Trọng sinh chi ngã tại tửu hán đương tửu bảo

17.

“Ngã hữu a, khả thị ngã canh ái đại ca a? Đại ca tựu thị ngã đích thiên, đại ca tựu thị ngã đích địa, đại ca tựu thị ngã đích tâm, đại ca tựu thị ngã đích can, đại ca tựu thị ngã sinh mệnh trung đích tứ phân chi tam.” Ngã hồi đáp đắc lý trực khí tráng.

Đại ca hựu nhất thứ bị ngã chấn hám đáo vô ngữ, lãnh trứ kiểm bả ngã tống hồi tửu ba chi hậu tốc tốc nhượng ngã cổn hạ xa.

Quái lãnh mạc đích, dã bất cấp ngã nhất cá thỉnh đại ca hòa phục đặc gia thượng lâu hát trà đích cơ hội. Ngã vô nại thán khí, tại hàn phong trung khẩn liễu khẩn y lĩnh tử tài tiến liễu tửu ba.

Khóa niên ma, trừ liễu hạp gia đoàn viên, tự nhiên dã thị hữu bất thiếu đích nhân tuyển trạch tại tửu ba khóa niên, tửu ba đích nhân bất thiếu, đãn thị quá niên kỳ gian ngã hưu giả! Sở dĩ ngã tâm an lý đắc địa trang tác khán bất kiến kỳ tha đồng sự đích cầu trợ nhãn thần, khai khai tâm tâm thượng liễu lâu.

Ngã trụ tại tửu ba đích tam lâu tiểu các lâu, thị đích, tiểu các lâu, thiên hoa bản đối vu ngã lai thuyết chính hảo, đãn thị như quả hoán thành thị cầm tửu đại ca tha môn, ai, biệt thuyết lai y liễu, tựu thị tô cách lan hòa ba bổn tiến lai cổ kế dã đắc đê hạ tha môn cao quý đích đầu lô.

Các lâu tuy tiểu, đãn bị ngã bố trí đắc ngận ôn hinh. Trang tu ngã đích tiểu oa ngã thị nhận chân đích, đương thời cương bị phái đáo tửu ba, tổ chức dã một cấp ngã phát công tư, vi thử ngã hoàn tráng trứ đảm tử trảo đương thời tịnh bất thục đích cầm tửu đại ca tá liễu tiền, tài bả ngã cương lai đích thời hầu liên cá sàng bản tử đô một hữu đích tiểu các lâu sảo vi thu thập đắc năng trụ nhân.

Hậu lai hựu thị kinh quá ngã nỗ nỗ lực giảo giảo nha, gia thượng trám ngoại khoái, tài bả tiểu các lâu đả tạo thành lục room tour thị tần phát đáo võng thượng tuyệt đối hội điểm kích lượng bạo tăng đích hoàn mỹ trụ sở.

Chỉ thị khả tích, giá ma hoàn mỹ đích tiểu oa, chỉ hữu ngã nhất nhân hòa miêu miêu nhất cẩu khán quá, dã bất tri đạo ngã khai môn anh tử thập ma thời hầu năng nhượng giá cá các lâu lí xuất hiện đệ nhị cá hùng tính!

A? Nhĩ vấn đệ nhất cá hùng tính thị thùy? Thị ngã đích miêu miêu lạp.

Ngã nhất khai môn, tựu khán đáo liễu nhất chỉ du hắc phát lượng đích hắc sắc đỗ tân khuyển kháo tại sa phát thượng khán điện thị, thính thanh âm khán đích dã thị hồng bạch. Thính đáo ngã tiến môn hậu, đỗ tân khuyển lập khắc tòng sa phát thượng khiêu liễu hạ lai, vi trứ ngã thặng liễu thặng biểu kỳ hoan nghênh.

“Miêu miêu! Mụ mụ hồi lai lạp, hữu một hữu tưởng mụ mụ a?”

Đỗ tân khuyển ngận nhân tính hóa địa đốn liễu đốn thân thể, nhiên hậu phu diễn địa thặng liễu ngã lưỡng hạ, hựu uông liễu lưỡng thanh.

“Miêu miêu chân quai, đẳng trứ, mụ mụ khứ tẩy thủ hoán y phục, nhiên hậu cấp nhĩ tố phạn phạn cật.”

Nhân loại ma, diện đối tiểu động vật tổng thị nhẫn bất trụ giáp tử âm đích. Khái, tuy nhiên ngã đích miêu miêu bị ngã dưỡng liễu khoái tam niên, dĩ kinh dưỡng thành nhất chỉ trạm khởi lai bỉ ngã cao đích uy võ hùng tráng đích đại cẩu cẩu liễu, khả thị ngã hoàn thị nhẫn bất trụ giáp tử âm gia điệp từ từ, thùy nhượng tha thị ngã đích tể tể ni?

Kỳ thật ngận đa thời hầu ngã đô hoài nghi ngã đích miêu miêu thật tế thượng thị nhất cá nhân, hoàn thị nhất cá thân sĩ soái ca. Bỉ như thuyết tại ngã hoán y phục đích thời hầu miêu miêu tòng lai đô thị bối quá thân hoặc giả thị toản đáo sàng để hạ đóa khai, tái bỉ như thuyết ngã hữu thời hầu tâm tình bất hảo tha hội nhậm ngã bão tha, khả thị hoàn hội cương trụ…… Phản chính tựu thị ngận đa thời hầu ngã đô hoài nghi tha thị cá nhân, đãn thị, chẩm ma khả năng ma! Thành tinh đích miêu miêu cẩu cẩu ngã tại võng thượng khán đắc đa liễu khứ liễu, nhi thả miêu miêu thị ngã kiểm lai đích cẩu cẩu, thuyết bất định thị thụ tiền chủ nhân ảnh hưởng ni?

Bất quá kỳ quái đích hoàn hữu nhất điểm, dã khả năng thị tiền chủ nhân ảnh hưởng đích, tựu thị miêu miêu hoàn bất hỉ hoan cật cẩu lương, dã bất cật quán đầu, thậm chí liên cẩu cẩu tối ái đích sủng vật linh thực tha đô bất hỉ hoan! Tha! Cư nhiên, hỉ hoan cật nhân loại đích phạn!

Thị đích, miêu miêu đích mỗi đốn phạn cơ bổn thượng đô thị hòa ngã nhất khởi đích, ngã tố phạn đích thoại tựu thị hội cấp tha tiên thịnh xuất lai tái lánh gia điều liêu, như quả thị khiếu ngoại mại đích thoại tựu quá nhất biến thủy hoặc giả đề tiền liên hệ thương gia tố đắc thanh đạm điểm…… Ngã dã tri đạo sủng vật hoàn thị cật sủng vật thực vật canh hảo, khả thị tha bất cật a! Phản chính ngã ký đắc, dã thị hữu bất thiếu nhân dưỡng cẩu ngận hồ lộng, tựu thị cật nhân loại đích thực vật, cẩu dã dưỡng đắc ngận hảo, ngã mỗi thứ đảm chiến tâm kinh địa đái trứ miêu miêu khứ tố thể kiểm đích thời hầu sủng vật y sinh đô thuyết miêu miêu đích thân thể ngận kiện khang, các hạng chỉ tiêu dã chính thường……

Ngã dã tựu tùy tha khứ liễu.

Dã hứa thị miêu miêu đổng sự, cấp ngã tỉnh tiền ni? Tất cánh nhậm hà đông tây, chỉ yếu danh tự tiền diện gia liễu “Sủng vật” nhị tự tác vi tiền chuế, tựu năng trướng đáo nhượng ngã mỗi thứ khán đáo đô yếu phản phục sổ linh đích trình độ ma.

“Miêu miêu, mụ mụ thái cảm động liễu, mụ mụ tựu tri đạo, nhĩ thị đam tâm mụ mụ đích tiền bất cú tương lai bao dưỡng nam mô, tài giá ma đổng sự.” Tưởng đáo giá lí, ngã hựu nhẫn bất trụ nhu liễu bả miêu miêu đích thân thể, sách, giá thủ cảm, chân bổng.

Ngã tồn hạ lai, bão trứ miêu miêu đích bột tử nhận chân bảo chứng: “Nhĩ phóng tâm, tái khổ bất năng khổ hài tử, nhĩ vĩnh viễn đô thị mụ mụ đích hảo đại nhi, tựu toán mụ mụ tương lai cấp nhĩ trảo liễu ngũ lục thất bát cá tiểu ba, nhĩ dã thị mụ mụ tâm trung tối trọng yếu đích cẩu cẩu!”

Ngã khả năng nhãn hạt liễu, cư nhiên tại nhất chỉ cẩu thượng khán đáo liễu vô ngữ.

18.

Mẫu từ tử hiếu địa cật hoàn phạn, khán hoàn hồng bạch chi hậu ngã hựu trảo liễu lưỡng bộ điện ảnh, đẳng khán hoàn dĩ kinh đáo liễu đệ nhị thiên đích thất điểm.

Ngã nhất bàn nhất thiên hội lưu lưỡng thứ cẩu, nhất thứ thị ngã lăng thần hạ ban, nhất thứ thị ngã hạ ngọ thượng ban chi tiền. Đãn thị kim thiên quá niên ma, nhi thả ngã hoàn nan đắc hưu giả, ngã tựu hòa miêu miêu ước định hảo liễu, kim thiên tựu lưu nhất thứ cẩu, nhượng ngã hồi khứ chi hậu thụy nhất đại thiên hưởng thụ nhất hạ.

Miêu miêu điểm đầu đồng ý liễu.

Ngã tựu thuyết ngã gia cẩu thông minh, năng thính đắc đổng nhân thoại ba? Ngã mỗi thứ thuyết ngã cân miêu miêu thuyết thập ma tha đô năng thính đổng đích thời hầu, đại ca đô yếu trào phúng ngã trí thương đê tài hội giác đắc năng cú hòa cẩu đối thoại. Chân đích thái quá phân liễu, tảo vãn hữu nhất thiên yếu nhượng đại ca bang ngã lưu nhất thứ cẩu!

Ngã bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, hựu kiểm tra liễu xuất môn lưu cẩu đích trang bị tề toàn chi hậu tài đái trứ miêu miêu xuất môn. Ngã môn án chiếu vãng thường đích lộ tuyến, nhất trực lưu đạt đáo liễu nhất xử hà biên công viên.

Giá lí thị miêu miêu tối hỉ hoan lai đích địa phương, tha hội trạm tại hà biên phát ngốc, na bối ảnh vãng na nhi nhất xử, tựu cân hồi ức niên thiếu vãng sự nhất dạng.

Vi vi lượng đích thiên, lưu động đích hà thủy, soái khí đích cẩu.

Hoàn mỹ!

Ngã một nhẫn trụ, đào xuất thủ cơ phách liễu kỉ trương chiếu phiến phát cấp ngã đích võng hữu, hựu điều đáo liễu tiền trí nhiếp tượng đầu đả toán cân miêu miêu lục nhất đoạn thị tần.

Nhiên hậu ngã tại chuyển thân đích thời hầu, khán đáo liễu nhất cá nhân.

Bỉ ngã nhận xuất lai thị thùy canh khoái đích, thị bất tri đạo chẩm ma hồi sự tựu vãng na cá nhân thân biên bào đích miêu miêu, ngã cấp mang lạp trụ thằng tử đạo khiểm: “Tư mật mã tái ba bổn tương, ngõa tháp tây, ngã gia miêu miêu bất thị cố ý đích tư mật đạt.”

Ba bổn đê đầu khán liễu nhãn bị ngã duệ thằng tử duệ đắc tử tử đích đỗ tân khuyển, hựu khán hướng ngã: “Quả nhiên thị nhĩ, bất quá…… Miêu miêu?”

19.

Ngã giác đắc tha môn giá quần nhân đô ngận dĩ mạo thủ nhân, đáo để thị thùy quy định bất năng quản cẩu khiếu “Miêu miêu” liễu ni? Ngã thỉnh vấn ni?

Diện đối ngã đích nghi vấn, ba bổn thục luyện địa cự tuyệt hồi đáp, tha hàm tiếu trứ thuyết: “Lộ quá đích thời hầu ngã tựu tại tưởng thùy hội giá cá thời gian tại giá lí lưu cẩu, khán trứ bối ảnh ngận thục tất, một tưởng đáo hoàn chân thị anh tử.”

Cảm giác hữu điểm bị mạ liễu, ngã đê đầu khán liễu khán ngã đích tại võng thượng khai manh hạp mãi đích đại thông lục đích vũ nhung phục……

“Bất yếu khán bất khởi giá kiện y phục, đệ nhất, tha ngận bảo noãn, đệ nhị, tha tài nhất thiên viên. Chân đích hội hữu nhân năng cự tuyệt nhất thiên viên đích vũ nhung phục mạ?”

Ba bổn trầm mặc liễu, tha tuyển trạch đê đầu khán trứ quai quai tọa tại ngã cước biên đãn trực câu câu địa khán trứ tha đích hắc sắc đỗ tân khuyển. Ngã nhất khán tha biểu tình tựu đổng liễu, lập khắc đại phương địa nhất huy thủ: “Mạc mạc ba, bất giảo nhân.”

Khán tại tha hỉ hoan miêu miêu đích phân thượng, ngã hoàn toàn khả dĩ nguyên lượng tha đích nhất thiết, hà huống tha hoàn trường đắc soái, đối ba?

Tha hựu khán liễu ngã nhất nhãn, tài tẩu quá lai loan yêu mạc liễu mạc miêu miêu. Miêu miêu hiển nhiên ngận hỉ hoan tha, bỉ khởi thị tha mạc miêu miêu, canh tượng thị miêu miêu tại chủ động dụng hậu bối mạc tha đích thủ nhất dạng, vu thị tha trực tiếp tồn liễu hạ lai, đa mạc liễu miêu miêu hảo kỉ hạ.

Ba bổn khán dạng tử thị chân đích hỉ hoan cẩu, đối liễu, tha chi hậu bất thị hoàn dưỡng liễu nhất chỉ khiếu cáp la đích cẩu ma, ngã ký đắc hòa ngã nhất dạng đô thị tại lộ biên kiểm đích. Sở dĩ thuyết ba bổn chân đích thị cá hảo nhân, tuy thân tại nê đàm đãn hướng vãng quang minh…… Hảo ba, ngã phiến tình bất hạ khứ liễu, cú liễu, giá bất thị ngã đích phong cách.

“Hỉ hoan mạ? Dã khả dĩ dưỡng nhất chỉ a.”

“Tổ chức đích nhân, dưỡng cẩu bất phương tiện ba?” Tha đê trứ đầu thuyết, ngã khán bất thanh tha đích biểu tình, đãn thị bổn năng địa cảm giác tha ngận thất lạc.

“Ngã dã thị tổ chức đích nhân a, dưỡng cẩu chẩm ma liễu…… Ai nha, bất yếu khán bất khởi ngã môn giá chủng tiểu lâu la ma, tổ chức đích nhân dưỡng cẩu một thập ma đại bất liễu đích, thâu thâu cáo tố nhĩ, lãng mỗ dã dưỡng cẩu, hoàn thị lưỡng chỉ ni.” Tuy nhiên ngã tổng giác đắc lãng mỗ dưỡng cẩu bất thị nhân vi hỉ hoan cẩu, nhi thị nhân vi nhất ta, bỉ giác, ách, huyết tinh đích nguyên nhân…… Đãn thị ngã hựu giác đắc án chiếu lãng mỗ đích địa vị một thập ma tất yếu, khả năng tựu thị nhân vi ngã giác đắc lãng mỗ thái sửu liễu sở dĩ hữu ác độc lự kính ba, tuyệt đối bất thị nhân vi ngã tại kiến đáo lãng mỗ lưu cẩu tiền cương khán liễu khủng phố phiến.

Ba bổn mạc cẩu đích động tác vi bất khả cập địa nhất đốn: “Lãng mỗ dã dưỡng cẩu mạ?”

Ngã cố tác bất tri: “Đối a, ngã hoàn hữu tha đích lưu cẩu lộ tuyến, yếu mạ?”

Ba bổn tiếu liễu nhất thanh: “Giá thị tại thí tham ngã mạ?”

“Ai, nhĩ hữu điểm đa nghi nga, ngã hựu bất thị cầm tửu đại ca, ngã chỉ thị vấn nhĩ nhu bất nhu yếu đầu thượng tư sở hảo nhi dĩ.” Ba bổn hiện tại dĩ kinh bị lãng mỗ yếu khứ đương tình báo nhân viên liễu, đả thính nhất hạ thượng tư hỉ hoan thập ma, bang mang cẩu thối địa lưu nhất hạ cẩu ngận chính thường ba?

Ngã phách liễu phách ba bổn đích kiên bàng: “Tiểu soái ca, giá lí tựu ngã môn lưỡng cá nhân ngoại gia nhất chỉ cẩu, biệt giá ma khẩn banh ma ~”

Ba bổn loát cẩu đích thủ mạc đáo liễu miêu miêu bột tử trung gian đích hạng quyển thượng, tha thâm sắc đích thủ niết trứ hạng quyển thượng đích bạch sắc thủy tinh, mạc danh khán thượng khứ hữu điểm sáp.

Tha sĩ nhãn khán ngã, chủy giác câu trứ tiếu ý, hữu điểm khán thượng khứ ngận vô nại đích sủng nịch: “Anh tử nhĩ liên cẩu đích hạng quyển thượng đô dụng thủy tinh, giá ma đại thủ đại cước, hoàn chẩm ma bao dưỡng nam mô hòa mãi phòng a?”

“Giá thị bạch thủy tinh, năng cú bảo bình an đích.” Ngã cảm giác phong hữu điểm đại, xuy đắc thủ băng băng lương, tựu bả lạp trứ miêu miêu đích thủ súc tiến liễu tụ tử lí, “Dã bất thị ngã mãi đích, thị ngã nhất cá võng hữu tống đích.”

Thuyết khởi lai giá cá sự hoàn hữu điểm hoang đản, ngã hiện tại dã giác đắc ngã hòa miêu miêu đích tương ngộ giản trực thị thiên ý.

“Tha cấp ngã ký đích khoái đệ, nguyên bổn thị nhất điều thủy tinh điếu trụy, thuyết tha gia liễu tự kỷ luyện chế đích phù chú, nhượng ngã lưu trứ bảo mệnh dụng. Ngã đương thời sách liễu khoái đệ chi hậu đột nhiên hữu sự tựu xuất khứ liễu, kết quả bất cận sự tình một bạn thành, hoàn bả điếu trụy cấp lộng đâu liễu.”

Thuyết khởi lai na kiện ngã yếu bạn đích sự tình hoàn toán thị hòa ba bổn hữu quan, bất quá dã một bạn thành, ngã tái chẩm ma tưởng yêu công đắc sắt dã một kiểm thuyết, ai.

“Ngã hậu lai hồi ức, khả năng thị lộ thượng cân bất nhận thức đích nhân chàng đích na ma nhất hạ cấp chàng đâu đích ba, phản chính thị đâu liễu, ngã hoàn cân ngã bằng hữu đạo khiểm lai trứ, tha thuyết tha quá đoạn thời gian tái tống ngã nhất cá. Nhiên hậu ngã tựu tại lộ biên kiểm đáo liễu miêu miêu, đương thời miêu miêu tiểu tiểu nhất cá, thân thượng hoàn đái trứ hảo đa thương, trảo tử thượng tựu quải trứ ngã đích điếu trụy.”

“Ngã lộ quá nhất khán, hắc, giá bất thị ngã đích thủy tinh điếu trụy ma, tựu bả tha tống khứ liễu sủng vật y viện, trị hảo thương chi hậu lĩnh dưỡng liễu, thủy tinh điếu trụy dã tố thành liễu tha đích hạng quyển.”

Ngã dã tồn hạ lai, phí kính địa tòng y tụ lí thân xuất thủ nhu liễu nhất bả miêu miêu đích đầu: “Tất cánh thị ngã môn miêu miêu bang ngã trảo hồi lai đích ma, ngã dã hi vọng miêu miêu năng cú nhất trực bình bình an an, bồi ngã nhất bối tử nha ~”

Ba bổn tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, khán ngã đích mục quang dã biến đắc nhu nhuyễn khởi lai, ngã chuyển đầu tưởng yếu khán tha đích phản ứng đích thời hầu chính hảo chàng tiến liễu nhất phiến tử hôi sắc đích ôn nhu hải dương.

Mụ gia, ngã đích thân thể nhất hạ tử tựu hữu nhuyễn hạ lai đích trùng động.

Hảo soái a ô ô ô.

Ba bổn thân xuất thủ phù trụ ngã, nhãn thần tái thứ vô nại: “Thối nhuyễn liễu?”

“Nhân vi kim thiên đích phong thái dã liễu, bỉ á mã tôn sâm lâm lí đích nam nhân hoàn yếu dã.” Ngã thán trứ khí diêu diêu đầu, hựu đối trứ tha bỉ xuất nhất cá tán thưởng đích đại mẫu chỉ: “Bất quá dã một hữu ba bổn nhĩ dã.”

Ba bổn vô ngữ, đãn thị ba bổn hoàn thị bả ngã tống hồi liễu tửu ba, thuận tiện nhất lộ thượng hựu bị ngã đồ độc liễu ngận đa đích thổ vị tình thoại, đồ độc đáo ngã hoài nghi tha tối hậu bất thị tẩu điệu, nhi thị đào điệu.

Ngã trạm tại môn khẩu khán trứ ba bổn đích bối ảnh, miêu miêu dã tại khán, vĩ ba hoàn thùy liễu hạ lai.

Bất thái đối kính, tựu thị thuyết, miêu miêu chi tiền khả một hữu giá ma thân nhân, hoàn hội xá bất đắc nhân ly khai thập ma đích…… Ngã thượng ban tha đô một hữu bất xá quá, sở dĩ thuyết tha chân đích giá ma hỉ hoan ba bổn mạ?

Ba bổn tha thị cẩu bạc hà mạ? Ngã hữu điểm sinh khí liễu.

“Nhĩ hảo hỉ hoan tha a.” Ngã toan lưu lưu địa đối miêu miêu thuyết, miêu miêu sĩ đầu khán ngã, cổ đồng sắc đích hạnh hạch nhãn đặc biệt vô cô đích dạng tử.

“Biệt mại manh, nhĩ chân đích hảo hỉ hoan tha, nhĩ cai bất hội……”

Tùy trứ ngã đích vĩ âm tha trường, miêu miêu đích biểu tình tự hồ dã biến đắc đặc biệt tâm hư.

Ngã miểu đổng: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ tưởng nhượng tha thành vi nhĩ đích tiểu ba môn chi nhất thị bất thị?”

Dã bất thị bất hành, tựu thị ba……

“Ba bổn a, yếu thành vi tha đích luyến nhân đích thoại…… Ngã hảo tượng đắc cải danh tài đối.”

Ngã một chú ý đáo tại ngã khán bất đáo đích địa phương, miêu miêu đê hạ đầu phi thường nhân tính hóa địa đầu đỉnh lưu hạ tam đạo hắc tuyến.

Ngã trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự lí tự cố tự địa nam nam thuyết: “Ngã đắc cải danh khiếu khai môn quốc gia tài hành, tất cánh tha đích luyến nhân thị quốc gia a.”

“Miêu miêu? Nhĩ khái thấu thập ma? Sang đáo phong liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn