Lâm tội thụy đắc bất hảo, hảo tượng tố liễu ngận đa đích mộng, loạn thất bát tao đích tại tranh khai nhãn tình đích nhất thuấn gian thập ma đô bất ký đắc liễu.
Lâm tội tọa khởi thân dụng lực thân liễu cá lại yêu, hoạt động hoạt động thảng đáo ma mộc đích thân thể.
Nam tinh ổ thích thời đích khai môn tham đầu tiến lai, ôn nhu đích vấn đạo: “Tỉnh liễu?”
Lâm tội khán đáo nam tinh ổ na trương kiểm tựu chỉ bất trụ đích chủy giác thượng dương: “Tỉnh liễu, lai cá tảo an vẫn.”
Nam tinh ổ bất lưu tình diện đích cự tuyệt: “Khứ xoát nha!”
Lâm tội hanh hanh tức tức ba hạ sàng, cước thượng đích năng thương hữu điểm đông, nhất qua nhất quải đích bào khứ tẩy sấu.
Nam tinh ổ kháo tại vệ sinh gian môn khẩu khán trứ lâm tội, thuận tiện nghênh tiếp nhất cá đái trứ bạc hà vị đích tảo an vẫn.
Thủy mộc sơn lai trảo nam tinh ổ, trạm tại môn khẩu tựu khán đáo nam tinh ổ hòa lâm tội tiếp vẫn.
Thủy mộc sơn nga liễu nhất thanh: “Nga? Đại tẩu nhĩ hựu giảo ngã ca ca, nhĩ tái giá dạng ngã khả yếu đả nhĩ liễu.”
Nam tinh ổ đáng tại lâm tội diện tiền: “Tha một giảo ngã, thị ngã giảo tha.”
Thủy mộc sơn giá cá song tiêu quái nhất thính giá cá thoại, than than thủ: “Na nhĩ giảo ba, ngã thị lai khiếu ca ca khứ cật phạn đích, tân tiên đích ác ma quả tương vị đạo ngận bất thác, ca ca khoái lai!”
Thủy mộc sơn chuyển thân ly khai, lâm tội tòng nam tinh ổ thân hậu chuyển đáo tha diện tiền, tiếu hi hi vấn đạo: “Nhĩ giảo ngã? Hoàn hữu giá hảo sự?”
Nam tinh ổ nhất thời gian cánh một minh bạch lâm tội tại thuyết thập ma: “Thập ma hảo sự?”
Lâm tội tiếu đích tượng cá thâu tinh đích miêu: “Nhĩ giảo ngã a, giảo a, sách tự du hí.”
Nam tinh ổ đổng liễu, thân thủ quát liễu quát lâm tội đích tị tử: “Bất học hảo.”
Lâm tội hiện tại khả liễu bất đắc liễu, bão trứ nam tinh ổ đích yêu: “Ngã hiện tại chuyển chính liễu! Nhĩ thị ngã nam nhân, ngã tưởng chẩm ma sắc nhĩ tựu chẩm ma sắc nhĩ, nhĩ chỉnh cá nhân đô thị ngã đích, cáp cáp cáp cáp cáp hảo khai tâm a!”
Nam tinh ổ bị lâm tội cảm nhiễm đáo liễu, nhẫn bất trụ vi tiếu: “Hảo sắc thị ba? Lai, thượng sàng.”
Lâm tội miểu túng: “Na cá na cá na cá…… Tái đẳng đẳng.”
Nam tinh ổ trang tác bất mãn ý: “Nhĩ khán, đóa trứ ngã hựu liêu ngã, nhĩ giá dạng ngã chẩm ma thừa nhận ngã thị nhĩ nam nhân?”
Lâm tội tư khảo liễu tam miểu, đại hát nhất thanh: “Lão công! Ngã hảm lão công liễu, nhĩ tựu thị ngã lão công liễu! Tẩu lạp tẩu lạp cật phạn khứ, ngã ngạ tử liễu!”
Lâm tội bào khứ trảo y phục hoán thượng, nam tinh ổ trạm tại hậu diện khán trứ tha tiếu, giá tiểu tử kiểm đô hồng liễu, hoàn đương nam tinh ổ một khán đáo.
*
Địa ngục hỏa lạt lạt, lâm tội xuyên trứ gia hậu đích đặc thù hài tử tài năng bình ổn đích trạm tại giá phiến địa ngục đại lục thượng.
Tứ chu đích không khí tam bách lục thập độ vô tử giác đích chích khảo trứ lâm tội, nhiệt đích lâm tội khai thủy thuyết hồ thoại.
Lâm tội sát liễu sát kiểm thượng đích hãn, suyễn trứ khí bão oán đạo: “Ngã yếu thục liễu! Hảo nhiệt a, ngã hậu hối liễu! Ngã bất tưởng giá đáo địa ngục lai liễu! Nam tinh ổ nhĩ giá đáo ngã môn lâm gia hành bất hành?”
Lâm tội nhiệt đích khoái yếu tử liễu, sĩ nhãn khán kiến nam tinh ổ tượng cá một sự nhân nhất dạng, khí bất suyễn hãn bất xuất, hại đắc tha canh tiêu táo liễu.
Nam tinh ổ dã một bạn pháp giải quyết giá lí nhiệt đích vấn đề, tự kỷ bất nhiệt, đãn khán trứ lâm tội tượng cá chử thục đích hà tử, nam tinh ổ dã nháo tâm.
Ác ma nhất tảo lai báo trảo đáo liễu đoạn thiên tứ, tựu tại đao sơn giá biên đích thải thạch tràng, nhãn khán tựu yếu đáo liễu.
Nam tinh ổ khán đáo liễu phóng công cụ đích bằng tử, na biên khán khởi lai lương khoái nhất ta.
Nam tinh ổ chỉ hướng na biên: “Ngã môn khứ na biên.”
Lâm tội khán liễu nhất nhãn, ai hào đạo: “Giá hựu bất thị thái dương sái đích, bằng tử dã bất già âm a.”
Nam tinh ổ đột nhiên hữu liễu tân đích tưởng pháp, thân thủ ngưng tụ tự kỷ đích bạch sắc linh lực, nhượng linh lực bao khỏa trụ lâm tội đích thân thể hình thành nhất tằng bảo hộ mô.
Lâm tội nhất lăng, mang trở chỉ tha: “Linh lực bất khả dĩ lãng phí!”
Nam tinh ổ khinh tùng đạo: “Một sự, ngã đích linh lực thị lương đích, giá dạng nhĩ năng thư phục ngận đa, hoàn năng bảo hộ nhĩ.”
Lâm tội hoàn thị bất phóng tâm: “Hữu nguy hiểm chẩm ma bạn!”
Nam tinh ổ tiếu trứ tái thứ thân xuất thủ, nhất mạt hồng sắc hỏa diễm bàn đích linh lực triển hiện tại lâm tội diện tiền.
Lâm tội nghi hoặc: “Địa ngục chi quang?”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Nhĩ bỉ ngã đô đổng, ngã dã thị tài tri đạo giá hồng sắc đích tài thị ngã dữ sinh câu lai đích linh lực, hoàn hữu nhất điểm điểm hắc sắc đích, bất tri đạo na lí lai đích.”
Lâm tội bất động liễu, kế tục biểu đạt tự kỷ đích nghi hoặc: “Khả thị, ngã sư phụ thuyết quá mỗi cá nhân đô chỉ hữu nhất chủng linh lực, trừ phi thị lưỡng cá chủng tộc hỗn huyết thả tự thân năng lực túc cú giá ngự, tài hữu khả năng thao khống lưỡng chủng linh lực.”
Giá đảo thị giải thích thanh sở liễu nam tinh ổ đích nhất ta nghi lự, thản bạch đối lâm tội thuyết đạo: “Na tựu một thác liễu, hoàn hữu kiện ngã tạc thiên tri đạo đích sự tình, ngã hòa thủy mộc sơn thị hỗn huyết, bất thị thuần huyết ác ma, đãn thị ngã tưởng bất khởi lai ngã phụ thân thị na lí nhân, khán ngã linh lực đích trạng thái, đại khái thị hàn lãnh địa đái đích ba.”
Lâm tội bị nam tinh ổ đích linh lực bao khởi lai xác thật lương khoái liễu ngận đa, khởi mã bất chí vu biến thành địa ngục tiểu thiêu khảo.
Giá chủng nhiệt tử nhân đích hoàn cảnh, nhất quần nhân đái trứ cước liêu tại không địa thượng xao đả na ta cương cương thải hạ lai đích thạch liêu, đinh đinh đương đương đích ngận thị nhiệt nháo.
Nam tinh ổ khán đáo liễu đoạn thiên tứ, chỉ cấp lâm tội khán: “Lâm tội, nhĩ lai khán na tựu thị đoạn thiên tứ, ngã cương đáo giá lí đích thời hầu kiến quá tha nhất diện, chi hậu khứ liễu kỉ xử đô một trảo đáo.”
Nam tinh ổ mệnh lệnh bàng biên đích ác ma khứ bả đoạn thiên tứ đái quá lai, chuyển đầu kế tục đối lâm tội thuyết: “Ngã tra quá tha đích tội danh, tha môn đoạn gia toàn gia đích tội nghiệt kỉ hồ đô tại tha nhất cá nhân thân thượng, đại khái thị đoạn gia tố quá thập ma pháp sự tạo tựu liễu tha nhất nhân bối oa đích kết cục, khả thính tân linh đích thoại đoạn thiên tứ hựu thị gia lí độc tử, bổn bất cai thị tha thừa thụ giá chủng tội nghiệt, ngã sai thị đoạn gia đích pháp sự xuất liễu trạng huống, tài hội biến thành kim thiên đích kết cục.”
Lâm tội điểm đầu đồng ý nam tinh ổ đích thuyết pháp: “Nhĩ tẩu chi hậu ngã hòa tân linh liêu liễu ngận đa, tại na cá nam tôn nữ ti đích niên đại lí tân linh hòa đoạn thiếu gia giá chủng tự do luyến ái ngận nan đích, đoạn thiếu gia dã thị chân đích ái tân linh, lịch tẫn thiên tân tài nhượng gia tộc tiếp thụ tân linh giá cá nông hộ xuất thân đích cô nương tố đoạn gia thiếu nãi nãi, thùy tưởng đáo tân hôn đương vãn đoạn thiếu gia tâm quý bạo tễ, tân linh tựu bối thượng liễu khắc phu đích danh thanh, tài quá môn thập thiên tựu bị bà bà phái nhân hạ độc hại tử, hòa đoạn thiếu gia nhất khởi hạ táng phối liễu âm hôn.”
Nam tinh ổ tưởng khởi sát thê sát tử đích tội danh, vấn đạo: “Tân linh hòa đoạn thiên tứ thành thân đương nhật đoạn thiên tứ tựu tử liễu, tha môn khẳng định thị một hữu hài tử đích tài đối, vi thập ma đoạn thiên tứ hữu sát thê sát tử đích tội danh, giá cá sát tử thị chẩm ma lai đích.”
Lâm tội mi mao nhất thiêu: “Nan bất thành đoạn thiên tứ giá tiểu tử tại ngoại diện hữu tư sinh tử? Ngã thính tân linh thuyết quá tha ngận kỳ đãi hôn hậu hòa đoạn thiếu gia hữu hài tử, tha một hữu sinh quá hài tử.”
Nam tinh ổ khán đáo bị ác ma đái quá lai đích đoạn thiên tứ, chúc phù lâm tội đạo: “Ngã môn thí trứ vấn vấn, nhược thị đoạn thiên tứ chân đích hữu tư sinh tử, yếu cáo tố tân linh mạ?”
Lâm tội càn tiếu liễu lưỡng thanh: “Nhĩ dã tri đạo đích, tân linh sinh tiền thị cựu xã hội thụ khí tiểu tức phụ nhi, tử liễu chi hậu bằng nhất kỷ chi lực thành liễu bằng khắc thiếu nữ, nhĩ giác đắc tha yếu thị tri đạo đoạn thiên tứ hữu tư sinh tử, hội bất hội sát đáo địa ngục lai cấp tha tỏa cốt dương hôi?”
Nam tinh ổ năng tưởng tượng đáo na thảm liệt đích tràng diện, thuyết đạo: “Hoàn thị tiên vấn thanh sở ba, bất nhiên tỏa cốt dương hôi đích khả bất chỉ đoạn thiên tứ, đoạn gia đích linh hồn phạ thị nhất cá đô bào bất liễu, tân linh tuyệt đối hội sát hồng nhãn đích.”
Lâm tội đột nhiên khán hướng nam tinh ổ, tặc hề hề đích vấn đạo: “Nam tinh ổ nhĩ bất hội bối trứ ngã hữu tư sinh tử ba.”
Nam tinh ổ sủng nịch đích miết liễu lâm tội nhất nhãn: “Bách tuế lão xử nam hảo bất dung dịch khai khiếu tưởng đàm cá luyến ái hòa ái nhân thân nhiệt đô bị cự tuyệt, hoàn năng cân thùy hữu tư sinh tử ni, hanh.”
Lâm tội ngữ tắc, chuyển đầu trang một tâm nhãn tử đáo xử loạn khán, khước một tưởng đáo nhất nhãn khán kiến tứ ngũ cá nam tính ác ma trạm tại nhất khởi, mãn nhãn đô thị hung cơ hòa phúc cơ, hà nhĩ mông sung xích đáo liễu nhãn cầu.
Lâm tội bất do đắc cảm khái: “Oa nga……”
Nam tinh ổ trực tiếp thân thủ ô trụ liễu lâm tội đích nhãn tình, tại tha nhĩ biên vấn đạo: “Chân hỉ hoan phu sắc hắc nhất ta đích?”
Lâm tội đột nhiên chuyển thân ngưỡng đầu vẫn nam tinh ổ, nhất song nhãn tình thiểm lượng lượng đích, khinh thanh đạo: “Ngã ái nhĩ.”
Nam tinh ổ hữu ta ý ngoại: “Càn ma đột nhiên thuyết giá cá.”
Lâm tội tiếu liễu, bão trứ nam tinh ổ hựu thân liễu nhất hạ: “Tựu thị tưởng cáo tố nhĩ ngã ái nhĩ a, ngã khán biệt nhân tựu thị khán khán, bất động tâm đích.”
Nam tinh ổ dĩ tiền thính kiến giá thoại ngận phiền, hiện tại thính lai ngận thụ dụng, tâm tình bất thác: “Quai.”
Lâm tội tiếu hi hi đạo: “Sở dĩ…… Tha môn đích cơ nhục chân đích ngận hảo khán, ngã tái khán lưỡng nhãn, tựu lưỡng nhãn!”
Lâm tội yếu bào, nam tinh ổ nhất bả trảo tha hồi lai khốn tại hoài lí: “Tưởng tử a nhĩ! Khán thập ma khán! Bế nhãn!”
Đoạn thiên tứ bị đái quá lai đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị giá phó đả tình mạ tiếu đích tràng diện.
Đoạn thiên tứ ký đắc nam tinh ổ, thuyết đạo: “Nhĩ thị quỷ vương, nhĩ hữu linh nhi đích phát trâm.”
Lâm tội mang tiếp thoại: “Tựu thị nhĩ đích linh nhi nhượng ngã môn lai trảo nhĩ đích!”
Đoạn thiên tứ nhãn lí hữu liễu quang, chủy giác ức chế bất trụ đích thượng dương, mang vấn đạo: “Nhĩ môn kiến đáo linh nhi liễu đối mạ, linh nhi hoàn hảo mạ, ngã hảo tưởng tha…… Tha nhượng nhĩ môn lai trảo ngã sở vi hà sự?”
Lâm tội lão thật đích hồi đáp: “Nhượng ngã môn trảo đáo nhĩ gia thượng hạ thập kỉ khẩu đích linh hồn ai cá tấu nhất đốn thế tha xuất nhất khẩu ác khí.”
Đoạn thiên tứ hiển nhiên một tưởng đáo tân linh thị giá cá đả toán, vấn đạo: “Ngã đích linh nhi ôn uyển hiền lương, chẩm ma hội giá ma tưởng, nhĩ phiến ngã.”
Nam tinh ổ khai khẩu đạo: “Tha một phiến nhĩ, giá xác thật thị tân linh đích yếu cầu, nhi thả…… Hiện tại đích tân linh hòa nhĩ ấn tượng trung đích hữu nhất ta soa cự.”
Đoạn thiên tứ bất giải, truy vấn đạo: “Hữu thập ma soa cự?”
Lâm tội thưởng đáp: “Tha hoạt đích canh hữu tự ngã liễu, đổng đắc tự kỷ hỉ hoan thập ma tưởng yếu thập ma, nhĩ tri đạo tha thị chẩm ma tử đích mạ?”
Đoạn thiên tứ diêu đầu: “Ngã môn tân hôn na thiên ngã tựu tử liễu, đô một lai đắc cập đa khán nhất nhãn linh nhi, na thiên đích linh nhi đặc biệt mỹ, khả tích ngã…… Ngã bất tri đạo tha hậu lai sinh hoạt đích như hà, ngã gia nhân đối tha hảo mạ? Tha quá đích hảo mạ?”
Nam tinh ổ khán đích xuất đoạn thiên tứ chân đích ngận ái tân linh, vu tâm bất nhẫn khước dã hoàn thị yếu cáo tố tha sự thật: “Hôn hậu đệ thập thiên, nhĩ đích mẫu thân phái nhân hạ độc, độc tử liễu tân linh, tùy hậu hòa nhĩ táng tại nhất khởi.”
Đoạn thiên tứ đích kiểm sắc sậu biến, tha bất cảm tương tín giá cá sự thật, tha chiến đẩu trứ diêu đầu, đại hảm đạo: “Nhĩ hồ thuyết! Ngã nương vi liễu đoạn gia tố liễu na ma đa sự tình, tha chỉ hữu ngã nhất cá hài tử, tha bất hội đối ngã ái đích nhân tố giá chủng sự!”
Lâm tội khán liễu nam tinh ổ nhất nhãn, chuyển đầu kế tục hòa đoạn thiên tứ thuyết: “Nhĩ bất tương tín giá dã thị sự thật, nam tinh ổ, tiếp hạ lai ngã môn cai chẩm ma bạn?”
Nam tinh ổ tâm lí dĩ kinh hữu liễu đả toán, nã xuất tân linh đích na chi phát trâm: “Đoạn thiên tứ, nhĩ nhược thị tín đắc quá ngã tựu tương nhĩ đích linh hồn phụ tại giá chi phát trâm thượng, ngã hội đả khai huyễn cảnh trọng phản đương niên đích đoạn gia, nhượng nhĩ khứ khán khán đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
