Giá thị nhất gian khoan sưởng minh lượng đích ngọa thất, bạch hắc sắc đích trang tu phong cách ý ngoại đích giản khiết nhã trí, các chủng phối sáo thiết thi thập phân tề toàn, phòng gian kháo song hữu nhất cá ba đài, ba đài quỹ tử thượng thu tàng hữu các chủng hồng tửu, đan khán chỉnh cá phòng gian đích trang tu nguyên chủ đích gia đình hoàn cảnh ứng cai thập phân phú hữu.
Tọa tại sàng thượng đích thiếu niên thân trứ bạch sắc đích hưu nhàn phục, ô hắc đích đầu phát hạ thị nhất song như tinh hà bàn thôi xán đích nhãn mâu, cao đĩnh đích tị lương, phi sắc đích chủy thần, bạch tích đích bì phu, tổ thành nhất phó danh họa, thiếu niên khởi thân tẩu đáo vệ sinh gian trạm tại kính tử tiền tử tế hân thưởng kính trung nhân đích diện dung, mãn ý đích thiêu mi, tựu phù hiện xuất nhất cổ tử căng quý kiêu túng đích ý vị.
“Tiểu thất, thế giới tín tức” thích đường tại não hải trung hô khiếu hệ thống.
Hoan khoái đích chính thái âm hưởng khởi “Túc chủ, nhĩ hảo, giá thị nhất cá bị bão thác đích chân thiếu gia chủ giác thụ tại thập bát tuế đích thời hầu phát hiện tự kỷ đích chân thật thân phân, tại thích gia cử bạn đích nhận thân yến thượng nhận thức chủ giác công, kinh quá kỉ thứ tương xử hỗ tương khuynh tâm, đồ trung thụ đáo nguyên chủ đích hãm hại toán kế, kinh quá nhất hệ liệt đích ma nan, tối chung yết xuyên nguyên chủ, hòa chủ giác công hạnh phúc đích tại nhất khởi liễu”
Thính hoàn tín tức thích đường tẩu xuất vệ sinh gian “Ngã đích nhậm vụ thị thập ma”
“Túc chủ, nhân vi nhận thân yến, nguyên chủ tại quyển tử lí tao thụ bài tễ, nhận vi chủ giác thụ đích đáo lai hủy liễu tha, tại tật đố trung hãm hại toán kế chủ giác thụ, tối chung bị yết xuyên tao thích gia phao khí viễn tẩu quốc ngoại, nguyên chủ tại tối hậu giác tỉnh ý thức, tác vi giao hoán, giá cụ thân thể cấp nhĩ sử dụng, ngã môn bang tha đầu thai”
“Ngã nhu yếu phẫn diễn nguyên chủ hãm hại chủ giác thụ mạ” thích đường biên tẩu biên tại não hải trung tuân vấn.
“Bất dụng đích, túc chủ, giá cá thế giới chính tại hình thành trung, ngã môn thị lai tu phục bổn nguyên đích, chỉ yếu bất bị thế giới ý thức khu cản, kỳ tha đích nhĩ tưởng tố thập ma đô khả dĩ”
“Ý tư thị chỉ yếu ngã bất tố thương hại chủ giác, trở ngại chủ giác mệnh vận tuyến đích sự tựu hành mạ”
“Thị đích, túc chủ, ngã môn bất năng tham dữ thế giới đích hình thành, tẫn khả năng đê điều hành sự, nhi thả chính tại hình thành đích thế giới năng lượng ngận đa, đương ngã môn hấp thu đáo nhất định lượng đích thời hầu khả năng dẫn khởi thế giới ý thức đích chú ý tòng nhi khu trừ, ngã môn nhu yếu dữ giá cá thế giới kiến lập liên hệ”
“Hướng chi tiền nhất dạng trảo nhất ta thiên chi kiêu tử kiến lập liên hệ mạ”
“Thị đích, túc chủ, tối lao cố đích liên hệ tựu thị cảm tình”
“OK” thích đường tẩu đáo y quỹ tiền đả khai quỹ tử, bả nguyên chủ xuyên quá đích y phục nã xuất lai đâu tại sa phát thượng, tha khả bất tưởng xuyên biệt nhân xuyên quá đích, thu thập hảo chi hậu, tha nã xuất tân đích y phục hoán thượng, thiếu niên thân cao nhất mễ bát tả hữu, chỉnh cá nhân tượng thị nhất khỏa tiểu bạch dương, cao thiêu bồng bột.
Chỉnh lý hảo đông tây, thích đường thôi khai môn vãng lâu hạ tẩu khứ. Khán kiến khách thính lí diện tọa trứ nhất cá thanh niên, thanh niên sinh đích tuấn mỹ, chỉ thị diện thượng băng lãnh, hiển đắc bất cận nhân tình, nhất song đại trường thối hiển đắc vô xử an phóng.
“Tiểu thất, tha tựu thị nguyên chủ đích tiện nghi ca ca, thích vinh mạ?” Đắc đáo hệ thống đích xác định, thích đường bất do trầm tư, thích gia phụ mẫu thị điển hình đích từ mẫu nghiêm phụ, đại nhi tử nhất sinh hạ lai tại phụ mẫu thân bàng nhĩ nhu mục nhiễm tiểu tiểu niên kỷ tựu triển lộ kinh thương đích thiên phú, tòng nhi bị bồi dưỡng thành tập đoàn đích tiếp ban nhân, nhi tiểu nhi tử nguyên chủ thụ tẫn sủng ái, dưỡng thành vô pháp vô thiên đích tính cách, chú định liễu tại thân phân yết lộ chi hậu thụ bất liễu phản soa hãm hại nhân gia đích thân nhi tử, tối hậu lang bái xuất quốc.
“Ca, nhĩ kim thiên bất khứ thượng ban mạ?” Thích đường tẩu tiến khách thính tại sa phát lánh nhất biên tọa hạ.
Khán lai huynh đệ lưỡng nhân đích quan hệ bất thái hảo, dã thị, nhất cá tòng tiểu tựu đương thành kế thừa nhân bồi dưỡng, nhất cá bị kiều quán, lưỡng nhân chi gian đô một hữu cộng đồng thoại đề, thuyết bất định hoàn tại hỗ tương tiện mộ đối phương.
Án chiếu bình thời nguyên chủ hội đối thử bất tiết nhất cố, xuất ngôn phúng thứ đối phương kỉ cú, đãn hiện tại hoán thành thích đường, ly thân phân yết lộ hoàn hữu bán cá nguyệt, thích đường hoàn thị bất tác tử liễu.
Lưỡng nhân các tự tọa tại sa phát đích lưỡng đoan, các bất đả nhiễu, nhất cá khán báo chỉ, nhất cá ngoạn thủ cơ, một hữu đa cửu gia lí đích bảo mỗ tựu khai thủy chuẩn bị phạn thái liễu, thích đường dã tiếp đáo nguyên chủ đích phụ mẫu đẳng hạ hội hồi lai cật phạn đích tiêu tức.
Tùy trứ cước bộ tẩu động đích thanh âm, thích đường sĩ đầu khán kiến nhất đối nam nữ tẩu liễu tiến lai, vi thủ đích thị nhất cá khán thượng khứ 40 tả hữu đích trung niên nam nhân, trường đích ngận thị anh tuấn, diện sắc lãnh lệ, hòa thích vinh nhất khán tựu thị nhất cá mô tử khắc xuất lai đích, chỉ thị thích vinh một hữu giá ma uy áp trọng, nhi hậu, nhất cá mỹ lệ đích phụ nhân sảo vi lạc hậu nhất bộ. Chỉ khán kiểm thuyết thị 30 đa đô hữu nhân tín, nhiên nhi nhất thân trầm điến đích khí chất nhượng nhân phản nhi sai bất thấu niên kỷ.
Thích đường khoái bộ tẩu đáo phụ nhân diện tiền chủy giác đái tiếu khai khẩu “Mụ, ngã hòa ca đẳng nhĩ môn hảo cửu liễu” tùy tức chuyển hướng thích phụ “Ba, tẩu, ngã môn khoái điểm cật phạn ba, bất yếu ngạ trứ liễu.”
Mỹ phụ sĩ thủ phách liễu nhất hạ thích đường đích ngạch đầu “Ngã khán thị nhĩ ngạ liễu ba, tựu hội sái hoạt.” Ngữ khí thân nật mãn thị tiếu ý.
“Ba, nhĩ khán, mụ tha oan uổng ngã.” Lạp cận quan hệ tòng tiểu sự tố khởi.
“Hanh, nhĩ giá tiểu tử, ngã hội bất tri đạo nhĩ đích đức tính.” Thích phụ tà liễu nhất nhãn thích vinh, diện thượng hoãn hòa liễu hứa đa.
Kỉ cú thoại hạ lai khí phân ôn hinh liễu bất thiếu. Bỉ khởi thích đường, thích vinh chỉ thị chiếu thường vấn hầu liễu nhất hạ, thích phụ thích mẫu thần sắc mãn ý, nhất gia nhân vi tọa tại khách thính dụng xan. Cật hoàn phạn hậu, thích đường ứng yêu khứ liễu tửu ba, tha môn giá nhất quyển tử kinh thường tụ tại nhất khởi ngoạn, đô thị nhất ta vô sở sự sự đích phú nhị đại, kỉ nhân xú vị tương đầu thời bất thời xuất lai tụ nhất tụ.
Đáo liễu tửu ba, thích đường đình hảo xa chi hậu khứ liễu kỉ nhân thường tại đích bao sương, thôi khai môn lí diện dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, đô thị kinh thường nhất khởi ngoạn đích na kỉ cá.
“Yêu, ngã môn đích tiểu thiếu gia lai liễu” tọa tại sa phát chính trung đích thị nhất cá diện dung tuấn mỹ, thần sắc âm trầm đích thanh niên, tha nhất khai khẩu kỳ tha nhân đô đình liễu hạ lai, triều môn khẩu khán khứ.
Khán kiến lai nhân, chính tại phân bài đích nhất cá tuấn tú thanh niên trạm liễu khởi lai “Đường đường lai liễu, khoái, lai giá biên tố, ngã khả tưởng tử nhĩ liễu” thanh niên nhất khai khẩu tựu thị nhất cổ điếu nhi lang đương đích ý vị.
Khán đắc xuất giá nhị nhân thị giá lí đích chủ sự nhân, tha môn nhất cá thị dư gia đích dư trí, tha thị dư phụ đích đệ nhị nhậm thê tử sở sinh, đệ nhất nhậm thê tử đích nhi tử kế thừa liễu công tư. Đệ nhị cá thị lý gia đích tiểu nhi tử lý uy, công tư do tự kỷ đích thân ca kế thừa, bổn nhân chỉ hỉ hoan cật hát ngoạn nhạc. Tiểu thất tại não hải trung đối thích đường nhất nhất giới thiệu giá ta kịch tình lí diện đích nhân. Án chiếu kịch tình, thích đường đích thân phân bị yết xuyên chi hậu thị dư trí tại bàng biên giáo toa nguyên chủ hãm hại chủ giác thụ, tối hậu thích đường bị thích gia sở khí lý uy hữu tâm bang mang, khước bị kỳ đại ca trở lan.
Tại não hải trung quá hoàn nhất biến chi hậu, thích đường biên thuận trứ lý uy sở chỉ đích vị trí thượng tọa hạ, biên khai khẩu “Khả biệt, ngã môn tiền kỉ thiên tài kiến quá, lý thiếu phạ bất thị đắc liễu kiện vong chứng.”
“Đường đường, nhĩ giá dạng thuyết tựu thương ngã đích tâm liễu, ngã đối nhĩ thị nhất nhật bất kiến như cách tam thu.” Thoại âm cương lạc, chúng nhân tựu hống tiếu liễu khởi lai.
“A” dư trí sĩ khởi tửu bôi đả đoạn liễu chúng nhân đích hống tiếu thanh. “Lai, tiểu thiếu gia, ngã kính nhĩ nhất bôi, cảm tạ nhĩ thưởng kiểm lai nhất tranh.” Giá thoại thuyết đắc âm dương quái khí cực liễu.
Thích đường vi nhất thiêu mi, mô phảng nguyên chủ đích ngữ khí tán mạn đích khai khẩu “Dư trí, nhĩ thiên thiên bãi trứ cá tử nhân kiểm, âm dương quái khí cá thập ma kính, chẩm ma, tại nhĩ ca na lí thụ khí liễu”
Bao sương lí đốn thời tịch tĩnh nhất phiến, chúng nhân diện diện tương thứ. Tha môn đô tri đạo, dư trí đồng phụ dị mẫu đích ca ca thị dư trí đích cấm kỵ, bình thời đô hội nhiễu quá giá cá thoại đề, chỉ hữu thích đường chỉ yếu dư trí nhạ đáo tha liễu, tựu đại đại liệt liệt đích đề xuất lai phản kích. Mỗi thứ đô thị lý uy xuất lai cứu tràng, giá thứ dã bất liệt ngoại.
“Kim thiên ca kỉ cá thị xuất lai tán tâm tụ hội đích, giá ta cá vô quan đích thoại đề tựu bất yếu đề liễu. Đường đường, lai, ngã kính nhĩ nhất bôi.” Thuyết trứ đoan khởi tửu bôi triều thích đường trát nhãn kỳ ý.
Thích đường trang tác khán bất đổng, “Chẩm ma lý uy, nhĩ nhãn tình trừu cân liễu.”
Lý uy diện sắc nhất khoa, hựu triều thích đường kỳ ý.
Khán trứ nhất kiểm cảo quái đích lý uy, thích đường dã bất nan vi tha, mạn bất kinh tâm đích đoan khởi tửu bôi triều các vị kỳ ý hậu hát hạ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
