Chung kềnh bả thủ cơ nã đáo nhĩ biên, hoàn một khai khẩu, tựu thính đối diện dĩ kinh phách đầu cái kiểm địa khai thủy liễu.
“Ngã chuẩn bị bào lộ, ngã ba tha bất thị nhân!” Vệ hạc chu bị áp trứ tại công tư cần cần khẩn khẩn càn liễu kỉ cá nguyệt đích hoạt, tiền nhất cá nguyệt hoàn hảo, đô thị chính thường phạm vi đích công tác, hậu diện tha ba hoặc hứa thị phát hiện giá chủng phương thức khả dĩ đoán luyện tha đích năng lực, đối tha tiến hành liễu thảm vô nhân đạo đích áp trá, tối cận kỉ cá tinh kỳ thiên thiên gia ban đáo vãn thượng thập điểm, tái bất bào tha chân đích yếu băng hội liễu.
Vệ hạc chu trúc đồng tát đậu tử bàn khống tố liễu nhất đôi khước trì trì bất kiến đối phương phản ứng, hậu tri hậu giác địa đình hạ đối thân đa đích bão oán, thí tham vấn: “Chẩm ma? Cáo bạch hựu bị cự liễu?”
Chung kềnh: “Cổn.”
“Biệt a, hữu thập ma khốn nan cân huynh đệ thuyết thuyết.” Vệ hạc chu nhiệt trung vu khuynh thính tha đích cảm tình vấn đề, “Bị tình địch khí đáo liễu?”
Tha tịnh bất khứ khảo lự đối phương hoặc hứa một hữu tình địch giá cá khả năng, tưởng truy vũ linh giá dạng đích nhân, đồng kỳ một ngộ đáo thất, bát cá tình địch chỉ năng toán huynh đệ vận khí hảo.
“Bất thị,” chung kềnh khuất tất tại môn khẩu đài giai thượng tọa hạ, chỉ thô lược đạo: “Tối cận hữu điểm sự, ngã phạ tha tâm tình bất hảo, muộn trứ tự kỷ.”
Vệ hạc chu tưởng liễu tưởng, nhất phách đại thối, tự hồ phạ tha ba phát hiện, hựu phóng khinh thanh âm cấp chung kềnh quán thâu tự kỷ đích kế hoa, “Tâm tình thái muộn xuất khứ ngoạn a, ngã chuẩn bị khứ hải biên, viễn nhất điểm ngã ba tựu một không đãi ngã liễu, nhĩ môn nhất khởi lai bái, ngã tái khiếu kỉ cá nhân, hải biên nhiệt nháo nhiệt nháo tựu bất muộn liễu.”
Chung kềnh trầm mặc trứ hữu ta trì nghi, vệ hạc chu tái tiếp tái lệ, “Lữ du thị phóng tùng tâm tình đích tối hảo bạn pháp, chân đích. Bất thị gia lí tựu thị điếm lí đích đa một ý tư, đái tha ngoạn a.”
Chung kềnh trắc đầu vãng pha li môn nội vọng liễu nhất nhãn, vũ linh đại bộ phân nhật tử đô tại tố định chế, xử lý điếm phô tỏa sự, nhàn hạ đích thời gian xác thật ngận thiếu. Tha tư khảo phiến khắc đạo: “Nhĩ tiên an bài ba, ngã đáo thời hầu vấn vấn tha. Biệt khiếu thái đa nhân, thái sảo.”
“Một vấn đề.” Nhất tưởng đáo mã thượng tựu năng đào ly công tư cân bằng hữu tương tụ, vệ hạc chu quải đoạn điện thoại, hưng phấn địa khai thủy tra hợp thích địa điểm cập chu biên tửu điếm.
*
Vũ linh tái tỉnh thời dĩ kinh thị bàng vãn lục điểm quá liễu, thiên biên tịch dương tương điếm nội chiếu ánh xuất nhất phiến quất hồng. Tha tọa khởi thân, khán trứ mộng mộng đích, hoàn một hoàn toàn tòng thụy mộng trung thanh tỉnh.
Chung kềnh tựu tại bàng biên, tại tha thượng vị hồi thần thời bang tha lý thuận ngạch giác toái phát, “Hảo điểm liễu mạ?”
Vũ linh đích mục quang khinh hoãn địa phóng đáo tha thân thượng, tưởng khởi tự kỷ mai tại tha kiên bàng thượng điệu nhãn lệ, nhĩ khuếch phàn thượng nhất tằng phấn, mân liễu mân thần đạo: “Ân. Cương tài đối trứ nhĩ phát tiết tình tự, bão khiểm.”
Vũ linh tổng giác đắc tùy ý đối tha nhân tuyên tiết tự kỷ đích cực đoan tình tự hội cấp nhân đái lai khốn nhiễu, sở dĩ hội vi tự kỷ khắc chế bất trụ triển lộ đích thương tâm nan quá nhi đạo khiểm.
Tha nhu nhuyễn chí thử, chung kềnh chỉ giác đắc canh tâm đông, khuynh thân ác trụ tha đích thủ bối, chỉ tiêm niết tại chưởng tâm, “Ngã nguyện ý tiếp thụ nhĩ cấp đích nhậm hà tình tự, vĩnh viễn bất yếu đối ngã đạo khiểm, linh linh.”
Vũ linh vọng trứ tha một hữu thuyết thoại, dã một hữu súc hồi thủ.
Chung kềnh khiêu quá tiên tiền đích sự bất tái đề, “Lục điểm đa liễu, ngã đái nhĩ khứ cật vãn phạn?”
Thính tha đề đáo thời gian, vũ linh tiện hiên khai thảm tử, “Ngã mụ mụ tại đẳng ngã......”
“Tha lai quá điện thoại, ngã cân tha thuyết nhĩ hội vãn điểm hồi khứ.” Chung kềnh an phủ thông thông trạm khởi lai đích vũ linh, thế tha nã thượng thược thi tương nhân vãng môn ngoại khiên, “Tẩu ba, khứ cật hảo cật đích.”
Bán cường ngạnh địa đái nhân cật hoàn phạn, mãi liễu tiểu đản cao, chung kềnh bả tha tống đáo đan nguyên lâu hạ, vũ linh quan môn đích động tác nhất đốn, phát hiện hựu một khai xa hồi gia, chuyển đầu đối lánh nhất trắc đồng dạng hạ liễu xa đích nhân đạo: “Minh thiên bất dụng lai tiếp ngã đích.”
Chung kềnh trạm đáo tha diện tiền, hữu thủ xuyên quá tha thân trắc để trụ xa môn, tương nhân vi tại trung gian, tiếu liễu tiếu hoãn thanh vấn: “Thảo môi ngưu nãi hảo tượng dã ngận thích hợp linh linh, ngã minh thiên đái cấp nhĩ?”
Vũ linh thùy hạ nhãn, na khai đáng tại bàng biên đích thủ tí, hốt lược tha đích điều khản, “Ngã thượng lâu liễu.”
Vũ linh ngưỡng khởi kiểm, sát giác đối phương bất hội khinh dịch cải biến chủ ý, chỉ hảo ứng đạo: “Minh thiên kiến.”
Tha tẩu tiến lâu đạo kế tục vãng thượng, tại ly tự kỷ gia hoàn hữu nhất tằng lâu đích cự ly thời, thượng phương đích đăng khước tiên lượng liễu khởi lai. Vũ linh sĩ đầu, kiến hữu nhân chính hảo tại lâu thê khẩu, “Sư ngữ, yếu xuất môn mạ?”
Sư ngữ đẳng tha nhất bộ bộ đạp thượng bình tằng, chung vu năng bả độc tự uấn nhưỡng hứa cửu đích thoại thành thật thuyết xuất khẩu, “Ngã tại đẳng nhĩ.”
Vũ linh lược vi kinh nhạ, hoàn lai bất cập vấn, đối diện đích nhân suất tiên bả nhất bổn sách tử đệ đáo tự kỷ cân tiền, động tác thấu trứ ta sinh sơ khẩn trương, “Ngã tưởng bả giá cá cấp nhĩ.”
Đệ quá lai đích thị bổn thư, trang trinh tinh trí, phong bì tiệm tân, ứng cai tựu thị tha yếu xuất bản đích mạn họa. Vũ linh thôi từ: “Giá thị xuất bản xã ký cấp nhĩ đích dạng bổn ba, đệ nhất bổn thư ngận hữu kỷ niệm ý nghĩa đích, hoàn thị lưu trứ bỉ giác hảo.”
Sư ngữ diêu đầu, tưởng thuyết tống cấp nhĩ canh hữu ý nghĩa, nhiên nhi giá dạng hiển đắc lộ cốt đích thoại đối tha nhi ngôn thật tại nan dĩ trương chủy, bán thưởng biệt bất xuất kỳ tha lý do, chỉ kiên định đạo: “Ngã tưởng tống cấp nhĩ. Bất thị quý trọng đích đông tây, nhĩ thu hạ ba.”
Tha bả thư hựu vãng tiền tống liễu tống, vũ linh do dự quá hậu hoàn thị một hữu tái tam thôi khai tha giá phân hảo ý, tiếp quá thư đạo: “Tạ tạ, đẳng thượng giá na thiên ngã tự kỷ dã hội khứ mãi đích, nhĩ họa đắc ngận hảo, dĩ hậu nhất định hoàn hội hữu canh đa bổn đích.”
“Ân.” Sư ngữ tùy trứ tha đích thoại điểm đầu, tự hồ chỉ yếu thị vũ linh thuyết đích, vị lai tựu tuyệt đối năng thật hiện.
Lưỡng nhân giản đan địa liêu hoàn thiên, vũ linh khai môn tiến ốc, lữ nguyệt chính tọa tại khách thính khán điện thị, kiến tha hồi lai tiện nhượng tha khứ băng tương lí nã lãnh tàng hảo đích lục đậu thang hát. Vũ linh phóng hạ thủ trung đích đông tây, thịnh liễu lưỡng oản băng lương lương đích lục đậu thang đoan đáo trà kỉ thượng, mẫu tử lưỡng nhất khởi biên cật biên khán tổng nghệ.
Lục đậu sa sa miên miên, hỗn trứ thang thủy nhập khẩu thanh điềm, bất đa cửu tựu năng quán hạ nhất oản. Vũ linh phủng trứ không oản, tĩnh tĩnh trành trứ tàn lưu tại oản bích thượng đích đậu lục ấn ngân, lương cửu, hốt nhi tiểu thanh vấn: “Mụ mụ, ngã thị bất thị cấp nhĩ thiêm liễu đĩnh đa ma phiền đích?”
Lữ nguyệt chinh lăng nhất thuấn, điều tiểu điện thị cơ đích âm lượng, chuyển đầu quan tâm địa tiều tha, “Chẩm ma hội, tiểu linh thập ma thời hầu cấp ngã thiêm ma phiền lạp?”
Vũ linh khinh khinh đạo: “Nhân vi ngã hòa kỳ tha nam hài tử đô bất nhất dạng.”
Lữ nguyệt giác sát đáo tha đích ngôn hạ chi ý, một hữu biểu hiện xuất nhậm hà đặc biệt đích tình tự, từ ái địa phách liễu phách tha thủ bối, “Bất nhất dạng hữu thập ma quan hệ? Tiểu linh thị ngã đích hài tử, ngã chỉ giác đắc cao hưng, tòng lai đô bất ma phiền.” Tha bất cổ bản, ngũ niên tiền bị khiếu khứ học giáo đích na thiên tha tựu tiếp thụ liễu vũ linh đích bất đồng —— tức tiện hòa kỳ tha nhân hữu tái đa đích soa dị, vũ linh đô thị tha đích tâm đầu nhục, bỉ nhậm hà nhân đô trọng yếu.
Mẫu thân đích thái độ tuy nhiên bình tĩnh ôn hòa, vũ linh y nhiên năng thể hội đáo tha truyện đạt quá lai đích đối tự kỷ tối thuần túy đích ái, tâm để cận thặng đích bất an dã nhuyễn hóa, chỉnh cá nhân đô hiển đắc khinh tùng nhu hòa, hổ phách đích đồng khổng dật xuất kỉ phân do tâm nhi sinh đích minh lượng.
*
Ký xuất tân tố hảo đích kỳ bào, vũ linh đối thủ đầu thượng đích hạ nhất kiện định chế sảo sảo phạm nan, nhất liên lưỡng tam thiên đô bất đoạn địa họa thiết kế đồ, thôi phiên, tái trọng tân họa, tổng thị điều chỉnh bất xuất tưởng yếu đạt đáo đích hiệu quả. Tha ác trứ bút, tại chỉ thượng tùy ý câu lặc, thời bất thời địa đình hạ lai tư khảo.
Chung kềnh hạ ngọ quá lai thời tiện khán tha hựu cân tiền lưỡng thiên nhất dạng nhất động bất động tọa tại trác tiền, bất phóng tâm địa vấn: “Cật phạn liễu mạ?”
Vũ linh sĩ mâu tiều tha, tu du hậu thị tuyến tái độ lạc hồi chỉ thượng, “Cật liễu nhất điểm.”
Giá “Nhất điểm” dã bất tri đạo thị đa thiếu, chung kềnh đam tâm tha bả toàn phó tâm tư đô phóng tại y phục thượng bất hảo hảo chiếu cố tự kỷ, sĩ thủ trừu tẩu liễu tha đích duyên bút, đề nghị đạo: “Mễ dậu cân ngã thuyết tha tân thiết kế liễu nhất kiện y phục, tưởng yếu nhĩ khứ khán khán, ngã môn khứ nhất tranh?”
“Tha thuyết phong cách bỉ giác thích hợp nhĩ.” Chung kềnh na tẩu tha đích chỉ bút, tương nhân lạp khởi lai, “Tựu đương thị khứ cuống cuống.”
“Khả thị ngã hoàn một hữu họa hảo......” Vũ linh nhất bộ tam hồi đầu, tưởng hồi đáo tự kỷ đích tiểu trác tiền.
Chung kềnh động tác ôn hòa, thái độ kiên quyết địa bả tha đái đáo điếm ngoại, biên khuyến biên đả khai xa môn, “Nhất trực đãi tại điếm lí hội muộn đích, một chuẩn biệt đích địa phương cuống cuống tựu năng tưởng đáo liễu.” Tha đích thủ chưởng nhược tức nhược ly phù tại vũ linh yêu hậu, kỳ ý đối phương thượng xa.
Vũ linh vọng trứ điếm môn, mục tiền đối tân kỳ bào xác thật hoàn định bất hạ hảo đích tưởng pháp, khảo lự quá hậu tiện thính tha đích thoại tiên nhất khởi khứ mễ dậu công tác thất.
Lưỡng nhân cương tiến tài y gian, mễ dậu tựu nghênh thượng lai, thôi trứ vũ linh tẩu đáo trung gian, câu xuất biệt tại yêu thượng đích quyển xích triều tha bỉ hoa, “Lai, cấp nhĩ lượng nhất lượng.”
Tha nhất phiên động tác nhượng vũ linh canh mê mang liễu ta, “Bất thị yếu khán thiết kế đích y phục mạ?”
“Thị a, đồ chỉ họa hảo liễu, hoàn khuyết nhĩ đích xích thốn.” Mễ dậu tại tha hạ nhất cá vấn đề xuất lai tiền bổ thượng hồi đáp: “Nhân vi thị dĩ nhĩ vi linh cảm thiết kế đích.”
Tha khoái tốc lượng hảo xích thốn, bả đồ chỉ nã cấp vũ linh khán, chung kềnh tại bàng biên cân trứ đê đầu, đồ thượng thị nhất kiện nguyệt bạch sắc đích sấn sam, phụ hữu đằng mạn bàn đích văn dạng hòa trang sức dụng đích ngân liên, chỉnh thể cảm giác thiên hướng ôn nhã, đích xác ngận hợp vũ linh đích khí chất.
“Thượng thứ nhĩ tẩu chi hậu đột nhiên hữu đích tưởng pháp, tựu họa hạ lai liễu, kí nhiên thị nhĩ cấp đích linh cảm, na hoàn thị dụng nhĩ đương mô đặc tối năng triển hiện giá kiện y phục đích đặc biệt.” Mễ dậu vi tự kỷ yêu thỉnh tha đích sự sảo tác giải thích, “Giới ý mạ?”
Thiết kế sư tại bình cảnh kỳ năng trảo đáo linh cảm thị nhất kiện phi thường bất dung dịch đích sự, vũ linh đương nhiên bất hội giới ý, tiểu tâm địa tương đồ chỉ giao hoàn cấp tha. Mễ dậu vi tài bố tố chuẩn bị, chung kềnh hòa tha tại công tác thất các cá phòng gian quan thưởng trần liệt trứ đích tác phẩm, hoàn hữu đối phương thu tập đích nhất ta tinh quý bố liêu, phối sức.
Cuống liễu hứa cửu, vũ linh nhưng cựu đối tự kỷ yếu tố đích kỳ bào một hữu minh xác khái niệm, trạm tại mãn tường đích y liêu tiền thiển thiển túc mi.
Chung kềnh xuất khứ liễu nhất tranh, linh trứ kỉ cá đại tử hồi lai, “Linh linh, tiên cật điểm đông tây.”
Vũ linh oai liễu hạ não đại, “Ngã cật quá liễu.”
“Cật liễu thập ma?” Chung kềnh bất thái tín tha ngọ phạn hữu hảo hảo cật, cương đáo công tác thất đích thời hầu tựu điểm liễu ngoại mại. Tha bả tống lai đích xan điểm nhất nhất bãi hảo, bồ đào ngưu nhũ phóng tiến vũ linh thủ lí.
“Cật liễu tiểu diện bao.” Vũ linh chân thành đáp đạo, trung ngọ thời tha hoàn trầm tẩm vu tu cải thiết kế đồ, nhất diện họa nhất diện cật đích.
Chung kềnh thán liễu khẩu khí, niết niết tha đích lưỡng giáp, “Linh linh, bất năng chỉ cật tiểu diện bao.”
Vũ linh vi lăng, mạn bán phách địa bả tha đích thủ chỉ tòng tự kỷ kiểm thượng tha hạ lai, tổng giác đắc giá đoạn thời gian đối phương đích động thủ động cước biến đa liễu.
Chung kềnh mục thị tha mặc mặc địa tẩu đáo trác biên tọa hạ, tàn lưu trứ kiểm giáp xúc cảm đích thủ chỉ hoa quá lánh nhất chỉ thủ thượng đích giới chỉ, dã giác đắc vũ linh giá đoạn thời gian đối tha động thủ động cước đích phản ứng phảng phật biến mạn liễu nhất ta.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
