( khoái xuyên ) điếu hệ tra công nã ổn địa phủ biên chế

Thẩm chiêu nhu liễu nhu thái dương huyệt, khán kiến giang hàn tuyết bất thiện đích nhãn thần, giá nhi thị tự kỷ vị tằng kiến quá đích, đình đốn liễu nhất thuấn khai khẩu: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Giang hàn tuyết dã thu khởi liễu cương tài đích tình tự, trành trứ thẩm chiêu đích kiểm khán liễu hứa cửu chi hậu chính thường đích đối thẩm chiêu thuyết: “Một sự.”
Thẩm chiêu cương cương tỉnh lai, giác đắc tự kỷ thập phân bì bại, bàng biên đích giang hàn tuyết xuất thanh đề tỉnh: “Tiền kỉ nhật trừ yêu thời, nhĩ bị thâu tập thụ thương liễu.”
Thẩm chiêu khởi thân hoãn liễu nhất hạ, cảm tạ liễu nhất hạ giá kỉ nhật giang hàn tuyết đích chiếu cố: “Đa tạ.”
Giang hàn tuyết vãng xuyên ngoại khán liễu nhất nhãn, ám hồng sắc đích nguyệt quang hạ, mậu mật đích thụ ảnh tùy phong diêu hoảng, tự hồ hữu thập ma đông tây tương chí vị chí.
Giang hàn tuyết nội tâm lãnh tiếu liễu nhất thanh, tiền thế tha bổn tựu nhân vi thẩm chiêu bất thận thụ thương đích sự tình quý cứu, tự kỷ đương thời chỉ thị thiên phú hảo vu đồng giới đệ tử, bỉ khởi tiên môn lí đích ngận đa nhân, tu vi dã soa liễu hứa đa. Đãn tha nhân vi tưởng bảo hộ thẩm chiêu dã tưởng tại tha diện tiền lưu cá ấn tượng, thập ma đô bất khảo lự trực tiếp hòa na hung mãnh đích hắc giao đả liễu khởi lai, soa điểm đâu liễu tính mệnh. Hắc giao thị long tộc trung ác danh ngận đại đích chủng tộc, thông thể cự đại ửu hắc, hình mạo hung ác. Nhân bách niên tiền hắc giao nhất tộc đồng ma tôn câu kết, sử kỳ dã khả thành vi ma tộc tu luyện ma đạo, nguy hại tứ phương, dĩ bị huyền thiên tông hòa các đại tông môn tru sát, chỉ bất quá tự hồ hữu liễu chỉ lậu võng chi giao.
Như kim đích giang hàn tuyết bất quá nhất cá bị đái xuất môn lịch luyện đích tiểu đệ tử, một hữu bang thẩm chiêu đích năng nại, tha đích nội tâm tự hồ hữu ta kỳ đãi.
Tiếp trứ ngoại đầu truyện lai đích thanh hưởng dũ phát kịch liệt, giang hàn tuyết cố ý trang tác một thính xuất lai, nhậm do na ma khí triều trứ lưỡng nhân tập lai.
Thẩm chiêu biểu kỳ như quả tha một hữu trọng sinh một chuẩn chân đích hội bị hồ lộng quá khứ, giang hàn tuyết thượng nhất thế đích thời hầu khả thị nhị thoại bất thuyết đề kiếm tựu hòa na yêu vật đả liễu khởi lai đích.
Như kim giang hàn tuyết khước giả trang vô sự phát sinh, thẩm chiêu khai khẩu: “Bất hảo, hữu ma khí.”
Giang hàn tuyết đái trứ kỉ phân ngụy tạo xuất lai đích thiên chân thần sắc thôi thoát: “Sư huynh, giá thị ngã đệ nhất thứ hạ sơn lịch luyện.... Ngã...”
Thẩm chiêu kiến một hữu phế thoại, lập khắc khởi thân xuất môn tra khán tình huống, tha đích thương khẩu khôi phục đích tịnh bất toán hảo, giang hàn tuyết khán trứ thẩm chiêu quả đoạn xuất môn đích dạng tử nội tâm phúng thứ bàn đích tưởng: Tự kỷ tựu thị bị tha đích giá phó dạng tử phiến liễu nhất sinh, như kim tuyệt bất hội tâm đông liễu.
Lai đích thị cá mãn thân ma khí đích thiếu niên, hắc giao ửu hắc đích bì phu hóa thành liễu khải giáp, tha hồng sắc đích nhãn đồng trung tự hồ hữu nhất chủng phong cuồng hòa thích nhiên: “Nhĩ hoàn ký đắc bách niên tiền bị nhĩ tông môn đả tử đích hắc giao mạ? Ngã môn bổn tại bắc hải sinh tồn, chỉ nhân ngã tộc thiên sinh vi ma tiện cai tử mạ?”
Thiếu niên đái liễu kỉ phân quyết tuyệt hòa sát ý huyễn hóa xuất liễu bổn thân đích mô dạng, “Kim nhật, ngã yếu vi ngã hoàn hữu ngã đích tộc nhân phục cừu.” Thuyết bãi tựu triều trứ thẩm chiêu sử xuất thương nhân đích pháp thuật lai.
Thẩm chiêu xanh trứ thương thống trạm tại giang hàn tuyết đích diện tiền, ứng phó giá hắc giao đích chiêu thức, đãn na giao tự hồ bão trứ tất tử đích tâm lai hòa tha nữu đả khởi lai.
Thẩm chiêu nhất tập bạch y thắng tuyết, bỉ thị tỉnh miêu hội đích tiên nhân chi tư canh gia đạm mạc khước hựu sung mãn thần tính, “Hàm quang.” Hàm quang kiếm xuất hiện tại tha đích thủ trung, na hắc giao tại dạ sắc trung dã hiển đắc thập phân cự đại, giao long bàn tuyên tại nguyệt sắc hạ, triều thẩm chiêu tập lai.
Tại thẩm chiêu hòa hắc giao đả đích nan xá nan phân chi thời, giang hàn tuyết dã mặc mặc sĩ thủ, trọng sinh quy lai, tuy nhiên tu vi hoàn thị giá cá thân thể trung đích, đãn cảnh giới dĩ cao liễu hứa đa, tha tưởng sấn trứ thẩm chiêu bất lưu thần chi tế, sát liễu tha, tá trứ giá sự giá họa cấp giá chỉ giao. Vu thị tha mặc mặc đích quan sát trứ lưỡng nhân đích tình huống, chuẩn bị tùy thời bổ đao.
Thử thời, na giao sử xuất liễu toàn thân đích tu vi hóa thành nhất kích triều thẩm chiêu nhi khứ. Thẩm chiêu bổn tưởng sử xuất phòng ngự đích chiêu thức, nại hà thụ thương nhượng tha đích tốc độ hạ hàng liễu bất thiếu, tha tại hắc giao đích tập kích chi hạ lai bất cập đóa thiểm, chỉ năng sinh sinh kháng hạ giá nhất chiêu.
Giang hàn tuyết giác đắc thị thời hầu xuất thủ liễu, tha triều trứ thẩm chiêu hậu bối phi khứ.
Tựu tại thẩm chiêu dĩ vi tự kỷ hội thụ đáo giá giao đích toàn lực nhất kích thời, nhất cá thân ảnh hoàn bão trụ liễu tha, tại tha đích thân tiền đáng trụ liễu na giao long đích thương hại.
Nhân vi cự ly thái cận, giang hàn tuyết tri đạo nhược thị xuất thủ lan tiệt dã hội thương đáo thẩm chiêu, tha tiện hạ ý thức đích đáng tại liễu thẩm chiêu thân tiền, đẳng na giao kháo cận thời dụng thẩm chiêu đích hàm quang nhất kiếm xuyên tâm, giá giao tại giang hàn tuyết đích diện tiền tự hồ hào vô hoàn thủ chi lực nhất bàn, tha tựu giá ma càn tịnh lợi lạc đích bị giải quyết điệu liễu.
Thẩm chiêu thử khắc hoàn bị tha hộ tại hoài trung, hồi quá thần lai thời giác đắc thủ oản bị trảo đích hữu ta thống, thẩm chiêu tránh thoát khai liễu tha đích thủ: “Đa tạ.”
Sách, tức sử giá dạng, thẩm chiêu hãm nhập nguy hiểm thời giang hàn tuyết hoàn thị hội hạ ý thức lai hộ tha, na ta do ý thức hòa não hải trung cấu trúc khởi lai đích sát ý bại tại liễu tha đích vô ý thức trung.
Giang hàn tuyết đích thủ hoàn hữu ta chiến đẩu, tha minh minh tưởng yếu tá thử sát điệu thẩm chiêu, khả tại tối hậu nhất thuấn gian khước cải biến liễu chủ ý. Vi thập ma? Minh minh tự kỷ khả dĩ sấn thử cơ hội sát điệu tha.... Giá nhất định thị nhân vi tha bất tưởng nhượng thẩm chiêu tựu giá ma khinh dịch đích tử điệu, tha yếu khán trứ giá cá nhân thất khứ sở hữu, nhiên hậu nhất điểm nhất điểm bả tha thượng bối tử đích khổ nan thảo hồi lai.
Tại giang hàn tuyết hãm nhập nhất chủng mạc danh tình tự thời, na giao long đột nhiên huyễn hóa thành liễu bán cá nhân loại đích mô dạng, nhân vi thái quá hư nhược long đích nhất song giác đô một năng lực thu hồi, hồng sắc đồng khổng đích thiếu niên chủy giác thấm xuất đại phiến đại phiến tiên huyết, tha dụng tàn phá đích triêm trứ tiên huyết đích thủ chưởng hoãn hoãn di động đáo thẩm chiêu diện tiền, khinh khinh phủng thượng thẩm chiêu đích kiểm, giao long ám hồng sắc đích huyết dịch hoa quá thẩm chiêu đích chủy giác, tích lạc đáo địa diện thượng tiên khởi tiểu tiểu đích tứ tán đích thủy châu.
Tương tử đích thiếu niên bát tại địa thượng dụng lực ngưỡng đầu, dụng giá nhất sinh tối hậu đích lực khí khinh khinh địa tại giá cá sát tha toàn tộc nhưng cựu nhất trần bất nhiễm đích thượng tiên nhĩ biên thuyết: “Tiên quân, ngã khiếu vu kỳ, ký trụ ngã đích danh tự, hảo mạ?” Thuyết bãi tiện trực trực trụy lạc liễu huyền nhai hạ.
Giang hàn tuyết hồi quá thần lai, vấn thẩm chiêu: “Bách niên tiền cứu cánh phát sinh liễu hà sự? Tha vi hà một tử?”
Thẩm chiêu hồi ức liễu nhất hạ: “Ngã phụng mệnh khứ tru sát bắc hải đọa nhập ma đạo đích hắc giao nhất tộc, kiến tha bất quá ấu niên tịnh vị triêm nhiễm thái thâm tiện vị hạ tử thủ,” thẩm chiêu cư cao lâm hạ đích khán trứ giá chỉ giao lưu hạ đích huyết tích, bình tĩnh đích nhãn thần một hữu nhất ti ba lan, dĩ chí vu hiển đắc hữu ta bất cận nhân tình liễu khởi lai: “Đối yêu ma, tiện bất năng tâm nhuyễn, tha môn bổn tựu cai tử.”
Giang hàn tuyết hựu hữu liễu ta nộ khí, chỉ thị trường niên đích đế vương phong phạm nhượng tha năng ngận hảo đích ngụy trang tự kỷ đích nội tâm, tha câu thần nhất tiếu: “Xác thật... Cai tử.”
Thẩm chiêu khán liễu tha nhất nhãn, trạm khởi thân, đối tha thuyết: “Tẩu ba, cai hồi khứ liễu.”
Hồi đáo khách sạn thẩm chiêu thu đáo liễu môn phái địa truyện tín, tín trung thuyết nguyên bổn tuyển thủ tham gia tiên môn đại hội địa đệ tử giá kỉ nhật tại huyền thiên tông ngộ sử tiên môn dược thảo thực vật trung độc liễu, bổn lai tưởng phái thế tha nhân khứ, khả môn trung hữu năng lực đích đệ tử tự hồ đô bị na thần thảo cổ hoặc tính thực vật trung độc liễu, chỉ năng nhượng thẩm chiêu đái trứ giang hàn tuyết tiên quá khứ.
Toàn cơ chân nhân truyện âm thập phân thống tâm tật thủ: “Âm mưu a! Nhất định thị kỳ tha tông môn bất tưởng ngã môn thủ đắc đại hội bỉ võ ngũ bách niên niên đệ nhất đích kim tự chiêu bài! Chân thị dụng tâm hiểm ác, nhĩ hòa hàn tuyết nhất định yếu hãn vệ ngã huyền thiên tông đích vinh diệu!”
Thẩm chiêu bị toàn cơ chân nhân đích ngữ khí sảo đáo, giá cá sư phụ thiên niên như nhất nhật đích chân tính tình, thẩm chiêu giác đắc huyền thiên tông đệ tử na ma dung dịch bị tiên thảo cật xuất thực vật trung độc dã khanh định hữu nhất phân toàn cơ đích oa.
Giang hàn tuyết vấn: “Bất dụng kế tục du lịch liễu mạ?”
“Đẳng tham gia hoàn tiên môn bỉ võ hồi lai.”
Giang hàn tuyết ẩn ước ký đắc tiên môn bỉ võ mỗi cách tứ thập niên cử bạn nhất thứ, do các cá tông môn luân lưu thừa bạn, hữu bao quát ngự kiếm đích điền kính hạng mục, độ hải đích du vịnh hạng mục hòa đả bá đích xạ kích hạng mục, tối trứ danh đích thị tiên môn đệ tử chi gian đích bỉ thí, tại đồng giới đệ tử trung xa luân tái tuyển xuất tư chất tối giai đích nhất vị, sự quan tiên môn vinh diệu hòa giáo học chất lượng, kỉ hồ toán thị thị hạ học kỳ đích chiêu sinh giản chương.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn