Thương mang đích đại địa thượng, thâm hôi đích nham thạch linh tán địa phân bố. Lão ưng bàn toàn vu không trung, thâm tông sắc đích vũ mao tại khí lưu đích xuy động hạ vi vi đẩu động, tha lãnh mạc địa tảo thị hạ phương, mẫn duệ thanh tích đích nhãn tình sử đắc tha ủng hữu canh đại giác độ đích thị giác, bang trợ tầm trảo hòa truy tung liệp vật.
Thị dã trung, nhất đạo nhục nhãn kỉ hồ vô pháp bộ tróc đích tế tiểu hắc ảnh khoái tốc thiểm quá, giá chỉ mãnh cầm sí bàng nhất chấn, cực tốc điều chuyển phương hướng, phủ thân nhi khứ, câu trảo nhất tham, tựu tương nhất chỉ lão thử lao lao trảo trụ, trương khai sí bàng trọng tân khởi phi, hóa vi hắc điểm tiêu thất tại viễn phương.
An tĩnh liễu nhất hội nhi, lão ưng phi lược nhi quá đích nhất xử nham thạch hạ, nhất chỉ hôi hoàng bì mao, bối thượng trường trứ hắc sắc tế hoành văn, phúc diện nhũ bạch, vĩ ba thô viên đích tiểu động vật trường thư nhất khẩu khí, nhân khẩn trương nhi súc khởi đích viên nhĩ đóa phóng tùng địa đẩu liễu đẩu, trọng tân mạo xuất tại đầu đỉnh lưỡng trắc.
Hách tử liễu!
Tòng nham thạch già đáng hình thành đích âm ảnh trung tiểu tâm dực dực tham xuất đầu, xác định chu vi một hữu kỳ tha nguy hiểm hậu, tha tài hàng xích hàng xích tha trứ hữu tự kỷ bán cá thân tử na ma đại đích thỏ tử, toản nhập nhất cá ẩn tàng tại tạp thảo hạ đích thổ động trung.
Tiến nhập loan loan khúc khúc, trường độ cực thâm đích thông đạo, hôn ám đích hoàn cảnh đái lai an toàn cảm, chí thiếu bất dụng đam tâm na nhất khắc tòng na lí hựu mạo xuất nhất chỉ lão ưng.
Nhất trực tẩu đáo động huyệt thâm xử, mục sa tài đình trụ cước bộ, phóng hạ khẩu trung đích dã thỏ.
Tha trành trứ diện tiền duy nhất đích thực vật, trương khẩu lộ xuất phong lợi đích khuyển nha, tại liệp vật thân thượng bỉ hoa khởi lai, khả tòng thỏ tử cảnh bộ hạ hoạt đáo phúc bộ, khước trì trì một hữu hạ khẩu, tứ chỉ tiểu cước cước tịnh tại nhất khởi, mao nhung nhung đích kiểm thượng lộ xuất nhân tính hóa đích củ kết.
Chân hạ bất khứ khẩu a!
Vấn đề lai liễu, thân vi nhất cá nhân loại, a bất, tằng kinh thị cá nhân loại đích tha, chân đích yếu trực tiếp cật sinh nhục mạ?
Miêu ngao nhất thanh, mục sa bả não xác mai đáo trảo trảo gian, giác đắc tự kỷ đích nhân tính nghênh lai tiền sở vị hữu đích thiêu chiến.
Thị đích, nhãn tiền giá chỉ dã thú đích xác tử hạ, thị nhất cá địa địa đạo đạo đích nhân loại linh hồn.
——
Mục sa cương tỉnh lai đích thời hầu tựu phát hiện liễu bất đối.
Tất cánh bị đại tạp xa áp quá hậu, thân thể một bị niễn thành nê tựu dĩ kinh toán hạnh vận đích liễu, một khả năng hoàn năng tồn hoạt hạ lai.
Sĩ đầu nhất khán, hôn ám đích thổ động, đê đầu nhất khán, mao nhung nhung đích tứ chi.
Trương chủy nhất khiếu, “Miêu ngao ~~” sa ách đặc biệt đích yên tảng.
Ngận hảo, cản thượng thời đại triều lưu xuyên việt liễu.
Vãng ngoại tẩu liễu nhất điểm, lai đáo động khẩu, tá trợ trứ quang tuyến, tha bái lạp trứ động tiền đích thạch đầu, bán xanh khởi thân, nữu đầu đả lượng.
Bàn bàn đích thân thể, phúc bộ trường trường đích mao phát, hoàn hữu hậu diện đoản viên đoản viên, tiêm đoạn trường trứ hoàn trạng hắc mao mao đích vĩ ba.
Mục sa tương vĩ ba nhiễu đáo cước cước tiền, lưỡng chỉ tiền cước phóng thượng khứ, khinh khinh thải liễu thải, nhục nhục đích vĩ ba tiện ủy khuất địa bị áp tại cước hạ.
Tái kết hợp chi tiền đích khiếu thanh, tha kỉ hồ lập khắc nhận xuất liễu tha mục tiền đích thân phân —— thỏ tôn.
Chủ yếu thị giá điều khán trứ tựu ngận nhuyễn, ngận thích hợp dụng lai noãn cước cước đích tiểu vĩ ba, thật tại thái nhãn thục liễu.
Cương xuyên việt quá lai đích mục sa hoàn một tưởng hảo hạ nhất bộ chẩm ma bạn, “Cô lỗ” nhất thanh, tha đích đỗ tử tựu khai thủy bão oán liễu.
Tòng xuyên việt đích chấn hám trung hồi quá thần lai, ngưng thần cảm thụ nhất hạ hậu, giá cụ thân thể đích tình huống nhượng mục sa hãm nhập liễu trầm mặc.
Nhất cá tự khái quát: Ngạ! Lưỡng cá tự khái quát: Ngận ngạ!
Thị na chủng thập phân chung khiêu thằng, ngũ phân chung ngưỡng ngọa khởi tọa, tái tiếp tam thiên mễ trường bào, cực độ đích vận động quá hậu, thân thể háo tẫn sở hữu đích năng lượng, không hư vô lực đích ngạ.
Ngạ đáo nhượng mục sa hoài nghi nguyên lai giá cụ thân thể đích chủ nhân, thị bất thị bổn tựu thị ngạ tử, tài nhượng tha xuyên việt quá lai chiêm cư giá cá thân thể, kiểm liễu cá tiện nghi.
Ngạ đắc tứ chi phát nhuyễn đích mục sa bị bách tẩu xuất thổ động, thảm thắc địa diện hướng nhãn tiền đích giá phiến hoang dã, bi phẫn vạn phân.
Cứu mệnh, tha nhất cá thuần thuần đích nhân loại, nhất điểm bộ thực kỹ xảo đô bất hội, chẩm ma khứ trảo liệp vật?
Bãi bãi vĩ ba, mục sa nhãn tình nhất bế, nhất vãng vô tiền địa mại nhập mạch sinh đích hoang dã chi thượng. Phản chính, bất năng tựu giá ma ngạ tử!
Nhất cá tiểu thời hậu, đỗ tử không không, nhất vô sở hoạch đích mục sa mặc mặc thu hồi giá cú thoại. Bão khiểm, thị tha bất tri thiên cao địa hậu.
Thương thiên tại thượng, khả dĩ tái cấp tha nhất thứ trọng khai đích cơ hội mạ? Tha yếu cầu bất cao, chỉ yếu khai cục biệt giá ma địa ngục tựu hành.
Tiểu thỏ tôn úc úc đảo địa, bả đầu mai tiến thảo tùng, bế nhãn khẳng thượng nhất khẩu, nỗ lực trớ tước, thí đồ khi phiến đại não.
Thị nhục, bất thị thảo, năng cật đích nhục!
Đại não: Thị nhục mạ? Thiệt đầu: Hựu khổ hựu sáp, bất thị!
Mục sa: “……” Cật bất hạ khứ, thân thể đích mỗi nhất cá tế bào đô tại kháng cự.
Tha mặc mặc bả chủy lí toan sáp nan cật đích thảo đoàn thổ xuất.
Ngạ đáo đầu hôn nhãn hoa, tinh thần nuy mĩ, than đảo tại địa thượng thời, mục sa hoảng hốt gian khán đáo nhất cá bính khiêu trứ đích, huyễn giác nhất bàn đích thỏ tử tát thối hướng tha trùng lai, tha hạ ý thức trương khẩu nhất giảo, bính đáo nhu nhuyễn đích bì mao, nhãn tình nhất lượng, lập tức kích động ba liễu khởi lai.
Thị chân đích thỏ tử, bất thị huyễn giác! Nguyên lai thủ chu đãi thỏ thị chân đích!
Phản ứng quá lai đích mục sa bất cảm tùng khẩu, đẳng tha thủ mang cước loạn áp trụ thỏ tử, hậu tri hậu giác phát hiện hữu nhất đạo mục quang lạc đáo tự kỷ thân thượng.
Mục sa sĩ đầu, tựu kiến nhất chỉ đại phương kiểm, tiểu nhãn tình, biểu tình cực vi miểu thị đích động vật, khí hô hô địa trành trứ tha.
Nguyên lai thỏ tử thị giá tàng hồ đích liệp vật, bị truy cản đích thời hầu hoảng bất trạch lộ chàng thượng liễu mục sa đích khẩu trung.
Giá dạng thuyết lai, hoàn thị mục sa bán lộ sát xuất, kiểm liễu tiện nghi.
Tàng hồ hòa thỏ tôn chúc vu cạnh tranh quan hệ, nhân vi lưỡng giả đích chủ yếu thực vật lai nguyên đô thị thử loại hòa dã thỏ, sở dĩ ngận đa tình huống hạ vi liễu thực vật nhi phát sinh tranh đấu. *
Khán trứ thử trứ nha tẩu lai đích tàng hồ, mục sa hành lượng liễu tha môn chi gian đích thể hình hậu, chủy lí giảo trụ thỏ tử, cung khởi bối, hầu lung lí phát xuất đê đê đích uy hiếp thanh, ác ngoan ngoan địa trừng liễu hồi khứ.
Đả tựu đả, thùy phạ thùy!
Đáo thủ đích liệp vật chẩm ma đô bất năng bị thưởng tẩu.
Tha hoàn một hữu hoàn toàn thục tất giá cụ thân thể, chân đả khởi lai dã một hữu tất thắng đích bả ác, đãn thị động vật chi gian đấu tranh tương đối hoàn thị năng dụng thể hình lai hành lượng.
Nhãn tiền giá chỉ tàng hồ minh hiển hoàn thị chỉ á thành niên, thân thể đô bỉ tha tiểu liễu nhất đại quyển, kí nhiên thị tự kỷ chiêm ưu thế, mục sa khả bất tưởng nhượng xuất giá chỉ thỏ tử.
Huống thả giá đối tha lai thuyết khả thị cứu mệnh đích thực vật, tái bất tiến thực tha phạ thị yếu kiến bất đáo minh thiên đích thái dương.
Dã bất tri thị mục sa hào bất thỏa hiệp đích thái độ chấn nhiếp đáo tàng hồ, hoàn thị đối đả giá thụ thương đái đích lai phụ diện ảnh hưởng đích kỵ đạn, đối trì phiến khắc hậu, tha suất tiên thối hậu kỉ bộ, biểu kỳ phóng khí.
Bất quá ly khai tiền, tha hoàn vãng thỏ tử thân thượng miểu liễu nhất lưỡng nhãn, tượng thị nghi hoặc mục sa vi hà trì trì bất bả thỏ tử giảo tử.
Mục sa trừng tha, đồng thời tại tâm lí hanh hanh tức tức địa đích cô.
Khán thập ma khán, thỏ tử tại ngã chủy lí, sát bất sát quan nhĩ thập ma sự.
Tài bất thị nhân vi bất tri đạo cai chẩm ma sát thỏ tử.
Thỏ tôn tê cư tại hải bạt 4500 mễ tả hữu đích cao nguyên sơn địa, tha lai đáo giá lí đích thời gian soa bất đa tại hạ thu lưỡng quý gian, ôn độ cao thời năng đạt đáo 20 nhiếp thị độ, đối vu thân thượng hữu trứ hậu hậu mao phát đích thỏ tôn lai thuyết, đẳng vu thị xuyên trứ cá miên áo tại thái dương hạ hành tẩu.
Cẩn thận quan vọng phiến khắc, xác định đối phương thị chân đích tẩu liễu hậu, mục sa điêu trứ hoàn tại tránh trát đích thỏ tử, cản khẩn trảo liễu xử nham thạch đóa thái dương.
Phong lợi đích xỉ nha hãm tiến nhục lí, thiếp trứ thỏ tử đích huyết quản, khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo sinh mệnh đích khiêu động.
Mục sa vận khí ngận hảo, hoặc giả thuyết tha đích thân thể trung hoàn thị lưu hữu kỉ phân liệp thực giả bổn năng, ngộ đáo thỏ tử đích đệ nhất thời gian trảo chuẩn liễu giác độ, nhất khẩu giảo tại bột tử thượng.
Đãn giá phản nhi nhượng tha hãm nhập lưỡng nan chi trung.
Tác vi nhất vị liên chỉ kê đô một sát quá nhân, hiện tại nhượng tha trực tiếp dụng chủy giảo tử nhất chỉ hoạt sinh sinh đích thỏ tử, thật tại hữu điểm thiêu chiến.
Hảo tại khẩn tiếp trứ nhi lai đích lão ưng bang tha mại xuất liễu giá nhất bộ.
Thỏ tử nhất trực tại tránh trát, phát xuất đích động tĩnh nan miễn hội hấp dẫn đáo lão ưng. Tẫn quản bất tri đạo lão ưng đích thực phổ thượng hữu một hữu thỏ tôn, mục sa khước hoàn toàn bất cảm đổ bị lão ưng phóng quá nhất mã đích khả năng tính.
Tại cơ ngạ gia thượng sinh mệnh nguy hiểm đích song trọng bức bách hạ, diện đối lão ưng hoàn thị sát liễu thỏ tử, giá lưỡng cá tuyển trạch gian, mục sa quả đoạn giảo liễu hạ khứ, tiên huyết tiên xuất, thỏ tử tối chung hoàn thị bị liễu kết liễu tính mệnh.
Tái vãng hậu, tựu thị khai đầu phát sinh đích na nhất mạc liễu.
Thổ động trung, mục · lãnh khốc vô tình · sa nhất biên hồi ức kim thiên đích kinh lịch, nhất biên phát xuất tuyên ngôn.
Quản tha thập ma tâm lý phụ đam, tại cơ ngạ đích tiểu miêu miêu diện tiền, bất trị nhất đề!
Tha bế thượng nhãn tình, nhất khẩu tê khai thỏ tử đích phúc bộ, mai đầu tê giảo, đại khẩu càn phạn. Ngao ô ô…… Tội quá tội quá.
“Cách.” …… Hoàn đĩnh hảo cật đích.
Mục sa giảo hạ đích đệ nhất khẩu tựu phao khai liễu tâm lý phụ đam, dã bất tri đạo thị bất thị thân thể đích nguyên nhân, tiên nhục cật khởi lai đích vị đạo bỉ tha ký ức trung đích minh hiển hảo liễu bất thiếu.
Tha tác tính phá quán tử phá suất, muộn đầu cật khởi lai.
Cật hoàn giá chỉ dã thỏ hậu, mục sa điêu khởi cật thặng hạ đích bì mao hòa cốt đầu, vãng ngoại tẩu liễu nhất tranh, bả bất năng cật đích tàn hài đâu đắc viễn viễn đích, nhiên hậu lưu đạt hồi đáo động huyệt tư khảo nhãn hạ đích tình hình.
Hữu cú lão thoại thuyết đích hảo, lai đô lai liễu. Kí nhiên biến thành thỏ tôn dĩ thành định cục, tha hoàn thị ứng cai trân tích giá thứ cơ hội.
Tất cánh thùy dã bất tri đạo hạ thứ tử vong, hoàn hữu một hữu trọng sinh đích cơ hội.
Điền bão liễu đỗ tử, mục sa lại dương dương địa ngưỡng diện thảng tại thổ động lí diện, tự cố tự địa khai đạo tự kỷ.
Tha bổn lai tựu thị cá nhạc quan đích nhân, tảo niên phụ mẫu ý ngoại khứ thế, lưu hạ tha tự kỷ nhất nhân sinh hoạt, đảo dã một hữu quải niệm đích nhân.
Canh hà huống……
Mục sa phiên liễu cá thân, trảo tử hướng hạ nhất bão, thân hạ đích vĩ ba tựu bị bão tại hoài lí, tùng nhuyễn đích xúc cảm nhượng tha thư phục địa mị khởi liễu nhãn.
Canh hà huống tác vi nhất cá mao nhung khống lai thuyết, năng giá dạng bất hạn thứ sổ, tẫn tình địa hấp khởi mao nhung nhung lai thuyết, giản trực thị lai đáo liễu thiên đường. Tuy nhiên hấp đích đối tượng thị tha tự kỷ.
Khái khái, đô bất thị nhân liễu, tựu bất yếu tại ý giá ta tiểu sự.
Mục sa thần du thiên ngoại tưởng liễu bán thiên, chung vu tương tự kỷ đích tư tự lạp liễu hồi lai, nhận chân phân tích khởi mục tiền đích xử cảnh.
Thủ tiên, yếu khứ ngoại diện tẩu nhất quyển, tham sát hảo chu vi đích hoàn cảnh, khán khán thực vật sung bất sung túc, thị phủ yếu bàn gia.
Kim thiên xuất khứ đích thời hầu tha ẩn ước gian văn đáo liễu nhất điểm thủy khí, bất quá ly trứ động huyệt hữu nhất đoạn cự ly, tha do dự hậu hoàn thị một hữu tuyển trạch khứ thái viễn đích địa phương.
Trảo thời gian hoàn thị yếu vãng na cá phương hướng khứ nhất tranh, nhật hậu sinh hoạt khởi lai, tổng thị hữu địa phương hát thủy đích.
Mục sa tại tâm lí mặc mặc bả giá kiện sự đề thượng nhật trình.
Chí vu hiện tại sở xử đích tinh cầu hoàn thị bất thị địa cầu giá kiện sự, mục sa tòng lai một tưởng quá giá kiện sự.
Đối vu nhất cá phổ thông nhân lai thuyết, xuyên thành động vật tựu ngận bất khả tư nghị liễu, tha hoàn toàn một hữu khứ sai tưởng tự kỷ bất cận hoán liễu nhất cá vật chủng, thậm chí hoàn hoán liễu nhất cá thế giới đích khả năng tính.
Nhi đối vu nhất chỉ tiểu thỏ tôn lai thuyết, sở quan tâm đích chỉ thị thực vật cú bất cú, năng bất năng trảo đáo thủy nguyên, tối hảo khả dĩ trảo đáo kỉ chỉ tiểu ngư tiểu hà, dụng lai điền điền đỗ tử.
Bạch thiên tại ngoại bôn ba, nhất phóng tùng hạ lai, lập khắc khốn đắc nhãn bì tử đả giá, mê mê hồ hồ gian, mục sa di hám địa bão trứ tự kỷ đích vĩ ba tiêm giảo liễu nhất khẩu.
Khả tích, thành vi thỏ tôn hậu, hương lạt hà, sao hoa giáp, tiêu diêm bì bì hà thập ma đích đắc vĩnh viễn thuyết tái kiến liễu.
Bạn trứ dạ vãn đê đê đích phong thanh, dĩ cập ẩn ẩn ước ước đích lang hào thanh trung, mục sa trầm trầm địa thụy quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Toái toái niệm hoàn tiết: Khai văn lạp, giá bổn tả tiểu thỏ tôn hòa tuyết báo đích cố sự, nhân vi thể hình soa thái đại, vi liễu tể môn đích tính / phúc ( hoa điệu ), vi liễu dĩ hậu đích mỹ hảo sinh hoạt, dung liễu tinh tế thú nhân đích nguyên tố. Kịch tình cực thiếu, tình tiết giản đan, hàm đại lượng đại lượng nhật thường, đương thành tạp thông / đồng thoại tiểu cố sự khán tựu hảo ps: Thú nhân bình thời hòa nhân loại nhất dạng chính thường sinh hoạt tại thành thị trung, thú hình thời tài hội lai đáo dã ngoại, văn trung trừ liễu minh xác tả đáo thị thú nhân đích, kỳ dư đô thị phổ thông động vật pss: Đệ nhất thứ tả động vật văn, phi khảo cư văn, hữu thú nhân nguyên tố, vi kịch tình phục vụ, bất hoàn toàn tuân tuần hiện thật tình huống. psss: Phong diện thư danh thị mỹ công lão sư thủ tả xuất lai đích, mỗ cá tự sạ nhất khán hữu điểm bất thanh sở ( nỗ lực bỉ hoa ) ( bỉ hoa bỉ hoa ) ( bỉ hoa thất bại ) ( mục di ), tựu, bất yếu tái tiếu thoại phong diện liễu a ô ô ( quỵ địa lạc lệ ) *: Dẫn dụng võng lạc tư liêu Thôi thôi tiếp hạ lai yếu tả đích dự thu: 【《 nhĩ môn nhân loại bất hội tự kỷ phu đản mạ 》 động vật văn 】 Thành vi mãnh cầm hậu, hòa nam bằng hữu nhất khởi phu đản dưỡng tể đích nhật thường ~ 【《 ngã, kiếm thánh, dưỡng sinh trung, vật nhiễu 》 cổ đam võ hiệp 】 Ngô nhật tam tỉnh ngô thân ( bất phát tì khí bất ngao dạ sơ thái thủy quả yếu đa cật ) ( thùy dã bất năng trở chỉ ngã dưỡng sinh ) kiếm thánh thụ ————【 văn án 1】———— 《 nhĩ môn nhân loại bất hội tự kỷ phu đản mạ 》 Ngao dạ xoát manh sủng thị tần thượng đầu đích vân thanh lam nhãn tiền nhất hắc, tái tranh nhãn tựu cản triều lưu xuyên việt thành liễu động vật. Tha tự ngã an úy: Một sự, hiện tại bất tố nhân đích dã bất thiếu, án chiếu xuyên việt tiền bối môn đích kinh nghiệm, tựu toán xuyên động vật liễu, dã thị miêu khoa khuyển khoa nhất loại, hoàn năng cận cự ly loát nhất loát mao nhung nhung!
Bất quá, giá thứ xuyên việt hảo tượng tha tưởng đích bất thái nhất dạng? Khán trứ tự kỷ phong lợi đích uế bộ, sâm lãnh đích câu trảo, vân thanh lam hãm nhập trầm mặc. Hảo ba, vũ mao dã thị mao. Tái thuyết, loát bất đáo tự kỷ, hoàn năng loát nam bằng hữu, vân thanh lam thặng liễu thặng nhất bàng thụy giác đích nam bằng hữu, thu hoạch nhất cá mê mê hồ hồ đích thân thân hồi ứng.
Bình nhật lí cật cật thụy thụy, ngẫu nhĩ mục quang từ ái địa trạm tại thụ thượng, hấp nhất khẩu kỳ tha động vật đích khả ái ấu tể. Bổn dĩ vi sinh hoạt tựu giá dạng mạn mạn quá khứ, tất cánh lưỡng chỉ hùng điểu chẩm ma dạng dã bất năng sinh hạ đản lai ba…… Bất năng ba?!
Không khí trung hoàn hữu trứ nhân loại đáo lai hựu ly khai hậu tàn lưu hạ lai đích khí tức, vân thanh lam chấn kinh địa khán trứ bị nhân loại phóng đáo sào ốc lí đẳng đãi phu hóa đích đản. ??? Nhĩ môn nhân loại bất hội tự kỷ phu đản mạ?
Nhất chuyển đầu, nam bằng hữu chính nhất kiểm kinh hỉ địa trành trứ tha, mục quang trục tiệm hạ di. Vân thanh lam hạ ý thức tịnh khởi cước hậu thối nhất bộ. Đẳng đẳng, biệt loạn tưởng, giá chân bất thị tha hạ đích đản a! ————【 văn án 2】———— 《 ngã, kiếm thánh, dưỡng sinh trung, vật nhiễu 》 Hảo tiêu tức: Giang trừng minh xuyên việt liễu. Phôi tiêu tức: Nhất thân bệnh dã đái liễu quá lai. Hảo tiêu tức: Gia lí diện đích nhân đô thị thần y. Đĩnh hảo đích, tử bất liễu, giang trừng minh an tâm thảng hạ.
Chúng thần y: Nhĩ khởi lai, động nhất động. Chính hảo tường thượng hữu nhất cá dụng lai trang sức đích kiếm, đại ca thủ hạ lai tắc tha thủ lí. Phách bản: Mỗi thiên luyện kiếm bán thời thần, tựu giá ma định liễu.
Giang trừng minh: Na tựu luyện ba. Kết quả giá nhất luyện, thần y thế gia trung cánh xuất liễu cá kiếm thánh. * Kiếm thánh hỉ tĩnh, ẩn cư tuyết sơn, bất kiến ngoại nhân. Biên quan dị động, tĩnh vương phụng mệnh thỉnh võ lâm danh sĩ xuất thủ.
Tĩnh vương hành chí tuyết sơn sơn cước, kiến nhất thiếu niên thân phi hồ cừu, hình mạo điệt lệ, bế nhãn kháo vu thụ biên. Thiên hàn địa đống, tĩnh vương mệnh nhân tương giá thiếu niên phóng vu xa tọa trung, kế tục thượng sơn.
Thiên tân vạn khổ, lai đáo viện môn tiền, chung vu khả dĩ kiến đáo kiếm thánh. Khai môn đích tiểu đồng diện lộ nghi hoặc: “Khả thị, ngã gia công tử bất tựu tại nâm xa thượng mạ?”
Chúng nhân thuận trứ tha đích mục quang khán quá khứ. Phương tài tại kiểm đáo đích bệnh nhược thiếu niên chính tòng xa thượng mạn thôn thôn ba hạ,
Tại xa thượng thụy thư phục liễu đích kiếm thánh, đả khai bảo ôn bôi, mạn mạn du du hát liễu nhất khẩu, chú ý đáo chúng nhân đích mục quang, nghi hoặc oai đầu: “?” Hồng táo cẩu kỷ dưỡng sinh trà, yếu lai nhất bôi ma? * Ổn tọa kiếm đạo đệ nhất đa niên đích kiếm thánh tuyên bố thối vị, truyện vị vu nhất tòng vị đô thính thuyết quá đích thiếu niên. Nhiên nhi tân nhậm kiếm thánh ẩn cư tuyết sơn, bế môn tạ khách, bất tri thâm thiển. Giang hồ nhân nghị luận phân phân, giai thuyết giá tân kiếm thánh phạ thị thịnh danh nan phụ, bất cảm kiến nhân.
Trực chí ngoại tộc lai phạm, thiếu niên nhất nhân, đáng vạn quân. Nhất kiếm kinh hồng. Tĩnh vương công × ngô nhật tam tỉnh ngô thân ( bất phát tì khí bất ngao dạ sơ thái thủy quả yếu đa cật ) kiếm thánh thụ