Giá thiếu niên bất tri thị hà nhân, nhất xuất hiện tựu tưởng yếu nam tinh ổ đích mệnh.
Nam tinh ổ đích hồng bạch lưỡng sắc linh lực tại tha thân biên vi nhiễu, đoản thời gian nội na cự anh thị thương bất đáo tha đích.
Nam tinh ổ trành trứ na cá thiếu niên, trực tiếp khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị thùy! Vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí!”
Thiếu niên tự hồ một tưởng đáo nam tinh ổ hội vấn tha, thiêu liễu thiêu mi thuyết đạo: “Hữu anh linh đích địa phương tựu hữu ngã, nhĩ giá cá linh môi bất hợp cách nga, cư nhiên bất tri đạo ngã.”
Nam tinh ổ nhất trực đô thị đan đả độc đấu, tòng bất hòa kỳ tha linh môi giao lưu, sở vị đích anh linh dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo, căn bổn bất khả năng nhận thức giá cá thiếu niên.
Khả khán na thiếu niên tự tín đích mô dạng, nam tinh ổ tựu nhẫn bất trụ đả kích tha liễu.
Nam tinh ổ thành thật đích diêu diêu đầu: “Một thính thuyết quá, nhĩ đáo để thị thùy.”
Thiếu niên đích kiểm giáp tại trừu súc, nam tinh ổ bất nhận thức tha đối tha lai thuyết phảng phật thị tao ngộ liễu thập ma kỳ sỉ đại nhục.
Thiếu niên giảo nha thuyết đạo: “Ngã chỉ thuyết nhất thứ nhĩ cấp ngã thính hảo liễu! Ngã tựu thị tại các cá linh môi đích huyễn cảnh chi trung lai khứ tự như, nhân xưng anh linh thu tập mỹ nam tử đích giang tái, tương tín nhĩ khẳng định thính thuyết quá, chẩm ma dạng? Kiến đáo ngã bổn nhân thập ma cảm giác, ngã soái ba.”
Nam tinh ổ bất lưu tình diện đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Y cựu một thính quá, đãn thị nhĩ tiến liễu ngã đích huyễn cảnh ngã hoàn thị yếu thuyết nhĩ nhất cú đích, đái thượng nhĩ đích anh linh cổn xuất khứ, lập khắc!”
Giang tái khí đích xoa khởi liễu yêu, nhất phó yếu sảo giá đích giá thế: “Uy! Nhĩ bất yếu thái quá phân, nhĩ tri bất tri đạo hữu đa thiếu linh môi kỳ đãi kiến đáo ngã, ngã cân nhĩ thuyết giá ma đa thoại nhĩ hoàn khiếu ngã cổn xuất khứ, bất tích phúc!”
Nam tinh ổ hữu ta bất tiết đích tiếu liễu, vấn đạo: “Vi thập ma tưởng kiến nhĩ ni.”
Nam tinh ổ dã một quán trứ tha: “Gia lí một kính tử mạ.”
Giang tái sinh khí liễu: “Nhĩ giá nam đích thị bất thị hạt liễu! Ngã giá ma hảo khán nhĩ khán bất kiến!”
Nam tinh ổ ngưỡng khởi đầu, chính diện giang tái: “Ngã bất hạt, ngã hữu kính tử, ngã tri đạo thập ma thị hảo khán, chí vu nhĩ, trảo khẩn tòng ngã đích huyễn cảnh cổn xuất khứ!”
Giang tái khán thanh nam tinh ổ đích kiểm thời minh hiển lăng trụ liễu, tùy tức lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung: “Ai nha, nhĩ giá trương kiểm trường đắc hữu điểm ý tư, tượng ngã nhất dạng hảo khán, ngã quyết định hòa nhĩ tố bằng hữu! Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Nam tinh ổ bất đả toán hòa giá cá trung nhị thiếu niên củ triền hạ khứ, sĩ thủ linh lực trùng xuất, trực tiếp bả một phản ứng quá lai đích giang tái hiên phiên tại địa, tòng sơn khâu thượng cổn liễu hạ lai.
Giang tái suất đích lưỡng nhãn phát mộng, khí cấp bại phôi đích đối trứ cự anh hảm đạo: “Khí tử ngã liễu! Giảo tử tha! Bả tha cấp ngã giảo thành toái phiến!”
Cự anh phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, trùng trứ nam tinh ổ tựu phác liễu quá khứ.
Nam tinh ổ bổn tưởng trứ trực tiếp dụng địa ngục chi quang xử lý điệu giá chỉ cự anh, chuyển niệm nhất tưởng giá cá cự anh đích anh linh nhược chân thị tân linh đích hài tử, trực tiếp đả tử dã bất thái hảo.
Do dự đích giá nhất miểu, cự anh dĩ kinh đáo liễu nam tinh ổ diện tiền.
Nam tinh ổ na đạo bất tri lai xử đích hắc sắc linh lực hựu mãnh địa xuất hiện liễu, trực tiếp nhất cá bạo kích bả na anh linh chấn phi đáo kỉ mễ khai ngoại.
Cự anh bị đả đích ai hào bất đoạn, giang tái dã trực tiếp khán sỏa liễu nhãn, na hắc sắc linh lực hoàn yếu tái thứ công kích.
Nam tinh ổ xuất thủ trở chỉ liễu na đạo hắc sắc linh lực: “Trụ thủ!”
Hắc sắc linh lực thính đáo nam tinh ổ đích thoại, tòng nhất mạt sát nhân đích lợi nhận thuấn gian hóa tác nhu thuận đích mô dạng, phiêu hồi nam tinh ổ thân biên tượng thị đại cẩu nhất dạng vi trứ tha chuyển.
Nam tinh ổ trành trứ giá du đãng đích hắc sắc linh lực, thân xuất thủ lai tha mã thượng triền liễu quá lai.
Nam tinh ổ nghi hoặc đạo: “Nhĩ đáo để thị na lí lai đích.”
Na hắc sắc linh lực đột nhiên bãi xuất lai nhất cá tâm hình, khán đích nam tinh ổ hồn thân bất tự tại.
Giá linh lực thị bất thị biến thái, bỉ thập ma tâm a!
Nam tinh ổ sĩ thủ triệu hoán tự kỷ đích linh lực, nghiêm túc vấn đạo: “Giao đại xuất nhĩ đích lai lịch, phủ tắc bất yếu quái ngã thủ hạ bất lưu tình.”
Hắc sắc linh lực hựu nhiễu liễu nhất quyển, tại không trung bính thấu xuất liễu nhất bài tự.
“Ngã yếu bảo hộ ca ca.”
Nam tinh ổ mi đầu nhất trứu, vấn đạo: “Thủy mộc sơn đích linh lực?”
Hắc sắc linh lực hựu chuyển liễu nhất quyển, tượng thị tại điểm đầu thừa nhận.
Tri đạo thị na lí lai đích, nam tinh ổ đạp thật liễu ngận đa, tất cánh tại tha khán lai thủy mộc sơn tạm thời bất hội hại tha.
Nam tinh ổ thân xuất thủ, triệu hoán toàn bộ đích linh lực hồi lai, na hắc sắc đích dã cân trứ thu liễu hồi khứ.
Nam tinh ổ tẩu đáo cự anh thân biên, thân thủ phủ tại tha thân thượng, thông linh cảm tri giá cá anh nhi đích thân phân.
Đoạn thiên tứ dữ tân linh chi tử, thai tử phúc trung, tùy mẫu thân nhất đồng hạ táng……
Quả nhiên thị tha môn lưỡng cá đích hài tử.
Nam tinh ổ tương na cự anh siêu độ, cự anh hựu tiêm khiếu liễu nhất thanh, nữu động trứ thân khu mạn mạn biến đắc thấu minh, trực chí biến thành nhất mạt linh hồn.
Nam tinh ổ thân xuất thủ: “Lai ngã giá lí, ngã đái nhĩ khứ hòa nhĩ đa nương nhất khởi chuyển thế.”
Anh linh quai quai y phụ tại nam tinh ổ chưởng tâm, đẳng trứ khứ kiến na tố vị mưu diện đích song thân.
Nam tinh ổ chuyển đầu khán hướng giang tái: “Khứ nhĩ cai khứ đích địa phương, bất yếu tái nhượng ngã khán kiến nhĩ.”
Giang tái trành trứ nam tinh ổ, hữu ta lang bái đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, thuyết đạo: “Khả dĩ cáo tố ngã nhĩ đích danh tự mạ.”
Nam tinh ổ đảo thị bất giới ý, thuyết đạo: “Linh môi, nam tinh ổ.”
Giang tái đột nhiên tiếu đạo: “Ngã môn hoàn hội tái kiến diện đích.”
Nam tinh ổ tri đạo giang tái ly khai liễu huyễn cảnh, huyễn cảnh trung đích nhất thiết khôi phục liễu bình tĩnh.
Thị thời hầu cai ly khai liễu.
*
Nam tinh ổ tòng huyễn cảnh trung xuất lai đích thời hầu, lâm tội dĩ kinh khỏa trứ nam tinh ổ đích ngoại sáo kháo tại thụ bàng thụy trứ liễu.
Đoạn thiên tứ hòa tân linh chính tồn tại tha lưỡng đích mộ bi tiền nghiên cứu cai chẩm ma cấp tự kỷ tảo mộ, tân linh nhất nhãn tựu khán đáo liễu nam tinh ổ, khởi thân bào đáo tha diện tiền.
Tân linh tiêu cấp đích vấn đạo: “Nam tiên sinh! Chẩm ma dạng?”
Nam tinh ổ đích nhãn tình nhất trực trành trứ lâm tội, bỉ liễu cá tiểu thanh điểm đích thủ thế: “Ngã môn khứ na biên thuyết, biệt sảo tỉnh lâm tội.”
Nam tinh ổ đái tân linh đáo nhất bàng, bả ngọc trâm tử trọng tân giao hồi tha đích thủ thượng: “Nhĩ môn xác thật hữu quá nhất cá hài tử, khả tích thai tử phúc trung hòa nhĩ nhất khởi hạ táng, ngã dĩ kinh siêu độ quá tha, tha tàn tồn đích linh hồn tại giá chi ngọc trâm trung, nhĩ đái trứ khứ luân hồi tha tựu hội hòa nhĩ môn nhất khởi chuyển thế đầu thai.”
Án lý lai thuyết thị bất khả năng đích, đãn thị kim thiên nam tinh ổ vi quy thao tác bất thiếu sự tình, đãn thị dã bất khuyết giá nhất hạng.
Nam tinh ổ điểm đầu: “Như quả nhĩ hi vọng giá dạng, ngã khả dĩ an bài.”
Tân linh nhị thoại bất thuyết, đột nhiên quỵ liễu hạ lai, hách đắc đoạn thiên tứ bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tân linh thu trứ tha đích ca bạc nhượng tha nhất khởi quỵ hạ lai.
Nam tinh ổ thối hậu nhất bộ trứu mi đạo: “Bất nhu yếu như thử.”
Tân linh song thủ ác trứ ngọc trâm, chân thành đích thuyết đạo: “Cảm tạ nam tiên sinh bang ngã môn toàn gia đoàn tụ, hạ bối tử ngã môn phu thê lưỡng cấp nhĩ tu miếu!”
Nam tinh ổ cấp tân linh đậu tiếu liễu, cấp quỷ vương tu miếu? Phạ thị bất thái hảo.
Nam tinh ổ thân thủ lạp tha môn khởi lai: “Bất tất khách khí, bổn tựu thị ngã cai tố đích, thời gian bất tảo liễu ngã tống nhĩ môn khứ luân hồi đạo.”
Khoái đệ trạm quan liễu môn, môn khẩu thiếp trứ “Hưu giả tam nhật”.
Đệ nhất thiên ngọc thiên chu hoàn tại, chỉnh chỉnh nhất dạ một thụy hảo, bả tự kỷ nhĩ đóa hòa hoàng tương quân nhĩ đóa đô đổ thượng, dã trở chỉ bất liễu thính kiến na ta thượng bất liễu đài diện đích động tĩnh.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, ngọc thiên chu yếu đái trứ tiểu thuận tử khứ thê lương sơn, thuận thủ linh tẩu liễu hoàng tương quân, thuyết thị miêu dĩ kinh cú hoàng liễu bất năng tái bị tha lưỡng huân đào đích canh hoàng.
Đệ tam thiên hạ ngọ, nam tinh ổ khứ cách bích tiểu phạn điếm mãi phạn, lão bản bát quái đích vấn tha: “Nam tiên sinh, nhĩ môn khoái đệ trạm trang tu ni?”
Nam tinh ổ diêu đầu: “Một hữu a, chẩm ma giá ma vấn.”
Lão bản đối trứ khoái đệ trạm hậu viện đích phương hướng nỗ liễu nỗ chủy: “Ngã khán nhĩ khoái đệ trạm quan trứ môn, hoàn mỗi thiên xuất lai sái tẩy càn tịnh đích sàng đan, ngã dĩ vi gia lí trang tu lộng tạng đích ni.”
Nam tinh ổ lược hiển dam giới, khước hoàn thị tiếu đạo: “Một trang tu, đại tảo trừ nhi dĩ.”
Nam tinh ổ nã đáo đả bao hảo đích phạn thái, hồi đáo khoái đệ trạm tựu bị lâm tội phác liễu cá mãn hoài.
Nam tinh ổ đê đầu thu liễu nhất nhãn: “Nhĩ tại gia tựu bất năng xuyên kiện y phục ma.”
Lâm tội quang lưu lưu đích sỏa nhạc: “Tựu cha lưỡng, ngã xuyên y phục hoàn yếu thoát, đa ma phiền a.”
Thuyết trứ tựu xả khai nam tinh ổ đích y lĩnh tại tha bột tử thượng khẳng liễu cá hồng sắc đích ấn tử.
Nam tinh ổ thưởng hồi tự kỷ đích y lĩnh: “Biệt nháo! Nhĩ khán ngã hiện tại thân thượng hoàn hữu khối hảo nhục mạ, nhĩ tiểu cẩu quyển địa a bả ngã lộng thành giá dạng.”
Lâm tội bất tiết đạo: “Đáo để cha lưỡng thùy thị tiểu cẩu quyển địa, giá tam thiên ngã tử quá khứ hoạt quá lai đích, nhĩ sảng đích thời hầu quản quá ngã tử hoạt mạ! Tái thuyết liễu nhĩ đích bì phu hảo hảo ngoạn, bính nhất hạ tựu lưu cá ngân tích.”
Lâm tội bão trứ nam tinh ổ đích bột tử, nhạc thử bất bì đích thân tha: “Ngạ bất ngạ a lão công, tiên cật phạn hoàn thị tiên cật ngã?”
Nam tinh ổ diện đái vi tiếu đích bả lâm tội tòng tự kỷ thân thượng trích hạ lai: “Xuyên y phục khứ, tiên cật phạn!”
Lâm tội quyệt trứ chủy khứ trảo y phục xuyên, hồi đầu vấn đạo: “Ngã môn hưu tức liễu tam thiên, hữu một hữu tích áp công tác a?”
Nam tinh ổ ngận thị hân úy, một tưởng đáo giá tiểu tử hoàn năng tưởng khởi lai công tác.
Nam tinh ổ nhất biên sách khai mãi lai đích phạn thái nhất biên hồi đáp tha: “Ngã cương tài khán môn khẩu hữu cá khoái đệ, nhất hội nhi nã tiến lai khán khán.”
Lưỡng cá nhân chính chuẩn bị cật vãn phạn, tựu thính đáo đại môn truyện lai đích hữu tiết tấu đích xao môn thanh.
Nam tinh ổ khởi thân: “Ngã khứ khai môn, nhĩ tiên cật.”
Đả khai đại môn, môn ngoại trạm trứ nhất vị thân tài cao thiêu đích niên khinh nam tử, diện đái vi tiếu đích vọng trứ nam tinh ổ.
Niên khinh nam tử chủ động đả liễu chiêu hô: “Nhĩ hảo, thỉnh vấn thị nam tinh ổ mạ.”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Ngã thị, nhĩ thị na vị.”
Niên khinh nam tử tiếu liễu, hoàn một tự ngã giới thiệu, nam tinh ổ thân hậu tựu truyện lai liễu lâm tội bất khả trí tín đích thanh âm.
Lâm tội chỉ trứ môn khẩu đích nam tử thuyết đạo: “Tiêu hạc vũ nhĩ lai càn thập ma!”
Nam tinh ổ mi đầu nhất trứu, hồi đầu khán hướng lâm tội: “Nhĩ nhận thức tha?”
Lâm tội kiểm sắc thiết thanh, bất tình nguyện đích hồi đáp: “Tha thị ngã biểu đệ……”
Tiêu hạc vũ khán đáo lâm tội tiếu đích canh hoan liễu, huy thủ đả chiêu hô: “Biểu ca hảo! Ngã thị lai…… Tố thật tập dẫn lộ nhân đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
