( khoái xuyên ) điếu hệ tra công nã ổn địa phủ biên chế

Thẩm trường hi nhãn để nhất phiến băng lãnh chi sắc, tha mệnh nhân khứ tra liễu giam khống, một thập ma trở ngại đích tri đạo liễu thẩm chiêu khứ liễu hà lịch tại đích nhất sở y viện na.
Tha đích tư cơ thế tha thôi khai xa môn, hắc sắc đích bì hài thải tại y viện an tĩnh hựu càn tịnh đích trường lang thượng, phát xuất thanh thúy đích thanh hưởng, nhất bộ bộ, tẩu hướng thẩm chiêu đích bệnh phòng đương trung.
Hà lịch khán kiến tha hữu ta tiêu cấp đích tưởng yếu trở chỉ, bị thẩm trường hi đái lai đích đích bảo an lan trụ liễu.
Thẩm trường hi cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, mục quang duệ lợi, đối tha thuyết: “Hư, an tĩnh điểm, biệt sảo đáo tha.”
Bệnh phòng môn một hữu tỏa, khinh khinh nhất thôi tựu khai liễu.
Ốc tử lí đích nhân thính đáo thanh âm hồi quá đầu, tịnh một hữu hiển đắc ngận ý ngoại, chỉ thị tiếu trứ khán tha.
Thẩm trường hi khán kiến trạm tại sàng biên đích nhân, y viện đích bệnh hào phục tại tha đích thân thượng xuyên khởi lai cách ngoại khoan đại, đãn y cựu nan yểm quý khí.
Thẩm trường hi vô thanh đích tiếu liễu tiếu, tha mạn mạn đích tẩu đáo thẩm chiêu diện tiền, ma sa trứ thẩm chiêu đích kiểm: “Vi thập ma yếu tẩu.”
Thẩm chiêu vô sở vị đích khán trứ thẩm trường hi, một hữu tái thí đồ đào tẩu, đương thẩm trường hi xuất hiện tại giá lí đích giá nhất khắc, tha tựu tri đạo nhất thiết đô cai họa thượng cú hào.
Thẩm trường hi đích thủ phóng tại thẩm chiêu đích bột tử thượng, giá cá dữ tha hào vô quan hệ đích ca ca, giá cá bối bạn liễu tha đích ái nhân, tha đích bột tử ngận tế, tự hồ khả dĩ nhất chỉ thủ tựu khinh khinh chiết đoạn.
Hữu ta hưởng thụ hoài trung nhân khinh khinh chiến đẩu đích thân tử, tha mạn mạn đích thuyết: “Nhĩ trảo hà lịch tra xuất liễu thập ma? Nham chứng hoàn thị mệnh bất cửu hĩ? Đô thị nhĩ đích báo ứng.”
Thẩm chiêu lược sĩ khởi nhãn, chú thị trứ thẩm trường hi, tự hồ nhậm do tha xử trí nhất bàn.
Thẩm trường hi khán trứ thẩm chiêu tinh trí đích kiểm, dụng thủ ma sa trứ tha đích thần, tưởng đáo tha tự hồ hứa cửu đô vị tằng đối tự kỷ tiếu quá liễu, thượng nhất thứ khán trứ tha tiếu hoàn thị tha đối trứ hà lịch, tiếu đắc na bàn động nhân, “Thẩm chiêu, đối ngã tiếu nhất hạ ba.”
Thẩm trường hi khán trứ tha na vô sở vị đích mô dạng, nội tâm bị áp ức dĩ cửu đích nộ khí trục tiệm dũng liễu thượng lai, tha tựu giá ma vô sở vị, liên tự kỷ đích tính mệnh đô bất tại hồ mạ? Hoàn thị tha giác đắc tự kỷ căn bổn tựu bất hội nã tha chẩm ma dạng?
Thẩm trường hi nhất thủ kết trụ liễu thẩm chiêu đích bột tử, dụng lực thu long, trực đáo nhân căn bổn vô pháp hô hấp, loan yêu đê đầu khán trứ tha na song cô ngạo đích nhãn tình trục tiệm biến đắc hoán tán: “Thẩm chiêu, vi ngã tử ba; hoàng tuyền lộ thượng thả đẳng nhất đẳng ngã, ngã hội lai trảo nhĩ đích.”
Thẩm chiêu bị tha kết đích căn bổn hô hấp bất thượng lai, mi đầu túc thành nhất đoàn, tha xả khai chủy giác, đãn thị thuyết bất xuất thoại lai, nhất trận khí muộn kịch thống, đãn gian nan đích khai khẩu thuyết: “Thẩm trường hi.... Tùng thủ.”
Thẩm trường hi đáo để hoàn thị bất tưởng tha tử, thính đáo thẩm chiêu đích thoại hậu lãnh tĩnh liễu hạ lai, tùng khai thủ hậu thâm thâm bão khẩn liễu tha.
Thẩm chiêu suyễn liễu nhất hội, nhất tích sinh lý tính đích lệ thủy, thuận trứ thẩm chiêu thương bạch đích kiểm hoạt lạc đáo liễu thẩm trường hi đích kiên bàng thượng.
Thẩm chiêu thôi khai thẩm trường hi, kiểm thượng thượng hữu vị càn đích lệ ngân, dụng bị biệt đích thông hồng đích nhãn tình khán trứ thẩm trường hi, thẩm trường hi một do lai đích hữu ta tâm thống.
Thẩm chiêu tự hồ thuyết thoại đô dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí: “Bất dụng nhĩ động thủ.”
Thẩm trường hi trầm thanh vấn tha: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Thẩm chiêu trạm liễu khởi lai, kính trực tẩu hướng song biên, thẩm trường hi trực giác hữu ta bất thái diệu, dã cân liễu thượng khứ, “Nhĩ yếu càn thập ma!”
Thẩm chiêu trạm tại song biên, đái trứ kỉ phân hoài niệm hựu hữu trứ kỉ phân giải thoát nhất bàn đích khán trứ thẩm trường hi đích kiểm thuyết đáo: “Thẩm trường hi, đối bất khởi.”
Thẩm trường hi vô pháp tự bạt đích cảm đáo nhất trận tâm hoảng, “Thẩm chiêu! Nhĩ biệt trùng động.”
Thuyết hoàn tựu hào bất do dự đích khiêu liễu hạ khứ, thẩm trường hi tưởng yếu trảo trụ thẩm chiêu đích thủ, bị thẩm chiêu tránh thoát khai, “Vĩnh biệt liễu, thẩm trường hi.”
Thẩm chiêu tựu giá ma tòng tha nhãn tiền trụy lạc liễu hạ khứ, tại giá nhất thuấn gian, hảo tượng sở hữu đích sự tình đô biến đắc hào vô ý nghĩa; tại giá nhất khắc, thẩm trường hi cảm đáo tự kỷ đích tâm dã tùy trứ thẩm chiêu đích trụy lạc thất khứ liễu nhất bộ phân.
Thẩm trường hi chỉ giác đắc nhãn tiền nhất phiến thứ mục đích hồng sắc, tự hồ thính đáo liễu phi thường trọng đích nhất thanh hưởng, cản lai đích bảo phiêu đô bị hách đáo.
Tha thậm chí bất cảm khán nhất lâu thảo bình hạ đích na cá nhân, hoảng hốt gian chỉ hữu vô tẫn đích thống khổ hòa bất an.
Hà lịch dã lai đáo liễu song hộ biên, “Lăng trứ càn thập ma, cứu nhân a!”
Thủ thuật thất môn khẩu đích hồng đăng chiếu đích nhân tâm lí phát hoảng, giá lí bất thị thẩm gia khai đích tư nhân y viện, thủ thuật thất ngoại vãng lai đích gia chúc nhất cá bỉ nhất cá tiêu lự, thẩm trường hi khắc chế trứ tự kỷ hảm tha môn biệt tại tự kỷ nhãn tiền khóc tang liễu.
Hảo tượng trừ liễu trầm mặc hòa hoàng khủng bất an ngoại, thẩm chiêu một hữu thập ma năng tố đích liễu. Tha đích tâm tượng thị bị tê liệt thành liễu thiên vạn phiến, mỗi nhất phiến đô đái trứ thâm thâm đích bi thống hòa di hám.
Thẩm trường hi tại ngoại diện tiêu cấp đích đẳng trứ, trực đáo hữu y sinh tẩu liễu xuất lai, nhượng tha tại bệnh nguy thông tri thư thượng thiêm tự.
Thẩm chiêu nhất định bất hội hữu sự đích, tha tuyệt bất duẫn hứa thẩm chiêu yếu dụng giá chủng khả tiếu đích thủ pháp lai bãi thoát tự kỷ đích củ triền. Đột nhiên, thủ thuật thất đích đại môn đả khai liễu.
Vương chủ nhậm thần sắc đái trứ kỉ phân tiêu cấp, thẩm chiêu chỉ năng khán đáo tha lục sắc đích y phục thượng triêm trứ đại phiến đích huyết tích: “Nhĩ thị tha đích thập ma nhân?”
“... Vị hôn phu.”
Vương chủ nhậm vô nại đích vấn: “Tha hữu thân nhân mạ? Nhượng gia chúc lai thiêm tự.”
Hà lịch thử thời dã tẩu liễu xuất lai, ngoan ngoan cấp liễu thẩm trường hi nhất cá bạch nhãn, đối chủ nhậm thuyết: “Lí diện đích thị thẩm chiêu, giá vị thị thẩm trường hi.”
Vương chủ nhậm khán xuất liễu thẩm trường hi hữu ta vi nan đích dạng tử, tri đạo giá thị thẩm gia nhân hậu, dã tựu thông dung liễu.
Thẩm trường hi thiêm tự đích thời hầu tài hoảng nhiên ý thức đáo, thẩm chiêu giá cá tự tòng nhị thập đa niên tiền bị thẩm hoài tòng cô nhi viện đái xuất lai đích thiếu niên, đáo như kim chân đích một hữu thân nhân liễu.
Thẩm chiêu giá ta nhật tử lí hữu đa nan thụ tha bất tri đạo mạ, tố xuất khinh sinh đích cử động hựu chẩm ma bất năng thuyết thị tự kỷ đạo trí đích ni?
Thẩm chiêu tố xuất giá dạng tuyển trạch đích thời hầu, tâm lí cai hữu đa tuyệt vọng, hựu hữu đa nan quá, như quả tự kỷ tiền kỉ thiên bất na ma thuyết tha, thẩm chiêu hựu chẩm ma hội tố xuất giá dạng đích sự.
Vi thập ma thẩm chiêu hựu yếu thuyết đối bất khởi, đáo để hữu thập ma sự tình tha bất tri đạo đích, tha minh minh một hữu tưởng yếu giá dạng đích.
Thẩm trường hi tự trách đích tưởng, thị tha cường hành nhượng thẩm chiêu đích sinh mệnh trung chỉ hữu tha nhất cá nhân, hựu thị tha thành thiên tại thẩm chiêu diện tiền nhượng tha khứ tử đích, đô thị tự kỷ hại tử liễu tha.
Hà lịch tại thủ thuật thất khán hồn thân thị huyết hôn mê bất tỉnh đích thẩm chiêu, tâm đông đáo kỉ độ ác bất trụ thủ thuật đao, chỉ năng xuất lai hòa mỗ cá hối khí nhân nhất khởi đẳng trứ vương chủ nhậm.
Hà lịch khán trứ tại nhất bàng tọa trứ kiểm hắc đáo cực điểm đích thẩm trường hi, tưởng khởi tảo ta thời hầu thẩm chiêu đối tha thuyết đích na ta thoại, tha tảo tựu ứng cai sai đáo thẩm chiêu đả toán kết thúc sinh mệnh đích, tất cánh tòng giá ta nhật tử lí tha đích biểu hiện lai khán, thẩm chiêu tựu một hữu thập ma ngận cường đích cầu sinh dục. Tha đối trứ thẩm trường hi một hảo khí đích thuyết: “Thẩm chiêu hữu tiên thiên trọng đại cơ sở bệnh, năng bất năng hoạt hạ lai chỉ năng khán mệnh.”
Minh minh tứ niên tiền tại y viện, tha kiến đáo đích thẩm chiêu hòa hiện tại hoàn toàn bất nhất dạng, na thời đích tha ứng cai bệnh tình canh vi nghiêm trọng, khước khả dĩ cảm thụ đáo tha thân thể lí đích na cổ nhận kính. Như kim tha khước nhãn tranh tranh khán trứ thẩm chiêu bị tha tâm ái đích nhân bức thượng tuyệt lộ, hà lịch tưởng đáo giá nhẫn bất trụ ngoan ngoan thu trụ thẩm trường hi đích lĩnh tử, thanh âm hữu ta chiến đẩu, “Tha tài nhị thập tứ tuế! Tức sử tha tố thác liễu thập ma, nhĩ dã bất cai tương bức chí thử.”
“Cơ sở bệnh?” Bất...... Nhất định bất thị tha tưởng đích na dạng, thẩm trường hi vấn tha, “Thập ma cơ sở bệnh?”
Hà lịch hữu ta sinh khí: “Bất tri đạo? Tha tứ niên tiền bệnh thành na dạng, nhĩ bất tri đạo?”
Thẩm trường hi chỉ ký đắc tứ niên tiền, thẩm chiêu duy nhất nhất thứ trụ viện chỉ thị nhân vi phát thiêu, na thứ chi hậu tha tựu xuất quốc liễu, luận cập đối thẩm chiêu đích thân thể tình huống, khả năng gia lí đích quản gia tri đạo đích đô bỉ tha đa, “Ngã bất tri đạo.”
Hà lịch nội tâm hữu ta soa sá dị bất tri đạo, “Tha tứ niên tiền tựu hoán quá nhất thứ thận, bổn lai tựu hữu nhất đôi khả năng đích tịnh phát chứng hựu tưởng bất khai. Thẩm trường hi, nhĩ đáo để tri bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma?”
Thẩm trường hi nhất thời chi gian thiểm quá ngận đa niệm đầu, na ta tứ niên tiền tựu bị tha khắc ý hốt thị đích chủng chủng chu ti mã tích hảo tượng đô đột nhiên gian chân tương đại bạch nhất bàn, vi thập ma đương sơ thẩm chiêu đích nhất phản thường thái, vi thập ma tòng tha hồi quốc hậu thẩm chiêu tựu nhất trực na ma bệnh nhược, “Đương niên tha... Nghiêm trọng ma?”
Hà lịch thập phân vô ngữ: “Ngã hựu bất thị tha đích chủ trị y sinh, nhĩ bất hội liên tha đích bệnh lịch bổn đô một khán quá ba?”
Thẩm trường hi đích kiểm thượng hoàn toàn một hữu liễu vãng nhật đích lăng lệ, tha tất hắc đích nhãn để hỗn trứ hứa đa thâm trầm hựu phục tạp tình tự, hứa cửu, đái trứ tự trách hựu quý cứu đích khẩu vẫn: “Thị ngã đích thác.”
Hà lịch khán trứ tha giá dạng, hữu ta thoại đáo chủy biên, tối chung dã một hữu thuyết xuất khẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn