( khoái xuyên ) điếu hệ tra công nã ổn địa phủ biên chế

Tác giả:Thảo môi ma thự gia gia
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tỉnh liễu


    Thẩm trường hi đột nhiên hữu ta bất tri sở thố đích chiến đẩu: “Thẩm chiêu, đối bất khởi..... Chi tiền, chi tiền đô thị ngã bất hảo.”
    Thẩm chiêu tịnh một hữu như đồng nhất cá cương bị cứu hoạt đích bệnh nhân: “Nhĩ bất thị tưởng nhượng ngã tử mạ? Ngã dĩ kinh giá ma tố liễu nhĩ đáo để hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích địa phương?”
    Thẩm trường hi tri đạo tự kỷ chi tiền đối thẩm chiêu tố liễu thái đa bất khả nguyên lượng đích thác sự, đãn tha nhận vi giá nhất thiết đô hoàn hữu bổ cứu đích cơ hội, tha đái trứ kỉ phân tiêu cấp đích giải thích: “Bất thị, ngã một hữu tưởng nhượng nhĩ tử, na ta đô bất thị ngã đích bổn ý.”
    Thẩm chiêu tịnh bất lý hội thẩm trường hi đích quan tâm, chỉ bả giá ta đương tác thị thẩm trường hi kế tục tác lộng tự kỷ đích nhất chủng thủ đoạn, sĩ thủ nhu liễu nhu thái dương huyệt, cảm giác cương tỉnh đích não tử đô hữu ta vựng huyễn: “Thẩm trường hi, nhĩ bất dụng tại giả tinh tinh đích thuyết giá ta thoại, nhĩ tưởng đối ngã tố thập ma trực thuyết ba.”
    Thẩm trường hi giác đắc tự kỷ toàn thân đích huyết dịch tự hồ đô khai thủy nghịch lưu, tha tượng nhất điều các thiển đích ngư nhất bàn, chẩm ma tránh trát đô vô pháp sinh hoàn.
    Giá thời y sinh tẩu liễu tiến lai, thuyết yếu tiến nhất bộ quan sát thẩm chiêu đích tình huống, thẩm trường hi mặc mặc ly khai liễu bệnh phòng.
    Tại tẩu lang ngoại đích tha chung vu hậu tri hậu giác đích cảm thụ đáo liễu tâm thống, tha minh minh dĩ kinh quyết định tái dã bất thương hại thẩm chiêu liễu, khả mệnh vận tự hồ cấp tha khai liễu nhất cá thiên đại đích ngoạn tiếu, khả thẩm chiêu tảo dĩ kinh bất tín tự kỷ liễu. Tha tưởng báo phục thẩm chiêu giá nhất hành vi tự hồ dĩ kinh tại thẩm chiêu đích tâm lí đả thượng liễu lạc ấn nhất bàn.
    Tha cứu cánh ứng cai tố thập ma? Tài năng nhượng thẩm chiêu tái thứ tương tín tự kỷ.
    Đào chiêm viễn thính đáo y viện đích tuyến nhân lai báo thẩm chiêu tỉnh liễu, đệ nhất thời gian tựu vãng y viện cản liễu quá khứ.
    Kiến đáo thẩm chiêu tựu bão trứ tha tại bệnh sàng đầu khóc khóc, hựu phạ thẩm chiêu giác đắc quát táo khóc đích thập phân tiểu tâm dực dực, tràng diện hữu ta hứa hoạt kê.
    Đào chiêm viễn phảng phật tẩu thất chi hậu chung vu đẳng đáo chủ nhân đích lưu lãng tiểu cẩu, bính liễu bính thẩm chiêu đả trứ lưu trí châm đích ca bạc, “Đông mạ?”
    Thẩm chiêu tự hồ nhưng cựu một hữu thập ma tử lí đào sinh đích cao hưng tình tự, “Tập quán liễu tựu bất đông liễu.”
    Thẩm trường hi hữu ta tiện mộ đích khán trứ đào chiêm viễn tại thẩm chiêu diện tiền khả dĩ như thử tự tại, tha dĩ kinh bất bị thẩm chiêu sở tín nhậm liễu, dã thị, nhất cá thương hại liễu tha giá ma cửu đích nhân hựu chẩm ma năng xa cầu thẩm chiêu đích ái ni?
    Khả tha hựu tưởng đáo hà lịch đối tha thuyết đích thoại, tâm trung hựu nhiên khởi nhất ti hi vọng đích hỏa lai, đẳng đào chiêm viễn ly khai liễu y viện, thẩm trường hi tẩu liễu tiến khứ.
    Tha khán trứ tọa khởi lai đích thẩm chiêu, động liễu động thần, thẩm chiêu khán trứ tha dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, suất tiên khai khẩu: “Thẩm trường hi, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
    Thẩm trường hi tri đạo thẩm chiêu bất tín nhậm tha, tưởng thuyết đích thoại toàn đô thuyết bất xuất khẩu, chỉ thị thuyết: “Nhĩ hảo hảo dưỡng bệnh, ngã tri đạo thuyết tái đa nhĩ đô bất hội tương tín, đãn ngã hi vọng nhĩ khoái điểm hảo khởi lai.”
    Thẩm trường hi tẩu hậu, thẩm chiêu thảng tại bệnh sàng thượng, khán trứ sàng đầu na bả thủy quả đao, quỷ sử thần soa nhất bàn bả tha nã đáo thủ trung, khán trứ tự kỷ thủ oản thượng thanh tích khả kiến đích huyết quản, nã khởi liễu đao.
    “Thẩm chiêu!” Hà lịch nhất tiến lai tựu khán đáo thẩm chiêu nã khởi đao đối trứ tự kỷ đích thủ oản, ngoan ngoan bị hạ liễu nhất đại khiêu, tha đoạt hồi đao, ti hào bất cố thị phủ hội hoa thương tự kỷ, “Nhĩ đáo để thanh bất thanh sở tự kỷ tại tố thập ma?”
    Hà lịch trục tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, đối tha thuyết: “Nhĩ hòa tâm lý y sinh liêu nhất hạ ba, ngã nhận thức đích tha nhân ngận hảo.”
    Thẩm chiêu khán trứ hà lịch quan thiết đích nhãn thần, đáo để hoàn thị tâm nhuyễn liễu: “Nhượng tha lai ba.”
    Tâm lý y sinh thị nhất vị sung mãn tri tính đích mỹ nữ, tha tiếu trứ hòa thẩm chiêu thuyết tái kiến, khinh khinh đích quan thượng môn.
    Hà lịch tẩu liễu quá lai, vấn tha thập ma tình huống, tâm lý y sinh hoán liễu nhất phó chi tiền khinh tùng ôn nhu đích hình tượng: “Trọng độ ức úc, ngận hữu khả năng tái thứ tự sát, nhu yếu trụ viện.”
    Tâm lý y sinh đốn liễu đốn, “Ngã thuyết đích bất thị trụ giá lí, bất quá dã soa bất đa, ngã hồi khứ cấp tha khai dược, nhĩ ký đắc thân nhãn khán tha cật.”
    Hà lịch đích trương liễu trương thần, khước thị nhất trận vô ngôn: “Tha thận tạng hữu vấn đề, cật bất liễu thập ma dược.”
    Tâm lý y sinh dã hữu ta vô nại: “Na chỉ năng khán tha tự kỷ liễu. Đối liễu, nhĩ tối cận bất yếu tái thứ kích tha liễu, tựu án chiếu nguyên lai đích tố pháp lai.”
    Hà lịch một phản ứng quá lai: “Thập ma?”
    “Nhĩ bất thị tha cô phụ đích na cá ái nhân?”
    Hà lịch khổ tiếu liễu nhất hạ, “Bất thị, ngã hội khứ hòa na cá nhân thuyết đích.”
    Hà lịch nhất trực tại y viện lí đẳng trứ thẩm trường hi, trực đáo bàng vãn lục điểm, tha khán kiến thẩm trường hi trù trừ trứ bất cảm tiến lai đích dạng tử, nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết: “Biệt tiến khứ.”
    Thẩm trường hi hữu ta uấn nộ: “Thiếu quản nhàn sự.”
    “Thiếu quản? Nhĩ tiến khứ tựu thị tại bức tha tử, nhĩ tri bất tri đạo kim ôn y sinh quá lai kiểm tra, tha cân thuyết thẩm chiêu trọng độ ức úc, tùy thời đô hữu tự sát đích khả năng!”
    Thẩm chiêu lăng liễu nhất hạ, “Ức úc chứng?”
    “Nhĩ tri đạo thẩm chiêu đích thận hữu vấn đề ba? Tha căn bổn vô pháp đại tạ na ta kháng ức úc đích dược vật, nhất thiết chỉ năng kháo tha tự kỷ.”
    Thẩm trường hi hoãn mạn đích khai khẩu: “Ngã cai chẩm ma tố?”
    Hà lịch khinh khinh đích thuyết: “Thiếu lai thứ kích tha, bất yếu đối tha hảo, bất yếu nhượng tha nguyên lượng nhĩ, bất yếu thí đồ cường hành nữu chuyển tha đối nhĩ đích thái độ.”
    Thẩm trường hi giảo giảo nha, giá dạng vi tâm đích sự tình tha tiên tặc căn bổn tựu bất tưởng càn, tha chỉ tưởng nhượng thẩm chiêu nguyên lượng tằng kim đích tự kỷ.
    Hà lịch khán xuất liễu tha nội tâm đích bất tình nguyện: “Nhĩ hiện tại cường hành nhượng tha nguyên lượng nhĩ, tha yếu ma hội canh gia quý cứu, yếu ma hội dĩ vi nhĩ hựu tưởng liễu thập ma tân tiên pháp tử lai thương hại tha, giá lưỡng chủng vô luận na nhất chủng cấp đô hội gia trọng tha đích tâm lý phụ đam.”
    Thẩm trường hi trầm mặc lương cửu, dụng mẫu chỉ khắc bản đích bả ngoạn trứ thủ trung đích yên, quá liễu bán thưởng đê thanh thuyết: “Minh bạch liễu.”
    Hà lịch hại phạ thẩm trường hi hựu khai thủy trừu phong, thử thời chỉ năng tại nhất bàng khai đạo: “Như quả tha chân đích năng hảo khởi lai, nhĩ môn hoàn hữu ngận đa thời gian. Bất tất... Cấp vu nhất thời.”
    Thẩm trường hi lăng liễu lăng, “Tạ tạ.”
    Nhiên hậu thẩm trường hi tiến nhập liễu bệnh phòng, thẩm chiêu tòng tha nhất tiến môn tựu tỉnh liễu, mục tiền hoàn tại trang thụy. Thẩm trường hi khán xuất liễu tha hữu ta chuyết liệt đích ngụy trang, án nại trụ nội tâm tưởng yếu thân cận tha đích dục vọng, cố ý gia trọng ngữ khí thuyết xuất lai tiệt nhiên bất đồng đích thoại: “Biệt thụy liễu, ngã tri đạo nhĩ tỉnh trứ.”
    Thẩm chiêu tranh khai nhãn, hòa chi tiền tha tại y viện thời đích nhãn thần nhất mô nhất dạng, thẩm trường hi nhẫn trụ tâm đông hòa kỳ tha dị dạng đích tình tự, thiêu khởi tha đích hạ ba, đái trứ yếm phiền đích thái độ: “Ngã mệnh lệnh nhĩ hảo khởi lai, nhiên hậu cân ngã hồi khứ.”
    Thẩm chiêu tỉnh lai đích giá kỉ nhật, kỉ hồ mỗi nhất thiên đô bị thẩm trường hi chủng chủng bất chính thường đích cử động cảo đắc tọa lập nan an, kiến tha chung vu khôi phục liễu tòng tiền nhất bàn đãi tha đích thái độ, chung vu phóng hạ tâm lai, khinh khinh địa thuyết: “Hảo.”
    Thẩm trường hi yểm sức trứ tự kỷ nội tâm đích thất lạc, tảng âm sa ách đích khai khẩu: “Thụy ba.”
    Thẩm chiêu tối cận nhất trực một hữu chẩm ma thụy hảo, đẳng đáo thẩm trường hi chung vu khôi phục liễu tha tưởng tượng trung đích chính thường trạng thái hậu tha chung vu an tâm thụy khứ.
    Thẩm trường hi đẳng đáo tha thụy hạ tài lộ xuất liễu ôn nhu đích biểu tình, tĩnh tĩnh khán trứ thiếu niên đích thụy nhan, khiết bạch đích chẩm đầu hữu ta thứ mục, tha khứ quan liễu đăng.
    Hứa cửu chi hậu, thế thụy trứ đích thẩm chiêu dịch liễu dịch bị giác, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, tư nhân bệnh phòng ngoại hữu nhất bài tọa y, tha mặc mặc tọa liễu hạ lai, phảng phật dụng tẫn liễu toàn bộ đích lực khí.
    Tưởng đáo đẳng thẩm chiêu hảo khởi lai đích nhật tử lí tha yếu nhất trực vi bối nội tâm đích tưởng pháp, kế tục thương hại thẩm chiêu, mật mật ma ma đích thứ thống dũng thượng liễu tha đích tâm đầu, tha đích thân thể vô ý thức đích lược vi súc thành nhất đoàn, giá thị nhất chủng thập phân khuyết phạp an toàn cảm đích tượng chinh.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 13 chương tỉnh liễu

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7957369/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí