Tiên minh thiếu minh chủ, nhất ngôn cửu đỉnh, địa vị phỉ nhiên, túng sử đương trứ tha môn đích diện bất kính thần phật, tăng nhân môn dã cảm nộ bất cảm ngôn.
Bang —— sát!
Thần tượng ứng thanh toái liệt, hiển lộ xuất hắc ửu ửu đích nội lí, cánh thị không tâm đích!
Bán biên kiểm toái liệt đích song hỉ nương nương bất tái từ bi, cận thặng đích nhãn trung xạ xuất oán độc đích mục quang. Dữ thử đồng thời, sổ đạo ma tức uyển như xà đích tín tử tòng thần tượng trung thổ xuất, bính liễu mệnh địa hướng miếu môn thoán khứ.
Chỉ kiến nhất đạo bạch ảnh thiểm quá, kiếm quang bạch luyện bàn tán khai, tương ma tức tiền lộ tẫn sổ tiệt đoạn, ma tức thương hoàng đào thoán, hựu chiết phản phác hướng thần tượng, kiếm quang khước dĩ tương kỳ thức phá, sát na gian thu long thành lung trạng, tương ma tức khốn tù kỳ trung.
Tần cố nhãn tật thủ khoái, tòng thanh li yêu trắc duệ hạ phục ma hồ lô, đồng thời kết quyết thôi động, tương ma tức thu nhập hồ lô chi trung.
Quý duẫn đích mục quang đình tại tần cố sấm huyết đích kiên đầu: “Thử đẳng yêu vật, bất lao sư huynh thân tự động thủ.”
Tần cố nhất lăng, tâm tưởng thùy cân tha thuyết chủ giác thị thiết hắc, giá minh minh thị nhất đóa thiếp tâm đích tiểu bạch hoa, đương tức tiếu đạo: “Đa tạ sư đệ.”
Hoán tác dĩ vãng, nguyên thân bị nhân thưởng liễu công lao, tựu toán biểu diện thượng trang đắc khiêm hòa, dã ẩn tàng bất liễu mi vũ gian đích âm chí; Đãn thử khắc tần cố đích tiếu dung khước như xuân phong hóa vũ, tiếu khởi lai thời song mâu dã loan khởi, khán bất đáo nhất điểm tích nhật tiểu đỗ kê tràng đích ảnh tử.
Quý duẫn đích mâu tử ám liễu ám, nhãn để tình tự bất minh.
Tần cố một chú ý đáo quý duẫn đích biểu hiện, đoan tường trứ thủ trung đích phục ma hồ lô. Ma tức chính tại lí diện hoành trùng trực chàng, chấn đắc hồ lô chiến động bất chỉ, hảo tự yếu toái liệt khai.
Thanh li như mộng sơ tỉnh, tiên khách sáo: “Thiếu minh chủ dữ quý sư đệ, đương chân thị mặc khế thập túc.”
Tần cố văn ngôn chỉ giác hãn nhan, tương hồ lô hoàn cấp thanh li, đạo: “Giá tự hồ thị địa hồn.”
Giá cá thế giới đích thiết định lí, nhân hữu tam hồn thất phách, tam hồn chi nhất tiện hữu địa hồn, đại biểu trứ nhân đích ác niệm. Nhân tử dĩ hậu, tam hồn ly thể, chuyển thế đầu thai; đãn nhược chấp niệm vị tiêu, hồn phách tiện hội bồi hồi vu thế.
Bất quá, tượng chinh ác đích địa hồn dữ đại biểu thiện đích thần tượng, tự hồ bát can tử đả bất trứ nhất khởi.
Giá tựu thị vấn đề sở tại, tần cố khoái bộ tẩu hướng tàn phá đích thần tượng, kiếm tiêm tại phế khư trung bát lộng phiến khắc, thiêu khởi nhất đoàn hắc hồ hồ đích đông tây.
Định tình nhất khán, thị cá phá lạn đích cẩm nang, tự hồ hữu đa xử phá tổn, khước bị chẩn mật đích châm tuyến tế tế phùng hảo.
Xác nhận một hữu ma tức tàn lưu, tần cố thủ xuất cẩm nang trung đích vật thập, thị lưỡng lũ triền nhiễu tại nhất khởi đích đầu phát, mục lộ khốn hoặc.
Tổng toán trảo đáo sáp thoại đích cơ hội, thanh li tam lưỡng bộ thấu cận, vi tần cố trảo bổ: “Tân hôn yến nhĩ đích nam nữ vi cầu vĩnh kết đồng tâm, hội tiễn hạ tự kỷ đích đầu phát bảng tại nhất khởi, xưng tác đồng tâm kết... Thiếu minh chủ hoàn vị đáo thú thân đích niên kỷ, bất tri đạo dã chính thường.”
Bất, tần cố mặc mặc địa tưởng, nguyên thân đại khái thị tri đạo đích, chỉ bất quá hiện tại chiêm cư thân thể đích linh hồn thị tha, tuy nhiên tha tử thời dĩ hữu nhị thập ngũ tuế, đãn trọng bệnh đa niên tự cố bất hạ, đối tình ái tri chi thậm thiếu.
Hoàn hữu nhân bỉ tha canh khốn hoặc, quý duẫn đạo: “Đầu phát thị thường kiến đích trớ chú chi vật, vi hà yếu bả bả bính giao cấp tha nhân?”
Thanh li:... Ẩm phong các tu đắc thị vô tình đạo mạ??
Tha thu thập hảo như tao lôi kích đích tâm tự, chủ động khai khẩu: “Thiếu minh chủ, nâm đích thương khẩu nhu yếu xử lý, bất như tiên hồi thanh tùng quan an hiết?”
Tần cố soa điểm vong liễu tự kỷ kiên đầu hoàn hữu thương, nhất tưởng khởi, thương xử hựu tác thống bất chỉ, đương tức đáp ứng hạ lai.
Tha khứ truy cản ma tức thời, song hỉ nương nương miếu dĩ bị thanh li đái nhân phiên liễu cá để triều thiên, thần tượng thị duy nhất trị đắc tại ý đích vật kiện, đa lưu vô ích. Tái thuyết nhật dạ kiêm trình, tha môn dã xác thật nhu yếu hưu tức.
Thanh tùng quan tại lâm an thành giao đích nhất tọa sơn thượng, thanh li vi tha môn chuẩn bị liễu lưỡng gian tương lân đích thượng phòng, giao đãi liễu kỉ cú tiện tiên hành cáo từ.
Tần cố triều quý duẫn điểm đầu: “Kim nhật tân khổ sư đệ, khứ hưu tức ba. Minh thiên ngã môn khứ na phú thương gia trung tiều tiều.”
Nhị nhân các tự tiến phòng.
Quan thượng phòng môn, tần cố thoát hạ ngoại bào, trắc mục khán hướng kiên đầu thương khẩu. Quý duẫn na nhất kiếm bất tằng thương đáo cân cốt, đãn chính diện tiếp hạ nguyên anh kỳ tu sĩ uẩn hàm linh lực đích công kích, thương xử hoàn thị huyết nhục mô hồ, hiển đắc cách ngoại tranh nanh khả phố.
Tần cố khán trứ trác thượng lượng khởi đích du đăng, nhất thời ngữ tắc.
Nhi quý duẫn đích khách sáo dã chỉ hữu nhất miểu, ngận khoái thôi môn nhi nhập, thủ lí hoàn phủng trứ nhất quyển banh đái. Thiếu niên thanh lãnh đích mục quang lạc thượng tần cố lỏa Ⅰ lộ đích thượng bán thân: “Thụ thương đa hữu bất tiện, ngã lai thế sư huynh bao trát.”
Tần cố đốn thời thụ sủng nhược kinh, khước đồng thời cảm đáo ta hứa vi hòa: Quý duẫn đối tha đích thái độ chuyển biến đắc thái khoái liễu, khoái đắc bất hợp thường lý.
Tâm lí nghi vân mật bố, kiểm thượng khước bất năng biểu hiện xuất phân hào, tần cố điều chỉnh hảo tư tự, tại trác tiền tọa hạ; Phủ nhất tọa định, quý duẫn đích thủ tiện tham liễu quá lai, lưỡng chỉ tịnh long lạc tại tha thương xử nhất thốn vị trí.
Chỉ tiêm ôn nhiệt, tiểu tâm địa ấn nhu trứ khẩn banh đích cơ nhục, linh tức thuận thế dũng nhập, ngẫu nhĩ khiên động thương thế dã chỉ thặng khinh vi thứ thống.
Tần cố khiếp ý địa vi mị song mâu, cảm đáo nan đắc đích phóng tùng.
Khốn ý tiệm khởi, khước thính quý duẫn đạo: “Hựu nhượng sư huynh nhân ngã thụ thương, đối bất khởi.”
Tâm tạng phanh phanh trực khiêu, tần cố sậu nhiên bị hách tỉnh, khước kiến quý duẫn đê thùy trứ đầu, khán bất thanh biểu tình, thủ thượng động tác bất đình, hoàn tại vi tha án nhu.
Tần cố đốn liễu đốn, châm chước trứ dụng từ: “Kim nhật tại vụ trung, ngã dã bị na yêu vật mê hoặc, huống thả nhĩ thị quan tâm tắc loạn, bất thị nhĩ đích thác.”
Quan tâm tắc loạn nhất từ, tha tự kỷ thính liễu đô tưởng tiếu, khước bất đắc bất kế tục: “Chí vu... Hựu, sư đệ khả thị chỉ thiết tha nhất sự? Na bất thị ngã tự kỷ suất hạ lai đích ma?”
Giá hồi luân đáo quý duẫn trầm mặc liễu, phiến khắc, quý duẫn triệt khai thủ, chuyển nhi khu oạt xuất dược cao đồ mạt, hựu tiểu tâm vi tha triền thượng càn tịnh banh đái.
Xử lý hảo thương khẩu, tha tài tái thứ khai khẩu: “Đa tạ sư huynh khoan hoành đại lượng.”
Giá thoại chẩm ma thính đô thị quải trứ loan mạ tha, tần cố khước vô hạ cố cập, chỉ giác lãnh hãn tẩm thấp hậu bối.
Quý duẫn thử lai, liệu thương thị giả, thí tham tài thị chân.
Tần cố khổ tiếu, phủ liễu phủ kiên thượng đích banh đái. Tha quả nhiên một hữu tương tín tự kỷ thị chân đích thất ức, đãn kim thiên ngạnh sinh sinh tiếp hạ đích giá nhất kiếm, đại khái nhượng quý duẫn diêu bãi bất định liễu.
Nhậm trọng nhi đạo viễn, tiên thụy giác tái thuyết.
Kê minh đích thời hầu, tần cố tòng thụy mộng trung tỉnh lai, thương khẩu kinh quá nhất dạ dĩ cận thuyên dũ, tha tiện giản đan chỉnh lý hạ y vật, thôi môn nhi xuất.
Quý duẫn hòa thanh li dĩ nhiên tại môn tiền đẳng tha, thành trung bất khả ngự kiếm nhi hành, tam nhân tiện kỵ mã tiền vãng na quyên tặng thần tượng đích phú thương gia trung.
Phú thương tính giả, tố đích bố liêu sinh ý, phát tích tựu thị cận kỉ niên đích sự tình, tư sản tại lâm an thành trung dã toán bài đắc thượng hào.
Tha môn tá liễu quan phủ đích danh nghĩa, giả phú thương nhất tảo tựu phái liễu phủ trung quản gia nghênh tiếp, tự hạ mã nhập phủ khởi, nhất lộ đô hữu hạ nhân vấn hảo, thậm thị cung kính.
Tiếp cận trung đường, đại phúc tiện tiện đích giả phú thương thân tự tại trường lang lí hầu trứ, nhất biên bồi tiếu, nhất biên thỉnh tha môn nhập tọa.
Tần cố trứu mi, đảo bất thị lễ sổ chu toàn bất hảo, chỉ thị tòng giả phú thương đáo quản gia hạ nhân, nhất cá cá đô tượng thị yếu bả tha môn vãng ốc tử lí “Cản”.
Phân minh giả phủ thậm thị khí phái, nan đạo đình viện lí hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích ma?
Đa lưu liễu cá tâm nhãn, tần cố lạc tọa thời, bất động thanh sắc địa thích phóng xuất nhất lũ thần thức. Xuất khiếu kỳ tu sĩ khả tương bộ phân thần thức dữ bổn tôn bác ly, tại tràng kỉ nhân trung, duy hữu tha năng tố đáo.
Đãn tố bất đáo, bất đại biểu vô pháp sát giác, thần thức thích xuất đích sát na, lưỡng đạo thị tuyến nhất tả nhất hữu đầu liễu quá lai, tự hồ tại vấn: Phát sinh thập ma sự liễu?
Tần cố đoan khởi trà trản mân liễu nhất khẩu, kỳ ý tha môn sảo an vật táo.
Giả phú thương tự thị bất tri đạo tần cố đích tiểu động tác, huy thủ bình thối hạ nhân hậu, “Cáp cáp” tiếu liễu tiếu: “Chư vị đại nhân, bất tri trảo thảo dân hữu hà sự a?”
Tuy trùng tam nhân bão quyền, diện tương khước triều trứ tần cố, hiển nhiên thị tại đẳng tha khai khẩu.
Đoản đoản kỉ bộ lộ, giả phú thương tiện nhất nhãn khán xuất liễu tần cố đích thân phân tối cao, thử nhân sát ngôn quan sắc năng lực chi cường, nhượng tần cố ám ám tâm kinh.
Thoại đô đệ quá lai liễu, một hữu bất hồi đích đạo lý, tần cố tư thốn phiến khắc, tự tụ trung thủ xuất thần tượng lí đích cẩm nang: “Lão gia khả thức đắc thử vật?”
Liên kỳ tha lưỡng nhân đô một tưởng đáo tần cố như thử đan đao trực nhập, giả phú thương canh thị nhất chinh: “Giá... Bất tri đại nhân thị thập ma ý tư?”
“Nâm thị thông minh nhân, ngã dã bất quải loan mạt giác,” tần cố tương cẩm nang phóng tại trác thượng, “Sổ nguyệt tiền, nâm thỉnh nhân tố liễu nhất tôn song hỉ nương nương tượng, giá cẩm nang tựu thị tòng thần tượng lí trảo đáo đích.”
Giả phú thương kiểm thượng đích phì nhục nhất chiến nhất chiến: “Na thần tượng...”
Tần cố đạo: “Tạp liễu.” Ngữ khí bình tĩnh, hảo tượng tại trần thuật nhất kiện tái giản đan bất quá đích tiểu sự.
Giả phú thương đích biểu tình nhục nhãn khả kiến địa cương ngạnh, bán thưởng, phát xuất trầm trầm nhất thanh thán tức: “Kỉ vị đại nhân hữu sở bất tri, kỳ thật giá cẩm nang, thị ngã đa niên tiền dữ nhất nữ tử đích định tình tín vật.”
Thuyết trứ, tha ngữ ý bi thích: “Ngã kinh thương, miễn bất liễu xuất môn tại ngoại, đẳng ngã hồi đáo gia hương, tha dĩ quá thế hứa cửu, cánh thị một kiến đáo tối hậu nhất diện... Giá tôn song hỉ nương nương tượng, dã thị vi liễu tẫn nhất tẫn ngã đích ai tư.”
Tần cố hào bất tị húy địa đả lượng trứ giả phú thương đích nhất cử nhất động, ngôn từ khẩn thiết: “Lão gia thị cá trọng tình trọng nghĩa chi nhân, chỉ thị nữ tử khứ thế đa niên, chẩm ma tối cận tưởng khởi lai đả tạo thần tượng liễu?”
Nhất bàng đích thanh li chiến đẩu kỉ hạ, hiểm ta tiếu xuất liễu thanh, liên quý duẫn đích mục quang đô biến đắc phục tạp ta hứa.
Giả phú thương sát nhãn lệ đích thủ nhất đình, đảo thị khán bất xuất dị dạng: “Bất man nâm thuyết, tối cận kỉ cá nguyệt, ngã tổng thị mộng đáo tha, khủng phạ thị tha tại địa hạ quá đắc bất hảo...”
Vu thị tạo liễu thần tượng, vi giá danh khiếu thiền nương đích nữ tử tích đức.
Đảo thị một hữu minh hiển đích la tập lậu động, tần cố nã khởi nhất khối quế hoa cao cật liễu, phách phách thủ thượng đích toái tiết: “Trà hòa quế hoa cao đô bất thác, đa tạ lão gia khoản đãi.”
Tiện trạm khởi thân, hựu tương cẩm nang thu hảo: “Giá cẩm nang hoàn bất năng hoàn cấp nâm, đẳng án tử liễu kết, tự đương thân lai quy hoàn.”
Giá tựu kết thúc liễu? Giả phú thương hỉ xuất vọng ngoại, kiến tần cố yếu tẩu, cản mang huy thủ khiếu quản gia tống tha môn xuất khứ.
Tòng tiến phủ đáo ly khai, hoàn bất túc bán cá thời thần, đẳng viễn ly giả phủ, thanh li nhẫn bất trụ vấn: “Thiếu minh chủ, nâm đương chân giác đắc giá tính giả đích một hữu vấn đề?”
Tần cố tiếu nhi bất ngữ, thanh li cấp cấp đạo: “Thiếu minh chủ, tựu toán giả phú thương sở ngôn bất hư, đãn thần tượng trung đích địa hồn nhược chân thị na nữ tử đích, na...”
Na tựu bất thị tích toàn công đức, nhi thị trấn áp hồn linh liễu.
Chu tao hốt hữu linh tức ba động, thanh li sĩ khởi kiểm, chỉ kiến nhất thốc kim hồng quang mang tại tần cố thân trắc oanh nhiễu, toàn tức dữ tha hợp vi nhất thể, giá tài tưởng khởi:
Tần cố tại giả phú thương gia trung lưu liễu nhất đạo thần thức!
Thần thức năng tương sở kiến sở văn cộng hưởng cấp bổn thể, như kim thần thức quy vị, tần cố thần giác đích tiếu dung khước nhất điểm điểm thu liễm khởi lai.
Thanh li thuyết đắc một thác, giả phú thương hiển nhiên bất tri đạo tha môn thị tiên môn trung nhân, giá tài cảm diện bất cải sắc địa hồ thuyết bát đạo; Tha đích thoại vị tất toàn thị giả, đãn chí đa dã chỉ hữu nhất bán thị chân, nhi tố thần tượng đích mục đích, canh thị hoàn hoàn toàn toàn đích hoang ngôn.
Phương tài giả phú thương kích động lạc lệ đích đồng thời, thần thức dã tương giả phủ chuyển liễu cá biến.
Tại khoan sưởng minh lượng đích phủ trung, hữu nhất xử cách cách bất nhập, trúc lâm mật bố, bất kiến thiên nhật. Trúc lâm trung hữu tọa thất biên hình thạch đài, thất biên giai bị tỏa liên khổn phược, nhi thạch đài thượng, khắc trứ bất tri thị thùy đích sinh thần bát tự.
Tần cố thấu quá thần thức khán đáo giá nhất mạc, chỉ giác đắc đầu bì đô phát ma.
—— tỏa hồn trận!
Tương hồn phách trấn áp tại thạch đài chi hạ, nhật dạ thụ thiết liên cấm cố, trực chí hồn phi phách tán.
Giá thị cực vi ác độc đích trận pháp, dĩ bị tu chân giới phế chỉ đa niên, nguyên thân chỉ tại ẩm phong các tàng thư các lí thâu thâu phiên khán quá, tựu bị kỳ mẫu phạt liễu chỉnh chỉnh nhất nguyệt khẩn bế.
Dã tựu thị thuyết, hiện kim hoàn hội sử dụng giá chủng tỏa hồn trận đích, duy hữu...
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
