Nam tinh ổ nhất trực trành trứ lâm tội, tưởng yếu xác nhận tha đích thân thể thị phủ năng chi xanh tái thứ khai khải kết giới.
Lâm tội hỉ hoan hát nam tinh ổ nị nị oai oai đích, đãn thị nam bằng hữu quá vu bà bà mụ mụ tha dã thụ bất liễu.
“Ngã thuyết.” Lâm tội diện đối nam tinh ổ, “Cha bất lao thao liễu hành mạ, ngã một sự ngã chân một sự ngã bách phân bách một sự, ngã bảo chứng nhĩ tòng huyễn cảnh xuất lai đích thời hầu ngã hoạt bính loạn khiêu đích tại kết giới lí đẳng nhĩ, hành bất hành?”
Nam tinh ổ hoàn tưởng thuyết thập ma, tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu.
Sĩ thủ mạc liễu mạc lâm tội đích đầu phát: “Quai quai tại kết giới lí đẳng ngã.”
Lâm tội đích tiếu dung lí vĩnh viễn bao hàm ái ý, điểm đầu đạo: “Ngã đẳng nhĩ, khoái điểm khai kết giới nhiên hậu khứ huyễn cảnh lí công tác ba, hoàn sự ngã môn tảo điểm hồi gia.”
Kết giới trương khai, lâm tội linh trứ tha đích dẫn lộ đăng, mục tống nam tinh ổ đả khai huyễn cảnh thông đạo tẩu tiến lí diện.
Giá nhất thứ nam tinh ổ học thông minh liễu, xuyên liễu kiện cú hậu đích y phục lai.
Lâm tội mã thượng bất phục khí đạo: “Thập ma thoại! Thập ma khiếu bất tất? Nam tinh ổ nhĩ thị bất thị hựu……”
“Điện thê năng dụng liễu.” Nam tinh ổ ký đắc ngận thanh sở thượng thứ lai đích thời hầu giá cá điện thê bất năng dụng, “Ngã cương tài án liễu nhất hạ điện thê án kiện, điện thê môn khai liễu.”
Lâm tội vấn đạo: “Ngã môn tọa điện thê?”
Nam tinh ổ thượng hạ tả hữu quan sát điện thê, một khán đáo thập ma dị dạng, hựu khán liễu khán lí diện dã một phát hiện hữu thập ma kỳ quái chi xử.
“Tiến khứ khán khán.” Nam tinh ổ tiểu tâm đích đạp nhập điện thê, “Ngã hiện tại án thập bát tằng, nhĩ na biên hoàn hảo mạ?”
Lâm tội na biên truyện lai liên tục án án kiện đích thanh âm, khẩn tiếp trứ truyện lai tha nghi hoặc đích thanh âm: “Giá hồi thị ngã giá biên điện thê một hữu phản ứng liễu.”
Nam tinh ổ vô nại đích diêu liễu diêu đầu: “Ngã môn hoàn thị ba lâu ba, chú định yếu ba thượng khứ đích.”
Nam tinh ổ hoàn một tẩu xuất điện thê, tựu thính đáo lâm tội na biên truyện lai điện thê môn quan thượng đích thanh âm.
Nam tinh ổ mang vấn đạo: “Điện thê hảo liễu?”
Lâm tội đích thanh âm hữu ta cảnh thích, thuyết đạo: “Điện thê môn đột nhiên quan thượng liễu, bất đối…… Điện thê tại vãng hạ tẩu!”
Vãng hạ tẩu?
Nam tinh ổ xác nhận giá đống lâu đích điện thê một hữu địa hạ thất đích án kiện, bàng biên đích lâu thê gian tha ký đắc hữu hạ lâu đích lâu thê.
Lâm tội đích thanh âm hựu truyện liễu quá lai: “Bất đối kính a, nhất trực tại vãng hạ tẩu, địa hạ thập tằng liễu hoàn tại hạ.”
Nam tinh ổ bất năng đẳng trứ, trực tiếp xuất liễu điện thê trực bôn lâu thê gian: “Lâm tội nhĩ biệt phạ, ngã tẩu lâu thê hạ khứ!”
Lão cựu điện thê đình tại mỗ tằng đích thanh âm truyện lai, lâm tội tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo: “Ngã đình tại liễu địa hạ thập bát tằng.”
Minh minh yếu khứ địa thượng thập bát tằng đích, chẩm ma hội đáo liễu địa hạ thập bát tằng.
Huống thả kết giới chi trung hòa hiện thật trung nhất dạng, chỉ thị thời gian hồi đáo quá khứ, na lí đích cư dân lâu hội kiến địa hạ thập bát tằng ni!
Giá thái bất đối kính liễu.
Nam tinh ổ hạ đáo địa hạ nhị tằng, lâu thê tựu kết thúc liễu, ngoại diện thị địa hạ đình xa tràng.
Lâm tội na biên hựu hữu thanh âm truyện quá lai, tha thuyết đạo: “Điện thê bất động liễu, án nhất lâu một hữu phản ứng, nhi thả…… Điện thê môn khai liễu, ngoại diện ô tất ma hắc đích, ngã năng xuất khứ mạ?”
Khẳng định thị bất năng a!
Nam tinh ổ đáo xử tầm trảo tái vãng hạ tẩu đích lộ, hảm đạo: “Nhĩ tại điện thê lí biệt động, bất năng xuất khứ! Tuyệt đối bất năng xuất khứ!”
Lâm tội na biên truyện lai nhất thanh kinh hô, nam tinh ổ hách đắc tâm tạng lậu khiêu liễu nhất phách.
“Lâm tội! Xuất thập ma sự liễu!” Nam tinh ổ giá biên tại đình xa tràng trảo đáo liễu nhất cá đan độc đích lâu thê, dã chỉ năng tái hạ khứ nhất tằng, “Lâm tội! Hồi đáp ngã!”
Lâm tội hàng hàng tức tức đích hồi đáp tha: “Điện thê môn chính đối đích bối bản đột nhiên động liễu, ngạnh bả ngã thôi xuất liễu điện thê, nhiên hậu điện thê môn quan thượng ngã hồi bất khứ liễu.”
Nam tinh ổ hoàn khán tứ chu chỉ thị cá vật nghiệp đích bạn công thất hòa canh y thất, hiển nhiên giá biên bất năng tái vãng hạ tẩu.
Nam tinh ổ hồi đáo đình xa tràng, vấn lâm tội đạo: “Nhĩ na biên hiện tại thị thập ma dạng tử đích, trừ liễu nhĩ dĩ ngoại hữu một hữu biệt đích nhân.”
Kết giới trung chỉ năng hữu dẫn lộ nhân hòa linh môi, trừ thử chi ngoại tuyệt đối bất hội hữu kỳ tha hoạt vật.
Tức tiện thị hữu, dã tuyệt đối bất hội thị hoạt đích……
Lâm tội đích cước bộ thanh truyện liễu quá lai, tha na biên tự hồ thị ngận không khoáng đích địa phương.
Lâm tội đột nhiên thuyết đạo: “Thái hắc liễu, dẫn lộ đăng năng chiếu đáo đích địa phương thập ma đô khán bất đáo, hảo tượng chu vi thị nhất cá ngận không khoáng đích địa phương.”
Nam tinh ổ bất năng giá dạng manh mục đích trảo liễu, tha tưởng yếu đả khai huyễn cảnh thông đạo hồi đáo kết giới trung khứ.
Nam tinh ổ thí liễu tam thứ, huyễn cảnh thông đạo đô một năng đả khai.
“Lâm tội, ngã đả bất khai huyễn cảnh thông đạo liễu.”
Lâm tội phát xuất nghi hoặc đích thanh âm, khẩn tiếp trứ khẩn trương đích vấn đạo: “Thập ma ý tư? Nhĩ xuất bất lai liễu?”
Nam tinh ổ hồi đáp tha: “Thị ngã hiện tại bất năng khứ nhĩ thân biên bảo hộ nhĩ.”
Lâm tội tại na biên tiếu đích ngận khai tâm, tiện hề hề đích thanh âm truyện liễu quá lai: “Ai nha nha, nhĩ giá thị ái ngã ái đáo cốt tử lí liễu, giá ma đam tâm ngã? Thuyết cú nhĩ ái ngã lai thính thính.”
Nam tinh ổ một đáp lý lâm tội, xác nhận đình xa tràng một hữu nhậm hà lộ khả dĩ tẩu, tòng lâu thê gian hồi đáo nhất lâu.
Điện thê tái thứ bất năng sử dụng, nam tinh ổ chẩm ma án đô một hữu nhậm hà phản ứng.
Na cương tài nhất thuấn gian đích năng dụng thị thập ma ý tư, nan đạo chỉ vi liễu phiến tha môn tiến điện thê lí mạ!
Đẳng đẳng, phiến tha môn tiến điện thê.
Nan đạo thị giá lí đích thập ma đông tây cố ý phiến tha môn tiến khứ, nhiên hậu bả tại kết giới trung đích lâm tội tống đáo địa hạ thập bát tằng?
Mục đích thị thập ma……
Lâm tội sách liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Sách, khai không điều liễu? Giá quỷ địa phương chẩm ma đột nhiên biến lãnh liễu.”
Nam tinh ổ một cảm giác đáo ôn độ đích biến hóa, khán lai chỉ hữu lâm tội na biên biến lãnh liễu.
Nam tinh ổ đối lâm tội thuyết đạo: “Lâm tội, nhĩ chu vi đô biến lãnh liễu mạ? Tẩu động nhất hạ khán khán hội bất hội kỳ tha địa phương một hữu biến lãnh.”
Lâm tội đích cước bộ thanh truyện liễu quá lai, năng thính xuất tha thị giá biên tẩu tẩu na biên tẩu tẩu.
Lâm tội bão oán đạo: “Đô nhất dạng, hoàn tại biến lãnh, tê…… Cảm giác khoái đáo linh độ liễu.”
Nam tinh ổ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, vấn đạo: “Lâm tội! Nhĩ ký bất ký đắc vãng sinh giả tựu thị bị nam hữu đống tử tại dương đài đích, ngã một ký thác đích thoại na thiên thị linh hạ thập bát độ, nhĩ hiện tại nhân tại linh hạ thập bát tằng, ôn độ tại hạ hàng…… Phôi liễu, ngã yếu khứ trảo vãng sinh giả!”
Lâm tội dã phát giác liễu kỳ trung đích liên hệ, kinh nhạ đạo: “Vãng sinh giả bất hội thị yếu đống tử ngã ba!”
Phạ thị tựu thị yếu đống tử lâm tội, nam tinh ổ cấp liễu, nhất bộ tam giai thê đích vãng lâu thượng bào.
Lâm tội thuyết trứ việt lai việt lãnh đích thanh âm đô khai thủy phát đẩu, nam tinh ổ khoái cấp tử liễu.
Để đạt thập bát tằng, một hữu thời gian suyễn tức.
Nam tinh ổ trảo đáo 1804 phòng, nhất cước đoán khai phòng môn.
Chính đối môn đích vị trí bãi trứ nhất trương y tử, chỉ xuyên trứ nhất thân nội y đích nữ tử tọa tại y tử thượng, vi tiếu trứ thu nam tinh ổ.
Nam tinh ổ khán nữ tử phu sắc phát thanh, mi nhãn gian hoàn hữu băng tinh, ba lãng trường phát canh thị đống thành liễu nhất lũ nhất lũ đích.
Nam tinh ổ trực ngôn vấn đạo: “Nhĩ thị trảo ngã lai giá lí đích vãng sinh giả, đối ba.”
Nữ tử hoàn tại vi tiếu: “Linh môi đại nhân, nhĩ chung vu lai liễu, ngã đẳng liễu nhĩ hảo cửu……”
Nam tinh ổ hiện tại đích vị trí ly lâm tội thái viễn liễu, lâm tội dã bán thiên một hữu thuyết thoại liễu.
Nam tinh ổ định liễu định thần, thuyết đạo: “Thượng thứ ngộ đáo liễu ý ngoại tài hội giá ma vãn tài lai, thật tại bão khiểm, ngã kim thiên hội hoàn thành nhĩ đích di nguyện, đãn tại thử chi tiền nhĩ năng bất năng bang ngã cá mang.”
Nữ tử oai trứ đầu, mô dạng hoàn đĩnh khả ái, vấn đạo: “Ngã năng bang nhĩ thập ma?”
Nam tinh ổ cấp thiết đạo: “Kí nhiên nhĩ tri đạo trảo linh môi, khẳng định dã tri đạo linh môi đích đáp đương dẫn lộ nhân, ngã đích dẫn lộ nhân bị khốn tại liễu địa hạ thập bát tằng, nhĩ khả tri như hà nhượng tha thượng lâu lai dữ ngã đồng bộ.”
Nữ tử tự hồ thị một thính đổng nam tinh ổ tại thuyết thập ma, mang nhiên đích diêu diêu đầu: “Ngã bất tri đạo, giá đống lâu địa hạ chỉ hữu lưỡng tằng, na lí lai đích thập bát tằng.”
Vãng sinh giả bất tri đạo, nan đạo giá địa phương hoàn hữu biệt đích thập ma nhân tại tác túy.
Nam tinh ổ phóng xuất linh lực, bạch sắc đích linh lực tại không trung bàn toàn liễu lưỡng quyển, tối hậu tại dương đài đích môn khuông thượng hoảng liễu nhất quyển tiêu thất bất kiến liễu.
Nữ tử khán trứ dương đài, nhãn lí mãn thị thê lương: “Ngã thị tử tại dương đài đích, na địa phương chẩm ma liễu mạ?”
Huyễn cảnh trung một hữu nhậm hà vấn đề, kết giới khước xuất liễu trạng huống, tái gia thượng cương tài linh lực tiêu ký đích vị trí……
Hiện thật thế giới trung nhất định hữu nhân tại giá cá phòng gian đích giá cá vị trí bãi liễu thập ma trấn áp đích đông tây!
Nam tinh ổ khán hướng nữ tử: “Nhĩ khứ thế chi hậu, nhĩ đích nam hữu chẩm dạng liễu.”
Nữ tử nhãn để nhất phiến tử sắc, thuyết đạo: “Tha thuyết ngã đích tử thị ý ngoại, ngã dã một hữu gia nhân năng bang ngã, thính thuyết tha chỉ bị phán liễu lưỡng niên tựu xuất ngục liễu, hoàn trụ tại chi tiền đích phòng tử lí tố chủ bá, đãn thị tha hại phạ ngã đích quỷ hồn hội trảo thượng tha, mỗi thiên thiêu hương bái phật.”
Khán lai thị na cá nam nhân đích vấn đề, tha nhất định thị tại phòng tử lí cảo liễu thập ma quỷ.
Nam tinh ổ trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ đích di nguyện thị thập ma.”
Nữ tử khán hướng nam tinh ổ: “Ngã đích di nguyện…… Thị tha năng đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt, ngã hòa ngã đích hài tử năng chuyển thế đầu thai đáo hảo nhân gia, ngã năng bất năng hạ bối tử hữu nhất đối ái ngã đích phụ mẫu hòa nhất cá chính thường đích gia đình, bất yếu tái giá ma khổ liễu.”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Ngã đáp ứng nhĩ, chuyển thế đầu thai đích sự tình ngã hoàn chân đích năng tố chủ, chí vu na cá nam đích, thị bất thị tha tử liễu bỉ giác hảo?”
Nữ tử nhất lăng, chiến đẩu trứ thuyết đạo: “Tuy nhiên thị, đãn thị……”
“Ngã tri đạo liễu.” Nam tinh ổ hữu liễu chủ ý.
Na tiểu tử nhược thị chân đích cảo liễu thập ma hại đích lâm tội tại địa hạ thụ đống, nam tinh ổ tuyệt đối hội lộng tử tha.
“Lâm tội!” Nam tinh ổ hảm trứ na biên một động tĩnh đích lâm tội, “Lâm tội nhĩ hoàn hảo mạ?”
Hoàn cảnh thông đạo đả bất khai, nam tinh ổ sĩ thủ nhượng địa ngục chi quang xuất hiện, đại thủ nhất huy nhượng huyết hồng sắc đích linh lực xâm nhập kết giới.
Lâm tội bị hách liễu nhất khiêu, đại khiếu đạo: “Thiên a! Nhĩ đích địa ngục chi quang chẩm ma quá lai liễu, đãn thị hoàn đĩnh noãn hòa đích.”
Nam tinh ổ tri đạo bả linh lực ngạnh tống đáo kết giới thành công liễu, an tâm liễu bất thiếu: “Hữu địa ngục chi quang nhĩ tựu noãn hòa liễu, ngã yếu khứ nhất tranh nhân gian, nhĩ hiện tại xuất bất khứ tựu quai quai đẳng ngã.”
Lâm tội cấp liễu: “Nhĩ nhất cá nhân chẩm ma khả dĩ a!”
Nam tinh ổ quản bất liễu na ma đa: “Lai bất cập liễu, nhĩ hòa giá vị cô nương an tâm đẳng ngã.”
Nam tinh ổ lưu hạ thủy mộc sơn đích hắc sắc linh lực tại nữ tử thân biên bảo hộ tha, thuyết đạo: “Ngã ngận khoái hồi lai.”
Nữ tử hữu điểm bất tri sở thố, chỉ năng điểm điểm đầu: “Hảo, ngã đẳng nhĩ hồi lai.”
Huyễn cảnh bị nam tinh ổ ngạnh sinh sinh tê liệt, vi phản quy củ đích hành vi nhượng tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo phản phệ tập lai.
Giá cá nhậm vụ tố hoàn, phạ thị yếu hưu tức nhất trận tử liễu……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
