, một hữu đối phương tựu hoạt bất thành, thế giới hội xá đắc tha tử mạ?
Tha hảo kỳ đãi.

Tha tác tử dã một hữu tưởng chân đích tử, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tha ngạnh sinh sinh tha đáo lâm hữu thâm khoái hồi gia tài cát oản. Như quả chân thiết liễu tâm khứ tử, tảo tại 23 điểm tựu cát oản liễu, nhượng lâm hữu thâm bão trứ tha lương thấu đích thân thể khóc khứ.

Lâm hữu thâm chân đích hảo phiền, thẩm khanh thảng tại na lí, thính lâm hữu thâm nhứ nhứ thao thao đích, “Khanh khanh” lưỡng cá tự đô yếu thính xuất kiển tử lai liễu.
Tha hảo tượng chân đích ngận hại phạ.
Thẩm khanh cảm giác tự kỷ thành công báo phục liễu tha, ngận khai tâm.

Tỉnh lai dã bất tri đạo thị kỉ thiên chi hậu liễu, tha nhất động, bát tại bàng biên đích lâm hữu thâm tựu tỉnh liễu.
Tha hồ tử lạp tra đích, quải trứ hảo đại đích hắc nhãn quyển, thẩm khanh tòng lai một hữu khán đáo tha giá ma lạp tháp giá ma lang bái.
Thẩm khanh hiềm khí tha: “Nhĩ biến đắc hảo sửu a, ngã bất hỉ hoan nhĩ liễu.”
Lâm hữu thâm ác trụ tha đích thủ, thân tha đích chỉ tiết, vấn tha: “Như quả ngã biến soái liễu, khả dĩ nhất trực lưu tại nhĩ thân biên mạ?”
Lâm hữu thâm khán thẩm khanh đích nhãn thần bao hàm liễu mãn khang đích ái ý, hoàn hữu thâm thâm đích hại phạ. Kinh lịch liễu kỉ thiên đích thống khổ chiết ma chi hậu, thất nhi phục đắc đích hân hỉ nhượng tha soa điểm phong điệu.
Tha bất tri đạo tự kỷ đích biểu tình hữu đa nữu khúc, khán khởi lai tại tiếu, hựu khán khởi lai tại khóc.
Thẩm khanh giác đắc tha bất cận biến sửu liễu, nhi thả khán khởi lai hữu điểm sỏa.

Thẩm khanh nã tự kỷ đích sinh mệnh báo phục liễu nhất cá nhân, báo phục liễu giá cá vi chủ giác đích thành trường hiến tế nhất cá hàng ban đích thế giới hậu, bất tri đạo tự kỷ ứng cai tố thập ma, chỉ thặng hạ liễu cự đại đích mang nhiên hòa không động.
Báo phục thế giới thả thành công hoạt hạ lai, tịnh một hữu nhượng tha giác đắc đa ma du duyệt. Khán lâm hữu thâm biến đắc giá ma tiều tụy, tịnh một hữu nhượng tha giác đắc đa ma khai tâm.
Chỉ thị, nhất trực tại hung khẩu úc kết đích na cổ khí hốt nhiên tựu tán liễu.
Tha hậu tri hậu giác đích giác đắc bì bại, thân thể đích mỗi nhất khoái cốt đầu đô tại cáo tố tha, ngã hảo đông, ngã hảo luy.
Tha bất tưởng tái diễn liễu, dã bất tưởng tái hòa lâm hữu thâm ngoạn ngược luyến tình thâm đích hí mã liễu.

Thẩm khanh khán trứ tha đích nhãn tình, dụng nhất chủng phi thường bình hòa đích ngữ khí hòa tha thuyết thoại: “Ngã tố liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích mộng, ngã mộng đáo ngã đích ca ca biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, tha hận ngã, tha tưởng báo phục ngã, ngã khán đáo ngã tòng lâu thượng khiêu liễu hạ khứ, tượng nhất chỉ bị nhân chiết đoạn sí bàng đích điểu.”
Tha đích ngữ khí hảo tượng tại thuyết kim thiên thiên khí ngận hảo nhất dạng, đãn tha khán tha đích nhãn thần khước tại cáo tố tha, ngã đô tri đạo liễu.
Vu thị lâm hữu thâm minh bạch, minh bạch tha đích đào tị dữ giới bị, minh bạch tha tại ái dữ hận chi gian đích tránh trát, tại thẩm khanh diện tiền vô sở độn hình.

Thẩm khanh hôn mê đích giá kỉ thiên, tha bất chỉ nhất thứ mộng đáo, mộng đáo thẩm khanh tòng lâu thượng khiêu hạ lai, tha bất cố nhất thiết khứ tiếp, một hữu tiếp đáo, địa thượng trán khai đích huyết hoa thứ thống liễu tha đích nhãn tình.
Hạ nhất miểu, thẩm khanh thảng tại tha đích hoài lí, vấn tha vi thập ma tối cận bất thân thân tha liễu, tha đê đầu khứ thân thẩm khanh đích ngạch đầu, khước phát hiện thẩm khanh đích lánh nhất chỉ thủ tại lưu trứ huyết. Tha bính liễu mệnh chỉ huyết, khước chẩm ma dã chỉ bất trụ.

Tại giá chủng cận hồ bất chân thật trung, lâm hữu thâm hứa cửu tài trảo hồi tự kỷ đích thanh âm, tha giác đắc tảng tử hảo càn hảo đông, tha điên tam đảo tứ, ngữ nghĩa hỗn loạn đích cáo tố thẩm khanh tha trọng sinh hậu đích kinh lịch, cáo tố thẩm khanh khả năng hội thương hại tha đích đông tây, tha đô xử lý càn tịnh liễu.
Thẩm khanh ngận nại tâm địa thính tha giảng, tượng khán trứ nhất cá phạm thác đích, tưởng yếu bính mệnh vãn hồi đích tù đồ.
Lâm hữu thâm thuyết liễu ngận đa thoại, tối hậu tha khái khái bán bán địa cáo tố thẩm khanh: “Ngã tòng lai một tưởng quá…… Yếu báo phục nhĩ, ngã ngận ái nhĩ…… Khanh khanh.”
Lâm hữu thâm lạp trứ thẩm khanh đích thủ khứ mạc tha đích tâm tạng, tha khiêu đích na dạng khoái, hận bất đắc bính xuất lai triển hiện tha thị nhất khỏa hồng sắc đích mãn hoài ái ý đích tâm, tuyệt đối bất hội hại tha đích nhất khỏa tâm.
Lâm hữu thâm lệ lưu mãn diện, hướng tha kỳ cầu đạo: “Một hữu nhĩ, tha hội tử đích.”

Thẩm khanh trầm mặc liễu ngận cửu, hoãn hoãn địa hô xuất liễu nhất khẩu khí.
Lâm hữu thâm đích tâm tạng tại khiêu động, nhất thanh thanh đích, mạn mạn đích, hòa tha đích tâm khiêu trọng hợp liễu.
Tha tưởng đáo liễu tha môn tiếp vẫn, ủng bão đích họa diện. Kỳ thật hữu kỉ cá thuấn gian, tha thị chân đích hữu quá phiến khắc đích tâm động dữ nhuyễn nhược.

Tha tưởng đáo liễu tha hôn mê đích thời hầu, mộng kiến tự kỷ tọa tại nhất điều tiểu thuyền thượng, lâm hữu thâm tại tha thân hậu hoa trứ tưởng, hanh trứ nhất thủ mạn du du đích giang nam đích tiểu điều tử.
Hồ diện ba quang lân lân đích, kim sắc đích dương quang tượng lạc tại liễu thủy trung, thuyền tưởng hóa khai nhất điều điều kim sắc đích ba văn.
Tiểu chu trục thủy tẩu, tha hồi đầu, phát hiện thân hậu thị vạn trọng thanh sơn.

Thẩm khanh hốt nhiên tựu thích hoài liễu, tha nhượng lâm hữu thâm bả nhãn lệ sát sát, tái khóc tựu canh sửu liễu.
Ngoại diện đích nhãn quang sái lạc tại thân thượng, noãn dương dương đích, không khí lí hữu tế tiểu đích trần ai phi vũ.

Thẩm khanh tư khảo liễu nhất hội, tiếu trứ vấn tha: “Như quả cấp nhĩ nhất cá chiếu cố ngã đích cơ hội, nhĩ yếu bất yếu?”
Lâm hữu thâm tiểu tâm dực dực địa bão trụ liễu thẩm khanh, tượng bão trụ liễu thế gian tuyệt vô cận hữu đích trân bảo, tha ngạnh yết đạo: “Ngã yếu, khanh khanh… Ngã yếu chiếu cố nhĩ nhất bối tử, vĩnh viễn ái nhĩ, bảo hộ nhĩ.”
Tha bão trụ liễu tha đích chỉnh cá thế giới, tài giác đắc tự kỷ nguyên lai chân đích hoạt liễu quá lai.
Khanh khanh, tạ tạ nhĩ, nguyện ý cấp nhất cá tại huyễn mộng lí tránh trát đích khoái đáo phong điệu đích lữ nhân, nhất cá trọng phản nhân gian đích cơ hội.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn