Đà điểu

Phụ mẫu ân ái, gia đình phân vi khoan tùng tự do, quý văn tòng tiểu tính cách tựu bất thác, việt trường đại việt đoan phương ôn nhã, khiêm hòa hữu lễ, ngận hữu tha gia gia quý vân niên khinh thời hầu đích phong phạm.
Tiểu thời hầu quý văn nhân vi trường đắc bạch tịnh phiêu lượng, tính cách ôn hòa, vãng na nhất tọa, tượng cá quai xảo đích dương oa oa nhất dạng, bất cận chiêu nam hài tử hỉ hoan, canh chiêu nữ hài tử hỉ hoan.
Tiểu nữ sinh môn ngận ái lạp trứ tha nhất khối biên hoa thằng, khiêu bì cân, thích kiến tử, nhân vi thủ cước linh hoạt, phản ứng linh mẫn, tiểu quý văn thường thường thị đại gia phân tổ thời tối thưởng thủ đích đối tượng, tha đích chỉnh cá đồng niên tựu thị tại nữ sinh đôi lí quá hoàn đích.
Tại lão gia vân thành cân trứ gia gia nãi nãi sinh hoạt đáo liễu lục tuế, đáo liễu thượng tiểu học đích niên kỷ, quý ngọc sơn hòa văn ánh tựu bả quý văn tiếp đáo liễu lan thành. Quý ngọc sơn nhất khán nhi tử bị dưỡng đắc cân nữ hài nhất dạng văn tĩnh kiều nhược, tâm đạo giá khả bất hành. Vu thị phu thê lưỡng nhất hợp kế, chuyển đầu tựu bả quý văn nhưng đáo thể dục quán học tán đả liễu.
Hội luân quyền đầu tấu nhân đích tiểu phiêu lượng bổn chất thượng y cựu thị tiểu phiêu lượng, giá tịnh bất phương ngại nữ sinh môn đối tha đích hỉ ái. Tòng thượng tiểu học khai thủy, tựu lục tục hữu nữ sinh cấp quý văn đệ tình thư, nhất trực đáo hiện tại, một hữu thượng bách dã hữu kỉ thập, quý văn đối thử tảo dĩ tập dĩ vi thường.
Lương hảo đích giáo dưỡng hòa tòng tiểu bồi dưỡng xuất lai đích đối nữ sinh đích bao dung nại tâm nhượng tha tổng thị năng ngận thỏa thiếp địa xử lý giá chủng sự, tịnh bất vi thử cảm đáo khốn nhiễu.
Đãn đối vu nam sinh đích cáo bạch, tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo.
Khán đáo tiêu tức na nhất khắc, quý văn tâm lí siếp thời sung mãn liễu mang nhiên vô thố. Tất cánh tha tòng lai một tưởng quá tảo luyến, nhi thả thị cân nhất cá nam hài tử tảo luyến.
Tha thí trứ tưởng tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tưởng nhất hạ giá cá vấn đề, khước phát hiện tâm lí tảo dĩ nhất đoàn loạn ma.
Cầm phòng lí thẩm ý thư đệ nhất thứ tại tha diện tiền lưu lộ xuất đích thúy nhược thần tình tại não hải trung huy chi bất khứ, chỉ thị tưởng nhất tưởng cự tuyệt đích thoại ngữ, tựu vô pháp trực thị na song lệ nhãn.
Tiềm ý thức cáo tố quý văn tha đối thẩm ý thư đích tình cảm bất chỉ bằng hữu giá ma giản đan, đãn tự kỷ khước hựu bất tri đạo cai như hà hồi ứng tha.
Thẩm ý thư đối tha nhi ngôn, thị nhất cá đặc biệt đích tồn tại. Thông minh hoạt bát đích ngoại xác hạ bao khỏa trứ nhất khỏa thập phân mẫn cảm quật cường đích tâm, đãn tựu giá ma nhất cá nhân khước nguyện ý bả chân thật đích nội tâm phẩu cấp tha khán, thuyết một hữu xúc động thị giả đích.
Đãn tha bất cảm nã giá phân hữu tình khứ đổ, thẩm ý thư thuyết đích hỉ hoan thị bất thị nhất thời hưng khởi. Thảng nhược tiếp thụ liễu giá phân cảm tình, nhất đán tình cảm phá liệt, thất khứ đích bất cận cận thị ái tình, hoàn hữu trân quý đích hữu nghị.
Yếu bất toán liễu ba, nhân sinh hoàn ngận trường, dĩ hậu tha hội ngộ kiến bỉ ngã canh hảo canh ưu tú đích nhân.
Tưởng yếu án hạ hồi phục kiện đích thủ chỉ cách ngoại trầm trọng, tảo dĩ lạn thục vu tâm đích cự tuyệt thoại thuật thâu nhập đắc khước ngận sinh sáp, quý văn tâm lí ẩn ẩn sinh xuất nhất ti nan ngôn đích tình tự.
Tha thán liễu khẩu khí, tâm tưởng, khán đáo giá điều tiêu tức, tha hội khóc mạ?
Song hộ ngoại tĩnh tiễu tiễu đích, ngẫu hữu thiền minh thanh hưởng khởi. Thanh huy đích nguyệt quang sái lạc hạ lai, chiếu tại song đài thượng. Quý văn thân thủ thí đồ khứ tróc na nhất mạt thiển bạch, na nguyệt quang khước hảo tự hữu sinh mệnh nhất bàn, thiên thiên tòng tha đích chỉ tiêm lưu quá.
Vu thị tha tiện bất tái cường cầu, lập tại song tiền tĩnh tĩnh hân thưởng giá vô biên nguyệt sắc.
---------------------------------------
Nhi tại kỉ công lí ngoại đích thẩm ý thư đồng dạng vô pháp nhập thụy.
Bạch thiên thụ đáo giang nguyên đích cổ vũ, thẩm ý thư não tử nhất nhiệt, tựu hướng quý văn biểu bạch liễu. Như thử lệnh nhân thốt bất cập phòng, dã như thử thảo suất, tha tưởng bất đáo quý văn hội đáp ứng tha đích nhậm hà lý do.
Bão trứ nghiêu hạnh tâm lý tại đẳng đáp án đích thời gian lí, tha đào xuất bạch thiên cân quý văn đích hợp chiếu, dụng nhãn thần tế tế miêu mô na nhân đích luân khuếch, tâm lí toan sáp đắc vô dĩ phục gia.
Giá cá ôn nhu soái khí đích nam hài tử thị tha hỉ hoan đích nhân, tha dĩ đồng trác đích danh nghĩa chiêm trứ tha đích thời gian, dĩ bằng hữu đích thân phân hưởng thụ tha đích hảo, nhi tha khước tượng nhất cá tự tư hựu kiến bất đắc quang đích tiểu thâu, chỉ cảm đóa khởi lai ái tha.
Thẩm ý thư nã trứ bút tại chiếu phiến bối hậu trịnh trọng tả hạ “Ngã hòa văn ca, nhiếp vu 2013 niên 9 nguyệt 21 nhật trọng khánh hắc sơn cốc”, thần tình mãn thị quyến luyến.
Bất tri quá liễu đa cửu, thủ cơ chung vu phát xuất “Đinh” đích nhất thanh.
Thẩm ý thư lập khắc phủng khởi thủ cơ, hồi phục đích cú tử ngận đoản, đoản đáo nhất nhãn tựu năng khán xuất tha đích ý tư.
W: Bão khiểm, ý thư. Đãn ngã môn nhưng thị bằng hữu, như quả nhĩ hoàn nguyện ý đích thoại.
Thẩm ý thư tị tử nhất toan, kỉ dục lạc hạ lệ lai, quái tha tình đậu sơ khai thái vãn, nhất hỉ hoan tựu hỉ hoan thượng liễu nhất cá dao bất khả cập đích nhân.
Cách trứ tính biệt đích hồng câu, tha liên nỗ lực khứ tranh thủ đô tố bất đáo.
Tâm lí hảo tượng hữu trảo tử tại nạo, nạo đắc tha ngũ tạng lục phủ đô ti ti lạc lạc địa đông trứ.
Nhãn lệ chung vu hoàn thị lưu liễu hạ lai, tại ái tình diện tiền, tựu tố nhất thứ khiếp nọa đích nhân ba.
Cổn năng đích lệ châu đả thấp liễu kiểm bàng, thẩm ý thư mạn mạn tồn tại sàng biên, bả đầu mai tiến thủ tí trung, hoãn mạn địa khinh thanh ô yết, như đồng nhất chỉ thụ thương đích tiểu thú. Tha hại phạ động tĩnh thái đại dẫn lai cách bích đích ngoại bà, khước hựu thật tại nhẫn bất trụ tâm trung đích tình tự.
Khóc đáo nhãn tình thũng trướng, hầu lung phát thống, thẩm ý thư hồng trứ nhãn tọa tại địa thượng, ngưỡng khởi đầu ức chế trụ kế tục lưu lệ đích trùng động.
Văn ca thuyết tha môn hoàn khả dĩ kế tục tố bằng hữu, đãn thẩm ý thư tri đạo, tha môn vĩnh viễn bất khả năng tái tố bằng hữu liễu.
Hữu đích đông tây nhất đán biến chất, tựu tái dã hồi bất khứ liễu.
Văn ca ngận hảo, một hữu phản cảm tha, sơ viễn tha, đãn tha bất năng bất tri thú.
Văn ca đích hảo hữu na ma đa, kỳ trung bất phạp ưu tú đích nhân, tối bất nhu yếu đích tựu thị nhất cá đối tha tâm tư bất thuần đích bằng hữu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn