Hạ nhật nhưng tại kế tục, như quả khả dĩ, giá cá quý tiết tối hảo vĩnh viễn bất yếu kết thúc, nhân vi tại thu quý đích khai đoan hội phát sinh bất hảo đích sự…… Tha trở chỉ quá ngã đích trụy lạc, ngã khước một năng tại tha trụy lạc thời lạp trụ tha —— thương yến
Đệ nhất cá dữ cương cát trọng tụ đích thủ hộ giả thị sơn bổn võ.
Nhất bình tọa tại ba lê nhai đầu đích trường y thượng, tiểu thối hoảng trứ, cương cát vi tha sách tán đầu phát, tương chi trọng tân sơ lý thành lưỡng căn ma hoa biện.
“Ngã cuống phục trang điếm đích thời hầu, thính điếm viên đề khởi dụng giá chủng tối cận lưu hành đích TT sơ sơ đầu bất hội thống, đầu phát dã hội biến thuận, cảm giác chẩm ma dạng, nhất bình?”
Nhất bình tiếu mị mị đích hồi đạo: “Ngận thư phục, tạ tạ a cương ca.”
Tựu tại thử thời, thị tần lí xuất hiện liễu nhất trận nhạc thanh, na thị phi thường điềm mỹ đích nữ thanh, kỉ cá chuyển âm câu lặc xuất ôn hinh đích nguyệt sắc.
Nhất bình thuyết đạo: “Thị sơn bổn tiên sinh đích lai điện linh thanh.”
Cương cát chuyển thân hồi đầu, diện lộ hân nhiên, tha tước dược địa khiếu xuất lai nhân đích danh tự: “Võ.”
Vũ thủ sơn bổn võ đăng tràng.
Tha hoàn thị na phó vận động hệ đại nam sinh đích dạng tử, kiến diện tựu thuyết đãi tha môn cật thọ tư, bất quá ba lê đích thọ tư vị đạo tịnh bất chính tông, tam nhân đô cật đắc bất toán mãn ý, duy hữu không vận quá lai đích thanh tửu hoàn toán thuần chính.
Nhất bình quai xảo đích tọa tại cương cát thân biên, cương cát bất hứa tha ẩm tửu, tiện vi tha điểm liễu quả trấp, bính bôi đích thời hầu tiểu cô nương dã hội cử khởi quả trấp bình, hiển nhiên thập thế hòa sơn bổn võ đô tương tiểu cô nương đương tố bình đẳng đích nhân tại đối đãi.
Dạ thâm, tha môn tương nhất bình tống hồi liễu phòng gian thụy giác, nhất khởi tọa tại ba đài liêu thiên.
Sơn bổn võ khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tại giá thứ nhậm vụ sát nhân liễu.”
Thập thế đoan trứ tửu bôi đích thủ cương trụ liễu.
Sơn bổn võ cáp cáp tiếu khởi lai, câu trụ tha đích bột tử, thân nật đạo: “Biệt giá phó biểu tình a, a cương, giá thị trì tảo đích sự ma, ngã tiến nhập hắc thủ đảng học viện giá ma cửu liễu, tảo tựu tố hảo chuẩn bị liễu.”
Tha thụ khởi đại mẫu chỉ: “Tạ tạ nhĩ an bài ngã hồi khứ kiến lão ba, hoàn phân xuất na ma đa nhân thủ bảo hộ tha, kỳ thật ngã lão ba dã thị thời vũ thương yến lưu đích truyện nhân, một na ma thúy nhược đích lạp.”
Thập thế trì trù phiến khắc, đê thanh hồi đạo: “Giá đô thị ngã ứng cai tố đích, nhi thả đại ca đích gia nhân, mụ mụ tha môn dã tại tịnh thịnh, ngã nhu yếu bảo chứng tha môn đích an toàn, bất nhiên ngã hội vô nhan diện đối nhĩ hòa đại ca, thị ngã bả nhĩ môn khiên xả đáo thế giới lí, ngã yếu phụ khởi trách nhậm.”
Tha tự thị vô ý đích tuân vấn: “Thuyết khởi lai, ngã cấp a võ an bài đích nhậm vụ chỉ thị khán quản cảm lãm du đích sinh ý ba? Hựu bất thị quân ||| hỏa sinh ý, chân một tưởng đáo hội kiến huyết.”
Sơn bổn võ nga liễu nhất thanh: “Nhân vi a cương đích ba ba tại giá phụ cận mại quân ||| hỏa lạp, tha ngộ đáo liễu nhất điểm tiểu ma phiền, tựu khiếu ngã hòa ba đa lí áo khứ bang mang lạp, một bạn pháp chỉ hảo động thủ liễu, ba đa lí áo hoàn thụ liễu điểm bì ngoại thương ni cáp cáp cáp, bất quá gia quang thúc thúc ngận cường nga, tựu toán ngã môn bất khứ tha dã năng bãi bình cục diện, tối hậu đại gia dã một xuất thập ma sự.”
Thập thế một hữu đối thử phát biểu kỳ tha ý kiến: “Ba ba chân mang ni, ưu tử tài xuất sinh nhất cá nguyệt, tha dã bất đa bồi bồi mụ mụ.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, thập thế hựu khởi thân khứ liễu ba đa lí áo, quan hoài liễu đối phương đích thương thế, bị giáo phụ quan tâm đích lam phát thanh niên hưng phấn đắc bất hành, hận bất đắc phi đáo tha diện tiền, phách trứ hung đại cơ biểu kỳ tự kỷ đích kiện khang.
Nhất thiết phảng phật vô sự phát sinh, hồi đáo phòng gian hậu, ứng sơn bổn võ đích thỉnh cầu, cương cát hoàn xướng liễu thủ ca.
Sơn bổn thuyết khởi giá kiện sự thời dã thị ngận tùy ý đích thần tình, phảng phật vô ý gian đề khởi nhất kiện thú sự: “A cương, vi ngã xướng thủ ca chẩm dạng? Tựu thị nhĩ tại toàn ban đồng học khánh chúc tất nghiệp đích tạp lạp OK vãn hội thượng xướng đích na thủ 《 huyễn hóa thành phong 》, ngã ngận hỉ hoan nga, thính liễu tựu năng tâm tình biến hảo liễu.”
Thiếu niên thủ lĩnh khu trứ kiểm giáp: “Ngã xướng đắc bất hảo lạp, na thời hầu hoàn tại biến thanh, yếu bất thị reborn thoán xuyết, ngã hận bất đắc đào hạ đài.”
Đãn tại sơn bổn võ đích chú thị hạ, tha hoàn thị đáp ứng liễu: “Hảo ba.”
Tha phách trứ thủ đả tiết tấu, xướng trứ cố hương đích động mạn đại sư cung kỳ tuấn chế tác đích 《 miêu đích báo ân 》 đích chủ đề khúc, sơn bổn võ chuyên chú đích ngưng thị trứ tha.
Tại ca thanh kết thúc thời, sơn bổn võ thuyết: “Như quả giá cá hạ thiên bất yếu kết thúc tựu hảo liễu.”
Đẳng sơn bổn võ chung vu hồi khứ hưu tức hậu, cương cát đích khí tràng lập khắc biến liễu, tha diện vô biểu tình địa trạm tại hắc ám trung, điện sắc yên vụ tại phòng gian trung tán khai.
Lai thủ lĩnh đích tâm linh thế giới thặng cá giác, khước bị kỳ trung đích bạo phong vũ kiêu liễu cá thấu đích lục đạo hài hiện thân, ưu nhã địa biểu đạt tự kỷ đích oán niệm: “Nga nha, nhĩ tại bạo nộ, chân thiếu kiến, thị thập ma kích nộ nhĩ liễu? Yếu ngã bang mang mạ?”
Khán tha na phó biểu tình, tự hồ chỉ yếu cương cát điểm đầu, tha tựu năng lập khắc đái trứ tam xoa kích khứ bả na cá nhạ nộ cương cát đích nhân tống nhập địa ngục, tại vụ thủ tâm lí, năng bả hảo tì khí đích trạch điền cương cát khí đáo giá cá địa bộ, dã một hữu tồn tại đích tất yếu liễu.
“Bão khiểm, hài, giá kiện sự chỉ năng ngã lai xử lý.” Cương cát ngưỡng trứ đầu trường trường đích hô hấp.
Khán lai giá giác thị một đắc thặng liễu, lục đạo hài chuyển thân tiêu thất: “Tùy nhĩ, đãn ngã đề tỉnh nhĩ nhất cú, nhất trực tương giá ta tình tự biệt tại tâm lí đích thoại, ngã dã hội bị ba cập, tất cánh ngã môn đích tinh thần ngận khế hợp, ngã giáo quá nhĩ nhất ta huyễn thuật, nhĩ đổng ngã đích ý tư ba?”
Na ta phụ diện tình tự đái lai đích phôi thiên khí nhượng cương cát đích tâm linh thế giới xuất hiện liễu âm mai, lục đạo hài chỉ năng ly khai giá phiến tâm linh thế giới trung tối bổng đích thụ ốc, thuận trứ phụ cận đích sa địa hạ tiềm đáo canh thâm đích địa phương.
Sa địa hạ phương hữu nhất phiến địa hạ mật lâm, lí diện mãn mãn đích đô thị cự mộc, tha môn xanh khởi liễu giá phiến không gian, nội bộ hữu thủy thanh, phụ cận tắc thị thanh triệt đích địa hạ hà lưu, lam sắc đích thiên quang tòng bất tri hà xử lạc đáo giá lí, như đồng động mạn 《 phong chi cốc 》 trung đích địa hạ thế giới.
Lục đạo hài phán đoạn giá lí thị cương cát tâm trung đích tự lưu địa, chỉ thị giá lí quá vu thanh lãnh cô tịch, lục đạo hài bình thời lai đắc thiếu, chỉ tại cương cát tâm tình bất giai, tha hựu tưởng trảo cá thanh tĩnh địa phương hưu tức thời, tài hội tại giá thụy.
Không gian nội chúng nhân.
Lục đạo hài, nhĩ thị chân bả thập thế đích nội tâm đương nghi cư địa liễu mạ? Vi thập ma nhĩ đối nhân gia đích tâm linh thế giới đích địa hình thiên khí đô na ma thục tất a!
Thập thế hỏa tốc tiền vãng bành cách liệt tại ba lê đích phân bộ, tịnh đề xuất yếu dữ môn ngoại cố vấn trạch điền gia quang giao đàm, nhiên hậu nhất tràng kích liệt đích tranh sảo tại chỉ hữu lưỡng nhân đích bạn công thất trung bạo phát.
Thập thế đầu nhất hồi đối tự kỷ đích phụ thân phát na ma đại đích hỏa: “Ngã thuyết quá liễu thủ hộ giả đích nhậm vụ toàn bộ do ngã quản khống, tha môn lai tự phổ thông nhân đích thế giới, nhu yếu thích ứng thời gian, vi thập ma nhĩ bất cố ngã đích ý nguyện tương võ xả đáo nhĩ đích sự lí!”
Cương cát phẫn nộ đích khán trứ phụ thân, như đồng nhất đầu bạo nộ đích hùng sư.
Gia quang khước bảo trì liễu lãnh tĩnh, hoàn khuyến cương cát lãnh tĩnh: “Lãnh tĩnh điểm, a cương, ngã thị tại xác định nhậm vụ một hữu nguy hiểm tính đích tình huống hạ, tài đái sơn bổn võ kiến huyết đích, giá thị tha đích tất kinh chi lộ, do ngã đái trứ tha quá, tổng bỉ nhĩ an bài yếu hảo ba? Nhĩ đích thế lực tạm thời dĩ tài vụ vi chủ, tác vi phụ thân, ngã yếu tại giá kiện sự thượng bang trợ nhĩ.”
“Nhi thả nhĩ tái giá dạng nháo hạ khứ, nan đạo yếu tại kế thừa nghi thức tiền cảo xuất dữ môn ngoại cố vấn bất hợp đích truyện văn mạ? A cương, tại nhĩ hòa Xanxus cạnh tranh thời, môn ngoại cố vấn tuyển trạch liễu nhĩ, ngã môn thị nhĩ đích cơ bổn bàn, nhĩ bất năng thất khứ ngã môn đích chi trì.”
Cương cát lộ xuất liễu bất cảm trí tín đích thần tình: “Nhĩ cư nhiên đối ngã thuyết giá dạng đích thoại?”
Gia quang hữu ta bất nại, tha hoàn toàn bất năng lý giải nhi tử đích phản ứng: “A cương, ngã thuyết liễu nhượng nhĩ lãnh tĩnh liễu, ngã bang trợ liễu nhĩ, nhĩ khước giá dạng chỉ trách ngã, nhĩ nan đạo hoàn thị một hữu trường đại đích tiểu hài mạ? Bất yếu bất khả lý dụ.”
“Bất khả lý dụ đích thị nhĩ.” Cương cát đích thần tình lãnh đạm hạ lai: “Ngã tối hậu nhất thứ cảnh cáo nhĩ, bất yếu càn thiệp ngã đích đồng bạn đích sự, tha môn hội tẩu nhập lí thế giới, đãn ngã hội an bài hảo, bất nhu yếu nhĩ thiện tự xuất thủ! Bất nhiên tựu toán thị ba ba, ngã dã hội nhượng nhĩ phó xuất đại giới!”
Giá thị trạch điền cương cát nhất sinh trung đối phụ thân thuyết quá đích tối ngạnh đích thoại, bả gia quang đô hách liễu nhất khiêu, đãn hựu sảng lãng tiếu khởi lai: “Thập ma ma, nhĩ tiểu tử chung vu hữu điểm hắc thủ đảng đích dạng tử liễu.”
Cương cát khán tha nhất nhãn, chuyển thân ly khai.
Như quả gia quang hữu khứ hảo hảo khán tha đích biểu tình, tựu hội tri đạo, cương cát thị nhận chân đích, tha chân đích hội nhượng động tự kỷ hỏa bạn đích nhân phó xuất đại giới, nhi thả tha hữu giá cá năng lực.
Bình mạc ngoại, uy nhĩ đệ thác trứ hạ ba: “Thập thế dĩ kinh liên sảo đô lại đắc sảo liễu a.”
Đối vu giá tràng tranh sảo, không gian nội chúng nhân khán pháp bất nhất, đãn đại gia đô nhận đồng nhất kiện sự, na tựu thị vấn đề xuất tại gia quang thân thượng, thập thế đích hảo tì khí nhục nhãn khả kiến, tha thiện lương đáo tòng bất nhượng tự kỷ đích thủ triêm thượng một tất yếu lưu đích huyết, thậm chí nhất trực tại thu long bành cách liệt thế lực phạm vi nội đích hắc nhai, thí đồ tương chi chỉnh cải thành canh hảo đích mô dạng.
Giá tiểu tử tịnh một hữu bả tự kỷ đương thành thuần túy đích hắc thủ đảng, lý niệm phản nhi canh tiếp cận sơ đại, thất đại, bát đại, nhi tha đích phụ thân khước thị cá tái thuần túy bất quá đích lão hắc thủ đảng, lưỡng nhân lý niệm dữ tính cách đích trùng đột bị bãi thượng đài diện hậu, sảo giá thật tại tái chính thường bất quá.
Lạp nhĩ mễ nhĩ kỳ nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Gia quang, nhĩ yếu chính thị nhĩ nhi tử đích năng lực, tha thị cao thủy bình đích lĩnh tụ, dĩ hậu hoàn hội đối ý đại lợi sản sinh thâm viễn đích ảnh hưởng, tha dĩ kinh thị thủ lĩnh liễu, nhĩ bất năng nhất trực thế tha tố chủ, vưu kỳ thị hòa thủ hộ giả hữu quan đích sự tình.” Đái vũ thủ kiến huyết giá ma đại đích sự tình, nhĩ hảo ngạt sự tiền chi nhất thanh, tuân vấn nhất hạ tác vi kế thừa nhân đích thập thế đích tưởng pháp a!
Gia quang khổ trứ kiểm: “Ngã na tưởng đáo na ma tiểu đích hài tử nhất hạ tựu trường thành na ma hữu chủ kiến đích dạng tử liễu a.” Tha hòa nhi tử đích tương xử thời gian hựu bất đa, ba ba chỉ thị tưởng bang nhi tử đích thủ hộ giả thiếu tẩu loan lộ a.
Đồng minh gia tộc đích ngải lệ á hào bất khách khí đích thuyết: “Na nhĩ dã bất năng càn thiệp tha đích gia tộc hạch tâm thành viên a, cương cát quân tài thị thập đại gia tộc đích thủ lĩnh, nhi thủ hộ giả đích an nguy thị tha đích để tuyến, tựu toán thị thân sinh phụ thân dã một hữu tư cách tiễn đạp nhi tử đích để tuyến ba?” Tha thị vưu ni đích mụ mụ, khả tha dã bất hội khứ thải vưu ni đích để tuyến a.
Cửu thế dã tưởng tựu giáo dục nhi tử đích vấn đề tái hòa gia quang thuyết kỉ cú, thùy tri thị tần lí đích nội dung trực tiếp tiến nhập cao năng.
Na thị kế thừa nghi thức khai thủy đích tiền nhất cá nguyệt, nhất trực chuyên chú cảo tiền đích cương cát đột nhiên động thủ, tha lợi dụng thủ trung tài lực thu long đích bành cách liệt nhân viên, nhất cử tiếp chưởng gia tộc đại bán quyền lực, giá đương nhiên thị cửu thế mặc hứa đích, đãn vấn đề tựu tại giá lí —— tha bất cận bả bành cách liệt bổn bộ, phân bộ đích quyền lực tiếp liễu quá khứ, hoàn bả môn ngoại cố vấn đích thế lực dã đoạt tẩu liễu nhất bán.
Giá nhất cá nguyệt lí phát sinh đích sự giản trực hỏa quang tứ tiên, trạch điền cương cát thiện vu mưu toán, quyết đoạn năng lực hựu cường, bằng dương mưu đoạt hạ quyền lực, hựu đỉnh trụ liễu giá chủng đại động tác hội đái lai đích phản phệ, khả kiến ứng đối âm mưu quỷ đạo đích năng lực dã bất soa.
Tha hòa gia quang đả khởi lai đích kết quả bất hảo thuyết, đãn tại quyền lực đích bác dịch trung, gia quang tại nhi tử diện tiền một hữu hoàn thủ chi lực.
Giá thị cảnh cáo, hào vô nghi vấn, trạch điền cương cát dụng giá dạng đích phương thức cảnh cáo phụ thân, ngã nhượng nhĩ bả thân quá lai đích thủ thu hồi khứ, nhĩ bất thính đích thoại, ngã tựu đoá liễu giá chỉ thủ, ngã bất thị tại hòa nhĩ khai ngoạn tiếu.
Hạ quý tựu giá ma tại thập thế vô thanh đích nộ hỏa trung kết thúc liễu.
Thu quý lai lâm, kế thừa nghi thức cận liễu.
Trạch điền cương cát chung vu đình thủ, tha đại khái thị nhận vi giá kiện sự phát triển đáo giá lí dĩ kinh túc cú, phụ thân đắc đáo liễu giáo huấn, nhi tha dã cai khai thủy chuẩn bị kế thừa thủ lĩnh chi vị.
Kỳ thật tha dã một hạ đa ngoan đích thủ, chỉ thị đoạt quyền bãi liễu, giá toán thị chính thường đích cao tằng nhân sự biến động, dã thị tác vi thủ lĩnh tất tu yếu tố đích sự tình, gia quang dẫn lai đích nộ hỏa sử tha đề tiền động thủ thu quyền, đãn nhất thiết đô tại pháp lý chi nội.
Tựu toán thị tối phẫn nộ đích thời hầu, cương cát dã một hữu thác thương vô cô, tha thậm chí tại môn ngoại cố vấn đích càn bộ la trạch lí ốc đích gia nhân ngộ hiểm thời, phái xuất liễu bình khứ tiến hành hộ vệ, tịnh dĩ thử vi khế cơ thuận thủ xao đả liễu nhất cá trung lập gia tộc, đồng thời dã biểu minh liễu tha đích ý chí —— bất quản chẩm ma tranh chẩm ma đấu, bành cách liệt thị nhất thể đích, tác vi thủ lĩnh, tha hội bảo hộ hảo đại gia đích hậu phương, thỉnh an tâm, tại quyền lực giao tiếp kết thúc hậu, đại gia đích nhật tử bất hội biến phôi, chỉ hội canh hảo.
“Phi thường đắc thể thả khắc chế, giản trực tựu thị năng dụng hoàn mỹ xưng tán đích đoạt quyền giáo khoa thư.” Lịch đại bành cách liệt thủ lĩnh trung tối thiện trường chính trị đấu tranh đích tam thế như thử bình giới đạo, tha thị bành cách liệt trung đệ nhất vị khai thủy tại chính giới phù trì thiên hướng bành cách liệt thế lực đích thủ lĩnh, dĩ trí kế quá nhân nhi lưu danh gia tộc sử.
Nhiên nhi thử thời kính đầu nhất chuyển.
Kỉ cá môn ngoại cố vấn đích trọng yếu càn bộ tụ tập tại nhất khởi, tha môn thảo luận đích nội dung chỉ hữu nhất cá, tựu thị trạch điền cương cát bất thính thoại liễu.
Do vu chi tiền cương cát nhất trực tại thu long tài vụ hòa nhân lực tư nguyên, một hữu tố kỳ tha đích động tác, tha môn tiện dã một hữu động tác, đãn thị thử thời thông quá tha môn đích đối thoại, không gian lí đích nhân minh bạch liễu nhất kiện sự, na tựu thị do vu gia quang đích thái độ, cương cát tại tha môn đích nhãn lí, tựu thị nhất cá dụng lai hòa Xanxus đả lôi đài đích khôi lỗi.
Khôi lỗi trường đại liễu, trảo nha bị tình chi thải hồng chi tử ma đắc quá vu phong lợi, khai thủy phản kháng cấp dư tha nhất thiết đích môn ngoại cố vấn tổ chức liễu, nhi giá thị bất bị duẫn hứa đích.
La trạch lí ốc chủy liễu trác tử nhất hạ: “Tha đối môn ngoại cố vấn quyền lực đích càn thiệp dĩ kinh siêu xuất liễu ngã môn đích để tuyến, gia quang đại nhân uy nghiêm tảo địa, bất khả nguyên lượng!”
Tha thị trạch điền gia quang đích tử trung, thử thời giá vị tử trung kiên quyết đích biểu kỳ: “Gia quang đại nhân dĩ dữ phu nhân sinh dục đệ nhị cá hài tử, gia quang đại nhân tằng tán mỹ tha bỉ trạch điền cương cát canh gia kiện tráng thả hữu thiên phú, giá chứng minh ưu tử tiểu tỷ tài thị gia quang đại nhân chân chính thanh lãi đích kế thừa nhân, trạch điền cương cát cận cận thị trượng trứ trường tử thân phân bãi liễu.”
“Ngã môn bất năng tái nhượng tha đoạt tẩu gia quang đại nhân canh đa đích quyền bính, phủ tắc tha tương triệt để thoát ly khống chế, gia quang đại nhân dã tương vô pháp thành vi bành cách liệt chân chính đích chủ nhân.”
Trạch điền gia quang thử thời dĩ kinh hòa cương cát hựu sảo liễu nhất giá, tịnh hồi đáo nhật bổn tham vọng thê nữ, hi vọng tòng tha môn na lí đắc đáo an úy, nhi đối môn ngoại cố vấn tổ chức lai thuyết, giá tựu thị tha môn hành động đích hảo thời cơ, như quả thành công, trạch điền gia quang tương hội hoạch đắc chí cao vô thượng đích địa vị, tức sử thất bại, tha dã năng trích điệu hiềm nghi, đồ mưu vãng hậu.
Giá quần tự dĩ vi thị đích ngu giả mưu hoa liễu nhất tràng bạn loạn.
Tha môn sấn trứ trạch điền cương cát yêu thỉnh tha môn khứ thảo luận như hà an trí gia nhân, đề cao bảo hộ lực độ, cấp dư gia tộc thành viên tử nữ canh đa giáo dục tư nguyên đích thời hầu đột nhiên xuất thủ.
“Hư ngụy giả, ngã môn bất hội cấp nhĩ khống chế gia nhân đích cơ hội!”
Phanh Phanh
Cương cát bổn khả dĩ đóa khai đích, tha dĩ kinh đóa khai liễu đệ nhất thương, tịnh tại nguy hiểm phát sinh đích na nhất khắc, tương tác vi bí thư đích ba cát nhĩ bát đáo thân hậu.
Giá sử tha trung liễu đệ nhị thương, tử đạn xuyên quá tha đích phúc bộ, tập trung liễu tích chuy.
Đệ tam mai tử đạn tòng trắc hậu phương đả trung tha đích đầu lô.
Vũ thủ tiếp trụ liễu tha.
“A cương!”
Thử thời, 《 thành vi thủ lĩnh chi tiền —— giải mật bành cách liệt thập thế 》 tái thứ phù hiện tại bình mạc thượng.
“2006 niên đích sơ thu, bành cách liệt môn ngoại cố vấn hiên khởi bạn loạn, giá cá do thập thế sinh phụ chưởng quản đích bộ môn, tại thốt bất cập phòng chi hạ, dụng tử đạn kích trung liễu thập thế đích đầu lô hòa tích chuy, tức sử thập thế nghiêu hạnh kiểm hồi tính mệnh, đãn nhân vi trung thương vị trí quá vu hung hiểm, hứa đa nghiên cứu thập thế sinh bình đích nhân nhận vi, tha đích tảo thệ dữ giá nhất thứ phụ thương hữu bất khả phân cát đích liên hệ.”
“Thập thế nhất sinh tòng bất hội tại diện đối ngoại địch thời thất bại, duy hữu thân hậu đích hung hiểm tài năng trí tha vu tử địa, bị sinh phụ thống đích giá nhất đao bất cận sử tha hiểm ta thất khứ tính mệnh, khả phạ đích hậu di chứng dã củ triền liễu tha đích dư sinh.”
Sáp nhập thư thiêm
Văn trung sơn bổn võ đích lai điện linh thanh ——《 nguyệt đăng りふんわり lạc ちてくる dạ 》
《[ tổng anh mỹ ] kiệt sâm. Vi ân đích phấn đấu chi lộ》 Kiệt sâm ủng hữu lưỡng chủng tính biệt, trận dung hào hoa đích tiền nhậm thiên đoàn, tha hoàn thị đa nguyên vũ trụ trung duy nhất đích hắc hóa suất vi 0 đích siêu cấp anh hùng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
