Thứ nhật thanh thần, thụy tỉnh đích lâm tội thân liễu cá thư phục đích lại yêu.
Tranh khai nhất chỉ nhãn tình tựu khán đáo bối đối tha tọa tại sàng biên đích nam tinh ổ, nhất đầu trường phát thấp lộc lộc đích, khán khởi lai thị cương tẩy quá táo.
Nam tinh ổ nan đắc một thôi khai lâm tội, thân thủ mạc liễu mạc tha thụy thành kê oa đích đầu phát: “Khứ tẩy cá táo thanh tỉnh nhất hạ, ngã môn cai xuất phát liễu.”
Lâm tội đáp ứng trứ ba hạ sàng khứ, cương trạm ổn tựu hồi đầu khán nam tinh ổ, khoái tốc tại tha kiểm thượng thân liễu nhất hạ.
Nam tinh ổ bị thân đích nhất lăng: “Nhất đại tảo càn thập ma?”
Lâm tội tiếu hi hi thuyết đạo: “Tảo an vẫn, nhĩ đẳng ngã tẩy táo xoát nha hồi lai tái thân chủy!”
Thuyết trứ, lâm tội tựu bào khứ liễu dục thất.
Nam tinh ổ vô nại đích tiếu tiếu, thuyết đáo để hoàn toán thị cá hài tử, tùy tiện tha ba.
Nhị nhân thu thập chỉnh tề, hạ lâu chuẩn bị xuất phát khứ cư dân khu.
Phàn thạc chuẩn bị liễu tảo xan đẳng tại môn khẩu, nhược hữu sở tư đích thu liễu nam tinh ổ nhất nhãn, chuyển thân bả thủ lí đích tảo xan giao cấp lâm tội.
Lâm tội khán trứ nhược đại đích ngưu bì chỉ đại tử, nã tại thủ lí phân lượng thập túc: “Giá lí diện thị tảo xan? Hoàn thị ngã vị lai nhất chu đích hỏa thực a?”
Phàn thạc nghiêm túc thả nhận chân đích điểm đầu đạo: “Tảo xan, nhĩ ca ca giao đại quá, nhĩ đích tam xan tất tu doanh dưỡng quân hành tịnh thả bảo chứng mỹ vị, phương tiện nhĩ đái tại lộ thượng cật ngã chuẩn bị liễu toàn mạch diện bao phôi chế tác đích kim thương ngư tam minh trị, lí diện gia liễu sinh thái, toan hoàng qua, cảm lãm, phiên gia, thổ đậu kê đản tương hòa nhất ta hồ tiêu, phối xan thị nhất phân sa lạp, bao quát tây ban nha hỏa thối phối kê đản đinh dĩ cập các chủng sơ thái, tương liêu thị hồng bồi chi ma tương, hoàn hữu nhất tiểu hạp tân tiên đích thủy quả, ẩm phẩm chuẩn bị liễu tiên trá chanh trấp, kỳ dị quả toan nãi, thuần ngưu nãi hòa mỹ thức già phê, bất tri đạo nhĩ hỉ hoan cật thập ma, tự tiện.”
Lâm tội thính đích lưỡng nhãn phát trực, giá nhất đại tử túc cú cật thượng nhất thiên đích.
Lâm tội cảm khái đạo: “Ngã bất thiêu thực đích, nhĩ khứ môn khẩu tảo xan điếm mãi nhất thế bao tử tựu hành.”
Phàn thạc diêu đầu: “Nhĩ ca ca hữu giao đại, bất năng thấu hợp nhị thiếu gia.”
Thập ma đô thị lâm phạt giao đại đích, lâm tội trắc thân vấn nam tinh ổ: “Ngã ca cân nhĩ tại nhất khởi công tác đích thời hầu dã giá ma phiền nhân ma?”
Nam tinh ổ diêu đầu: “Lâm phạt cân ngã tại nhất khởi đích thời hầu sự tình ngận thiếu.”
Lâm tội đích ấn tượng trung ca ca xác thật ngận đông ái tha, đãn thị tuyệt đối một hữu giá ma ma phiền!
Lâm tội dã bất hảo thuyết thập ma, tất cánh phàn thạc chuẩn bị liễu bất năng cô phụ tha đích nhất phiến tâm ý.
Lâm tội bão trứ nhất đại đại tử tảo xan, đái trứ nam tinh ổ thượng liễu xa.
Phàn thạc trạm tại xa ngoại dục ngôn hựu chỉ, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá tiểu chỉ đại bất tri đạo trang liễu thập ma.
Lâm tội sĩ nhãn khán phàn thạc, vấn đạo: “Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết mạ?”
Phàn thạc khái thấu liễu lưỡng thanh, giả trang bất dam giới đích bả thủ lí đích tiểu chỉ đại đệ cấp lâm tội, thuyết đạo: “Chú ý an toàn hòa vệ sinh, tái kiến.”
Lộng đích lâm tội nhất kiểm mộng, đả khai na cá tiểu đại tử, nhất hạp tử tiệm tân đích nhân loại ấu tể cách thí đại hòa tiêu viêm dược dĩ cập nhuận hoạt dịch nhược càn bình, lâm tội lăng thị khán liễu kỉ nhãn tài phản ứng quá lai.
Lâm tội đích kiểm nhất hạ hồng thấu liễu, mang bả na ta đông tây tàng tại liễu thân hậu.
Nam tinh ổ khán đích thanh thanh sở sở, tâm tưởng bát thành thị na cá phàn thạc ngộ hội liễu thập ma, đãn chuyển niệm nhất tưởng giá thị ngộ hội mạ? Dã bất toàn thị ba.
Tạc vãn xác thật nam tinh ổ chủ động liễu, nam tinh ổ bất tri đạo giá dạng tố đối tha môn nhị nhân nhi ngôn thị hảo thị phôi.
Nam tinh ổ một vị khẩu bất tưởng cật tảo xan, lâm tội giản đan cật liễu kỉ khẩu tựu toán thị cật quá liễu.
Nhị nhân khai xa đáo liễu cư dân khu, nhất hạ xa tựu giác đắc khí phân hữu ta bất đối kính, vãng nhật lí bình tĩnh an dật đích cư dân khu, tự hồ hữu trứ mạc danh đích tao động.
Nam tinh ổ hạ liễu xa trực bôn cư dân khu tẩu khứ, viễn viễn tựu khán kiến nhất quần nhân vi tại nhất khởi.
Lâm tội nhất nhãn tựu khán đáo liễu tạc thiên dạ lí lưu cẩu đích nữ tử tọa tại địa thượng khóc, mang lạp liễu lạp nam tinh ổ: “Nam tinh ổ nhĩ khán, thị tạc vãn lưu cẩu đích nữ nhân.”
Nam tinh ổ dã khán đáo liễu, việt quá nhân quần tồn hạ thân tuân vấn na nữ nhân: “Xuất thập ma sự liễu mạ?”
Nữ nhân khóc đích thương tâm dục tuyệt, chiến đẩu trứ thủ chỉ hướng tự kỷ diện tiền bất viễn xử đích thảo địa: “Ngã gia vượng tài đột nhiên trừu súc thổ bạch mạt ô ô ô ô……”
Nam tinh ổ cảm giác bất diệu, khởi thân tẩu đáo nhất bài ải quán mộc vi trụ đích thảo địa, nhất nhãn khán kiến tạc vãn na chỉ hoạt bát đích cáp sĩ kỳ thảng tại địa thượng nhất động bất động, khẩu trung lưu xuất liễu bạch sắc phao mạt dạng ẩu thổ vật, hoàn hữu nhất điểm huyết tích.
Nam tinh ổ mạc liễu mạc cáp sĩ kỳ đích tâm tạng vị trí, cẩu hoàn hoạt trứ, sĩ đầu khán hướng lâm tội: “Lâm tội! Cẩu hoàn hoạt trứ, tống y viện!”
Lâm tội sĩ thối khóa đáo thảo địa thượng, hòa nam tinh ổ nhất khởi di động cáp sĩ kỳ.
Bất viễn xử truyện lai nhất thanh tiêm khiếu hòa cẩu cẩu đích cuồng phệ, hữu nhân hảm trứ cẩu cẩu trung độc liễu chi loại đích thoại.
Nam tinh ổ khán hướng na biên: “Hảo tượng hữu nhân đầu độc, lâm tội nhĩ tiên tống cẩu khứ y viện, ngã khứ khán khán.”
Lâm tội dục ngôn hựu chỉ, khán hướng hoàn tại địa thượng tọa trứ khóc khấp đích nữ nhân, hống đạo: “Na cá nữ đích nhĩ biệt khóc liễu! Cân ngã khứ y viện!”
Nữ nhân bị lâm tội giá nhất hống hách đắc chỉ trụ liễu khóc khấp, sỏa hồ hồ đích điểm điểm đầu, ba khởi lai cân thượng lâm tội.
Lâm tội bả xa thược thi đâu quá khứ, chỉ huy tha đạo: “Na lượng bạch sắc đích xa, khứ khai xa môn!”
Nam tinh ổ mục tống lâm tội đái thượng cẩu chủ nhân ly khai, chuyển thân bào khứ cương tài phát xuất tiêm khiếu đích vị trí.
Kỉ cá a di chính bão trứ tự kỷ gia đích tiểu cẩu hoảng loạn đích khiếu trứ, hữu đích tiểu cẩu bị hách ngốc đóa tại chủ nhân hoài lí, hữu đích chính bị chủ nhân khấu hầu lung, tràng diện nhất trận hỗn loạn.
Nam tinh ổ khán đáo địa thượng tán lạc trứ kỉ khối hỏa thối tràng, lí diện tắc liễu bạch sắc đích dược phiến, quả nhiên hữu nhân đầu độc.
Nam tinh ổ đối chu vi đích cư dân hảm đạo: “Ma phiền đại gia trảo trảo khán, giá chủng giáp trứ dược phiến đích hỏa thối tràng thị hữu độc đích, tuyệt đối bất năng nhượng tiểu động vật hòa tiểu hài tử kiểm đáo, cật hạ khứ hội tử đích.”
Cư dân nhất thính hữu độc, mã thượng đáo xử trảo liễu khởi lai, kỉ cá bất dưỡng sủng vật đích thính thuyết hội hại tiểu hài tử trung độc, dã gia nhập nhất khởi trảo.
Nhân quần trung mạ mạ liệt liệt thanh thử khởi bỉ phục, đô thuyết trứ yếu trảo đáo đầu độc đích hỗn đản.
Tụ quá lai bang mang đích nhân việt lai việt đa, nam tinh ổ phát giác hữu cá nhân chính đóa tại giác lạc lí thâu khán trứ giá biên.
Ẩn tàng tại giác lạc đích nhân phát giác nam tinh ổ tại khán tha, chuyển thân tưởng tẩu.
Nam tinh ổ trạm khởi thân truy liễu thượng khứ, nam tinh ổ giá nhất truy, na nhân đột nhiên tát thối tựu bào.
Nam tinh ổ kiến tha yếu bào, tuyệt đối thị tố tặc tâm hư hòa đầu độc hữu quan hệ, kỉ bộ tựu truy thượng liễu tha, trảo trụ tha đích ca bạc phản thủ nữu đáo thân hậu, bả nhân trực tiếp án đáo liễu tường thượng.
Nam tinh ổ a xích đạo: “Biệt động! Nhĩ bào thập ma!”
Na nhân ca bạc bị nữu đích sinh đông, ngao ngao loạn hảm: “Ai nha nha nha đông tử nhân liễu! Nhĩ trảo ngã càn ma! Nhĩ phóng khai ngã! Cứu mệnh a! Lai nhân cứu mệnh a!”
Nam tinh ổ giá tài khán thanh thị cá ngũ thập lai tuế đích đại thúc, bất quản tha đông dữ bất đông kế tục bức vấn tha: “Thuyết! Na ta hữu độc đích nhục tràng thị bất thị nhĩ phóng đích!”
Đại thúc đông đích thử nha liệt chủy, khước hoàn thị chủy ngạnh: “Thị ngã hựu chẩm dạng! Phạm pháp mạ! Tha môn dưỡng đích cẩu giảo liễu ngã đích miêu, ngã một thác!”
Nam tinh ổ nhất lăng, vấn đạo: “Nhĩ dưỡng đích miêu?”
Đại thúc thuyết đạo: “Cư dân khu nhất đái đích lưu lãng miêu ngã đô đái khứ tố liễu tuyệt dục đả liễu dịch miêu, na ta tiểu miêu bổn tựu khả liên một nhân đông, chỉ tưởng cật khẩu bão phạn hoạt hạ khứ, bằng thập ma na ta dưỡng cẩu đích nhân bất khiên thằng hoàn phóng nhậm tha môn đích cẩu khi phụ miêu!”
Nam tinh ổ tri đạo giá cá nhân bất thị ngược đãi miêu đích nhân tùng khai liễu tha đích thủ, đại thúc tránh thoát hậu mã thượng đóa đắc nam tinh ổ viễn viễn đích.
Nam tinh ổ truy vấn: “Hữu đa thiếu miêu bị cẩu thương liễu?”
Đại thúc hoãn liễu hoãn tự kỷ đích ca bạc, thuyết đạo: “Giảo thương liễu nhất chỉ, đãn thị bất cửu chi hậu ngã tựu phát hiện bị nhân đả tử liễu lưỡng chỉ tiểu miêu, kỳ trung nhất chỉ hoàn thị hoài dựng đích mẫu miêu, khẳng định thị dưỡng cẩu na quần nhân càn đích!”
Khán lai giá cư dân khu lí uổng tử đích miêu mễ tuyệt đối bất tại thiếu sổ, hồi tưởng tam hoa miêu đích hài tử môn dã thị tử tại liễu giá phụ cận, hữu tất yếu hảo hảo vấn vấn giá vị đại thúc.
Nam tinh ổ thí đồ nhượng tự kỷ khán khởi lai hữu thiện, vấn đạo: “Nhĩ kiến một kiến quá giá phụ cận hữu nhất chỉ tam hoa mẫu miêu, sinh liễu nhất oa tứ chỉ tiểu miêu.”
Đại thúc tiên thị nhất lăng, tiếp trứ điểm điểm đầu: “Hữu! Thị nhất chỉ ngận phiêu lượng đích tam hoa mẫu miêu, sinh liễu nhất oa tứ chỉ, nhất chỉ thuần bạch nhất chỉ thuần hắc nhất chỉ hắc bạch, hoàn hữu nhất chỉ hoàng sắc đích, ai, khả tích tiểu miêu tử liễu tam cá, tựu thặng hạ nhất chỉ hoàng sắc đích bất tri đạo bào khứ liễu na lí.”
Nam tinh ổ thính tha đích miêu thuật, tuyệt đối thị tự kỷ yếu trảo đáo đích miêu: “Nhĩ khả tri đạo tiểu miêu chẩm ma tử đích? Hoàn hữu, mẫu miêu khứ liễu na lí?”
Đại thúc thượng hạ đả lượng nam tinh ổ, hoài nghi đích vấn đạo: “Nga! Ngã tri đạo nhĩ thị thùy liễu, a phượng thuyết hữu lưỡng cá tiểu hỏa tử yếu thu dưỡng hoàng sắc đích tiểu nãi miêu, kỳ trung nhất cá thị trường đầu phát, tựu thị nhĩ ba?”
Đại thúc khẩu trung đích a phượng đại khái tựu thị uy miêu đích a di, nam tinh ổ điểm đầu thừa nhận: “Thị ngã, ngã môn xác thật tưởng yếu thu dưỡng tiểu miêu.”
Đại thúc tùng liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Na chỉ mẫu miêu tử liễu, bào xuất khứ cấp xa chàng tử đích, tam chỉ tiểu miêu thị a phượng tha môn phát hiện đích thi thể cấp mai liễu, hảo tượng hữu nhất chỉ thị tiền đoạn thời gian tự hành xa bằng trứ hỏa thiêu tử đích, hoàn hữu nhất chỉ thị hạ đại vũ yêm tử đích, lánh nhất chỉ tựu bất tri đạo thị chẩm ma tử đích liễu, thái khả liên liễu.”
Nam tinh ổ xác nhận vô ngộ tựu thị tha môn yếu trảo đích miêu, nhãn tiền đích đại thúc hỉ hoan miêu khước đối cẩu tố liễu phôi sự.
Nam tinh ổ kế tục vấn đại thúc: “Nhĩ cấp cẩu hạ đích thập ma dược?”
Đại thúc kiểm sắc nhất biến, thuyết đạo: “Ngã tựu thị tưởng hách hổ hách hổ tha môn, tưởng khởi dĩ tiền hữu nhân hạ dược độc cẩu chi hậu cẩu chủ nhân đô cấp cẩu đái liễu khẩu tráo, na bất tựu giảo bất đáo miêu liễu mạ, ngã hạ đích dược tựu thị nhất ta tả dược, cật bất tử đích.”
Hoàn hảo bất thị chân đích độc dược, nam tinh ổ tâm lí đạp thật liễu bất thiếu.
Đại thúc đê hạ đầu tượng cá tố thác sự đích hài tử, tiểu tâm dực dực đích vấn nam tinh ổ: “Nhĩ truy ngã truy giá ma lão viễn, thị bất thị tựu vi liễu na ta cẩu?”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Bất thị trí mệnh đích độc dược tựu hảo, hạ thứ bất yếu giá dạng tố liễu, đại gia đô thị dưỡng sủng vật đích nhân, hữu sự hảo thương lượng.”
Đại thúc mang điểm đầu ứng hòa: “Thị thị thị, tiểu hỏa tử dã bang trứ cân na ta cẩu chủ nhân thuyết thuyết, đại gia hỗ tương thể lượng, na cá…… Ngã cương tài khán hữu cẩu tống khứ y viện liễu, hội trảo ngã bồi tiền mạ?”
Nam tinh ổ khán giá đại thúc dã bất tượng đa ma phú dụ đích nhân, khai khẩu đề điều kiện: “Ngã thế nhĩ xuất tiền, đãn thị nhĩ yếu bang ngã trảo đáo na chỉ hoàng sắc tiểu miêu.”
Đại thúc nhất thính nam tinh ổ khẳng xuất tiền, phóng hạ tâm lai: “Ngã khứ bang nhĩ trảo! Tiểu hoàng cân ngã quan hệ ngận hảo đích, chỉ yếu khán đáo ngã khẳng định bất bào, ngã tựu trảo lai cấp nhĩ.”
Nam tinh ổ hòa đại thúc đạt thành liễu ước định, nhất cá đào tiền, nhất cá trảo miêu.
Đại thúc dã thị hậu phạ đích lệ hại, chúc phù liễu hảo kỉ biến bất yếu yết phát tha, nhiên hậu hôi lưu lưu đích bào liễu.
Nam tinh ổ chuyển thân hồi đáo cư dân khu, hữu kỉ cá a di tụ tại nhất khởi thuyết thoại, thính khởi lai thị tại sai trắc thùy hạ đích độc.
Bạch thiên kiến quá đích uy miêu a di khán kiến nam tinh ổ, mang chiêu thủ hảm tha: “Trường đầu phát đích tiểu hỏa tử! Chính hảo nhĩ lai liễu, ngã kiến đáo na chỉ tiểu miêu liễu, hữu cá tiểu hỏa tử kiểm tẩu liễu, thính thuyết nhĩ môn tưởng thu dưỡng nhượng nhĩ hữu không khứ trảo tha, tha gia tại 4 hào lâu 3 đan nguyên 402, nhĩ khứ khán khán ba.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
