Khoái đệ lão công khứ hoàng tuyền, bao bưu

Tác giả:Tương đậu đậu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 13 chương


    Kết giới lí đích lâm tội mê liễu lộ, bổn tưởng trứ nhiễu long phủ nhất quyển xác nhận hữu một hữu hậu môn chi loại đích kỳ tha xuất nhập khẩu.

    Giá nhất nhiễu bất yếu khẩn, trực tiếp bả tự kỷ nhiễu mê hồ liễu.

    Lâm tội hảm liễu nam tinh ổ kỉ thứ tha đô một đáp lý tự kỷ, lâm tội tái thứ hảm tha: “Nam tinh ổ! Nhĩ thị bất thị chân đích bất lý ngã!”

    Hoàn thị một hồi ứng, lâm tội hữu ta sinh khí liễu.

    Hỗn đản nam tinh ổ! Tại huyễn cảnh lí ngộ đáo biệt đích tiểu khả ái tựu bất quản tha đích lão tâm can liễu!

    Lâm tội ý thức đáo tự kỷ khai thủy thố ý áng nhiên đích thời hầu cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng, bất năng giá dạng, giá bất đối!

    Khả chuyển niệm nhất tưởng, nam tinh ổ đích tâm thị chẩm dạng đích một nhân tri đạo, tha na ma đại nhất cá mỹ nhân bãi tại na lí, na thiên bị nhân quải tẩu liễu dã bất thị bất khả năng.

    Lâm tội hựu hảm đạo: “Ai yêu! Ngã nữu đáo cước liễu, nam tinh ổ nhĩ lý lý ngã a!”

    Y cựu một nhân lý lâm tội……

    Lâm tội nhất thí cổ tọa tại long phủ đích vi tường biên, kháo trứ tường sinh muộn khí.

    Dẫn lộ đăng hốt minh hốt ám, đại khái suất thị nam tinh ổ tại huyễn cảnh lí tẩu lai tẩu khứ, lưỡng cá nhân đích cự ly hốt viễn hốt cận đích dã chúc vu chính thường, lâm tội dã tựu một thái đam tâm.

    Lâm tội ngưỡng khởi đầu khán trứ hôi mông mông đích thiên, trường thán nhất khẩu khí, hựu đê đầu hồ tư loạn tưởng liễu nhất hội nhi.

    Bất tri đạo tòng na lí xuy lai liễu nhất trận phong, thanh lương lương đích ngận thư phục, hoàn đái trứ nhất cổ tử hảo văn đích thủy quả hương khí.

    Lâm tội bế thượng nhãn tình cảm thụ trứ nan đắc đích vi phong, hoàn toàn một phát hiện hữu nhân chính tại kháo cận tha.

    Lâm tội hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhất nhãn tựu khán kiến nam tinh ổ kháo tại bất viễn xử đích nhất khỏa thụ thượng chính khán trứ tha.

    Lâm tội mang trạm khởi thân, kích động đích hảm đạo: “Nam tinh ổ! Nhĩ xá đắc lý ngã lạp!”

    Đột nhiên tưởng khởi giá thị kết giới, chẩm ma nam tinh ổ hội xuất hiện tại giá lí, nan đạo tha tòng huyễn cảnh lí xuất lai liễu?

    Lâm tội bào thượng tiền khứ, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tòng huyễn cảnh lí xuất lai liễu? Vãng sinh giả trảo đáo liễu mạ? Sự tình đô xử lý hảo liễu mạ?”

    Nam tinh ổ một hồi thoại, chỉ thị vi vi tiếu trứ.

    Lâm tội khán nam tinh ổ giá đức hành tựu trứ cấp, truy vấn đạo: “Thuyết thoại a! Yếu thị hoàn sự liễu ngã môn cản khẩn hồi gia, ngã khả bất tưởng tại giá hoang sơn dã địa đích uy văn tử.”

    Nam tinh ổ thân xuất thủ lạp trụ lâm tội đích thủ tí, nhất cá dụng lực bả tha xả tiến liễu hoài lí.

    Đột như kỳ lai đích ủng bão hách đáo liễu lâm tội, trừng đại nhãn tình y ôi tại nam tinh ổ ôn nhu đích hoài bão lí.

    Lâm tội bất giải đích vấn đạo: “Nam tinh ổ nhĩ càn ma a, khứ liễu nhất tranh huyễn cảnh khai khiếu liễu?”

    Nam tinh ổ đột nhiên đê thanh tại lâm tội nhĩ biên thuyết đạo: “Nhĩ hỉ hoan ngã?”

    Lâm tội bị vấn đích lăng trụ, nam tinh ổ giá dạng đê thanh thuyết thoại đích thanh âm thính khởi lai hữu ta mạch sinh, vấn xuất đích vấn đề canh thị nhượng lâm tội bất tri đạo cai chẩm dạng hồi đáp.

    Nam tinh ổ lạp khai lưỡng nhân đích cự ly, phủ hạ thân tử tại lâm tội chủy thần thượng khinh vẫn liễu nhất hạ, tái thứ vấn tha: “Thị bất thị hỉ hoan ngã?”

    Lâm tội lăng lăng đích điểm điểm đầu: “Ngã thị hỉ hoan nhĩ, đãn thị……”

    Nam tinh ổ trở chỉ liễu lâm tội kế tục thuyết hạ khứ: “Một hữu đãn thị, hỉ hoan ngã tựu hòa ngã kết hôn, ngã môn nhất khởi sinh hoạt, hảo mạ?”

    Kết hôn?! Kết thập ma? Thập ma hôn!

    Lâm tội sỏa liễu nha! Tuy thuyết tha thị nhất bách bát thập cá nguyện ý bả nam tinh ổ đích danh tự tả tiến lâm gia tộc phổ, dã nguyện ý đương nam thái thái, đãn thị giá dã thái khoái liễu ba, khoái đáo bất chân thật.

    Lâm tội sĩ thủ suý liễu tha tự kỷ nhất cá nhĩ quang, đông đích trực thử nha: “Đông a…… Bất thị tố mộng, nam tinh ổ, giá thị nhĩ phong liễu hoàn thị ngã phong liễu, nhĩ yếu cân ngã kết hôn?”

    Nam tinh ổ điểm đầu: “Đối a, kết hôn hậu bất tố linh môi liễu, ngã trảo điểm biệt đích sự tố, khai cá phạn điếm hoặc giả mãi khối địa cảo điểm ngã môn hỉ hoan đích tiểu sinh ý.”

    Lâm tội thuận khẩu thuyết đạo: “Địa bất dụng mãi, ngã gia hữu đích thị.”

    Nam tinh ổ chủy giác thượng dương: “Nga? Nhĩ thuyết ngã yếu thị hòa nhĩ kết hôn, nhĩ đích thị bất thị tựu dã thị ngã đích liễu?”

    Lâm tội điểm đầu: “Phòng tử, tiền, địa bì, nhân gian hòa địa phủ ngã đô hữu, nhĩ hỉ hoan tựu nã khứ.”

    Nam tinh ổ tiếu ý gia trọng liễu ta: “Dã thị a, ngã trường thành giá dạng, dã toán phối đắc thượng nhĩ môn lâm gia giá chủng đại hộ nhân gia.”

    Lâm tội trành trứ nam tinh ổ đích kiểm khán, thuyết đạo: “Đối, nhĩ trường đắc phiêu lượng, phiêu lượng tại giá thế gian khả dĩ hoán đáo ngận đa đông tây.”

    Nam tinh ổ thiêu liễu thiêu mi: “Bỉ như?”

    Lâm tội tiếu đạo: “Bỉ như……”

    Đạm lam sắc đích linh lực tấn tốc ngưng tụ, bạo trùng hướng nam tinh ổ, đả đích tha nhất cá liệt thư.

    Lâm tội thích thời đích hậu thối kỉ bộ lạp khai lưỡng nhân đích cự ly, nộ vấn đạo: “Nhĩ thị thùy!”

    Nam tinh ổ tiếu liễu, than khai thủ tí khinh tùng đích thuyết đạo: “Ngã thị nam tinh ổ, nhĩ bất nhận thức ngã liễu ma?”

    Lâm tội hống đạo: “Hồ thuyết bát đạo! Nam tinh ổ tòng bất hội dĩ sắc thị nhân, tha bất hội dụng tha đích mỹ mạo lai hoán thủ nhậm hà đông tây, canh bất hội tại ý ngã đích tài sản, nhĩ căn bổn bất thị nam tinh ổ! Nhĩ thị thùy! Khoái thuyết! Phủ tắc ngã đả đáo nhĩ thuyết!”

    Lâm tội đích đạm lam sắc linh lực chuẩn bị phát khởi tái nhất thứ đích công kích, khước bị nam tinh ổ khinh tùng đích nhất huy thủ kích liễu cá phấn toái.

    Lâm tội nhất kinh, một tưởng đáo tự kỷ đích linh lực cánh hội bị giá cá nhân khinh dịch đích kích toái.

    Nam tinh ổ tiếu đạo: “Công tác kinh lịch lưỡng niên đích dẫn lộ nhân, nhĩ đích linh lực tại ngã nhãn lí bất quá thị bì mao nhi dĩ, bất tồn tại uy hiếp.”

    Lâm tội hữu ta hoảng liễu: “Nhĩ…… Đáo để thị thùy!”

    Nam tinh ổ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm: “Ngã thị long thiếu đình, ai nha nha, thuyết khởi lai giá trương kiểm cương cương hoán cấp ngã hoàn quái bất thích ứng ni, hảo khán mạ? Hỉ hoan mạ? Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”

    Lâm tội triệt để hoảng liễu, tha thị long thiếu đình? Tha cương tài na thoại thập ma ý tư, hoán kiểm? Nam tinh ổ ni!

    Lâm tội tri đạo tự kỷ bất thị long thiếu đình đích đối thủ, tiện tưởng trứ trảo cơ hội đào tẩu tái tố đả toán.

    Khước một tưởng đáo hoàn một trảo đáo cơ hội, tựu bị đột nhiên trùng thượng lai đích long thiếu đình kết trụ liễu bột tử.

    Long thiếu đình kháo cận lâm tội, tiếu đích mãn kiểm tà khí: “Tưởng tẩu? Hưu tưởng, nhĩ đích mệnh khả thị ngận trị tiền ni, ngã yếu oạt xuất nhĩ đích tâm tạng tống khứ lâm gia, hoán thượng nhất đại bút tiền, nhĩ giác đắc như hà?”

    Lâm tội giác đắc ác tâm, nam tinh ổ na trương kiểm bị giá chủng ác tâm đông tây thâu tẩu giản trực ác tâm!

    Lâm tội giảo trứ nha thuyết đạo: “Tố nhĩ đích xuân thu đại mộng! Nhĩ bả nam tinh ổ chẩm ma liễu, tha tại na lí!”

    Long thiếu đình nhất thính giá cá lâm tội hoàn tại đam tâm nam tinh ổ, tiếu đích canh gia tà khí: “Nam tinh ổ đích kiểm đô bị ngã bái hạ lai liễu, ngã lưu trứ tha hoàn hữu thập ma dụng, mai tại ngã gia hậu viện đương hóa phì lâu.”

    Lâm tội nhất kinh, bính mệnh tránh trát trứ, đạm lam sắc đích linh lực dã thất liễu phân thốn tại thân thể chu vi loạn phi.

    Long thiếu đình tiếu hi hi đích kích toái liễu lâm tội sở hữu đích linh lực, thủ thượng nhất cá dụng lực, nhượng lâm tội hô hấp khốn nan.

    Long thiếu đình tiếu đạo: “Phản chính dã thị yếu thiết toái đích, lưu trứ nhĩ giá điều mệnh một dụng, khứ tử ba lâm thiếu gia!”

    Đột nhiên nhất đạo bạch quang thiểm quá, chính trung long thiếu đình đích thủ oản, long thiếu đình mang tùng khai liễu kết trứ lâm tội bột tử đích thủ.

    Lâm tội trọng trọng suất tại địa thượng, sĩ nhãn khán khứ chỉ kiến na cá thục tất đích thân ảnh phù trứ tường vãng giá biên tẩu lai.

    Long thiếu đình lăng liễu nhất hạ, tùy tức tiếu liễu: “Mệnh chân đại a, cổ trùng hòa bái kiểm bì đô một năng lộng tử nhĩ.”

    Nam tinh ổ đê trứ đầu bất thuyết thoại, trường phát già trụ liễu tha đích kiểm, tha mạn mạn đích phù trứ tường kháo cận lâm tội, trực đáo đáng tại lâm tội thân tiền.

    Lâm tội ngưỡng trứ đầu trành trứ nam tinh ổ đích kiểm khán, vấn đạo: “Nam tinh ổ, nhĩ đích kiểm……”

    Nam tinh ổ đả đoạn tha đích thoại: “Biệt khán, hội hách đáo nhĩ.”

    Lâm tội giá tài chú ý đáo liễu nam tinh ổ đích tả thủ oản chính tại lưu trứ hắc tử sắc đích huyết, tha trung độc liễu!

    Nam tinh ổ diện đối long thiếu đình sĩ khởi liễu đầu, nguyên bổn hoàn mỹ đích dung mạo dĩ bất phục tồn tại, kiểm thượng một hữu liễu nhất ti huyết nhục, bạo lộ tại ngoại đích khô lâu khán trứ cách ngoại hãi nhân.

    Long thiếu đình thán liễu khẩu khí, trang tác vô nại đạo: “Nhĩ hiện tại khán khởi lai hoàn chân đích cú nan khán, nhĩ tưởng nã hồi nhĩ đích kiểm?”

    Nam tinh ổ lãnh hanh: “Hanh, nhất trương kiểm nhi dĩ nhĩ hỉ hoan tựu nã khứ, đãn thị nhĩ yếu thương hại lâm tội ngã đệ nhất cá bất đáp ứng.”

    Long thiếu đình bất tiết: “Nhĩ giác đắc nhĩ giá cá chiến tổn trạng thái năng đả doanh ngã?”

    Nam tinh ổ hồi đáp: “Thí thí khán.”

    Bạch sắc đích linh lực tập kết thành cầu, tiếp nhị liên tam đả tại long thiếu đình thân thượng hòa kiểm thượng, long thiếu đình hào vô đóa thiểm đích cơ hội, bị đả đích tiếp liên hậu thối, huyết thuận trứ chủy giác lưu liễu hạ lai.

    Long thiếu đình nộ hống đạo: “Nhĩ tha mụ cảm đả ngã đích kiểm! Ngã hảo bất dung dịch đắc đáo đích tuyệt thế dung nhan!”

    Nam tinh ổ hanh liễu nhất thanh: “Hanh, phu thiển đích đông tây, chỉ khán đắc đáo biểu diện bất đổng đắc nội tại đích trọng yếu, nhĩ nhất bối tử đô thị cá thất bại giả bất bị nhân nhận khả hòa trọng thị.”

    Long thiếu đình kiểm sắc nhất biến, sĩ khởi thủ khống chế nam tinh ổ thân thể lí đích cổ trùng, hống đạo: “Nam tinh ổ nhĩ bức ngã đích, ngã yếu nhượng nhĩ sinh bất như tử!”

    Cổ trùng đái lai đích kịch thống nhượng nam tinh ổ nhất hạ tử quỵ đảo tại địa, lâm tội mang thượng tiền sam phù trụ tha.

    Lâm tội đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đích nam tinh ổ, dã hoảng liễu thần: “Nam tinh ổ! Nhĩ hoàn hảo mạ, nhĩ biệt hách ngã a!”

    Nam tinh ổ nhẫn trứ kịch thống, thân xuất hữu thủ bả lâm tội hộ tại hoài lí, tại tha nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ bất hội hữu sự đích, biệt phạ.”

    Nam tinh ổ nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, lâm tội khán đáo tự kỷ đích dẫn lộ đăng khai thủy kịch liệt đích thiểm động, giá tài minh bạch nam tinh ổ thị ngạnh sinh sinh tòng huyễn cảnh trung đột phá xuất lai cứu tự kỷ đích, giá hội đối linh môi đích thân thể tạo thành ngận đại đích thương hại, phạ thị nội thương nghiêm trọng liễu.

    Cổ trùng đích kịch thống hòa đột phá huyễn cảnh đích thương hại nhượng nam tinh ổ tri đạo tự kỷ bất năng xanh thái cửu, tựu thị tử dã yếu bả long thiếu đình tiên lộng tử.

    Nam tinh ổ đào xuất tự kỷ đích chủy thủ, linh lực phụ thượng chủy thủ, chủy thủ thượng đặc thù đích hoa văn thuấn gian lượng liễu khởi lai.

    Nam tinh ổ dụng tẫn toàn lực trạm khởi thân, trực tiếp trùng đáo long thiếu đình diện tiền, đối chuẩn tha đích tâm tạng thứ liễu hạ khứ.

    Long thiếu đình hoàn toàn một tưởng đáo giá nhất kích, tiêm khiếu trứ huyễn hóa thành bạch vụ tiêu tán khai lai.

    Nam tinh ổ khán trứ tiêu tán đích bạch vụ, thân thể thoát lực đảo liễu hạ khứ.

    Lâm tội trùng quá lai bão trụ nam tinh ổ, hảm đạo: “Nam tinh ổ! Nam tinh ổ! Nhĩ biệt tử a nam tinh ổ!”

    Nam tinh ổ bị lâm tội hoảng đắc soa điểm tử liễu, mang trở chỉ tha: “Nhĩ tái hoảng ngã tựu chân đích tử liễu……”

    Lâm tội kiến nam tinh ổ một tử, hách đắc bất cảm tái loạn động: “Ngã đái nhĩ hồi khứ! Ngã cấp nhĩ trảo y sinh!”

    Nam tinh ổ trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí: “Địa phủ thê lương sơn thần y ngọc thiên chu, trảo tha lai, ngã khả năng hoàn hữu cứu.”

    Lâm tội dụng lực điểm đầu: “Ngã ký trụ liễu! Ngã mã thượng khứ trảo tha! Nhĩ xanh trứ điểm!”

    Nam tinh ổ dụng tối hậu đích lực khí khán liễu khán lâm tội, khinh thanh đạo: “Biệt khán trứ ngã liễu, bất hảo khán……”

    Lâm tội cấp đích khoái yếu khóc xuất lai liễu, phản bác tha: “Nhĩ tối hảo khán! Nhĩ chẩm dạng đô hảo khán!”

    Nam tinh ổ thiển tiếu, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, thất khứ ý thức đích tối hậu nhất miểu, tha hảo tượng thính đáo lâm tội đích khóc thanh.

    Khóc đích chân nan thính, như quả năng tái thứ tỉnh lai, nhất định hảo hảo thổ tào tha……
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 13 chương đệ 13 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8084348/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí