Kỷ úc chính bách vô liêu lại địa bát tại ốc diêm hạ, thời bất thời thân trảo tử bát lộng thạch giai biên tà xuất lai đích dã thảo dã hoa.
“Tu luyện đắc luy liễu?” Đại tế tư liêu khởi y bào, thi thi nhiên tại tha thân biên tọa hạ, vi lương đích thủ chỉ phủ quá tiểu hồ li khinh khinh khởi phục đích tích bối, chỉ tiêm mạn mạn nhiễm thượng ôn noãn đích ý vị.
Nhất thính kiến “Tu luyện” lưỡng cá tự, kỷ úc đốn thời đồi tang đắc nhĩ đóa đô đạp lạp hạ lai thiếp trứ não môn liễu.
“Vi thập ma yếu na ma tân khổ đắc khứ tu luyện a? Ngã môn yêu tộc đích thọ mệnh bổn tựu trường cửu, yêu lực dã hội tùy trứ niên linh tăng trường nhi tăng gia, khinh dịch tựu năng hoạt thượng kỉ thiên niên, nhật nhật tân khổ tu luyện dã bất kiến đắc bỉ bất tu luyện đa xuất thập ma hảo xử.”
Tha đô đô nang nang địa bão oán, thị tuyến xuyên quá miểu miểu vụ khí tự đích vũ mạc, lạc tại địa diện thủy oa trung tiên khởi đích liên y.
Năng bị phái khứ giáo đạo tộc lí niên khinh nhất bối tu luyện đích trường lão, cá cá đô thị tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích, tu vi cao, năng lực cường, đối đãi hồ li tể tử môn đích yếu cầu dã thị nhất cá bỉ nhất cá nghiêm hà, nhậm vụ nhất cá bỉ nhất cá phồn trọng.
Tưởng lai dã tri đạo giá lại tán quán liễu đích tiểu hồ li định nhiên thị cật liễu hảo ta khổ đầu, hựu nhân vi hảo diện tử bất nguyện ý khinh dịch thối xuất.
“Hữu võ khí nhi bất khinh dịch sử dụng, dữ thủ vô thốn thiết thị hữu ngận đại bất đồng đích.” Đại tế tư khinh tiếu nhất thanh, “Tuy nhiên ngã môn yêu loại thọ mệnh du cửu, đãn nhĩ khán như kim các tộc, siêu quá nhất thiên tuế đích hựu hữu đa thiếu?”
“Biệt tưởng liễu.” Đại tế tư nhu liễu nhu tha đích đầu, “Nhất cá đô một hữu. Sở hữu tộc quần gia khởi lai, nhất cá siêu quá nhất thiên tuế đích yêu đô trảo bất đáo.”
“Yêu vương bất thị mạ? Tha bất thị ngận lệ hại mạ?”
“Lệ hại bất đại biểu niên trường. Nhĩ khán, giá tựu thị tu luyện đích ý nghĩa sở tại, năng dĩ tối khoái đích tốc độ đắc đáo canh cường đại đích lực lượng. Giá dạng, ngận đa sự tình tựu bất hội hiển đắc na ma vô năng vi lực.”
Thiển thiển đích thán tức thanh dung tiến phiêu lạc đích tế vũ trung, sảm tạp liễu ta vi hàn ý, hòa nhất điểm điểm kỷ úc biện bác bất minh đích tình tự.
Tha hoàn thị bất đổng, đãn đại tế tư việt lai việt mang lục liễu, tha tổng thị bất tại gia, dã một hữu thời gian an an tĩnh tĩnh địa thính hoàn tha đích mỗi nhất cá vấn đề.
“A, hảo phiền! Hảo phiền hảo phiền hảo phiền ——”
Kỷ úc tại nhu nhuyễn đích thảo địa thượng cổn lai cổn khứ, tâm tình táo úc.
Tại ký ức lí, đại tế tư tổng thị ngận thiếu xuất môn đích, dã ngận thiếu hữu yêu hội nã nhất điểm tiểu sự lai ma phiền tha, sở dĩ tha đích ngận đa thời gian đô dụng vu bồi bạn kỷ úc.
Giá chủng sậu nhiên bị cường hành trường thời gian phân ly đích trạng huống lệnh kỷ úc ngận bất thích ứng, đãn tha hiển nhiên canh bất nguyện ý khứ hoa thời gian hòa hồ tộc kỳ tha yêu đãi tại nhất khởi.
“Uy, nhĩ hữu một hữu thâu thính đáo tối cận đại tế tư đô tại mang thập ma?”
Tha đầu nhất nữu, vấn an an tĩnh tĩnh bát tại bất viễn xử biên hoa hoàn đích bạch quân.
Ấu niên kỳ đích lang bỉ khởi uy phong lẫm lẫm, canh xưng đắc thượng hàm thái khả cúc, tị vẫn nhãn tình đô viên nhuận độn thái. Bạch quân chú ý đáo kỷ úc khán quá lai, hạ ý thức chiết liễu chiết nhĩ đóa, hữu ta dam giới địa tưởng yếu yểm sức nhĩ tiêm hòa tích bối khai thủy mạo xuất lai đích hôi sắc nhung mao.
“Đại tế tư hòa phụ thân nghị sự thời thông thường bất hội tị khai ngã.” Tha mạn thôn thôn địa thuyết, tiền chi trửu hạ áp trứ bán thành hình đích hoa hoàn, thân thể nhẫn bất trụ nữu động, dĩ thử đóa khai kỷ úc lạc tại tha trắc diện hoặc nhĩ đóa thượng đích mục quang, “Tối cận đích đại sự đại khái hòa nhân loại tu sĩ hữu quan.”
“Tựu thị ngã môn hóa hình hậu na chủng quang lưu lưu bất trường mao đích sửu bát quái mạ? Tha môn khiếu tố nhân loại?” Kỷ úc cảm hưng thú địa thấu cận bạch quân, nhất song hôi mông mông đích nhãn tình thiểm trứ quang tự đích, trừng triệt thấu lượng.
Bạch quân tiếp trứ thuyết: “Sự thật thượng, ngã môn yêu loại hóa hình hậu đích dạng tử tựu thị tham chiếu nhân loại đích mô dạng. Thiên niên tiền đích yêu đô bị khiếu tố yêu thú, bị nhân loại tu sĩ thị tác sinh súc, đại tứ bộ sát thủ nhạc hoặc cung tha môn tu hành.”
Kỷ úc mộng mộng đổng đổng địa thính trứ bạch quân nhứ nhứ địa cấp tha giảng thiên niên dĩ tiền đích sự, thính đắc nhập thần, liên thập ma thời hầu não đại thượng bị sáo liễu cá hoa hoàn đô một chú ý.
“…… Nhân loại chân khả phạ.” Hảo bán thiên, tha biệt xuất nhất cú thoại.
Tha môn cư nhiên yếu oạt xuất yêu tộc đích yêu đan khứ luyện dược hoặc giả tu luyện, na yêu đắc đa thống a.
Kỷ úc giản trực bất cảm tưởng tượng.
Tha phạ thống, phạ khổ, phạ luy, thị cá kiều khí đắc bất đắc liễu đích tiểu hồ li, nhân thử khinh dịch tựu bị bạch quân cố sự lí đích nhân loại hách đáo liễu.
Ấu lang thùy đầu, hạ cáp khinh khinh thặng trứ tiểu hồ li thụ khởi đích nhĩ đóa tiêm, kháo cận tha nhĩ khuếch biên duyên thuyết: “Biệt phạ, ngã hội bảo hộ nhĩ. Ngã dĩ hậu hội thành vi vĩ đại đích yêu vương, bảo hộ nhĩ, bảo hộ yêu tộc.”
Tế tiểu đích, ôn nhiệt đích khí lưu đả trứ toàn nhi toản tiến kỷ úc đích nhĩ đóa, kích khởi nhất trận dương ý, phảng phật hữu thiên bách chỉ mã nghĩ ba quá, đãn tha thử thời bị bạch quân đích đại ngôn bất tàm hấp dẫn liễu chú ý lực, căn bổn một phản ứng quá lai yếu đóa khai.
“Phiến tử.” Tha trùng bạch quân cổ kiểm thử nha, “Đại tế tư hòa ngã thuyết phạm thác đích tiểu yêu đô yếu giao cấp yêu vương đích, tha hung thần ác sát, hoàn hội cật yêu.”
Nhiên hậu tha tựu đỉnh trứ đầu thượng ngũ nhan lục sắc đích tiểu hoa biên thành đích hoa hoàn, nhất lưu yên bào viễn liễu.
Bính bính khiêu khiêu đích thân ảnh, bỉ tại bán không bàn toàn phiên tiên đích hồ điệp, hoàn yếu canh hoạt bát kỉ phân.
Dữ tha môn giá ta tiểu bối khinh tùng vô ưu đích phân vi bất đồng, yêu vương hòa đại tế tư na biên dĩ kinh vi trứ nhân loại tu sĩ nghi tự hỗn nhập yêu tộc đích sự tình mang đắc tiêu đầu lạn ngạch.
“Nhĩ thủ để hạ na ta yêu binh yêu tương tra xuất thập ma tung tích liễu?” Đại tế tư phủ bình y bào điệp trứu, khinh khinh hạm thủ, thủ lí niết trứ trà bôi.
Tha vấn thoại đích ngữ khí, giản trực bả “Yêu binh yêu tương” hoán thành “Hà binh giải tương” hoặc giả “Xú ngư lạn hà” đô hào vô vi hòa cảm.
Đãn yêu vương dã chỉ năng khổ tiếu trứ diêu diêu đầu: “Vãng hảo xử tưởng, thuyết bất định thị hư kinh nhất tràng.”
Đại tế tư hiệp trường mi nhãn nhất thiêu, đạm đạm đạo: “Vãng phôi xử tưởng, na tựu thị nhĩ giá cá yêu vương tọa đáo đầu liễu đô bất tri đạo thị để hạ na tộc hòa nhân loại câu kết xuất mại liễu yêu tộc.”
Thính đáo giá, yêu vương mi mục nhất túc, tự hồ đương tràng tựu yếu phá khẩu đại mạ, hựu cường hành biệt hồi khứ, trình hiện xuất nhất trương nữu khúc thông hồng đích diện khổng: “Yếu nhượng lão tử tri đạo thị na cá vương bát cao tử khuyết tâm nhãn nhi đích hỗn trướng càn xuất giá chủng sự, lão tử yếu nhượng tha hiện tại tựu hạ khứ đầu thai! Cật giáo huấn hoàn một cật cú, hòa nhân loại giá hoàn độc tử đích ngoạn ý nhi hợp khởi lai càn ta tạng bất lạp kỉ đích sự nhi!”
Thùy mâu chú thị trứ thanh lượng trà thủy biểu diện phiếm khởi đích thiển thiển liên y, đại tế tư khinh xuyết nhất khẩu, yểm hạ duệ lợi mâu quang, đạo: “Hoặc hứa, bối bạn đích yêu viễn bỉ nhĩ tưởng đích yếu đa đắc đa.”
“Thiên niên quá khứ, giá nhất đại yêu đại đa sổ bất tằng kinh lịch quá bị nhân loại nô dịch đồ sát đích nhật tử. An dật đích sinh hoạt chỉ hội tư trường tha môn đích dã tâm, tham dục hòa bất trạch thủ đoạn. Tự đệ nhất nhậm yêu vương khai tích vạn yêu chi lâm, đáo nhĩ giá, tài bất quá tam nhậm nhi dĩ, tựu dĩ kinh hữu yêu bất phục vu đầu đỉnh thượng áp trứ cá yêu vương liễu.”
“Ngã na thị tự kỷ tình nguyện tố đích yêu vương mạ ngã ——” kiện tráng đích trung niên nam nhân tượng đầu công ngưu tự đích khí đắc nhãn tình thông hồng, nhất khang phẫn nộ vô xử phát tiết.
Trà bôi trọng trọng bị các trí tại trác kỉ thượng, muộn hưởng nhất thanh.
“Tiên tra nội quỷ.” Đại tế tư mi nhãn lãnh liệt, “Chí vu na ta tu sĩ, chí đa bất quá trảo đáo kỉ xử kết giới bạc nhược đích địa phương toản liễu tiến lai, chỉ yếu nhĩ giá yêu vương hoạt trứ nhất nhật, kết giới tựu nhất nhật bất hội xuất đại vấn đề, tha môn tựu nháo bất xuất loạn tử.”
Yêu vương đích tình tự tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai, tha tư tác nhất phiên, trường hô xuất nhất khẩu khí, điểm đầu ứng duẫn.
Động đãng khẩn trương đích khí phân tự thượng nhi hạ địa mạn diên đáo mỗi nhất bộ mỗi nhất tộc, tượng nhất trận khỏa hiệp trứ khủng hoảng tình tự đích phong, xuy biến giá phiến an dật dĩ cửu đích thổ địa.
Mỗi thiên đô hữu yêu bị đái tẩu, hữu ta bị phóng hồi lai, nhi hữu ta một hữu.
Đãn xích hồ tộc phảng phật bất thụ ti hào ảnh hưởng tự đích, nhưng kiên trì trứ mỗi nhật đích tảo khóa tu luyện.
“Cách bích hạc tộc thính thuyết khứ liễu bất thiếu yêu liễu, đô một hồi lai.” Xuất liễu danh đích toái chủy hồ li hưng trí bột bột địa đồng đại gia phân hưởng tha tân đả tham lai đích tiêu tức, “Tiều tha môn hoàn năng bất năng chỉnh thiên diệu võ dương uy nhất phó khán bất khởi yêu đích dạng tử liễu, thậm chí lí diện hoàn hữu cá trường lão, hổ đại tương thân tự trùng tiến khứ tróc đích!”
Nhất bộ phân ấu hồ phát xuất kinh thán đích khiếu thanh. Kỳ dư hồ li tắc bất tiết địa trùng tha phiên bạch nhãn.
“Giá ma linh tính, nhĩ đảo thị đả thính xuất lai giá ta yêu bị trảo khứ càn xá liễu một, tha môn phạm xá sự nhi liễu?”
Toái chủy hồ li đốn thời chi chi ngô ngô địa tòng thụ thung tử thượng khiêu hạ lai: “Phản chính, phản chính tựu thị đĩnh nghiêm trọng đích sự nhi tri đạo bất? Bất nhiên na ta yêu bị trảo tẩu chẩm ma đô nhất phó tử liễu đa nương đích biểu tình.”
“Chân vô liêu.” Kỷ úc đả liễu cá cáp khiếm, đại thanh địa bình giới.
Nhất liên hảo kỉ vãn đại tế tư đô một hồi gia bồi tha thụy giác liễu, tha một thụy hảo tựu toán liễu, hoàn yếu thính giá ma vô liêu đích bát quái, chân thị lệnh hồ sinh khí.
“Tựu thị tựu thị.”
“Thuyết đích xá a giá đô thị, chân bất trứ điều.”
“……”
Toái chủy hồ li nhất kiểm bi phẫn địa tiều trứ cương cương hoàn vi tại tự kỷ thân biên đích gia hỏa đô nhất biên thanh thảo tự kỷ, nhất biên hậu trứ kiểm bì đáo kỷ úc na thảo xảo mại quai khứ liễu.
“Thùy tễ quá lai hoàn thải ngã nhất cước!” Tha bão trứ thối u u khiếu hoán.
“Tối cận đại tế tư đô bất tại tộc trung.” Câu nguyệt dục ngôn hựu chỉ, đam ưu chi sắc chỉ bất trụ địa thấu xuất lai, “Nhĩ tẫn lượng đa đãi tại gia, na lí bố liễu trận pháp, bỉ ngoại diện an toàn đắc đa.”
Kỷ úc ngưỡng đầu khán tha, lại lại ứng hảo. Đãn thái độ phu diễn đáo nhượng câu nguyệt canh gia phóng tâm bất hạ.
Sự thật dã chính như thử, nguy hiểm động đãng đích cục diện căn bổn khốn bất trụ tiểu hồ li đích hoạt bát thiên tính.
Thậm chí nhân vi bất nại phiền bạch quân hòa câu nguyệt tổng thị lão mụ tử nhất dạng khứ na đô yếu cân trứ tha, sở dĩ đặc địa trảo liễu cá tha môn đô bất chú ý đích thời cơ lưu xuất liễu gia.
Nguyệt quang lượng đắc hoảng nhãn, chiếu trứ cước để hạ đích lộ đô phảng phật tráo trứ nhất tằng bạch sương.
Kỷ úc tháp tháp tháp đích cước bộ thanh hòa chu vi đích trùng minh giao chức tại nhất khởi.
Ngoại diện na lí hữu thập ma nguy hiểm. Tha tưởng.
Đô thị bất nhượng tha xuất lai ngoạn đích tá khẩu bãi liễu.
Tất tất tốt tốt đích nhất trận hưởng thanh tùy trứ dạ phong phiêu tiến tha nhĩ đóa lí.
Kỷ úc nhãn tình nhất chuyển, tựu cải hoán phương hướng khứ trảo phát xuất thanh âm đích địa phương liễu.
Kiểu khiết nguyệt quang ánh tại hỏa diễm tự đích bì mao thượng, diệu nhãn đoạt mục. Nhi tiểu hồ li khắc ý phóng khinh cước bộ, hiển nhiên tịnh bất tri đạo tự kỷ đích ngoại biểu yếu bỉ thanh âm canh gia dung dịch bạo lộ.
“Tài liêu hoàn soa nhất ta.” Tê ách nan thính đích thanh âm đê đê hưởng khởi, “Thời gian bất đa liễu, nhĩ tẫn khoái thấu tề.”
“Chẩm ma hội yếu na ma đa tài liêu?” Lánh nhất đạo canh thương lão đích thanh âm, thanh điều dã canh cao, tượng thị phát nộ minh khiếu đích hồ li, “Ngã dĩ kinh lục lục tục tục tống khứ na ma đa liễu.”
Kỷ úc đóa tại thụ hậu tứ xử đả lượng, chỉ kiến đáo lưỡng cá đái trứ đâu mạo biện bất thanh thân hình đích hắc bào nhân.
“Như quả hiềm đa, nhĩ môn tự kỷ phái nhân khứ xử lý bất tựu hành liễu.” Kỳ trung nhất cá biên thuyết, biên phát xuất độc xà thổ tín tự đích lãnh tiếu.
“Dĩ kinh trảo bất xuất canh đa thi thể liễu……”
“Na tựu tùy tiện sát kỉ cá.” Hắc bào nhân thiên liễu thiên thân thể, sĩ khởi thủ, sa sa địa tiếu khởi lai, “Ngã khán na cá tựu ngận hợp thích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
