Kỷ úc chính tọa tại thu thiên thượng, mạn mạn du du địa hoảng trứ, diện thượng mông trứ đích bạch sa chỉ thặng hạ bạc bạc kỉ tằng, ẩn ước khả dĩ thấu tiến ta nhật quang.
Tha kiểm sắc bất đại hảo khán, chủy thần mân thành nhất điều bình trực đích tuyến, phiếm trứ thiển thanh.
Bổn lai tộc trung hữu ta sự vụ yếu bạch quân khứ xử lý, nhất tảo tiện cai ly khai, đãn nhân trứ kỷ úc đích dạng tử tiều trứ thái thương bạch, phảng phật bệnh yêm yêm đích, ngạnh thị cường lưu liễu bán cá thời thần, lí lí ngoại ngoại cấp hồ li kiểm tra nhất biến, hoàn toàn bất cố tha “Chỉ thị tố ngạc mộng một thụy hảo” đích giải thích.
Tưởng trứ, kỷ úc liên đãng thu thiên đích lực khí đô một liễu, thùy kiểm tị khai trục tiệm chước nhiệt khởi lai đích thái dương, thán liễu khẩu khí.
Tha thuyết tố ngạc mộng, đảo thị một phiến bạch quân.
Tạc vãn đột nhiên bì phạp đắc dị thường, thụy đắc trầm, dạ lí nhất cá tiếp nhất cá địa tố mộng, mộng đáo đích đô thị tại dĩ tiền thế giới tử khứ đích kết cục.
Thượng nhất cá thế giới tha tài kinh lịch bất cửu, nhân thử mộng kiến đích nội dung dã cách ngoại thanh tích.
Tha quỵ tại tế đài thượng, song thủ bị khổn phược bối tại thân hậu, tiên huyết hồ mãn liễu chỉnh trương kiểm, chỉ lộ xuất nhất song hôi mông mông đích nhãn tình.
Vân đoan thượng lập trứ tiên nhân, nhất điều điều niệm trứ tha đích tội trạng, xích tha “Vi phi tác ngạt, oan nghiệt triền thân”.
Tha túng sử sĩ trứ đầu, dã khán bất thanh tiên nhân đích dạng mạo, kim quang cái quá na ta mô hồ nhân ảnh, tượng vô sổ tế tiễn thứ hướng tha đích song nhãn.
Khởi sơ, thị nhất cá nhân biệt bất trụ tòng hầu khang lí tễ xuất lai đích nhất thanh, tiếp trứ, bất ước nhi đồng địa, chúng nhân nhất điệp thanh khóc khởi lai, thê thê thiết thiết.
Na ta nhân ly tế đài ngận viễn, đãn khóc đắc khước hưởng lượng, phảng phật tứ diện bát phương địa hưởng.
Tha đích tội trạng khánh trúc nan thư, nhân thử tiên nhân niệm liễu ngận cửu ngận cửu.
Thính đáo “Tế thiên đạo dĩ thục tội” đích phán quyết thời, tha tùng liễu nhất khẩu khí. Nguyên bổn trục tiệm vi nhược đích khóc thanh hựu tê ách địa, đoạn đoạn tục tục địa hưởng.
Đãn tối chung, thị một hữu khiêu thành đích.
Na phạ kỷ úc tự kỷ tịnh một hữu yếu đào tị giá cá kết cục đích ý tư, dã hoàn thị một hữu khiêu thành.
Hứa đa nhân tòng tế đài thượng diện khiêu hạ lai, thân thủ lai lạp tha, yếu bả tha đái tẩu, tha diêu trứ đầu, nhất bộ bộ vãng hậu thối, kỉ hồ thối đáo liễu tế đài biên duyên.
Tái vãng hạ, tựu thị bất kiến để đích thâm uyên.
Chỉ yếu tha khiêu hạ khứ, thiên đạo tựu năng bổ toàn nhất ta, tu tiên giới đích sinh linh, tựu năng quá đắc hảo nhất ta.
Khả khiếu trứ tha danh tự, nhượng tha bất yếu khiêu đích thanh âm thật tại thái đa, nhượng tha đô hữu nhất thuấn đích hoảng thần, tựu thị giá nhất thuấn, nhất bả kiếm đột nhiên phi lai, xuyên thấu tha đích tâm tạng.
Tiên huyết nhiễm hồng tế đài.
Tha tái tranh nhãn, tựu dĩ kinh lai đáo hạ nhất cá thế giới, nhân vi một hữu tẩu hoàn cai hữu đích mệnh vận tuyến nhi trọng tân kinh thụ thần hồn tê liệt đích thống sở.
Tẩu quá vô sổ thế giới, tha kỳ thật dĩ kinh ngận thiếu tố mộng, canh hoàng luận mộng đáo dĩ tiền đích sự.
Tha canh nguyện ý tương tín, giá bất thị đan thuần đích hồi ức mộng, nhi thị thiên đạo cấp dư tha đích ám kỳ.
“Bất yếu khiêu! Cầu cầu nhĩ —— bất yếu khiêu ——”
Tha thần tình hoảng hốt nhất hạ, não hải lí hựu thanh tích hưởng khởi chúng nhân tê tâm liệt phế đích ai cầu.
Tựu thị giá thanh âm, hại đắc tha tòng tảo thượng tỉnh lai khai thủy tựu tập trung bất liễu chú ý lực, tư tự nhất phiêu, tựu nhất biến biến hồi phóng.
Phân minh đương thời tại tế đài thượng tha căn bổn một chẩm ma chú ý, canh thính đắc một hữu giá ma thanh sở.
“Bất yếu khiêu……” Tha nam nam tự ngữ, “Thiên đạo thị tại nhượng ngã, bất yếu tẩu mạ?”
Thoại âm cương lạc, tha tựu hạ ý thức diêu liễu diêu đầu, tự kỷ phủ định liễu tự kỷ.
Tha chỉ thị mệnh vận tuyến trung nhất cá vi bất túc đạo đích pháo hôi giác sắc, nhi thả hoàn thị ngoại lai giả, hí nhất lạc mạc, lý sở đương nhiên cai ly khai giá cá thế giới.
Kinh lôi sạ hưởng.
Kỷ úc bị hách đắc banh khẩn thân thể, soa điểm tòng thu thiên thượng khiêu khởi lai.
Tâm tạng cuồng khiêu trứ, tha ngưỡng khởi đầu, nhật quang khuynh tả, đãn thiên biên nhưng nhiên muộn lôi bất chỉ.
Giá lôi thanh bất cận tha thính đáo liễu, kỳ dư yêu dã đô thính đáo liễu.
“Tình thiên khởi lôi.” Đại tế tư phóng tại trác án thượng đích thủ chỉ quyền khởi, vãng bàng biên na liễu na, bính đáo cổn năng đích trà bôi.
Hữu sự một sự lai trảo đại tế tư nhất khởi hát trà đích tiền yêu vương vãng môn ngoại thu liễu nhất nhãn, thuyết: “Một hạ vũ.”
Bán thưởng, chung vu trảo hồi liễu thanh âm, mang khứ lạp đại tế tư đích thủ, bị tị khai, thối nhi cầu kỳ thứ lạp trụ liễu y tụ.
“Nâm thị bất thị yếu tái toán nhất quái? Giá lôi thanh thính đắc ngã tâm lí hoảng hoảng đích.”
“Một sự.” Đại tế tư thùy mâu, ngữ khí đốc định.
Cường lưu tại thế gian đích yêu, hung sát mệnh cách dụng liễu thao thiên khí vận lai bổ, hựu tương tương tử liễu nhất tao, tiện thị thiên đạo ứng duẫn, hứa tha kế tục vô ưu vô lự, khoái khoái nhạc nhạc địa hoạt trứ.
“Hạ hồi hỗ thị thời dữ nhân tộc tu sĩ khởi phân tranh, tiện bất dụng tái lai tầm ngã.” Bạch quân đinh chúc nhất cá quy tộc lão yêu, “Trực tiếp khứ trảo dung thụ để hạ đích thủ vệ, na thị tòng tộc lí phân xuất đích nhất ta niên khinh yêu, phụ trách giam quản trật tự, tiêu giải phân tranh.”
Quy tộc nhĩ bối, đại trứ thanh âm vấn “Thập ma”.
Bạch quân tiện hựu trọng phục nhất biến.
“A —— hảo ——” tha mạn thôn thôn tha trứ thanh âm thuyết, “Giá dạng hảo, dĩ hậu tái sảo giá, trực tiếp nhượng thủ vệ đả bào nhân tu.”
Bạch quân tiếu liễu nhất hạ, cương tưởng giải thích thanh sở, tiện bị sậu nhiên tạc khai đích lôi thanh kinh đắc nhĩ biên ông ông đích, nhất thuấn gian đầu não không bạch, tưởng thuyết đích thoại vong liễu cá càn tịnh.
Hoãn liễu phiến khắc, tha tài mạn mạn hồi quá thần, tâm khiêu khước bất minh duyên do địa cấp xúc khởi lai, phanh phanh bác động trứ.
Giá dạng mạc danh kỳ diệu đích hoảng loạn, tại kỷ úc hôn mê đích thời hầu thường thường hữu.
Phi đắc thân nhãn xác nhận yêu nhưng nhiên hảo đoan đoan thảng trứ, tài năng trục tiệm bình tức hạ lai, phủ tắc tiện nháo đắc tha nhất trực tâm thần bất ninh, không lạc lạc địa phảng phật tức tương yếu thất khứ thập ma.
Động tác gian, tha kiểm trắc đích phát ti hoạt lạc, tòng trung lộ xuất lưỡng chỉ hồng thấu đích nhĩ tiêm.
Bạch quân chuyển quá tha đích kiểm, triều hướng tự kỷ, tiện phát hiện bất cận nhĩ đóa, kiểm dã hồng vựng di mạn.
Hưng hứa thị bì phu thái bạc, hựu thái bạch, thúy đắc tượng trương chỉ, khinh dịch tựu năng trạc nhiễm nhan sắc, vãng vãng tại tha nhĩ biên thuyết cú thoại, hoặc giả thân nhất hạ, tựu tượng yên chi hóa khai liễu tự đích, yếu hảo bán thiên tài năng tiêu hạ khứ.
“Tưởng tiểu ngư liễu.” Bạch quân mai đầu tại kỷ úc cảnh oa lí, thâm thâm khứu trứ tha đích khí vị, thanh âm tẩm thấp liễu nhất bàn, bão triêm triều khí, muộn muộn trầm trầm đích.
Kỷ úc đốn thời đình trụ liễu động tác, bán thưởng, hàng hàng xích xích biệt xuất lai nhất cú thoại: “Đô chỉnh thiên nhượng nhĩ bão trứ liễu, thượng ngọ tẩu liễu hoàn bất đáo bán thiên, nhĩ chẩm ma giá ma niêm hồ hồ đích. Hảo phiền.”
Tha việt thuyết, thanh âm việt khinh, việt đê, tối hậu lưỡng cá tự giản trực tượng hàm tại thiệt tiêm, nhiễu liễu nhất quyển hựu nhất quyển, tài xuất liễu khẩu.
“Đẳng ngã triệt để hảo liễu, khẳng định bất năng nhất trực hòa nhĩ đãi tại nhất khởi. Phản chính nhĩ tự kỷ yếu tập quán.” Kỷ úc bổ sung đạo.
“Vi thập ma bất năng nhất trực tại nhất khởi?”
Bị bạch quân lý sở đương nhiên đích phản vấn lộng đắc lăng liễu nhất hạ, kỷ úc tài hồi đáp: “Bổn lai tựu một hữu nhất trực tại nhất khởi đích…… Ân, miễn cường toán bằng hữu. Bổn lai tựu một hữu. Đại tế tư thuyết, dĩ hậu ngã môn các tự hội hữu bạn lữ hòa tiểu hài.”
Thuyết trứ, tha đích ngũ quan trứu thành nhất đoàn, khổ ba ba đích dạng tử.
“Ấu tể, thính khởi lai tựu ma phiền đắc yếu tử, thuyết bất định hựu khóc, hựu yếu nháo, hoàn bàn thành cầu, sửu đắc ngận.”
Kỷ úc cảm giác bị thân đáo đích địa phương hựu dương hựu ma, chỉ tiêm dã ma tô tô đích, toàn thân đích huyết dịch đô hối tại na nhất điểm, nhiệt nhiệt nháo nháo địa phí đằng trứ.
“Chẩm ma thuyết đắc hảo tượng thị ngã môn, ngã môn yếu sinh tiểu hài nhất dạng.” Tha thân thủ, thôi liễu thôi bạch quân đích kiểm, cảm đáo hữu điểm phát năng.
Bất tri đạo năng đích thị tha, hoàn thị bạch quân.
Đãn tựu liên thủ đô bị tróc trụ, bị hàm trứ chỉ tiêm, dụng hữu điểm tiêm đích nha xỉ tế tế khinh giảo.
Thái niêm hồ hồ liễu.
Tha chung vu giác đắc kỳ quái, tâm lí sinh xuất dị dạng, động liễu động thủ chỉ, tưởng thu hồi thủ, khước áp tại nhất khỏa tiêm duệ đích khuyển xỉ thượng, đông liễu nhất hạ.
“Vi thập ma ngã môn yếu hữu các tự đích bạn lữ.” Bạch quân thuyết, “Chỉ hữu ngã hòa nhĩ. Ngã dã khả dĩ thị.”
Thị thập ma?
Kỷ úc mang nhiên sĩ đầu, đẳng trứ hậu bán cú thoại, khước trì trì một hữu đẳng đáo.
Thị bạn lữ.
Tha tự kỷ phản ứng quá lai.
Giá thời, bạch quân dĩ kinh thân đáo tha đích thần giác, khinh khinh hàm trụ tha đích thần biện.
“Hồ thuyết bát đạo!” Tha não nộ địa để trụ bạch quân đích hung thang, bất nhượng đối phương kháo cận, “Nhĩ na lí kiến quá lưỡng chỉ công yêu quái tại nhất khởi đích? Kỳ quái tử liễu!”
Canh kỳ quái đích thị, tha đệ nhất phản ứng cư nhiên bất thị bạch quân tại khai ngoạn tiếu.
Tha bất hứa bạch quân thân tha, dã bất hứa bão liễu, khí trùng trùng địa tự kỷ mạn mạn tẩu hồi phòng gian, dụng lực quan thượng môn.
Nộ khí tiệm tiệm bình tức, tha tọa tại sàng duyên, toản khẩn thủ chưởng, tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo, chỉnh cá chưởng tâm đô thấp hồ hồ đích, sấm xuất liễu hãn.
“Hồ thuyết bát đạo, hồ thuyết bát đạo……”
“Tiểu ngư.”
Đột nhiên sáp tiến nhất đạo thanh âm, đả đoạn liễu tha đích niệm thao.
Tha đốn thời tạc liễu mao, bão khẩn sàng thượng đích bị tử, hiên khởi lai cái trụ kiểm.
Đãn bạch quân tịnh một hữu thôi môn tẩu tiến lai, tha tựu trạm tại môn ngoại, thanh âm bình tĩnh.
Tha thuyết tha bất thị lâm thời khởi ý.
Hựu thuyết một hữu yêu quy định tất tu yếu hữu thập ma dạng đích bạn lữ tài thị chính thường đích.
Tối trọng yếu đích thị, “Yêu đích thọ mệnh ngận mạn trường, ngã khả dĩ nhất trực đẳng đáo ngã môn đô bế thượng nhãn tình đích na nhất khắc. Đáp ứng dữ bất đáp ứng, đô bất thị phụ đam, như quả thật tại sinh khí, hiện tại tiểu ngư tựu khả dĩ cự tuyệt ngã, nhiên hậu vong điệu, nhượng tự kỷ khai tâm khởi lai.”
Kỷ úc mân trứ thần, một hữu thuyết thoại, thùy hạ đích tiệp mao chiến chiến, tượng nhất chỉ chấn sí đích hắc điệp.
Hiện tại cự tuyệt, tựu khả dĩ đương tố nhất thiết đô một phát sinh.
Tha trương liễu trương chủy, hầu đầu khước phảng phật bị thập ma nhất đại đoàn nhất đại đoàn đích đông tây ngạnh trụ.
Bạn lữ a. Tha tưởng, tha thậm chí hoàn một lộng thanh sở bạn lữ đích ý tư.
Thị nhất trực yếu tại nhất khởi sinh hoạt mạ? Hoàn thị biệt đích thập ma.
Tha bất tri đạo.
Môn bị thôi khai đích thanh âm.
Cước bộ thanh.
Tọa tại sàng biên truyện lai ôn độ đích bạch quân.
Tha đích thủ bị trảo trụ, tu trường thủ chỉ án tại tha chưởng tâm, nhất điểm điểm tương ác khẩn đích thủ than khai.
“…… Thập ma?”
Nhất cá thô tháo càn táo đích đông tây bị phóng tại thủ trung, tha hạ ý thức vấn đạo.
An an tĩnh tĩnh đích, một hữu hồi phục, đãn nhất dạng hựu nhất dạng linh toái đích đông tây bị phóng hạ.
“Ngã tịnh bất thị mỗi nhất thiên đô hòa tiểu ngư nhất khởi độ quá. Hữu ngận đa thác quá liễu đích, tưởng yếu tái khứ trọng phục nhất biến, dĩ kinh bất khả năng.”
Bạch quân đích thủ hoàn điệp tại tha đích thủ thượng, nguyên nguyên bất đoạn địa truyện đệ nhiệt ý.
Kỷ úc thu khẩn hựu tùng khai thủ chỉ.
“Giá ta, giá ta đô thị nhĩ khứ trảo đích?” Tha đê thanh thuyết đạo, “Ngã đô bất tri đạo đâu tại na liễu. Ma phiền.”
“Tại nhĩ thụy trứ đích thời hầu, khứ kiểm hồi giá ta, sở hữu đích, tựu tượng thị nhất điểm điểm bính thấu, tối hậu tương nhĩ bính liễu khởi lai, lạp hồi ngã môn thân biên.”
Viên độn đích ngạnh chất lăng giác để trứ tha đích thủ tâm.
Kỷ úc tưởng, tha dĩ tiền ngận hỉ hoan giá cá ngoạn cụ, nhân vi xuất môn đích thời hầu đâu điệu liễu, hữu tam thiên đô bất tưởng xuất môn.
Tối khai thủy na dạng đông tây, thị tha đệ nhất thứ dã thị duy nhất nhất thứ tự kỷ thường thí biên đông tây, lộng đoạn liễu ngận đa thảo, tài kham kham biên xuất lai nhất cá, bổn lai tưởng yếu tống cấp đại tế tư đích, đãn kỳ tha tiểu hồ li biên đích, đô bỉ na cá yếu hảo khán, sở dĩ bả tha tàng tại liễu mỗ cá địa phương.
Tha đô hoàn tưởng đắc khởi lai.
Sở dĩ, tựu toán ngận ly kỳ, tha dã hữu điểm tương tín bạch quân đích thoại.
Thuyết bất định tựu thị nhất điểm điểm bả tha kiểm hồi khứ, bính khởi lai, tha tài tái thứ tô tỉnh.
“Tựu chỉ thị nhất trực tại nhất khởi mạ? Bạn lữ đích ý tư.” Tha vấn đạo, “Ngã bất tri đạo.”
Bạch quân đích thủ chỉ sát quá tha đích kiểm giáp, tha thính đáo nhất thanh khinh tiếu.
“Thị duẫn hứa ngã hỉ hoan nhĩ, duẫn hứa ngã thân nhĩ, bão nhĩ. Thị giá ta ý tư.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
