Tạ chi kiều hòa yến tích triều trụ tại đông biên đích viện tử, viện lí trung liễu ngận đa hải đường, hải đường hoa chi chiêu triển đích, triển kỳ tự kỷ đích ưu mỹ tư thái. Sư phụ hòa sư đệ trụ tại tây biên, kỉ cá tiểu sư đệ lai giá biên khán sư huynh, khán đáo tạ chi kiều, đại vi kinh kỳ, thế thượng cư nhiên hoàn hữu giá dạng hảo khán đích nhân.
Tối tiểu đích sư đệ thâu thâu lạp liễu yến tích triều đích tụ tử, tiểu đại nhân tự đích thán khí, ngận thị ưu sầu: “Sư huynh, quải mại nhân khẩu thị hội bị trảo khởi lai sát điệu đích.” Yến tích triều bả tiểu sư đệ đích đầu phát nhu loạn liễu: “Thuyết xá ni, giá thị sư huynh đích phu nhân, nhĩ yếu khiếu tẩu tử đích.” “Ai” tiểu sư đệ chỉnh cá sỏa điệu liễu, lộ xuất liễu bất khả trí tín đích biểu tình “Bất thị, sư huynh, nhĩ bằng thập ma thú đáo giá ma hảo khán đích tức phụ.” Yến tích triều lộ xuất đắc ý đích biểu tình: “Bằng ngã niên khinh tuấn tiếu thể lực hảo hoàn sủng lão bà.” Hòa lánh nhất cá sư đệ thuyết thoại đích tạ chi kiều thính đáo liễu, trừng liễu yến tích triều nhất nhãn, yến tích triều tiếu đích canh đắc sắt liễu.
Sư phụ phóng vấn lão hữu khứ liễu, vãn liễu lưỡng thiên hồi lai. Lai đáo giá biên đích viện tử đích thời hầu, yến tích triều chính tòng bối hậu hoài bão trứ tạ chi kiều, giáo tha họa hải đường. Họa tất, tạ chi kiều đả lượng họa đích giá nhất chi hải đường, Yến tích triều khước cảm thán đạo: “Công chủ chi mỹ, viễn thắng hải đường.” Tạ chi kiều mạ tha bần chủy, yến tích triều phản dĩ vi vinh, “Bất hội hống tức phụ đích toán thập ma nam nhân.” Lưỡng cá nhân đích cự ly phi thường cận, yến tích triều đích thị tuyến lạc tại liễu tạ chi kiều đích thần thượng, thần biện phấn nộn nộn đích, tượng nghênh phong chiêu triển đích hoa biện, tại câu dẫn tha. Yến tích triều đích nhãn thần biến liễu, chính thấu cận, tưởng yếu thân hạ khứ.
Trạm tại song biên, bị hốt thị liễu cá triệt để đích sư phụ khai thủy trọng trọng địa khái thấu. Tha phạ tái bất khái thấu, tình huống hoàn hội canh tao cao, tha bất tri đạo hoàn hội khán đáo thập ma. Yến tích triều thối khai, khán đáo liễu ngoại diện đích sư phụ, một tâm một phế địa tiếu: “Sư phụ, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích, dã bất đả cá chiêu hô.” Tạ chi kiều đả lượng diện tiền giá cá hòa thiện đích trung niên nam tử, quai xảo hảm liễu cú “Sư thúc.” Yến tích triều tiếu tha: “Khiếu thập ma sư thúc a, cân trứ ngã khiếu sư phụ a.” Sư phụ ngoan ngoan bạch liễu tha nhất nhãn: “Tích triều, hòa ngã quá lai nhất hạ.”
Sư phụ đái trứ yến tích triều tiến liễu tự kỷ đích phòng gian. Sư phụ nhất ngôn bất phát, yến tích triều ba đích nhất hạ quỵ hạ lai, “Hữu quý sư phụ chúc thác, ngã dữ cửu hoàng tử điện hạ lưỡng tình tương duyệt, thật tại tình bất tự cấm, ngã vãng hậu nhất định hội chiếu cố hảo tha đích.” Sư phụ bổn lai tưởng thuyết ngã nhượng nhĩ chiếu cố, khả một nhượng nhĩ bả nhân chiếu cố đáo sàng thượng khứ, nhẫn liễu nhẫn, bính mệnh bả giá cú thoại yết hạ khứ. Sư phụ âm dương quái khí địa thuyết: “Ngã nhượng nhĩ hảo hảo chiếu cố cửu hoàng tử, nhĩ đảo thị hảo, thập ma đô chiếu cố, chân thị liễu bất đắc.” Yến tích triều đê mi thuận nhãn: “Đệ tử tri thác, nhậm sư phụ trách phạt.” “Nhĩ đảo thị tố hảo liễu chuẩn bị a, hảo đích ngận” sư phụ chân đích chuẩn bị sao khởi đằng điều đả tha.
Yến tích triều hựu đạo: “Nâm hoàn thị bất yếu đả ngã liễu, tha khán đáo ngã thân thượng đích huyết, hội nan quá đích.” Sư phụ khí cực phản tiếu: “Ngã bất đả nhĩ, khứ ngoại diện quỵ trứ ba, quỵ đáo ngã cao hưng vi chỉ.” Yến tích triều quỵ tại liễu viện tử lí.
Hạ ngọ khởi phong liễu, thiên không hữu muộn lôi, đại vũ bàng đà. Yến tích triều hồn thân thấp thấu, địa thượng hữu tế tiểu đích thủy lưu bả lạc hạ lai đích hải đường hoa biện trùng liễu quá lai, yến tích triều trành trứ giá ta hoa biện phát ngốc. Tạ chi kiều đẳng bất đáo yến tích triều, khứ tầm tha, khán kiến tha quỵ tại vũ lí. Tạ chi kiều vấn tha: “Thị sư phụ phạt nhĩ liễu, ngã khứ cầu tha.” Yến tích triều lạp trụ liễu tha đích thủ, “Biệt khứ, sư phụ chính tại khí đầu thượng, tha hoàn bất thái năng tiếp thụ ngã hòa nhĩ đích sự, ngã khởi mã yếu quỵ thượng nhất dạ, nhượng tha tiêu tiêu khí. Hồi khứ ba.” Tạ chi kiều nã liễu ta cật đích, nhượng yến tích triều cật liễu, nhiên hậu y y bất xá đích hồi khứ liễu.
Đệ nhị thiên, yến tích triều hoàn thị quỵ trứ, nhật cận hoàng hôn, sư phụ hoàn một nhượng tha khởi lai. Tạ chi kiều khứ trảo liễu sư phụ, tha cấp sư phụ phao liễu trà. Sư phụ phẩm liễu khẩu trà, khán hướng tha: “Cửu hoàng tử thị lai cấp na tiểu tử cầu tình đích?” Tạ chi kiều diêu đầu: “Hiện tại một hữu thập ma cửu hoàng tử, sư phụ khiếu ngã kiều nhi tựu hảo. Ngã lai, thị tưởng nhượng sư phụ nhất đồng xử phạt ngã.” Sư phụ sá dị.
Tạ chi kiều thuyết: “Sư phụ niên thiếu thời nan đạo một hữu hỉ hoan đích nhân mạ? Tha khai tâm nhĩ dã hội khai tâm, tha nan quá nhĩ dã cân trứ nan quá. Bất thị tích triều tha dẫn dụ ngã, ngã dã tâm duyệt vu tha, tưởng yếu đồng tha trường tương tư thủ, bạch đầu đáo lão.” “Nâm như quả bất nhượng tha khởi lai, ngã tựu đồng tha nhất khởi quỵ trứ.”
Sư phụ hữu nhất thuấn gian đích hoảng hốt, diện tiền đích giá trương kiểm hòa lánh nhất trương nữ tử đích diện dung tiệm tiệm trọng hợp liễu. Tha xảo tiếu yên nhiên, khoa tán tha: “Duật phong sư huynh, nhĩ chân lệ hại.” Tha chuyển thân ly khai sư môn thời, nhãn lí hữu lệ: “Ngã tẩu liễu, duật phong sư huynh, ngã đa đa tựu bái thác nhĩ chiếu cố liễu.” Nhất dạng diễm lệ đích kiểm, nhất dạng chấp ảo đích tâm.
Tha như hoa tự ngọc đích sư muội khước lạc đắc na dạng đích kết cục. Yến tích triều thị tha tòng tiểu khán trứ trường đại đích hài tử, tha thanh sở tha đích bỉnh tính, tích triều đoạn tố bất xuất thủy loạn chung khí giá chủng sự, na tiểu tử tại giá đoạn cảm tình lí hoặc hứa bỉ kiều nhi hãm đích canh thâm. Hà huống hữu tha tại nhất bàng khán trứ, đoạn bất hội nhượng tích triều đối bất khởi kiều nhi. Sư phụ trọng trọng thán liễu nhất khẩu khí, “Bãi liễu, kiều nhi, nhĩ nhượng tha khởi lai ba.”
Sư phụ miễn cường tiếp thụ liễu tạ chi kiều hòa yến tích triều đích quan hệ, đãn thị đối vu tối đắc ý đích đại đệ tử quải tẩu liễu sư muội đích hài tử giá kiện sự, hoàn thị hữu khinh vi đích bất sảng. Thượng thứ dam giới địa chàng kiến tha môn thân nật đích tràng cảnh, sư phụ dã đinh chúc liễu lưỡng cá tiểu đồ đệ, sư huynh hiện tại hữu tức phụ liễu, bất yếu lão khứ, bất phương tiện. Hữu sự tựu tại viện tử môn khẩu đại hảm, một nhân ứng thanh tựu toán liễu. Tạ chi kiều hội kinh thường đồng yến tích triều nhất khởi quá lai. Hứa thị cửu bệnh thành y, tạ chi kiều tại y dược thượng đĩnh hữu thiên phân, sư phụ giáo đích phi thường khai tâm. Chỉ thị khán kiến yến tích triều nị tại tạ chi kiều bàng biên tổng thị phiền tâm, tổng yếu trảo cơ hội tễ đoái kỉ cú.
Thời cục thái loạn, tạ chi kiều hựu thị giá dạng đích thân phân, kỉ niên nội đô hạ bất liễu sơn. Hảo tại chi tiền bị khốn tại quy củ đa đích hoàng thành lí, cẩn tiểu thận vi, tại sư môn lí đáo để hoàn thị tự tại đích. Lục lục tục tục hữu tiêu tức truyện lai, đại ung hoàng thành bị công phá liễu, bách tính giáp đạo hoan nghênh hạ tiểu tương quân, hạ tiểu tương quân đương thượng liễu hoàng đế, hiện tại dĩ kinh thị đại tĩnh liễu. Tiền triều kỉ cá tác ác đa đoan đích hoàng tử bị sát điệu liễu, tân đế một hữu cản tẫn sát tuyệt, kỉ cá niên ấu đích hoàng tử, công chủ hoàn hoạt trứ.
Tuy nhiên tri đạo đại ung hội vong, đãn tạ chi kiều tâm lí hoàn thị lạc đăng liễu nhất hạ, nhãn lệ hốt nhiên tựu điệu liễu hạ lai. Chân kỳ quái, tha minh minh bất tưởng khóc. Yến tích triều dụng mạt tử cấp tha bả nhãn lệ sát điệu liễu, lão hoàng đế na thứ dĩ kinh thống khóc quá liễu, giá thứ điệu liễu kỉ tích nhãn lệ hậu, tạ chi kiều một hữu tái khóc. Yến tích triều bả nhân bão đáo hoài lí, tha thuyết: “Nhĩ bất thị công chủ liễu, hiện tại chỉ thị cá tầm thường bách tính, tòng tiền đích na ta đô đồng nhĩ một quan hệ liễu. Nhĩ chỉ thị ngã yến tích triều đích phu nhân.” Tha khinh trác liễu nhất khẩu tạ chi kiều đích thần biện. Tạ chi kiều hoàn trụ tha đích bột tử, chủ động vẫn tha.
Yến tích triều bả tạ chi kiều bão liễu khởi lai, biên tẩu biên thân, bả nhân khinh khinh phóng đáo liễu sàng tháp thượng. Yến tích triều tứ ý địa lược đoạt trứ tạ chi kiều đích thần thiệt, tha yếu bính trừ tạ chi kiều não tử lí đích sở hữu sầu tự, nhượng tha mãn não tử chỉ hữu tha. Tại giá dạng ôn nhu nhi nhiệt liệt đích vẫn lí, tạ chi kiều vong ký liễu nhất thiết, phảng phật hồn thân trầm tại noãn dương dương đích thủy trì, ngận thư phục, hữu chủng vô pháp ngôn ngữ đích an toàn cảm.
Hà thanh hải yến, bách tính đích sinh hoạt dã việt lai việt hảo. Yến tích triều dã đái trứ tạ chi kiều hạ quá kỉ thứ sơn, nhân vi tạ chi kiều dung mạo thái thịnh, sở dĩ đô hội đái thượng duy mạo.
Nguyên tiêu giá thiên, sơn hạ đích tiểu trấn ngận nhiệt nháo. Nhai thượng đăng hỏa thông minh, hữu xuyên trứ các dị đích nam nam nữ nữ. Tại giá dạng đích tiết nhật lí, nhân môn kiểm thượng tổng thị dương dật trứ tiếu dung. Tạ chi kiều đồng yến tích triều nhất khởi cật liễu nguyên tiêu, hoàn mãi liễu nhất ta biệt đích cật thực. Nguyên tiêu giai tiết nhân môn đô hội phóng hà đăng, hứa hạ tâm nguyện, điểm điểm lượng quang tái trứ đại gia đích nguyện vọng, phiêu hướng viễn phương.
Tạ chi kiều hòa yến tích triều các phóng liễu nhất trản liên hoa đăng, yến tích triều khinh thanh vấn tha hứa liễu thập ma nguyện vọng. Tạ chi kiều đồng tha niệm liễu nhất thủ thi: “Xuân nhật yến, lục tửu nhất bôi ca nhất biến. Tái bái trần tam nguyện: Nhất nguyện lang quân thiên tuế.” Tạ chi kiều bất tái vãng hạ niệm, chủy giác vãng thượng kiều. Yến tích triều tri đạo thị vi thập ma, tha tổng hoán tha phu nhân, kim nhật phu nhân yếu bài hồi nhất cục. Yến tích triều đích hầu kết cổn động liễu nhất hạ, nhãn trung thâm sắc mạc danh, kế tục niệm đạo: “Nhị nguyện thiếp thân thường kiện, tam nguyện như đồng lương thượng yến, tuế tuế trường tương kiến.”
Nghịch trứ nhân lưu, yến tích triều bả tạ chi kiều đái đáo liễu nhất cá bỉ giác thiên tích đích địa phương. Nhân quần đích huyên hiêu tại thân hậu, ẩn ẩn ước ước đích. Kim nhật đích tạ chi kiều đái thượng liễu tha đặc ý thiêu tuyển đích thanh đồng liêu nha đích diện cụ, đãn lộ xuất đích tiểu bán trương kiểm ngận tinh trí, khán đắc xuất thị cá mỹ nhân.
Yến tích triều trích hạ liễu tạ chi kiều đích diện cụ, diện cụ hạ đích mỹ nhân bạch nhược chi ngọc, tiệp mao khinh khinh chiến động, tượng chấn sí đích điệp. Bối hậu đích thiên không hữu yên hoa trán khai, chiếu lượng liễu thương khung chi hạ đích tha môn. Yến tích triều kết trụ tạ chi kiều đích hạ ba, vẫn liễu hạ khứ. Tạ chi kiều bế thượng nhãn tình, trầm túy tại liễu giá cá vẫn lí. Yến tích triều đích xuất hiện, nhượng tha tại giá cá thế giới thượng một hữu na ma cô đan, tha bị nhân ái trứ, tại ý trứ, hòa thiên để hạ sở hữu đích ái lữ nhất dạng giác đắc ngận hạnh phúc. Hi vọng niên niên tuế tuế, cộng khanh bạch đầu, mỗi niên đô năng nhất khởi khán hải đường hoa.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
