Tái thứ lai đáo phượng minh sơn, mỗi cá nhân đích tâm tình đô ngận phục tạp.
Lâm tội chuyển đầu khán hướng thân biên đích nam tinh ổ, tha bột tử thượng thuyên dũ đích thương khẩu hoàn hữu nhất đạo thiển thiển đích thương ba, thân thượng na ma đa một hữu hoàn toàn khôi phục đích thương, đô thị lai tự long thiếu đình.
Tái thứ ngộ đáo long thiếu đình, thị phúc thị họa một nhân năng tri đạo.
Nam tinh ổ tâm lí tắc thị lánh nhất chủng đam tâm, long thiếu đình thanh sở đích tri đạo đan đả độc đấu lâm tội thị cá canh dung dịch đắc thủ đích mục tiêu, long thiếu đình năng tiến xuất huyễn cảnh dã năng tiến đáo kết giới chi trung, nam tinh ổ hòa lâm tội phân khai hành động, lâm tội na biên tựu nguy hiểm liễu ngận đa.
Tiểu thuận tử khán khởi lai ngận hại phạ, tiến đáo phượng minh sơn khai thủy tha tựu nhất trực trảo trứ nam tinh ổ đích thủ tí bất phóng.
Hồn thân phát đẩu đích tiểu thuận tử, nhất song đại nhãn tình tượng cực liễu thụ kinh đích tiểu lộc, khả liên đích mô dạng nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu bảo hộ.
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, lâm tội nã xuất diện cụ, hòa nam tinh ổ hỗ tương khán liễu đối phương nhất nhãn.
Thông linh đích quá trình hòa thượng thứ nhất bàn vô nhị, kết giới trương khai, thời gian hồi đáo 1915 niên, huyễn cảnh đích thông đạo thuận lợi đả khai.
Tiểu thuận tử mãn nhãn đô thị hảo kỳ, khiếp khiếp đích vấn đạo: “Ngã môn yếu tòng giá lí tiến khứ mạ?”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Ngã đái nhĩ tiến khứ.”
Lâm tội đê đầu bãi lộng giá dẫn lộ đăng, một khứ quản na lưỡng cá nhân.
Nam tinh ổ hoàn thị đam tâm lâm tội, thượng tiền chúc phù tha: “Lâm tội, nhĩ nhất cá nhân tại kết giới yếu đa gia tiểu tâm, ngã ngận khoái tựu hồi lai.”
Lâm tội khán hướng nam tinh ổ, hựu khán khán tiểu thuận tử: “Nhĩ dã chú ý an toàn, tất cánh hoàn đái trứ cá thủ vô phược kê chi lực đích tiểu hài tử.”
Nam tinh ổ vi tiếu: “Phóng tâm.”
Nam tinh ổ đái thượng tiểu thuận tử tiến liễu huyễn cảnh, huyễn cảnh thông đạo quan bế đích thuấn gian, lâm tội khán đáo nhất mạt bạch sắc đích quang phiêu liễu xuất lai, tại tha thân biên nhiễu liễu cá quyển, huyền phù tại tha thân biên.
*
Tiến đáo huyễn cảnh đích nam tinh ổ, án chiếu thượng thứ đích lộ tuyến vãng sơn thượng tẩu khứ.
Tiểu thuận tử nhất lộ khẩn cân trứ nam tinh ổ, bất thời địa hồi đầu khán khứ.
Nam tinh ổ chú ý đáo tiểu thuận tử đích đông trương tây vọng, vấn đạo: “Nhĩ tại khán thập ma?”
Tiểu thuận tử nghi hoặc đích vấn nam tinh ổ: “Ngã cương tài khán đáo nhất mạt bạch sắc đích lượng quang tòng ngã môn tiến lai đích địa phương xuất khứ liễu, bất tri đạo thị thập ma.”
Nam tinh ổ thiển tiếu đạo: “Một thập ma, bất tất tại ý.”
Na mạt bạch sắc quang thị nam tinh ổ đích nhất ti linh khí, huyễn cảnh thông đạo quan bế tiền tha cố ý tống xuất khứ bảo hộ lâm tội đích.
Thượng thứ trùng xuất huyễn cảnh khứ kết giới chi trung cứu lâm tội nhượng nam tinh ổ nguyên khí đại thương, hiện tại tuy nhiên hảo đích thất thất bát bát, tha dã bất năng xác nhận khả dĩ tái lai nhất thứ.
Nhược thị lâm tội na biên tái phát sinh nhậm hà sự tình, nam tinh ổ khả tựu chân yếu nan bạn liễu.
Tẩu quá nhất thứ đích lộ tổng thị giác đắc lộ trình ngận khoái đích, chuyển nhãn gian đáo liễu phân đáo tiểu lộ đích xóa lộ.
Nam tinh ổ xác nhận tiểu lộ đích phương hướng: “Lâm tội, ngã đáo tiểu lộ đích lộ khẩu liễu.”
Lâm tội hồi đạo: “Ngã dã đáo liễu, kỳ quái……”
Nam tinh ổ mang vấn đạo: “Hữu thập ma bất đối mạ?”
Lâm tội thuyết đạo: “Án lý thuyết kết giới trung thị đương thời đích thời gian điểm, ngã môn tái thứ tiến lai ngã khán đáo đích sở hữu đông tây đô cai hòa thượng nhất thứ nhất dạng, khả thị giá thứ ngã một khán đáo na cá nhượng ngã vấn lộ đích lão bá.”
Sự xuất phản thường tất hữu yêu, như quả thị thượng thứ hữu nhân tòng trung tác ngạnh hoàn hảo, nhược thị giá thứ hữu vấn đề lâm tội na biên tựu chân đích bất an toàn liễu.
Nam tinh ổ đối trứ tiểu thuận tử thuyết đạo: “Tiểu thuận tử, ngã môn khoái điểm, ngã yếu tảo điểm xuất khứ.”
Lâm tội phát xuất nghi hoặc đích thanh âm: “Nam tinh ổ nhĩ trứ thập ma cấp?”
Nam tinh ổ hồi đạo: “Ngã đam tâm nhĩ, lâm tội nhĩ dã khoái điểm, cân thượng ngã đích tiến độ.”
Nam tinh ổ thuyết yếu gia khoái tiến độ tựu tuyệt đối bất thị khai ngoạn tiếu, giá nhất lộ thượng tòng tiểu lộ để đạt mê vụ lĩnh, xuyên quá thôn lạc trực đạt long phủ.
Nhược bất thị vi liễu chiếu cố tiểu thuận tử, phạ thị năng canh khoái ta.
Nam tinh ổ giá biên đích môn dã đả bất khai: “Ngã giá biên dã đả bất khai, lý luận thượng chỉ yếu ngã môn lưỡng biên nhậm hà nhất biên đả khai, tựu đô khai liễu.”
Lâm tội vấn đạo: “Thùy lai?”
Nam tinh ổ một phế thoại, sĩ thối nhất cước đoán khai liễu long phủ đại môn, hách đắc tiểu thuận tử bất cảm thuyết thoại.
Lâm tội na biên dã thính đáo liễu động tĩnh, vấn đạo: “Nhĩ đoán khai đích?!”
Nam tinh ổ hồi đạo: “Ân, một thời gian lãng phí.”
Cẩn tiểu thận vi một thác, đại đao khoát phủ dã một thác, nam tinh ổ bất thị bổn sự bất cú, chỉ thị bình thời tố linh môi vi nhân hoàn thành di nguyện tự nhiên thị yếu nhu hòa ta.
Kim thiên lai long phủ bất nhất dạng, yếu xuất thượng thứ đâu kiểm na khẩu khí, yếu cảnh cáo long thiếu đình biệt đả lâm tội đích chủ ý, canh yếu thế mê vụ lĩnh bách niên tiền vô cô tử khứ đích nhân thảo cá công đạo.
Tiểu thuận tử cân trứ nam tinh ổ tiến liễu long phủ, canh thị hại phạ đích bất hành, thấu thượng tiền khứ tưởng yếu lạp nam tinh ổ đích thủ.
Nam tinh ổ khán hướng tiểu thuận tử, đóa khai liễu tha tắc tiến tự kỷ thủ tâm đích thủ, cải vi bả tha hộ tại thân trắc.
Tiểu thuận tử ngưỡng đầu khán hướng nam tinh ổ: “Ngã 16 liễu.”
Nam tinh ổ kế tục thuyết đạo: “Nhĩ dã thị khoái yếu thành niên đích nam nhân liễu, yếu học hội độc đương nhất diện.”
Tiểu thuận tử tự đổng phi đổng, điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thị bất thị hữu thập ma sự yếu ngã tố, linh môi đại nhân thỉnh giao cấp ngã, ngã khả dĩ!”
Nam tinh ổ một thuyết thập ma, trực tiếp phiên tường thượng khứ phòng đỉnh thượng, quan sát liễu chỉnh cá long phủ các cá phòng gian đích vị trí, tối chung xác định liễu giác lạc đích nhất gian phòng gian tựu thị tha yếu trảo đích.
Nam tinh ổ đê đầu vấn lưu tại hạ diện đích tiểu thuận tử: “Nhĩ chi tiền tiến quá long phủ mạ?”
Tiểu thuận tử diêu đầu: “Ngã lai quá kỉ thứ tưởng khán khán tỷ tỷ môn, long phủ đích gia đinh đô bất nhượng ngã tiến khứ, hoàn đả ngã.”
Nam tinh ổ chỉ trứ tiền phương: “Đông nam phương hướng hữu nhất gian thiên phòng, hòa sở hữu phòng gian bất đồng chi xử thị phòng môn song hộ hòa phòng diêm xử đô xoát liễu chu hồng sắc đích du tất, nhĩ khả dĩ nhất cá nhân khứ trảo đáo mạ?”
Tiểu thuận tử diện lộ nan sắc, do dự liễu nhất hạ hoàn thị điểm đầu: “Ngã khả dĩ đích! Trảo đáo chi hậu ni?”
Nam tinh ổ đạm đạm nhất tiếu: “Tiến khứ na gian phòng, tại lí diện đẳng ngã tựu hảo.”
Lánh nhất biên đích lâm tội dã thính đáo liễu nam tinh ổ đích thoại, nghi hoặc đích vấn đạo: “Nhĩ nhượng tha nhất cá nhân khứ an toàn mạ?”
Nam tinh ổ thuyết đạo: “Chỉ yếu tha năng đáo na gian phòng, tựu hội ngận an toàn.”
Nam tinh ổ nại tâm đích giải thích cấp lâm tội: “Long thiếu đình nhượng mê vụ lĩnh đích nhân đô bất năng chuyển thế đầu thai, khẳng định thị tố liễu pháp sự trấn trụ tha môn đích linh hồn, nhi na gian ốc tử dụng liễu chu hồng sắc đích du tất xoát liễu môn song phòng diêm, chính thị vu thuật chi trung dụng vu phong cấm linh hồn đích tràng sở, thượng thứ ngã môn trảo đáo đích danh sách lí diện na thất cá tiêu ký hoa đóa đồ án đích nữ hài tử, nhất định tựu thị bị dụng lai tố tế tự đích tế phẩm, nhi tế tự đích phương thức thị thiêu tử tha môn, ngã tại không địa khán đáo đích na cá nữ thi thị tiểu thuận tử đích muội muội, dã tựu thị đệ thất cá nữ hài tử, tha đích tiêu ký bất đồng thị nhân vi tế tự nhân vi mỗ chủng nguyên nhân một năng hoàn thành, dã chính thị nhân vi như thử, pháp sự bất viên mãn tựu hội hữu cá biệt đích linh hồn đào thoát thúc phược, nhĩ khán đáo đích lão bá hòa tiểu thuận tử, tựu thị đào điệu đích linh hồn.”
Lâm tội vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư thị na gian ốc lí trấn áp trứ mê vụ lĩnh thất cá thiếu nữ đích linh hồn, tha môn hội bảo hộ tiểu thuận tử?”
Nam tinh ổ ân liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ân, tiểu thuận tử hi vọng chửng cứu đại gia đích linh hồn bất tái bị long thiếu đình khống chế, na ta nữ hài tử khẳng định dã hội bảo hộ tiểu thuận tử.”
Lâm tội đổng liễu, hựu vấn đạo: “Na long thiếu đình chẩm ma xử lý?”
Nam tinh ổ tồn tại long phủ phòng đỉnh thượng, mục quang lạc tại nhất cá vị trí, kiểm thượng dương khởi tiếu dung, bạch sắc đích linh khí tòng tha thân thượng tán phát xuất lai.
Nam tinh ổ dĩ vi lâm tội na biên hữu trạng huống, chỉnh cá nhân đô cảnh giác liễu khởi lai: “Lâm tội, xuất thập ma sự liễu mạ?”
Lâm tội đích thanh âm truyện lai quá lai: “Một sự, hành động ba, cản thời gian.”
Nam tinh ổ cấp tiểu thuận tử chỉ liễu lộ, tự kỷ y cựu trạm tại ốc đỉnh thượng khán trứ tiểu thuận tử tiễu tiễu vãng đông nam phương hướng tẩu.
Chỉnh tọa long phủ an tĩnh đích khả phạ, một hữu nhất ti sinh khí đích nhược đại trạch để, xử xử thấu lộ trứ khủng phố đích khí tức.
Quang tuyến bất toán minh lượng, khước dã bất chí vu hắc ám, ẩn ước kỉ cá minh lượng đích quang điểm tại tiễu tiễu kháo cận.
Nam tinh ổ chuyển đầu khán hướng thân hậu, na kỉ cá hồng sắc đích quang điểm đột nhiên đình hạ, trực câu câu đích trành trứ tha đích nhất cử nhất động.
Nam tinh ổ tiếu dung phù thượng kiểm bàng, một tưởng đáo long thiếu đình hội dưỡng giá chủng đông tây.
Na ta hồng sắc quang điểm hựu vãng tiền di động liễu nhất điểm, nam tinh ổ dĩ kinh khả dĩ thanh tích đích khán đáo tha môn đích toàn mạo.
Loại tự nhân hình đích quái vật, dụng nhất chủng quỷ dị đích tư thế bát tại địa thượng, lưỡng chỉ nhãn tình thị hỏa hồng sắc đích quang điểm, thân thể thượng mãn thị lân phiến hòa niêm dịch, thân hậu hoàn tha trứ nhất điều trường trường đích vĩ ba.
Tích dịch nhân, hỉ hoan thành quần kết đội xuất động, công kích lực nhất bàn đãn thị ngận ác tâm, thân thượng đích niêm dịch hữu độc, tiếp xúc bì phu hội trí nhân quá mẫn khởi chẩn tử, thị tịnh bất toán hãn kiến đích huyễn cảnh quái vật.
Nam tinh ổ vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đại thanh hảm đạo: “Long thiếu đình nhĩ cùng phong liễu thị bất thị, huyễn cảnh đích quái vật thiên thiên vạn, nhĩ dưỡng tích dịch nhân hoàn bất như dưỡng nhất quần kê!”
Lâm tội na biên tiếu xuất liễu thanh: “Nam tinh ổ nhĩ giá dạng mạ tha, đương tâm tha khiêu cước, nhĩ vong liễu mạ tha tham tài hảo sắc, duy nhất đích ưu thế đại khái tựu thị gia lí hữu điểm nhi tiền, nhĩ giá dạng thuyết toán thị trát tha phế quản tử thượng liễu.”
Nam tinh ổ tiếu đạo: “Nga? Na án chiếu giá cá thuyết pháp, ngã cai mạ đích tái cụ thể nhất điểm tài hảo.”
Lâm tội thuyết đạo: “Thỉnh triển kỳ.”
Nam tinh ổ cự tuyệt: “Toán liễu ba, công kích biệt nhân trường tương ngận một tố chất, đãn thị tiễu tiễu đích thuyết giá ta tích dịch nhân chân đích bỉ long thiếu đình hảo khán nhất điểm điểm.”
Nam tinh ổ thân hậu đột nhiên truyện lai nhất thanh cự hưởng, long thiếu đình khí đích kiểm đô tại nữu khúc, chính trạm tại nam tinh ổ thân hậu suyễn trứ thô khí.
Nam tinh ổ chuyển quá thân lai, thượng hạ đả lượng long thiếu đình: “Bất dụng ngã đích kiểm liễu? Thị bất hỉ hoan mạ?”
Long thiếu đình khí đích thuyết bất xuất thoại, thủ trung đích trường đao chỉ hướng liễu nam tinh ổ, sửu lậu đích kiểm nhân vi sinh khí biến đắc canh gia trừu tượng.
Nam tinh ổ nhàn đình tín bộ đích tại ốc đỉnh thượng tẩu liễu kỉ bộ, dụng hài tiêm nhất hạ nhất hạ đích thiêu ốc đỉnh đích ngõa phiến.
Long thiếu đình đích tam giác nhãn nhất trực trành trứ nam tinh ổ khán, mãn thị nộ khí đích nhãn tình khán khán nam tinh ổ lưỡng điều bút trực đích trường thối, hựu tiễu tiễu khán liễu khán tự kỷ đích, khí đích kiểm sắc đô biến liễu.
Nam tinh ổ tự nhiên thị khán đáo liễu long thiếu đình đích thị tuyến, dã sai đáo liễu tha đích tiểu tâm tư, tiếu trứ vấn tha: “Chẩm ma liễu? Giá hội tưởng tòng ngã thân thượng lộng tẩu na bộ phân, khán thượng thối liễu? Hoàn thị yêu? Nhĩ yếu thị chân khán đích thượng ngã toàn thân, ngã cấp nhĩ cá kiến nghị ba, một chuẩn năng nhất thứ tính thật hiện toàn hoán cấp nhĩ.”
Long thiếu đình đối giá cá thuyết pháp ngận hữu hưng thú, khước hựu cảnh thích đích khán trứ nam tinh ổ.
Nam tinh ổ tiếu dung việt phát xán lạn, khinh thanh đối long thiếu đình thuyết đạo: “Trọng tân đầu thai a, như hà?”
Long thiếu đình nhất lăng, tùy tức não tu thành nộ yếu phát khởi công kích.
Nam tinh ổ bỉ tha hạ thủ tấn tốc, cước hạ nhất cá dụng lực, nhất phiến phiến đích ngõa phiến phi khởi, tề xoát xoát hướng trứ long thiếu đình đích diện môn nhi khứ……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
